سوره محمد - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۰۲

2024-03-06T06:02:23Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره محمد در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = سوره \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره محمد در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
خط ۴۵:		خط ۴۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~سوره محمد~~]]		[[رده:سوره‌های قرآن]]

Wasity: /* مقدمه */

2023-11-30T10:15:33Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۵
خط ۴:		خط ۴:
	چهل و هفتمین [[سوره]] [[قرآن]] و نود و پنجمین آن به ترتیب [[نزول]]، نازل شده در [[مکه]] با موضوعات [[جهاد با کفار]]، سرانجام [[مؤمنان]] و [[مجاهدان]] و [[کفار]]، [[منافقین]] و بهانه جویی‌های آنان و [[آزمایش الهی]].		چهل و هفتمین [[سوره]] [[قرآن]] و نود و پنجمین آن به ترتیب [[نزول]]، نازل شده در [[مکه]] با موضوعات [[جهاد با کفار]]، سرانجام [[مؤمنان]] و [[مجاهدان]] و [[کفار]]، [[منافقین]] و بهانه جویی‌های آنان و [[آزمایش الهی]].

	این سوره را «[[محمّد]]» می‌نامند به این مناسبت که نام [[حضرت محمّد]] {{صل}} در [[آیه]] دوم این سوره آمده است. نام دیگر آن ~~«[[قتال]]»~~ است؛ زیرا بسیاری از [[آیات]] این سوره مربوط به [[جنگ]] و [[جهاد]] و قتال در برابر [[متجاوزین]] است. دارای ۳۸ آیه و ۵۴۲ کلمه است. از نظر حجم از سوره‌های «مثانی» و کمتر از یک [[حزب]] است.		این سوره را «[[محمّد]]» می‌نامند به این مناسبت که نام [[حضرت محمّد]] {{صل}} در [[آیه]] دوم این سوره آمده است. نام دیگر آن «سوره قتال» است؛ زیرا بسیاری از [[آیات]] این سوره مربوط به [[جنگ]] و [[جهاد]] و قتال در برابر [[متجاوزین]] است. دارای ۳۸ آیه و ۵۴۲ کلمه است. از نظر حجم از سوره‌های «مثانی» و کمتر از یک [[حزب]] است.

	[[پیامبر گرامی]] در مورد [[پاداش]] [[تلاوت]] آن فرمود: {{متن حدیث\|مَنْ قَرَأَ سُورَةَ مُحَمَّدٍ {{صل}} كَانَ‏ حَقّاً عَلَى‏ اللَّهِ‏ أَنْ‏ يَسْقِيَهُ‏ مِنْ‏ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ}}. هرکس [[سوره محمد]] {{صل}} را آنگونه که [[شایسته]] است [[تلاوت]] کند و در مفاهیم و [[معارف]] آن [[تدبّر]] نماید و بدان عمل کند، بر [[خداوند]] است که او را از جویبارهای [[بهشت]] [[سیراب]] سازد.		[[پیامبر گرامی]] در مورد [[پاداش]] [[تلاوت]] آن فرمود: {{متن حدیث\|مَنْ قَرَأَ سُورَةَ مُحَمَّدٍ {{صل}} كَانَ‏ حَقّاً عَلَى‏ اللَّهِ‏ أَنْ‏ يَسْقِيَهُ‏ مِنْ‏ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ}}. هرکس [[سوره محمد]] {{صل}} را آنگونه که [[شایسته]] است [[تلاوت]] کند و در مفاهیم و [[معارف]] آن [[تدبّر]] نماید و بدان عمل کند، بر [[خداوند]] است که او را از جویبارهای [[بهشت]] [[سیراب]] سازد.

