سیئه در جامعه‌شناسی اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari در ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۳

2025-04-10T08:13:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۳
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	این واژه در مقابل [[حسنه]] به کار می‌رود و به چیز غیر [[حسن]] گفته می‌شود؛ چه در عمل یا موضوع یا [[حکم]] یا [[امر قلبی]] یا [[معنوی]] باشد و چون واژه سیئه دلالت بر ثبوت دارد، از لفظ ~~“سوء”~~ تأکیدش بیشتر و رساتر و شدیدتر است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۵ ص۲۵۲.</ref>. از [[کاوش]] معانی این دو سنخ واژه‌های متقابل به خوبی روشن می‌شود حسن و مشتقات آن بیشتر به معنی کارهای [[پسندیده]] و مثبت، [[اعمال]] خیر، [[نافع]]، [[خوشبختی]]، [[سعادت]] و به طور کلی، طیف وسیعی از [[ارزش‌ها]] و متقابلاً واژه‌های مقابل آن به معنی [[اعمال زشت]] و منفی، امور [[ناپسند]]، زیان‌بخش، نفرت‌زا، مفسده‌انگیز و در یک [[کلام]] مجموعه وسیعی از ارزش‌های منفی یا [[ضد ارزش‌ها]] به کار رفته‌اند. حسنه و سیئه دو صفت و حالت‌اند که امور و [[افعال]] از آن جهت که رابطه‌ای با کمال و سعادت نوع یا فرد دارند، بدان‌ها متصف می‌شوند. روشن است که حسن همواره امری وجودی و [[قبیح]] همواره امری عدمی است و معنای آن فقدان صفت و حالت ملایم با طبع و موافق [[آرزوی انسان]] است، در غیر این صورت، خود فعل، [[قطع]] نظر از موافقت و [[مخالفت]] مذکور نه حسن است و نه قبیح<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی\|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۲.</ref>.		این واژه در مقابل [[حسنه]] به کار می‌رود و به چیز غیر [[حسن]] گفته می‌شود؛ چه در عمل یا موضوع یا [[حکم]] یا [[امر قلبی]] یا [[معنوی]] باشد و چون واژه سیئه دلالت بر ثبوت دارد، از لفظ «سوء» تأکیدش بیشتر و رساتر و شدیدتر است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۵ ص۲۵۲.</ref>. از [[کاوش]] معانی این دو سنخ واژه‌های متقابل به خوبی روشن می‌شود حسن و مشتقات آن بیشتر به معنی کارهای [[پسندیده]] و مثبت، [[اعمال]] خیر، [[نافع]]، [[خوشبختی]]، [[سعادت]] و به طور کلی، طیف وسیعی از [[ارزش‌ها]] و متقابلاً واژه‌های مقابل آن به معنی [[اعمال زشت]] و منفی، امور [[ناپسند]]، زیان‌بخش، نفرت‌زا، مفسده‌انگیز و در یک [[کلام]] مجموعه وسیعی از ارزش‌های منفی یا [[ضد ارزش‌ها]] به کار رفته‌اند. حسنه و سیئه دو صفت و حالت‌اند که امور و [[افعال]] از آن جهت که رابطه‌ای با کمال و سعادت نوع یا فرد دارند، بدان‌ها متصف می‌شوند. روشن است که حسن همواره امری وجودی و [[قبیح]] همواره امری عدمی است و معنای آن فقدان صفت و حالت ملایم با طبع و موافق [[آرزوی انسان]] است، در غیر این صورت، خود فعل، [[قطع]] نظر از موافقت و [[مخالفت]] مذکور نه حسن است و نه قبیح<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی\|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۲.</ref>.

