سوره یونس - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۸

2024-03-05T10:08:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره یونس در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = سوره \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره یونس در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~سوره یونس~~]]		[[رده:سوره‌های قرآن]]

Wasity: جایگزینی متن - '-،' به '-'

2022-11-24T06:51:39Z

جایگزینی متن - '-،' به '-'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۱
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	# داستان‌های [[پیامبران الهی]] مانند [[نوح]] و [[موسی]]، و سرگذشت [[قوم بنی اسرائیل]]،		# داستان‌های [[پیامبران الهی]] مانند [[نوح]] و [[موسی]]، و سرگذشت [[قوم بنی اسرائیل]]،
	# سنّت‌ها و [[قوانین الهی]] در [[جامعه]]؛		# سنّت‌ها و [[قوانین الهی]] در [[جامعه]]؛
	# بیان آیات [[تکوینی]] [[خداوند]] و [[اسرار]] [[آفرینش]]<ref>سخاوی، علی بن محمد، ۵۵۸-۶۴۳ق. ،جمال القراء و کمال الاقراء، جلد۱،صفحه ۴۴۱؛ هاشم زاده هریسی، هاشم، ۱۳۱۷ -~~،شناخت~~ سوره‌های قرآن، صفحه ۱۸۶؛ مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ -~~،تفسیر~~ نمونه، جلد۸،صفحه ۲۱۲؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، ۷۲۹ - ۸۱۷ق، بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱،صفحه ۲۳۸؛ رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳،تاریخ قرآن، صفحه ۵۸۴؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق. ،الاتقان فی علوم القرآن، جلد۱،صفحه ۴۷؛ زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، جلد۱،صفحه ۳۱۶؛ طباطبایی، محمد حسین، ۱۲۸۱ - ۱۳۶۰،المیزان فی تفسیر القرآن، جلد۱۰،صفحه ۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۳۱۸۲.</ref>		# بیان آیات [[تکوینی]] [[خداوند]] و [[اسرار]] [[آفرینش]]<ref>سخاوی، علی بن محمد، ۵۵۸-۶۴۳ق. ،جمال القراء و کمال الاقراء، جلد۱،صفحه ۴۴۱؛ هاشم زاده هریسی، هاشم، ۱۳۱۷ -شناخت سوره‌های قرآن، صفحه ۱۸۶؛ مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ -تفسیر نمونه، جلد۸،صفحه ۲۱۲؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، ۷۲۹ - ۸۱۷ق، بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱،صفحه ۲۳۸؛ رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳،تاریخ قرآن، صفحه ۵۸۴؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق. ،الاتقان فی علوم القرآن، جلد۱،صفحه ۴۷؛ زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، جلد۱،صفحه ۳۱۶؛ طباطبایی، محمد حسین، ۱۲۸۱ - ۱۳۶۰،المیزان فی تفسیر القرآن، جلد۱۰،صفحه ۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۳۱۸۲.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:27:01Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره یونس در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره یونس در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	نام [[مبارک]] [[حضرت یونس]]، این [[پیامبر]] بزرگ پنج بار در این [[سوره]] آمده و نیز به داستان [[قوم]] وی و برداشته شدن [[عذاب]] از آنان اشاره شده است. اینها سبب [[انتخاب]] نام «[[یونس]]» برای این سوره است.		نام [[مبارک]] [[حضرت یونس]]، این [[پیامبر]] بزرگ پنج بار در این [[سوره]] آمده و نیز به داستان [[قوم]] وی و برداشته شدن [[عذاب]] از آنان اشاره شده است. اینها سبب [[انتخاب]] نام «[[یونس]]» برای این سوره است.

