سیره تربیتی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* موانع تربیت */

2025-06-12T09:24:08Z

موانع تربیت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۴
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	## '''[[غفلت]]:''' در [[تربیت اسلامی]]، یکی از موانع تربیت را غفلت معرفی می‌کنند. «غفلت» دارای مفهوم وسیع و گسترده‌ای است که هر گونه بی‌خبری از شرایط [[زمان]] و مکانی که انسان در آن [[زندگی]] می‌کند، واقعیت فعلی و [[آینده]] و گذشته خویش، صفات و [[اعمال]] خود، همچنین هشدارهایی که حوادث تلخ و شیرین زندگی به انسان می‌دهد را شامل می‌شود.		## '''[[غفلت]]:''' در [[تربیت اسلامی]]، یکی از موانع تربیت را غفلت معرفی می‌کنند. «غفلت» دارای مفهوم وسیع و گسترده‌ای است که هر گونه بی‌خبری از شرایط [[زمان]] و مکانی که انسان در آن [[زندگی]] می‌کند، واقعیت فعلی و [[آینده]] و گذشته خویش، صفات و [[اعمال]] خود، همچنین هشدارهایی که حوادث تلخ و شیرین زندگی به انسان می‌دهد را شامل می‌شود.
	## '''تسویف و کار را به بعد انداختن:''' گاهی حالتی در انسان به وجود می‌آید که او خود می‌داند در کاری [[اشتباه]] می‌کند و قصد برگشتن از آن کار را هم دارد؛ اما گویی توان تصمیم‌گیری و [[اقدام]] کردن را از دست داده است و هرگاه تصمیم به بازگشت می‌گیرد، [[وسوسه]] می‌شود که هنوز فرصت بسیار است و خویشتن را به فردا [[وعده]] می‌دهد و انجام آن کار را به وقت دیگری موکول می‌کند.		## '''تسویف و کار را به بعد انداختن:''' گاهی حالتی در انسان به وجود می‌آید که او خود می‌داند در کاری [[اشتباه]] می‌کند و قصد برگشتن از آن کار را هم دارد؛ اما گویی توان تصمیم‌گیری و [[اقدام]] کردن را از دست داده است و هرگاه تصمیم به بازگشت می‌گیرد، [[وسوسه]] می‌شود که هنوز فرصت بسیار است و خویشتن را به فردا [[وعده]] می‌دهد و انجام آن کار را به وقت دیگری موکول می‌کند.
	## '''[[فقر]] [[عاطفی]]:''' استعدادهای عاطفی در انسان سبب [[رشد]] بسیاری از [[کمالات]] در او می‌شود. این کمالات شامل امتیازاتی است که بر اساس [[دیگرخواهی]] در انسان به وجود می‌آید از قبیل [[محبت]] و [[دوستی]] و [[فداکاری]] و از خود گذشتگی و به طور کلی مقدّم داشتن دیگران برخود. [[بی‌وفایی]]، فراموشکاری، قدرناشناسی، [[احترام]] به هنگام نیاز، و بی‌اعتنایی به هنگام [[بی‌نیازی]]، [[خشونت]] و [[قساوت]]، تنها به [[فکر]] خود بودن و از دیگران بی‌خبر ماندن، و... همه و همه نقایص [[روحی]] و [[اخلاقی]] مهمی هستند که ریشه در [[فقر]] [[عاطفی]] دارند<ref>[[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱]]، ص۴۷۹ ـ ۴۸۰.</ref>.		## '''[[فقر]] [[عاطفی]]:''' استعدادهای عاطفی در انسان سبب [[رشد]] بسیاری از [[کمالات]] در او می‌شود. این کمالات شامل امتیازاتی است که بر اساس [[دیگرخواهی]] در انسان به وجود می‌آید از قبیل [[محبت]] و [[دوستی]] و [[فداکاری]] و از خود گذشتگی و به طور کلی مقدّم داشتن دیگران برخود. [[بی‌وفایی]]، فراموشکاری، قدرناشناسی، [[احترام]] به هنگام نیاز، و بی‌اعتنایی به هنگام [[بی‌نیازی]]، [[خشونت]] و [[قساوت]]، تنها به [[فکر]] خود بودن و از دیگران بی‌خبر ماندن، و... همه و همه نقایص [[روحی]] و [[اخلاقی]] مهمی هستند که ریشه در [[فقر]] [[عاطفی]] دارند.