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-11T05:33:59Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۳
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	[[امام]] [[حضرت صادق]] {{ع}} فرمود: «هرکس سوره محمد را تلاوت کند و برای عمل به رهنمودهای آن، در مفاهیم و [[معارف]] انسان‌سازش تدبّر نماید، چنین کسی هرگز در [[دین]] و [[آیین]] خویش دستخوش تردید نمی‌گردد و همواره از آفت تباه‌گر [[شرک]] و [[کفر]] محفوظ خواهد بود تا [[جهان]] را با [[ایمان]] بدرود گوید؛ آنگاه پس از مرگش خدای [[مهربان]] یک‌ هزار [[فرشته]] را [[وکیل]] می‌کند تا در قبرش [[نماز]] گزارند و پاداش نمازشان را به او [[هدیه]] کنند و آنان همیشه به همراه او هستند تا او را به جایگاه امنی در پیشگاه [[خدا]] برند و او همواره در [[امان خدا]] و پیامبرش [[محمّد]] {{صل}} خواهد بود»<ref>{{متن حدیث\|مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا لَمْ يَرْتَبْ أَبَداً وَ لَمْ يَدْخُلْهُ شَكٌّ فِي دِينِهِ أَبَداً وَ لَمْ يَبْتَلِهِ اَللَّهُ بِفَقْرٍ أَبَداً، وَ لاَ خَوْفِ سُلْطَانٍ أَبَداً، وَ لَمْ يَزَلْ مَحْفُوظاً مِنَ اَلشِّرْكِ وَ اَلْكُفْرِ أَبَداً حَتَّى يَمُوتَ، فَإِذَا مَاتَ وَكَّلَ اَللَّهُ بِهِ فِي قَبْرِهِ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ فِي قَبْرِهِ، وَ يَكُونُ ثَوَابُ صَلَوَاتِهِمْ لَهُ وَ يُشَيِّعُونَهُ حَتَّى يُوقِفُوهُ مَوْقِفَ اَلْأَمْنِ عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ يَكُونُ فِي أَمَانِ اَللَّهِ وَ أَمَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ}}؛ تفسير نور الثقلين، ج:۵، ص:۲۵، ح: ۳۹۹۰۱۰.</ref>		[[امام]] [[حضرت صادق]] {{ع}} فرمود: «هرکس سوره محمد را تلاوت کند و برای عمل به رهنمودهای آن، در مفاهیم و [[معارف]] انسان‌سازش تدبّر نماید، چنین کسی هرگز در [[دین]] و [[آیین]] خویش دستخوش تردید نمی‌گردد و همواره از آفت تباه‌گر [[شرک]] و [[کفر]] محفوظ خواهد بود تا [[جهان]] را با [[ایمان]] بدرود گوید؛ آنگاه پس از مرگش خدای [[مهربان]] یک‌ هزار [[فرشته]] را [[وکیل]] می‌کند تا در قبرش [[نماز]] گزارند و پاداش نمازشان را به او [[هدیه]] کنند و آنان همیشه به همراه او هستند تا او را به جایگاه امنی در پیشگاه [[خدا]] برند و او همواره در [[امان خدا]] و پیامبرش [[محمّد]] {{صل}} خواهد بود»<ref>{{متن حدیث\|مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا لَمْ يَرْتَبْ أَبَداً وَ لَمْ يَدْخُلْهُ شَكٌّ فِي دِينِهِ أَبَداً وَ لَمْ يَبْتَلِهِ اَللَّهُ بِفَقْرٍ أَبَداً، وَ لاَ خَوْفِ سُلْطَانٍ أَبَداً، وَ لَمْ يَزَلْ مَحْفُوظاً مِنَ اَلشِّرْكِ وَ اَلْكُفْرِ أَبَداً حَتَّى يَمُوتَ، فَإِذَا مَاتَ وَكَّلَ اَللَّهُ بِهِ فِي قَبْرِهِ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ فِي قَبْرِهِ، وَ يَكُونُ ثَوَابُ صَلَوَاتِهِمْ لَهُ وَ يُشَيِّعُونَهُ حَتَّى يُوقِفُوهُ مَوْقِفَ اَلْأَمْنِ عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ يَكُونُ فِي أَمَانِ اَللَّهِ وَ أَمَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ}}؛ تفسير نور الثقلين، ج:۵، ص:۲۵، ح: ۳۹۹۰۱۰.</ref>