	== آیات قرآنی مرتبط ==		== آیات قرآنی مرتبط ==

Bahmani: /* آیات قرآنی مرتبط */

2024-07-02T06:23:05Z

آیات قرآنی مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۳
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	# مساوی نبودن [[حسنات]] و [[سیئات]] در پیشگاه [[حق]]: {{متن قرآن\|وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ...}}<ref>«نیکی با بدی برابر نیست» سوره فصلت، آیه ۳۴.</ref>.		# مساوی نبودن [[حسنات]] و [[سیئات]] در پیشگاه [[حق]]: {{متن قرآن\|وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ...}}<ref>«نیکی با بدی برابر نیست» سوره فصلت، آیه ۳۴.</ref>.
	# دفع سیئات با حسنات، رویه [[خردمندان]]: {{متن قرآن\|...وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ}}<ref>«و به نیکی، بدی را دور می‌دارند؛ فرجام (نیک) آن سرای است» سوره رعد، آیه ۲۲.</ref>.		# دفع سیئات با حسنات، رویه [[خردمندان]]: {{متن قرآن\|...وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ}}<ref>«و به نیکی، بدی را دور می‌دارند؛ فرجام (نیک) آن سرای است» سوره رعد، آیه ۲۲.</ref>.
	# برخی آیات ضمن [[تهدید]] بدکرداران [به [[عذاب دنیوی]]]<ref>{{متن قرآن\|أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}} «آیا آنان که کارهای بد انجام می‌دهند پنداشته‌اند که بر ما پیشی می‌گیرند؟ بد داوری می‌کنند» سوره عنکبوت، آیه ۴.</ref>، ایشان را به [[عذاب]] [[جهنم]] جاودان [[بشارت]] داده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}} «و گفتند آتش (دوزخ) جز چند روزی، به ما نمی‌رسد، بگو: آیا از خداوند پیمانی گرفته‌اید- (اگر گرفته باشید) خداوند هرگز پیمان خود را نمی‌شکند- یا اینکه چیزی را که نمی‌دانید بر خداوند می‌بندید؟» سوره بقره، آیه ۸۰. </ref>. عذاب برخی [[اقوام]] پیشین نیز به [[شهادت]] برخی [[آیات]]<ref>{{متن قرآن\|وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ}} «و او را در برابر مردمی که نشانه‌های ما را دروغ شمردند یاری کردیم که آنان مردمی پلید بودند و همه آنان را غرق کردیم» سوره انبیاء، آیه ۷۷.</ref> ارتکاب [[سیئات]] و کردارهای [[زشت]] بود<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۱۷۷.</ref>.		# برخی آیات ضمن [[تهدید]] بدکرداران [به عذاب دنیوی]<ref>{{متن قرآن\|أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}} «آیا آنان که کارهای بد انجام می‌دهند پنداشته‌اند که بر ما پیشی می‌گیرند؟ بد داوری می‌کنند» سوره عنکبوت، آیه ۴.</ref>، ایشان را به [[عذاب]] [[جهنم]] جاودان [[بشارت]] داده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}} «و گفتند آتش (دوزخ) جز چند روزی، به ما نمی‌رسد، بگو: آیا از خداوند پیمانی گرفته‌اید- (اگر گرفته باشید) خداوند هرگز پیمان خود را نمی‌شکند- یا اینکه چیزی را که نمی‌دانید بر خداوند می‌بندید؟» سوره بقره، آیه ۸۰. </ref>. عذاب برخی اقوام پیشین نیز به [[شهادت]] برخی [[آیات]]<ref>{{متن قرآن\|وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ}} «و او را در برابر مردمی که نشانه‌های ما را دروغ شمردند یاری کردیم که آنان مردمی پلید بودند و همه آنان را غرق کردیم» سوره انبیاء، آیه ۷۷.</ref> ارتکاب [[سیئات]] و کردارهای [[زشت]] بود<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۱۷۷.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Ali در ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۳

2024-05-30T11:23:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۳
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~رذایل اخلاقی~~]]		[[رده:سیئه]]

Bahmani در ‏۱۴ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۰

2023-03-14T09:40:53Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = سیئه		\| موضوع مرتبط = سیئه
	\| عنوان مدخل = [[سیئه]]		\| عنوان مدخل = سیئه
	\| مداخل مرتبط = [[سیئه در ~~قرآن~~]] - [[سیئه در ~~حدیث]] - [[سیئه در فقه سیاسی~~]]		\| مداخل مرتبط = [[سیئه در فقه سیاسی]] - [[سیئه در جامعه‌شناسی اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط = ~~سیئه (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