خط ۸:		خط ۸:
	و دلیل بر آنچه گفته شد، این است که خدای تعالی این سوره را با گفتاری در باره [[تکذیب]] [[دشمنان]] نسبت به [[قرآن کریم]] آغاز نموده و فرموده: {{متن قرآن\|أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ}}<ref>«آیا برای مردم شگرف است به مردی از آنان وحی کنیم که به مردم هشدار بده و مؤمنان را آگاه ساز که نزد پروردگارشان پایگاهی راستین دارند؛ کافران می‌گویند: بی‌گمان این جادوگری آشکار است» سوره یونس، آیه ۲.</ref> و با لحنی چون: {{متن قرآن\|وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ}}<ref>«و از آنچه به تو وحی می‌گردد پیروی کن و شکیبایی پیشه ساز تا خداوند داوری فرماید و او بهترین داوران است» سوره یونس، آیه ۱۰۹.</ref> ختم فرموده است، وآن آغاز و این انجام را در خلال [[آیات]] آن نیز چند بار [[تذکر]] داده، یک جا فرموده: {{متن قرآن\|وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا}} و جای دیگر فرموده: {{متن قرآن\|وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ}}، و جای دیگر فرموده: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ}} و نیز فرموده: {{متن قرآن\|فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ}}.		و دلیل بر آنچه گفته شد، این است که خدای تعالی این سوره را با گفتاری در باره [[تکذیب]] [[دشمنان]] نسبت به [[قرآن کریم]] آغاز نموده و فرموده: {{متن قرآن\|أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ}}<ref>«آیا برای مردم شگرف است به مردی از آنان وحی کنیم که به مردم هشدار بده و مؤمنان را آگاه ساز که نزد پروردگارشان پایگاهی راستین دارند؛ کافران می‌گویند: بی‌گمان این جادوگری آشکار است» سوره یونس، آیه ۲.</ref> و با لحنی چون: {{متن قرآن\|وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ}}<ref>«و از آنچه به تو وحی می‌گردد پیروی کن و شکیبایی پیشه ساز تا خداوند داوری فرماید و او بهترین داوران است» سوره یونس، آیه ۱۰۹.</ref> ختم فرموده است، وآن آغاز و این انجام را در خلال [[آیات]] آن نیز چند بار [[تذکر]] داده، یک جا فرموده: {{متن قرآن\|وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا}} و جای دیگر فرموده: {{متن قرآن\|وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ}}، و جای دیگر فرموده: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ}} و نیز فرموده: {{متن قرآن\|فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ}}.

	پس همین که این مطلب، یعنی سخن از [[حقانیت قرآن]] در چند جای [[سوره]] تکرار شد و نیز در اول و آخر آن آمده، دلالت دارد که زمینه و اساس آیات این سوره همان [[پاسخگویی]] و رد [[انکار]] کفاری است که [[وحی بودن قرآن]] را انکار می‌کردند، و به همین جهت است که تهدیدهایی که در این سوره آمده- که قسمت عمده سوره است- در باره مکذبین [[آیات خدا]] از این [[امت]] است، اینها هستند که تهدیدشان کرده است به [[داوری]] بین آنان و بین پیامبرشان{{صل}} و فرموده: این [[قضاء]]، سنتی است که [[خدای تعالی]] در بین هر امتی با پیغمبرش جاری کرده. و نیز سوره مورد بحث را با تعقیب همین جریان ختم نموده، به‌طوری که گویی بیان [[حقیقت]] نامبرده از مختصات این سوره است.		پس همین که این مطلب، یعنی سخن از [[حقانیت قرآن]] در چند جای [[سوره]] تکرار شد و نیز در اول و آخر آن آمده، دلالت دارد که زمینه و اساس آیات این سوره همان [[پاسخگویی]] و رد [[انکار]] کفاری است که [[وحی بودن قرآن]] را انکار می‌کردند، و به همین جهت است که تهدیدهایی که در این سوره آمده- که قسمت عمده سوره است- در باره مکذبین [[آیات خدا]] از این [[امت]] است، اینها هستند که تهدیدشان کرده است به [[داوری]] بین آنان و بین پیامبرشان {{صل}} و فرموده: این [[قضاء]]، سنتی است که [[خدای تعالی]] در بین هر امتی با پیغمبرش جاری کرده. و نیز سوره مورد بحث را با تعقیب همین جریان ختم نموده، به‌طوری که گویی بیان [[حقیقت]] نامبرده از مختصات این سوره است.

	بنا بر این جا دارد که [[سوره یونس]] را به سوره [[انذار]] و قضاء [[عدل]] بین [[رسول خدا]]{{صل}} و بین امتش معرفی شود، و اتفاقا سوره با یادآوری همین قضاء و داوری ختم شده، آنجا که خطاب به [[رسول]] گرامی خود فرموده: {{متن قرآن\|وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ}}<ref>«و از آنچه به تو وحی می‌گردد پیروی کن و شکیبایی پیشه ساز تا خداوند داوری فرماید و او بهترین داوران است» سوره یونس، آیه ۱۰۹.</ref>.		بنا بر این جا دارد که [[سوره یونس]] را به سوره [[انذار]] و قضاء [[عدل]] بین [[رسول خدا]] {{صل}} و بین امتش معرفی شود، و اتفاقا سوره با یادآوری همین قضاء و داوری ختم شده، آنجا که خطاب به [[رسول]] گرامی خود فرموده: {{متن قرآن\|وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ}}<ref>«و از آنچه به تو وحی می‌گردد پیروی کن و شکیبایی پیشه ساز تا خداوند داوری فرماید و او بهترین داوران است» سوره یونس، آیه ۱۰۹.</ref>.