	از جمله مباحثی که در این [[سوره]] آمده است مفهوم حبط یا [[احباط]] عمل می‌باشد در آیات {{متن قرآن\|ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ}}<ref>«این از آن روست که آنان آنچه را خداوند فرو فرستاد نپسندیدند بنابراین (خداوند) کردارهایشان را از میان برد» سوره محمد، آیه ۹.</ref> و {{متن قرآن\|إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ}}<ref>«به راستی آنان که کفر ورزیدند و (مردم را) از راه خداوند بازداشتند و با پیامبر پس از آنکه رهنمود برای آنان روشن شد ناسازگاری کردند به خداوند هیچ زیانی نمی‌رسانند و به زودی (خداوند) کردارهایشان را از میان می‌برد» سوره محمد، آیه ۳۲.</ref>. به این معنا که برخی [[اعمال]] ناروا، کارنامه [[اعمال نیک]] را تباه می‌کند. مسئله حبط یکی از مسائل مهم [[کلامی]] است. چهار [[حکم]] مهم [[فقهی]] و نظامی (درباره [[اسیران]] [[جنگی]])، تباه و بی‌ارزش گشتن اعمال کافرانی که سدکنندگان [[راه خدا]] هستند، [[دلداری]] به [[رسول خدا]] در مورد خروج از [[مکه]] و [[وعده]] بازگشت به او با شکوه و [[پیروزی]]، [[تشویق]] به [[انفاق]] و اجتناب از [[بخل]] و امساک، [[توحید]] و [[شرک]] یا [[ایمان]] و [[کفر]]، [[وصف]] ایمان‌داران و روش و [[سیره]] آنان، برخی از خصلت‌های [[نکوهیده]] کفرگرایان، [[سرنوشت]] ایمان‌داران و کفرگرایان در [[دنیا]] و [[آخرت]]، پرتوی از [[نعمت‌های خدا]] بر شایسته‌کرداران، نمونه‌هایی از کیفرها و عقوبت‌های وارده بر [[کافران]] و [[ظالمان]]، مقایسه‌ای روشنگر میان دو اردوگاه [[حق و باطل]] یا [[آزادی]] و [[استبداد]] در دنیا و آخرت، عملکرد تخریبی فاقگرایان، موضوع گردش در [[زمین]] و [[زمان]] و نگرش عبرت‌آموز بر عملکرد جامعه‌ها و سرنوشت آنها، اصل [[ابتلا]] و [[آزمایش]] در [[زندگی]] [[انسان]]، [[نفاق]] یا [[جهاد مالی]]، [[شهادت]] و [[مقام]] والای [[شهیدان]]، [[یاری]] [[حق]] و [[پاداش]] و [[رستاخیز]] و نشانه‌های آن از جمله موضوعات این سوره است.		از جمله مباحثی که در این [[سوره]] آمده است مفهوم حبط یا [[احباط]] عمل می‌باشد در آیات {{متن قرآن\|ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ}}<ref>«این از آن روست که آنان آنچه را خداوند فرو فرستاد نپسندیدند بنابراین (خداوند) کردارهایشان را از میان برد» سوره محمد، آیه ۹.</ref> و {{متن قرآن\|إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ}}<ref>«به راستی آنان که کفر ورزیدند و (مردم را) از راه خداوند بازداشتند و با پیامبر پس از آنکه رهنمود برای آنان روشن شد ناسازگاری کردند به خداوند هیچ زیانی نمی‌رسانند و به زودی (خداوند) کردارهایشان را از میان می‌برد» سوره محمد، آیه ۳۲.</ref>. به این معنا که برخی [[اعمال]] ناروا، کارنامه [[اعمال نیک]] را تباه می‌کند. مسئله حبط یکی از مسائل مهم [[کلامی]] است. چهار [[حکم]] مهم [[فقهی]] و نظامی (درباره [[اسیران]] [[جنگی]])، تباه و بی‌ارزش گشتن اعمال کافرانی که سدکنندگان [[راه خدا]] هستند، [[دلداری]] به [[رسول خدا]] در مورد خروج از [[مکه]] و [[وعده]] بازگشت به او با شکوه و [[پیروزی]]، [[تشویق]] به [[انفاق]] و اجتناب از [[بخل]] و امساک، [[توحید]] و [[شرک]] یا [[ایمان]] و [[کفر]]، وصف ایمان‌داران و روش و [[سیره]] آنان، برخی از خصلت‌های [[نکوهیده]] کفرگرایان، [[سرنوشت]] ایمان‌داران و کفرگرایان در [[دنیا]] و [[آخرت]]، پرتوی از [[نعمت‌های خدا]] بر شایسته‌کرداران، نمونه‌هایی از کیفرها و عقوبت‌های وارده بر [[کافران]] و [[ظالمان]]، مقایسه‌ای روشنگر میان دو اردوگاه [[حق و باطل]] یا [[آزادی]] و [[استبداد]] در دنیا و آخرت، عملکرد تخریبی فاقگرایان، موضوع گردش در [[زمین]] و [[زمان]] و نگرش عبرت‌آموز بر عملکرد جامعه‌ها و سرنوشت آنها، اصل [[ابتلا]] و [[آزمایش]] در [[زندگی]] [[انسان]]، [[نفاق]] یا [[جهاد مالی]]، [[شهادت]] و [[مقام]] والای [[شهیدان]]، [[یاری]] [[حق]] و [[پاداش]] و [[رستاخیز]] و نشانه‌های آن از جمله موضوعات این سوره است.