خط ۱۲:		خط ۱۲:
	# مساوی نبودن [[حسنات]] و [[سیئات]] در پیشگاه [[حق]]: {{متن قرآن\|وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ...}}<ref>«نیکی با بدی برابر نیست» سوره فصلت، آیه ۳۴.</ref>.		# مساوی نبودن [[حسنات]] و [[سیئات]] در پیشگاه [[حق]]: {{متن قرآن\|وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ...}}<ref>«نیکی با بدی برابر نیست» سوره فصلت، آیه ۳۴.</ref>.
	# دفع سیئات با حسنات، رویه [[خردمندان]]: {{متن قرآن\|...وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ}}<ref>«و به نیکی، بدی را دور می‌دارند؛ فرجام (نیک) آن سرای است» سوره رعد، آیه ۲۲.</ref>.		# دفع سیئات با حسنات، رویه [[خردمندان]]: {{متن قرآن\|...وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ}}<ref>«و به نیکی، بدی را دور می‌دارند؛ فرجام (نیک) آن سرای است» سوره رعد، آیه ۲۲.</ref>.
	# برخی آیات ضمن [[تهدید]] بدکرداران [به [[عذاب دنیوی]]]<ref>{{متن قرآن\|أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}} «آیا آنان که کارهای بد انجام می‌دهند پنداشته‌اند که بر ما پیشی می‌گیرند؟ بد داوری می‌کنند» سوره عنکبوت، آیه ۴.</ref>، ایشان را به [[عذاب]] [[جهنم]] جاودان [[بشارت]] داده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}} «و گفتند آتش (دوزخ) جز چند روزی، به ما نمی‌رسد، بگو: آیا از خداوند پیمانی گرفته‌اید- (اگر گرفته باشید) خداوند هرگز پیمان خود را نمی‌شکند- یا اینکه چیزی را که نمی‌دانید بر خداوند می‌بندید؟» سوره بقره، آیه ۸۰. </ref>. عذاب برخی [[اقوام]] پیشین نیز به [[شهادت]] برخی [[آیات]]<ref>{{متن قرآن\|وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ}} «و او را در برابر مردمی که نشانه‌های ما را دروغ شمردند یاری کردیم که آنان مردمی پلید بودند و همه آنان را غرق کردیم» سوره انبیاء، آیه ۷۷.</ref> ارتکاب [[سیئات]] و کردارهای [[زشت]] بود.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۱۷۷.</ref>		# برخی آیات ضمن [[تهدید]] بدکرداران [به [[عذاب دنیوی]]]<ref>{{متن قرآن\|أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}} «آیا آنان که کارهای بد انجام می‌دهند پنداشته‌اند که بر ما پیشی می‌گیرند؟ بد داوری می‌کنند» سوره عنکبوت، آیه ۴.</ref>، ایشان را به [[عذاب]] [[جهنم]] جاودان [[بشارت]] داده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}} «و گفتند آتش (دوزخ) جز چند روزی، به ما نمی‌رسد، بگو: آیا از خداوند پیمانی گرفته‌اید- (اگر گرفته باشید) خداوند هرگز پیمان خود را نمی‌شکند- یا اینکه چیزی را که نمی‌دانید بر خداوند می‌بندید؟» سوره بقره، آیه ۸۰. </ref>. عذاب برخی [[اقوام]] پیشین نیز به [[شهادت]] برخی [[آیات]]<ref>{{متن قرآن\|وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ}} «و او را در برابر مردمی که نشانه‌های ما را دروغ شمردند یاری کردیم که آنان مردمی پلید بودند و همه آنان را غرق کردیم» سوره انبیاء، آیه ۷۷.</ref> ارتکاب [[سیئات]] و کردارهای [[زشت]] بود<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۱۷۷.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~آبرو~~]]		[[رده:رذایل اخلاقی]]