	# '''موانع [[اجتماعی]]:''' دسته دیگری از موانع [[تربیت]]، موانع اجتماعی است مانند:		# '''موانع [[اجتماعی]]:''' دسته دیگری از موانع [[تربیت]]، موانع اجتماعی است مانند:
	## '''بی‌توجهی والدین به فرزند:''' بی‌توجهی والدین به [[فرزندان]] از جمله موانع [[تربیتی]] محسوب می‌گردد که موجب پدید آمدن بچه‌های خجالتی با کاهش [[عزت نفس]] می‌شود.		## '''بی‌توجهی والدین به فرزند:''' بی‌توجهی والدین به [[فرزندان]] از جمله موانع [[تربیتی]] محسوب می‌گردد که موجب پدید آمدن بچه‌های خجالتی با کاهش [[عزت نفس]] می‌شود.
	## '''[[اختلاف]] والدین:''' اختلاف پدر و مادر بلای خانمان‌سوزی است که بر [[روح]] و روان [[فرزندان]] آثار بسیار منفی دارد. مقصود از اختلاف پدر و مادر، فقط درگیری فیزیکی نیست، بلکه مجادله‌های لفظی و صدای بلند نیز، اختلاف به شمار می‌رود. والدین باید بدانند مشاجرات و مجادلاتشان در هر قالبی که باشد، آسیب‌های روانی زیادی را در کودک ایجاد می‌کند که به مرور [[زمان]] تبعات منفی خود را در [[رفتار]]، گفتار و [[کردار]] کودک نشان خواهد داد.		## '''[[اختلاف]] والدین:''' اختلاف پدر و مادر بلای خانمان‌سوزی است که بر [[روح]] و روان [[فرزندان]] آثار بسیار منفی دارد. مقصود از اختلاف پدر و مادر، فقط درگیری فیزیکی نیست، بلکه مجادله‌های لفظی و صدای بلند نیز، اختلاف به شمار می‌رود. والدین باید بدانند مشاجرات و مجادلاتشان در هر قالبی که باشد، آسیب‌های روانی زیادی را در کودک ایجاد می‌کند که به مرور [[زمان]] تبعات منفی خود را در [[رفتار]]، گفتار و [[کردار]] کودک نشان خواهد داد.
	## '''[[احساس]] ناامنی در خانواده:''' [[احساس امنیت]] عبارت است از احساس [[آزادی]] نسبی از خطر. این احساس، وضع خوشایندی را ایجاد می‌کند و فرد در آن دارای [[آرامش]] جسمی و [[روحی]] است. [[ایمنی]] از [[عواطف]] و [[احساسات]] زیربنایی و حیاتی برای تأمین [[بهداشت روانی]] است. افراد ناامن، نامتعادل‌اند.		## '''[[احساس]] ناامنی در خانواده:''' [[احساس امنیت]] عبارت است از احساس [[آزادی]] نسبی از خطر. این احساس، وضع خوشایندی را ایجاد می‌کند و فرد در آن دارای [[آرامش]] جسمی و [[روحی]] است. [[ایمنی]] از [[عواطف]] و [[احساسات]] زیربنایی و حیاتی برای تأمین [[بهداشت روانی]] است. افراد ناامن، نامتعادل‌اند.
	## '''عدم توجه به تفاوت‌های فردی:''' یکی از پدیده‌های طبیعی مشهود در تمام ساختارهای [[جوامع انسانی]] وجود تفاوت است. یک [[نظام]] [[آموزشی]] سالم، [[انسانی]] و کارآمد این تفاوت‌ها را به شکل طبیعی از توانایی‌ها و قابلیت‌ها دریافت و [[ادراک]] می‌کند<ref>[[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱]]، ~~ص۴۸۱~~ ـ ۴۸۴.</ref>.		## '''عدم توجه به تفاوت‌های فردی:''' یکی از پدیده‌های طبیعی مشهود در تمام ساختارهای [[جوامع انسانی]] وجود تفاوت است. یک [[نظام]] [[آموزشی]] سالم، [[انسانی]] و کارآمد این تفاوت‌ها را به شکل طبیعی از توانایی‌ها و قابلیت‌ها دریافت و [[ادراک]] می‌کند<ref>[[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱]]، ص۴۷۹ ـ ۴۸۴.</ref>.