	== ساختار ==		== ساختار ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:25:16Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:42:45Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره محمد در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره محمد در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۳۰:		خط ۲۹:
	[[دنیا]] محلّ [[بازی]] است که اگر طبق [[دستور خدا]] در آن بازی شود، [[پیروزی]] در دنیا و آخرت حاصل شود.		[[دنیا]] محلّ [[بازی]] است که اگر طبق [[دستور خدا]] در آن بازی شود، [[پیروزی]] در دنیا و آخرت حاصل شود.

	'''نکات:''' [[وجوب]] [[دفاع از اسلام]] و [[مسلمین]] در مقابل [[کفّار]] جنگ طلب. علت این که دوبار از [[اصلاح]] بال (حال) [[مؤمنین]] و مجاهدین طی [[آیات]] {{متن قرآن\| وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ }}<ref>«خداوند) کردارهای کسانی را که کفر ورزیدند و (مردم را) از راه خداوند باز داشتند بیراه گرداند. و (خداوند) از گناهان آنان که ایمان آوردند و کارهای شایسته کردند و به آنچه بر محمد فرو فرستاده شده که همه راستین و از سوی پروردگارشان است ایمان آوردند، چشم پوشید و حالشان را نیکو گردانید. این از آن روست که کافران از باطل و مؤمنان از- حق که از سوی پروردگارشان است- پیروی کردند، بدین‌گونه خداوند برای مردم مثل‌هایشان را می‌آورد. پس هرگاه با کافران (حربی) روبه‌رو شدید (آنان را) گردن بزنید تا چون آنها را از توان انداختید اسیر بگیرید و از آن پس یا منّت بگذارید (و آزادشان کنید) و یا سربها بگیرید تا جنگ، به پایان آید ، (فرمان خداوند) چنین است و اگر خدا می‌خواست از آنان انتقام می‌گرفت لیک (نگرفت) تا شما را به یکدیگر بیازماید و آنان که در راه خداوند کشته شدند هرگز (خداوند) کارهایشان را بیراه نمی‌سازد. به زودی آنان را راهنمایی می‌کند و حالشان را نیکو می‌گرداند. و آنان را به بهشتی درمی‌آورد که به آنان شناسانده است» سوره محمد، آیه ۱-۶.</ref> سخن به میان آمده، این است که مراد از اولی اصلاح [[دل]] آنان نسبت به [[دین]] و [[دنیا]] و در دومی اصلاح حالشان از نظر نعمت‌های [[آخرت]] است، پس در [[حقیقت]] اولی سبب [[نعیم]] است و دومی خود نعیم. در مجمع البیان در ذیل جمله {{متن قرآن\|وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ}}<ref>~~« آنان~~ را با آهنگ گفتار می‌شناسی» سوره محمد، آیه ۳۰.</ref> از [[ابی سعید خدری]] [[روایت]] کرده که گفته است: {{متن قرآن\|فِي لَحْنِ الْقَوْلِ}} عبارت است از عداوتی که با [[علی بن ابیطالب]] داشتند. می‌گوید: ما در [[زمان رسول خدا]]{{صل}} برای شناختن مؤمنین [[واقعی]] و [[منافقین]] این محک را در دست داشتیم که هر کس [[علی]] را [[دوست]] می‌داشت او را [[مؤمن]] می‌دانستیم و هر کس دشمنش می‌داشت می‌فهمیدیم که [[منافق]] است<ref>مجمع البیان.</ref>؛ و در [[الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور (کتاب)\|الدّر المنثور]] است که [[ابن مردویه]] از [[ابن مسعود]] روایت کرده که گفت: ما منافقین را در [[عهد رسول خدا]]{{صل}} جز با محک [[دشمنی]] با [[علی بن ابی طالب]] نمی‌شناختیم<ref>المیزان.</ref>.		'''نکات:''' [[وجوب]] [[دفاع از اسلام]] و [[مسلمین]] در مقابل [[کفّار]] جنگ طلب. علت این که دوبار از [[اصلاح]] بال (حال) [[مؤمنین]] و مجاهدین طی [[آیات]] {{متن قرآن\| وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ }}<ref>«خداوند) کردارهای کسانی را که کفر ورزیدند و (مردم را) از راه خداوند باز داشتند بیراه گرداند. و (خداوند) از گناهان آنان که ایمان آوردند و کارهای شایسته کردند و به آنچه بر محمد فرو فرستاده شده که همه راستین و از سوی پروردگارشان است ایمان آوردند، چشم پوشید و حالشان را نیکو گردانید. این از آن روست که کافران از باطل و مؤمنان از- حق که از سوی پروردگارشان است- پیروی کردند، بدین‌گونه خداوند برای مردم مثل‌هایشان را می‌آورد. پس هرگاه با کافران (حربی) روبه‌رو شدید (آنان را) گردن بزنید تا چون آنها را از توان انداختید اسیر بگیرید و از آن پس یا منّت بگذارید (و آزادشان کنید) و یا سربها بگیرید تا جنگ، به پایان آید ، (فرمان خداوند) چنین است و اگر خدا می‌خواست از آنان انتقام می‌گرفت لیک (نگرفت) تا شما را به یکدیگر بیازماید و آنان که در راه خداوند کشته شدند هرگز (خداوند) کارهایشان را بیراه نمی‌سازد. به زودی آنان را راهنمایی می‌کند و حالشان را نیکو می‌گرداند. و آنان را به بهشتی درمی‌آورد که به آنان شناسانده است» سوره محمد، آیه ۱-۶.</ref> سخن به میان آمده، این است که مراد از اولی اصلاح [[دل]] آنان نسبت به [[دین]] و [[دنیا]] و در دومی اصلاح حالشان از نظر نعمت‌های [[آخرت]] است، پس در [[حقیقت]] اولی سبب [[نعیم]] است و دومی خود نعیم. در مجمع البیان در ذیل جمله {{متن قرآن\|وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ}}<ref>«آنان را با آهنگ گفتار می‌شناسی» سوره محمد، آیه ۳۰.</ref> از [[ابی سعید خدری]] [[روایت]] کرده که گفته است: {{متن قرآن\|فِي لَحْنِ الْقَوْلِ}} عبارت است از عداوتی که با [[علی بن ابیطالب]] داشتند. می‌گوید: ما در [[زمان رسول خدا]]{{صل}} برای شناختن مؤمنین [[واقعی]] و [[منافقین]] این محک را در دست داشتیم که هر کس [[علی]] را [[دوست]] می‌داشت او را [[مؤمن]] می‌دانستیم و هر کس دشمنش می‌داشت می‌فهمیدیم که [[منافق]] است<ref>مجمع البیان.</ref>؛ و در [[الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور (کتاب)\|الدّر المنثور]] است که [[ابن مردویه]] از [[ابن مسعود]] روایت کرده که گفت: ما منافقین را در [[عهد رسول خدا]]{{صل}} جز با محک [[دشمنی]] با [[علی بن ابی طالب]] نمی‌شناختیم<ref>المیزان.</ref>.