	~~{{ارزش‌های اجتماعی}}~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:27:44Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۷
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	این واژه در مقابل [[حسنه]] به کار می‌رود و به چیز غیر [[حسن]] گفته می‌شود؛ چه در عمل یا موضوع یا [[حکم]] یا [[امر قلبی]] یا [[معنوی]] باشد و چون واژه سیئه دلالت بر ثبوت دارد، از لفظ “سوء” تأکیدش بیشتر و رساتر و شدیدتر است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۵ ص۲۵۲.</ref>. از [[کاوش]] معانی این دو سنخ واژه‌های متقابل به خوبی روشن می‌شود حسن و مشتقات آن بیشتر به معنی کارهای [[پسندیده]] و مثبت، [[اعمال]] خیر، [[نافع]]، [[خوشبختی]]، [[سعادت]] و به طور کلی، طیف وسیعی از [[ارزش‌ها]] و متقابلاً واژه‌های مقابل آن به معنی [[اعمال زشت]] و منفی، امور [[ناپسند]]، زیان‌بخش، نفرت‌زا، مفسده‌انگیز و در یک [[کلام]] مجموعه وسیعی از ارزش‌های منفی یا [[ضد ارزش‌ها]] به کار رفته‌اند. حسنه و سیئه دو صفت و حالت‌اند که امور و [[افعال]] از آن جهت که رابطه‌ای با کمال و سعادت نوع یا فرد دارند، بدان‌ها متصف می‌شوند. روشن است که حسن همواره امری وجودی و [[قبیح]] همواره امری عدمی است و معنای آن فقدان صفت و حالت ملایم با طبع و موافق [[آرزوی انسان]] است، در غیر این صورت، خود فعل، [[قطع]] نظر از موافقت و [[مخالفت]] مذکور نه حسن است و نه قبیح<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی\|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۲.</ref>.		این واژه در مقابل [[حسنه]] به کار می‌رود و به چیز غیر [[حسن]] گفته می‌شود؛ چه در عمل یا موضوع یا [[حکم]] یا [[امر قلبی]] یا [[معنوی]] باشد و چون واژه سیئه دلالت بر ثبوت دارد، از لفظ “سوء” تأکیدش بیشتر و رساتر و شدیدتر است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۵ ص۲۵۲.</ref>. از [[کاوش]] معانی این دو سنخ واژه‌های متقابل به خوبی روشن می‌شود حسن و مشتقات آن بیشتر به معنی کارهای [[پسندیده]] و مثبت، [[اعمال]] خیر، [[نافع]]، [[خوشبختی]]، [[سعادت]] و به طور کلی، طیف وسیعی از [[ارزش‌ها]] و متقابلاً واژه‌های مقابل آن به معنی [[اعمال زشت]] و منفی، امور [[ناپسند]]، زیان‌بخش، نفرت‌زا، مفسده‌انگیز و در یک [[کلام]] مجموعه وسیعی از ارزش‌های منفی یا [[ضد ارزش‌ها]] به کار رفته‌اند. حسنه و سیئه دو صفت و حالت‌اند که امور و [[افعال]] از آن جهت که رابطه‌ای با کمال و سعادت نوع یا فرد دارند، بدان‌ها متصف می‌شوند. روشن است که حسن همواره امری وجودی و [[قبیح]] همواره امری عدمی است و معنای آن فقدان صفت و حالت ملایم با طبع و موافق [[آرزوی انسان]] است، در غیر این صورت، خود فعل، [[قطع]] نظر از موافقت و [[مخالفت]] مذکور نه حسن است و نه قبیح<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی\|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۲.</ref>.