	== سیره تربیتی معصومین ==		== سیره تربیتی معصومین ==

Bahmani در ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۱

2025-06-12T09:21:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۱
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش ۲\|ماه=[[خرداد]]\|روز=[[22]]\|سال=[[۱۴۰۴]]\|کاربر=Bahmani}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = سیره		\| موضوع مرتبط = سیره

Bahmani: /* اهداف تربیتی */

2025-06-12T07:47:01Z

اهداف تربیتی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۷
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	== اهداف تربیتی ==		== اهداف تربیتی ==
	{{اصلی\|اهداف تربیتی}}		{{اصلی\|اهداف تربیتی}}
	# [[اهداف]] [[اعتقادی]]: اهداف [[نظام تربیت اسلامی]] ریشه در [[جهان‌بینی الهی]] و ارزش‌های والای [[اسلامی]] دارد. [[معرفت]] و رسیدن به [[مقام قرب الهی]] در [[سایه]] انجام [[عبادات]]، دوری از [[رذایل اخلاقی]] و طی مراحل [[بندگی]] به دست می‌آید. اهداف اعتقادی شامل سلسله مباحث [[معرفتی]] است که به اصول و [[فروع دین]] مربوط می‌شود. برخی از این اهداف عبارت است از: شناخت صحیح اسلام؛ [[اعتقاد]] به [[حاکمیت ولایت فقیه]]: [[شناخت]] [[زندگی]] [[پیشوایان الهی]].		# '''[[اهداف]] [[اعتقادی]]:''' اهداف [[نظام تربیت اسلامی]] ریشه در [[جهان‌بینی الهی]] و ارزش‌های والای [[اسلامی]] دارد. [[معرفت]] و رسیدن به [[مقام قرب الهی]] در [[سایه]] انجام [[عبادات]]، دوری از [[رذایل اخلاقی]] و طی مراحل [[بندگی]] به دست می‌آید. اهداف اعتقادی شامل سلسله مباحث [[معرفتی]] است که به اصول و [[فروع دین]] مربوط می‌شود. برخی از این اهداف عبارت است از: شناخت صحیح اسلام؛ [[اعتقاد]] به [[حاکمیت ولایت فقیه]]: [[شناخت]] [[زندگی]] [[پیشوایان الهی]].
	# [[اهداف]] [[اخلاقی]]: [[اخلاق اسلامی]] رکن اساسی [[تربیت]] [[انسان]] و [[اخلاق]] و عمل رکن اساسی [[تربیت اسلامی]] است که انسان [[مسلمان]] بایستی در هر سه بُعد تربیت، [[دانش]] و عمل کار کند<ref>خبرگزاری ایکنا، شهریور ۱۳۸۶، خبر شماره ۱۶۲۶۷۵.</ref>. برخی از اهداف اخلاقی تربیت عبارت است از: دوری جستن از عوامل [[گناه]]؛ پرورش فضیلت‌جویی؛ حرکت برای خدا و خدمت به مردم؛ کنترل [[امیال]] و غرایز؛ خود‌سازی؛ رسیدن به [[تقوا]] و خشکاندن ریشه‌های [[بداخلاقی]].		