	==آیات مشهور==		==آیات مشهور==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T16:25:37Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۵۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره محمد در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[سوره محمد در علوم قرآنی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-21T13:10:09Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره محمد در علوم قرآنی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره محمد در علوم قرآنی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T19:38:24Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۰۸
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	#{{متن قرآن\|وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ}}<ref>«و خداوند بی‌نیاز است و شما نیازمندید» سوره محمد، آیه ۳۸.</ref>.<ref>[[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره محمد (مقاله)\|مقاله «سوره محمد»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>		#{{متن قرآن\|وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ}}<ref>«و خداوند بی‌نیاز است و شما نیازمندید» سوره محمد، آیه ۳۸.</ref>.<ref>[[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره محمد (مقاله)\|مقاله «سوره محمد»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره محمد (مقاله)\|مقاله «سوره محمد»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]		# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره محمد (مقاله)\|مقاله «سوره محمد»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T19:28:26Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۸
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره محمد (مقاله)\|مقاله «سوره محمد»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]		# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره محمد (مقاله)\|مقاله «سوره محمد»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:سوره محمد]]		[[رده:سوره محمد]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

2021-12-16T11:42:13Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۲
خط ۴۱:		خط ۴۱:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره محمد (مقاله)\|مقاله «سوره محمد»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]		# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره محمد (مقاله)\|مقاله «سوره محمد»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]