	==آیات قرآنی مرتبط==		== آیات قرآنی مرتبط ==
	#مساوی نبودن [[حسنات]] و [[سیئات]] در پیشگاه [[حق]]: {{متن قرآن\|وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ...}}<ref>«نیکی با بدی برابر نیست» سوره فصلت، آیه ۳۴.</ref>.		# مساوی نبودن [[حسنات]] و [[سیئات]] در پیشگاه [[حق]]: {{متن قرآن\|وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ...}}<ref>«نیکی با بدی برابر نیست» سوره فصلت، آیه ۳۴.</ref>.
	#دفع سیئات با حسنات، رویه [[خردمندان]]: {{متن قرآن\|...وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ}}<ref>«و به نیکی، بدی را دور می‌دارند؛ فرجام (نیک) آن سرای است» سوره رعد، آیه ۲۲.</ref>.		# دفع سیئات با حسنات، رویه [[خردمندان]]: {{متن قرآن\|...وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ}}<ref>«و به نیکی، بدی را دور می‌دارند؛ فرجام (نیک) آن سرای است» سوره رعد، آیه ۲۲.</ref>.
	#برخی آیات ضمن [[تهدید]] بدکرداران [به [[عذاب دنیوی]]]<ref>{{متن قرآن\|أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}} «آیا آنان که کارهای بد انجام می‌دهند پنداشته‌اند که بر ما پیشی می‌گیرند؟ بد داوری می‌کنند» سوره عنکبوت، آیه ۴.</ref>، ایشان را به [[عذاب]] [[جهنم]] جاودان [[بشارت]] داده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}} «و گفتند آتش (دوزخ) جز چند روزی، به ما نمی‌رسد، بگو: آیا از خداوند پیمانی گرفته‌اید- (اگر گرفته باشید) خداوند هرگز پیمان خود را نمی‌شکند- یا اینکه چیزی را که نمی‌دانید بر خداوند می‌بندید؟» سوره بقره، آیه ۸۰. </ref>. عذاب برخی [[اقوام]] پیشین نیز به [[شهادت]] برخی [[آیات]]<ref>{{متن قرآن\|وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ}} «و او را در برابر مردمی که نشانه‌های ما را دروغ شمردند یاری کردیم که آنان مردمی پلید بودند و همه آنان را غرق کردیم» سوره انبیاء، آیه ۷۷.</ref> ارتکاب [[سیئات]] و کردارهای [[زشت]] بود.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۱۷۷.</ref>		# برخی آیات ضمن [[تهدید]] بدکرداران [به [[عذاب دنیوی]]]<ref>{{متن قرآن\|أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}} «آیا آنان که کارهای بد انجام می‌دهند پنداشته‌اند که بر ما پیشی می‌گیرند؟ بد داوری می‌کنند» سوره عنکبوت، آیه ۴.</ref>، ایشان را به [[عذاب]] [[جهنم]] جاودان [[بشارت]] داده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}} «و گفتند آتش (دوزخ) جز چند روزی، به ما نمی‌رسد، بگو: آیا از خداوند پیمانی گرفته‌اید- (اگر گرفته باشید) خداوند هرگز پیمان خود را نمی‌شکند- یا اینکه چیزی را که نمی‌دانید بر خداوند می‌بندید؟» سوره بقره، آیه ۸۰. </ref>. عذاب برخی [[اقوام]] پیشین نیز به [[شهادت]] برخی [[آیات]]<ref>{{متن قرآن\|وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ}} «و او را در برابر مردمی که نشانه‌های ما را دروغ شمردند یاری کردیم که آنان مردمی پلید بودند و همه آنان را غرق کردیم» سوره انبیاء، آیه ۷۷.</ref> ارتکاب [[سیئات]] و کردارهای [[زشت]] بود.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۱۷۷.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:44:37Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۴
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = سیئه		\| موضوع مرتبط = سیئه
خط ۲۴:		خط ۲۳:

	[[رده:آبرو]]		[[رده:آبرو]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	{{ارزش‌های اجتماعی}}		{{ارزش‌های اجتماعی}}