# '''[[اهداف]] [[اخلاقی]]:''' [[اخلاق اسلامی]] رکن اساسی [[تربیت]] [[انسان]] و [[اخلاق]] و عمل رکن اساسی [[تربیت اسلامی]] است که انسان [[مسلمان]] بایستی در هر سه بُعد تربیت، [[دانش]] و عمل کار کند<ref>خبرگزاری ایکنا، شهریور ۱۳۸۶، خبر شماره ۱۶۲۶۷۵.</ref>. برخی از اهداف اخلاقی تربیت عبارت است از: دوری جستن از عوامل [[گناه]]؛ پرورش فضیلت‌جویی؛ حرکت برای خدا و خدمت به مردم؛ کنترل [[امیال]] و غرایز؛ خود‌سازی؛ رسیدن به [[تقوا]] و خشکاندن ریشه‌های [[بداخلاقی]].
	# [[اهداف]] [[اجتماعی]]: مقصود از [[تربیت اجتماعی]]، پرورش جنبه یا جنبه‌هایی از [[شخصیت]] [[آدمی]] است که مربوط به [[زندگی]] او در میان جامعه است، تا از این طریق به بهترین شکل [[حقوق]]، [[وظایف]] و مسئولیت‌های خود را نسبت به دیگر هم‌نوعان و هم‌کیشان و هم‌مسلکان خود بشناسد و آگاهانه و با [[عشق]]، برای عمل به آن وظایف و [[مسئولیت‌ها]] [[قیام]] کند. برخی از اهداف اجتماعی تربیت عبارت است از: تحقق و پرورش روحیه [[اخوت]] و [[برادری]]؛ [[شناخت]] و [[التزام]] به معروف و منکر؛ پایبندی به [[رعایت حقوق دیگران]] و تلاش در [[برقراری عدالت]].		# '''[[اهداف]] [[اجتماعی]]:''' مقصود از [[تربیت اجتماعی]]، پرورش جنبه یا جنبه‌هایی از [[شخصیت]] [[آدمی]] است که مربوط به [[زندگی]] او در میان جامعه است، تا از این طریق به بهترین شکل [[حقوق]]، [[وظایف]] و مسئولیت‌های خود را نسبت به دیگر هم‌نوعان و هم‌کیشان و هم‌مسلکان خود بشناسد و آگاهانه و با [[عشق]]، برای عمل به آن وظایف و [[مسئولیت‌ها]] [[قیام]] کند. برخی از اهداف اجتماعی تربیت عبارت است از: تحقق و پرورش روحیه [[اخوت]] و [[برادری]]؛ [[شناخت]] و [[التزام]] به معروف و منکر؛ پایبندی به [[رعایت حقوق دیگران]] و تلاش در [[برقراری عدالت]].
	# [[اهداف]] [[رفتاری]]: اهداف در سه حیطه [[شناخت]] و [[گرایش]] و [[رفتار]] قرار می‌گیرند. [[اهداف]] [[رفتاری]] مربوط به حیطه عملکرد است که در آن رفتار افراد نسبت به امور مختلف صورت می‌گیرد. برخی از این اهداف عبارت است از: بندگی محض الهی؛ [[احساس مسئولیت]] و [[وجدان کاری]]<ref>[[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱]]، ص۴۵۷ ـ ۴۶۹.</ref>.		# '''[[اهداف]] [[رفتاری]]:''' اهداف در سه حیطه [[شناخت]] و [[گرایش]] و [[رفتار]] قرار می‌گیرند. [[اهداف]] [[رفتاری]] مربوط به حیطه عملکرد است که در آن رفتار افراد نسبت به امور مختلف صورت می‌گیرد. برخی از این اهداف عبارت است از: بندگی محض الهی؛ [[احساس مسئولیت]] و [[وجدان کاری]]<ref>[[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱]]، ص۴۵۷ ـ ۴۶۹.</ref>.