	==ویژگی‌های [[سوره یونس]]==		== ویژگی‌های [[سوره یونس]] ==
	#سوره یونس ۱۰۹ [[آیه]] به عدد [[کوفی]] و حجازی و [[بصری]]، ۱۱۰ آیه به عدد شامی، ۱۸۳۲ یا ۱۸۴۴ کلمه و ۷۵۶۷ یا ۷۰۶۵ حرف دارد.		# سوره یونس ۱۰۹ [[آیه]] به عدد [[کوفی]] و حجازی و [[بصری]]، ۱۱۰ آیه به عدد شامی، ۱۸۳۲ یا ۱۸۴۴ کلمه و ۷۵۶۷ یا ۷۰۶۵ حرف دارد.
	#پنجاه و یکمین [[سوره]] [[قرآن]] است که پس از [[سوره اسراء]] و پیش از [[سوره هود]] در [[مکه]] نازل شده است؛ مگر [[آیات]] ۴۰ و ۹۴ - ۹۶ که در [[مدینه]] فرود آمد. و در [[مصحف شریف]] دهمین سوره است.		# پنجاه و یکمین [[سوره]] [[قرآن]] است که پس از [[سوره اسراء]] و پیش از [[سوره هود]] در [[مکه]] نازل شده است؛ مگر [[آیات]] ۴۰ و ۹۴ - ۹۶ که در [[مدینه]] فرود آمد. و در [[مصحف شریف]] دهمین سوره است.
	#از نظر کمّیّت، اولین سوره از سور مئین، و نیز چهارمین سوره از سور مقطعات (سوره‌هایی که با [[حروف مقطعه]] آغاز می‌شوند) به شمار می‌آید.		# از نظر کمّیّت، اولین سوره از سور مئین، و نیز چهارمین سوره از سور مقطعات (سوره‌هایی که با [[حروف مقطعه]] آغاز می‌شوند) به شمار می‌آید.
	#در این سوره، پنج آیه و برخی نیز گفته‌اند هشت [[آیه نسخ]] شده است.		# در این سوره، پنج آیه و برخی نیز گفته‌اند هشت [[آیه نسخ]] شده است.