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:40:32Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۰
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	#دفع سیئات با حسنات، رویه [[خردمندان]]: {{متن قرآن\|...وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ}}<ref>«و به نیکی، بدی را دور می‌دارند؛ فرجام (نیک) آن سرای است» سوره رعد، آیه ۲۲.</ref>.		#دفع سیئات با حسنات، رویه [[خردمندان]]: {{متن قرآن\|...وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ}}<ref>«و به نیکی، بدی را دور می‌دارند؛ فرجام (نیک) آن سرای است» سوره رعد، آیه ۲۲.</ref>.
	#برخی آیات ضمن [[تهدید]] بدکرداران [به [[عذاب دنیوی]]]<ref>{{متن قرآن\|أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}} «آیا آنان که کارهای بد انجام می‌دهند پنداشته‌اند که بر ما پیشی می‌گیرند؟ بد داوری می‌کنند» سوره عنکبوت، آیه ۴.</ref>، ایشان را به [[عذاب]] [[جهنم]] جاودان [[بشارت]] داده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}} «و گفتند آتش (دوزخ) جز چند روزی، به ما نمی‌رسد، بگو: آیا از خداوند پیمانی گرفته‌اید- (اگر گرفته باشید) خداوند هرگز پیمان خود را نمی‌شکند- یا اینکه چیزی را که نمی‌دانید بر خداوند می‌بندید؟» سوره بقره، آیه ۸۰. </ref>. عذاب برخی [[اقوام]] پیشین نیز به [[شهادت]] برخی [[آیات]]<ref>{{متن قرآن\|وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ}} «و او را در برابر مردمی که نشانه‌های ما را دروغ شمردند یاری کردیم که آنان مردمی پلید بودند و همه آنان را غرق کردیم» سوره انبیاء، آیه ۷۷.</ref> ارتکاب [[سیئات]] و کردارهای [[زشت]] بود.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۱۷۷.</ref>		#برخی آیات ضمن [[تهدید]] بدکرداران [به [[عذاب دنیوی]]]<ref>{{متن قرآن\|أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}} «آیا آنان که کارهای بد انجام می‌دهند پنداشته‌اند که بر ما پیشی می‌گیرند؟ بد داوری می‌کنند» سوره عنکبوت، آیه ۴.</ref>، ایشان را به [[عذاب]] [[جهنم]] جاودان [[بشارت]] داده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}} «و گفتند آتش (دوزخ) جز چند روزی، به ما نمی‌رسد، بگو: آیا از خداوند پیمانی گرفته‌اید- (اگر گرفته باشید) خداوند هرگز پیمان خود را نمی‌شکند- یا اینکه چیزی را که نمی‌دانید بر خداوند می‌بندید؟» سوره بقره، آیه ۸۰. </ref>. عذاب برخی [[اقوام]] پیشین نیز به [[شهادت]] برخی [[آیات]]<ref>{{متن قرآن\|وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ}} «و او را در برابر مردمی که نشانه‌های ما را دروغ شمردند یاری کردیم که آنان مردمی پلید بودند و همه آنان را غرق کردیم» سوره انبیاء، آیه ۷۷.</ref> ارتکاب [[سیئات]] و کردارهای [[زشت]] بود.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۱۷۷.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:15:38Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۵
خط ۱: خط ۱:

{{امامت}}
{{امامت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[سیئه]]''' است. "'''[[سیئه]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سیئه در قرآن]] - [[سیئه در حدیث]] - [[سیئه در فقه سیاسی]] </div>
| موضوع مرتبط = سیئه

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[سیئه (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[سیئه]]

| مداخل مرتبط = [[سیئه در قرآن]] - [[سیئه در حدیث]] - [[سیئه در فقه سیاسی]]

| پرسش مرتبط = سیئه (پرسش)

}}

==مقدمه==
==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T19:41:36Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۱۱
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]		# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T19:29:26Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۹
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]		# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[سیئه]]~~''' است. "'''[[سیئه]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[سیئه در قرآن]] - [[سیئه در حدیث]] - [[سیئه در فقه سیاسی]] ~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = سیئه
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[سیئه (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[سیئه]]
			\| مداخل مرتبط = [[سیئه در قرآن]] - [[سیئه در حدیث]] - [[سیئه در فقه سیاسی]]
			\| پرسش مرتبط = سیئه (پرسش)
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==