	== روش‌های تربیتی ==		== روش‌های تربیتی ==

Bahmani: /* اصول تربیتی */

2025-06-12T07:46:38Z

اصول تربیتی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۶
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	{{اصلی\|اصول تربیتی}}		{{اصلی\|اصول تربیتی}}
	اصل به معنای بنیاد و پایه در مفاهیم تربیتی عبارت از مفاهیم، نظریه‌ها و قواعد نسبتاً کلی است که در بیشتر موارد [[صادق]] است و باید راهنمای مربیان و اولیای [[فرهنگ]] در همه [[اعمال]] [[تربیتی]] باشد. در زمینه مسائل [[تربیتی]] [[خانواده]] به برخی از اصول اشاره شده است که عبارت‌اند از: اصل کنترل و [[هدایت]]؛ اصل [[تقوا]]؛ اصل [[تذکر]]؛ اصل [[زهد]]؛ اصل بازگشت یا تغییر [[رفتار]]؛ اصل [[عزت]]؛ اصل [[توکل]]؛ اصل [[اعتدال]]؛ اصل تدرج و تمکّن و اصل تسهیل و تیسیر<ref>[[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۹۴ ـ ۱۰۲؛ [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\|سیره نبوی ج۴]]، ص۱۵۱ ـ ۱۵۷.</ref>.		اصل به معنای بنیاد و پایه در مفاهیم تربیتی عبارت از مفاهیم، نظریه‌ها و قواعد نسبتاً کلی است که در بیشتر موارد [[صادق]] است و باید راهنمای مربیان و اولیای [[فرهنگ]] در همه [[اعمال]] [[تربیتی]] باشد. در زمینه مسائل [[تربیتی]] [[خانواده]] به برخی از اصول اشاره شده است که عبارت‌اند از: اصل کنترل و [[هدایت]]؛ اصل [[تقوا]]؛ اصل [[تذکر]]؛ اصل [[زهد]]؛ اصل بازگشت یا تغییر [[رفتار]]؛ اصل [[عزت]]؛ اصل [[توکل]]؛ اصل [[اعتدال]]؛ اصل تدرج و تمکّن و اصل تسهیل و تیسیر<ref>[[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۹۴ ـ ۱۰۲؛ [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\|سیره نبوی ج۴]]، ص۱۵۱ ـ ۱۵۷.</ref>.

			== اهداف تربیتی ==
			{{اصلی\|اهداف تربیتی}}
			# [[اهداف]] [[اعتقادی]]: اهداف [[نظام تربیت اسلامی]] ریشه در [[جهان‌بینی الهی]] و ارزش‌های والای [[اسلامی]] دارد. [[معرفت]] و رسیدن به [[مقام قرب الهی]] در [[سایه]] انجام [[عبادات]]، دوری از [[رذایل اخلاقی]] و طی مراحل [[بندگی]] به دست می‌آید. اهداف اعتقادی شامل سلسله مباحث [[معرفتی]] است که به اصول و [[فروع دین]] مربوط می‌شود. برخی از این اهداف عبارت است از: شناخت صحیح اسلام؛ [[اعتقاد]] به [[حاکمیت ولایت فقیه]]: [[شناخت]] [[زندگی]] [[پیشوایان الهی]].
			# [[اهداف]] [[اخلاقی]]: [[اخلاق اسلامی]] رکن اساسی [[تربیت]] [[انسان]] و [[اخلاق]] و عمل رکن اساسی [[تربیت اسلامی]] است که انسان [[مسلمان]] بایستی در هر سه بُعد تربیت، [[دانش]] و عمل کار کند<ref>خبرگزاری ایکنا، شهریور ۱۳۸۶، خبر شماره ۱۶۲۶۷۵.</ref>. برخی از اهداف اخلاقی تربیت عبارت است از: دوری جستن از عوامل [[گناه]]؛ پرورش فضیلت‌جویی؛ حرکت برای خدا و خدمت به مردم؛ کنترل [[امیال]] و غرایز؛ خود‌سازی؛ رسیدن به [[تقوا]] و خشکاندن ریشه‌های [[بداخلاقی]].
			# [[اهداف]] [[اجتماعی]]: مقصود از [[تربیت اجتماعی]]، پرورش جنبه یا جنبه‌هایی از [[شخصیت]] [[آدمی]] است که مربوط به [[زندگی]] او در میان جامعه است، تا از این طریق به بهترین شکل [[حقوق]]، [[وظایف]] و مسئولیت‌های خود را نسبت به دیگر هم‌نوعان و هم‌کیشان و هم‌مسلکان خود بشناسد و آگاهانه و با [[عشق]]، برای عمل به آن وظایف و [[مسئولیت‌ها]] [[قیام]] کند. برخی از اهداف اجتماعی تربیت عبارت است از: تحقق و پرورش روحیه [[اخوت]] و [[برادری]]؛ [[شناخت]] و [[التزام]] به معروف و منکر؛ پایبندی به [[رعایت حقوق دیگران]] و تلاش در [[برقراری عدالت]].
			# [[اهداف]] [[رفتاری]]: اهداف در سه حیطه [[شناخت]] و [[گرایش]] و [[رفتار]] قرار می‌گیرند. [[اهداف]] [[رفتاری]] مربوط به حیطه عملکرد است که در آن رفتار افراد نسبت به امور مختلف صورت می‌گیرد. برخی از این اهداف عبارت است از: بندگی محض الهی؛ [[احساس مسئولیت]] و [[وجدان کاری]]<ref>[[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱]]، ص۴۵۷ ـ ۴۶۹.</ref>.