	==مطالب سوره یونس==		== مطالب سوره یونس ==
	# [[وحی]] و [[نبوت]]؛		# [[وحی]] و [[نبوت]]؛
	# [[خداشناسی]]، [[ادله]] [[اثبات خدا]] و اوصاف جلال و [[جمال]] [[حضرت حق]]؛		# [[خداشناسی]]، [[ادله]] [[اثبات خدا]] و اوصاف جلال و [[جمال]] [[حضرت حق]]؛
	#داستان‌های [[پیامبران الهی]] مانند [[نوح]] و [[موسی]]، و سرگذشت [[قوم بنی اسرائیل]]،		# داستان‌های [[پیامبران الهی]] مانند [[نوح]] و [[موسی]]، و سرگذشت [[قوم بنی اسرائیل]]،
	#سنّت‌ها و [[قوانین الهی]] در [[جامعه]]؛		# سنّت‌ها و [[قوانین الهی]] در [[جامعه]]؛
	#بیان آیات [[تکوینی]] [[خداوند]] و [[اسرار]] [[آفرینش]]<ref>سخاوی، علی بن محمد، ۵۵۸-۶۴۳ق.،جمال القراء و کمال ~~الاقراء،جلد۱،صفحه~~ ۴۴۱؛ هاشم زاده هریسی، هاشم، ۱۳۱۷ -،شناخت سوره‌های ~~قرآن،صفحه~~ ۱۸۶؛ مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ -،تفسیر ~~نمونه،جلد۸،صفحه~~ ۲۱۲؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، ۷۲۹ - ~~۸۱۷ق،بصائرذوی~~ التمییزفی لطائف الکتاب ~~العزیز،جلد۱،صفحه~~ ۲۳۸؛ رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳،تاریخ ~~قرآن،صفحه~~ ۵۸۴؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق.،الاتقان فی علوم ~~القرآن،جلد۱،صفحه~~ ۴۷؛ زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ~~۷۹۴ق،البرهان~~ فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳؛ جمعی از محققان، علوم القرآن ~~عندالمفسرین،جلد۱،صفحه~~ ۳۱۶؛ طباطبایی، محمد حسین، ۱۲۸۱ - ۱۳۶۰،المیزان فی تفسیر ~~القرآن،جلد۱۰،صفحه~~ ۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۳۱۸۲.</ref>		# بیان آیات [[تکوینی]] [[خداوند]] و [[اسرار]] [[آفرینش]]<ref>سخاوی، علی بن محمد، ۵۵۸-۶۴۳ق. ،جمال القراء و کمال الاقراء، جلد۱،صفحه ۴۴۱؛ هاشم زاده هریسی، هاشم، ۱۳۱۷ -،شناخت سوره‌های قرآن، صفحه ۱۸۶؛ مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ -،تفسیر نمونه، جلد۸،صفحه ۲۱۲؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، ۷۲۹ - ۸۱۷ق، بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱،صفحه ۲۳۸؛ رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳،تاریخ قرآن، صفحه ۵۸۴؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق. ،الاتقان فی علوم القرآن، جلد۱،صفحه ۴۷؛ زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، جلد۱،صفحه ۳۱۶؛ طباطبایی، محمد حسین، ۱۲۸۱ - ۱۳۶۰،المیزان فی تفسیر القرآن، جلد۱۰،صفحه ۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۳۱۸۲.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:43:44Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره یونس در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره یونس در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T16:27:04Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره یونس در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[سوره یونس در علوم قرآنی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-21T13:10:11Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره یونس در علوم قرآنی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره یونس در علوم قرآنی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T19:40:22Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۱۰
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	#بیان آیات [[تکوینی]] [[خداوند]] و [[اسرار]] [[آفرینش]]<ref>سخاوی، علی بن محمد، ۵۵۸-۶۴۳ق.،جمال القراء و کمال الاقراء،جلد۱،صفحه ۴۴۱؛ هاشم زاده هریسی، هاشم، ۱۳۱۷ -،شناخت سوره‌های قرآن،صفحه ۱۸۶؛ مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ -،تفسیر نمونه،جلد۸،صفحه ۲۱۲؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، ۷۲۹ - ۸۱۷ق،بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز،جلد۱،صفحه ۲۳۸؛ رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳،تاریخ قرآن،صفحه ۵۸۴؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق.،الاتقان فی علوم القرآن،جلد۱،صفحه ۴۷؛ زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق،البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین،جلد۱،صفحه ۳۱۶؛ طباطبایی، محمد حسین، ۱۲۸۱ - ۱۳۶۰،المیزان فی تفسیر القرآن،جلد۱۰،صفحه ۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۳۱۸۲.</ref>		#بیان آیات [[تکوینی]] [[خداوند]] و [[اسرار]] [[آفرینش]]<ref>سخاوی، علی بن محمد، ۵۵۸-۶۴۳ق.،جمال القراء و کمال الاقراء،جلد۱،صفحه ۴۴۱؛ هاشم زاده هریسی، هاشم، ۱۳۱۷ -،شناخت سوره‌های قرآن،صفحه ۱۸۶؛ مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ -،تفسیر نمونه،جلد۸،صفحه ۲۱۲؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، ۷۲۹ - ۸۱۷ق،بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز،جلد۱،صفحه ۲۳۸؛ رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳،تاریخ قرآن،صفحه ۵۸۴؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق.،الاتقان فی علوم القرآن،جلد۱،صفحه ۴۷؛ زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق،البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین،جلد۱،صفحه ۳۱۶؛ طباطبایی، محمد حسین، ۱۲۸۱ - ۱۳۶۰،المیزان فی تفسیر القرآن،جلد۱۰،صفحه ۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۳۱۸۲.</ref>

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]		# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T19:29:22Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۹
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]		# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:سوره یونس]]		[[رده:سوره یونس]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

2021-12-16T11:44:58Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۴
خط ۲۹:		خط ۲۹:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]		# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-
\n: +)

2021-11-10T20:04:53Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۳۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره یونس در علوم قرآنی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~
	: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره یونس در علوم قرآنی]]</div>
	<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">		<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">