	== روش‌های تربیتی ==		== روش‌های تربیتی ==

Bahmani: /* منابع */

2025-06-12T06:22:35Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۲
خط ۵۶:		خط ۵۶:
	# [[پرونده:136812498.jpg\|22px]] [[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]		# [[پرونده:136812498.jpg\|22px]] [[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]
	# [[پرونده:1100516.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]		# [[پرونده:1100516.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]
			# [[پرونده:1100619.jpg\|22px]] [[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|'''منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱''']]
	# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]		# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]
	# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]		# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]

Bahmani: /* روش‌های تربیتی */

2025-06-12T06:22:06Z

روش‌های تربیتی

@@ خط ۲۷: / خط ۲۷: @@
 {{اصلی|روش‌های تربیتی}}
 روش‌های تربیتی، دستورهای جزئی است که مبتنی بر اصول‌اند و در واقع، شیوه‌های عملی انجام عمل [[تربیتی]] به شمار می‌آیند. برخی از روش‌های تربیتی عبارت‌اند از: روش [[الگوگیری]]؛ روش [[محبت]]؛ روش [[تشویق]] و [[تنبیه]]؛ روش [[توبه]]؛ روش تفضل (نه استحقاق [[بنده]])؛ روش [[تبشیر]]؛ روش [[نیکی]] در برابر بدی؛ روش تأخیر در [[کیفر]]؛ روش [[موعظه]]؛ روش یادآوری [[نعمت]]؛ روش شناساندن [[حمد]] و [[ستایش]]؛ روش ابراز توانایی‌ها؛ روش [[حسن ظن]]؛ روش عذرپذیری؛ روش عیب‌‌پوشی؛ روش [[رفق و مدارا]] و روش کم شمردن خوبی‌ها و زیاد شمردن بدی‌ها<ref>[[فردین احمدوند|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۱۰۲ ـ ۱۱۷؛ [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)| سیره نبوی ج۴]]، ص ۱۶۰.</ref>.
 == سیره تربیتی معصومین ==

Bahmani: /* منابع */

2025-06-12T05:46:18Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۶
خط ۴۴:		خط ۴۴:
	# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]		# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]
	# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]		# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]
			# [[پرونده:1379218.jpg\|22px]] [[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|'''مکارم اخلاق در صحیفه''']]
			# [[پرونده: 1100685.jpg\|22px]] [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\|'''سیره نبوی ج۴''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* سیره تربیتی معصومین */

2025-06-12T05:46:00Z

سیره تربیتی معصومین

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۶
خط ۱۹:		خط ۱۹:

	تربیت در اصطلاح، تعریف واحدی ندارد، بلکه دانشمندان، هر کدام بر اساس دیدگاه خود در باب [[هستی‌شناسی]]، [[انسان‌شناسی]]، معرفت‌شناسی و به طور کلی [[فلسفه]] [[تربیتی]] خویش، تعریفی از تربیت ارائه داده‎اند. تعریف نسبتاً جامع و کامل تربیت، چنین است: «فرایند کمک و یاری‎رسانی به متربی برای ایجاد [[تغییر]] تدریجی در گستره، [[زمان]]، در یکی از ساحت‎های بدنی، ذهنی، [[روحی]] و [[رفتاری]] که به واسطه عامل [[انسانی]] دیگر به منظور دست‎یابی وی به [[کمال انسانی]] و شکوفاسازی استعدادهای او یا بازدارندگی و [[اصلاح]] صفات و رفتارهای اوست»<ref>فقه تربیتی، ج۱، ص۲۸.</ref>.<ref>[[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|سیره اخلاقی و تربیتی معصومین]]، ص ۲۲.</ref>		تربیت در اصطلاح، تعریف واحدی ندارد، بلکه دانشمندان، هر کدام بر اساس دیدگاه خود در باب [[هستی‌شناسی]]، [[انسان‌شناسی]]، معرفت‌شناسی و به طور کلی [[فلسفه]] [[تربیتی]] خویش، تعریفی از تربیت ارائه داده‎اند. تعریف نسبتاً جامع و کامل تربیت، چنین است: «فرایند کمک و یاری‎رسانی به متربی برای ایجاد [[تغییر]] تدریجی در گستره، [[زمان]]، در یکی از ساحت‎های بدنی، ذهنی، [[روحی]] و [[رفتاری]] که به واسطه عامل [[انسانی]] دیگر به منظور دست‎یابی وی به [[کمال انسانی]] و شکوفاسازی استعدادهای او یا بازدارندگی و [[اصلاح]] صفات و رفتارهای اوست»<ref>فقه تربیتی، ج۱، ص۲۸.</ref>.<ref>[[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|سیره اخلاقی و تربیتی معصومین]]، ص ۲۲.</ref>

			== اصول تربیتی ==
			{{اصلی\|اصول تربیتی}}
			اصل به معنای بنیاد و پایه در مفاهیم تربیتی عبارت از مفاهیم، نظریه‌ها و قواعد نسبتاً کلی است که در بیشتر موارد [[صادق]] است و باید راهنمای مربیان و اولیای [[فرهنگ]] در همه [[اعمال]] [[تربیتی]] باشد. در زمینه مسائل [[تربیتی]] [[خانواده]] به برخی از اصول اشاره شده است که عبارت‌اند از: اصل کنترل و [[هدایت]]؛ اصل [[تقوا]]؛ اصل [[تذکر]]؛ اصل [[زهد]]؛ اصل بازگشت یا تغییر [[رفتار]]؛ اصل [[عزت]]؛ اصل [[توکل]]؛ اصل [[اعتدال]]؛ اصل تدرج و تمکّن و اصل تسهیل و تیسیر<ref>[[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۹۴ ـ ۱۰۲؛ [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\|سیره نبوی ج۴]]، ص۱۵۱ ـ ۱۵۷.</ref>.

			== روش‌های تربیتی ==
			{{اصلی\|روش‌های تربیتی}}
			روش‌های تربیتی، دستورهای جزئی است که مبتنی بر اصول‌اند و در واقع، شیوه‌های عملی انجام عمل [[تربیتی]] به شمار می‌آیند. برخی از روش‌های تربیتی عبارت‌اند از: روش [[الگوگیری]]؛ روش [[محبت]]؛ روش [[تشویق]] و [[تنبیه]]؛ روش [[توبه]]؛ روش تفضل (نه استحقاق [[بنده]])؛ روش [[تبشیر]]؛ روش [[نیکی]] در برابر بدی؛ روش تأخیر در [[کیفر]]؛ روش [[موعظه]]؛ روش یادآوری [[نعمت]]؛ روش شناساندن [[حمد]] و [[ستایش]]؛ روش ابراز توانایی‌ها؛ روش [[حسن ظن]]؛ روش عذرپذیری؛ روش عیب‌‌پوشی؛ روش [[رفق و مدارا]] و روش کم شمردن خوبی‌ها و زیاد شمردن بدی‌ها<ref>[[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۱۰۲ ـ ۱۱۷؛ [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\| سیره نبوی ج۴]]، ص ۱۶۰.</ref>.

	== سیره تربیتی معصومین ==		== سیره تربیتی معصومین ==

Bahmani در ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۳۷

2025-06-12T05:37:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۰۷
خط ۸:		خط ۸:

	== معناشناسی ==		== معناشناسی ==
	=== ~~معنای لغوی~~ ===		=== سیره ===
	{{اصلی\|سیره در لغت}}		{{اصلی\|سیره در لغت}}
	سیره در ادبیات و لغت به معنای رفتن، جریان داشتن و در حرکت بودن به کار رفته است<ref>ر.ک: محمدمرتضی زبیدی، تاج‌العروس من جواهر القاموس، ج۲، ص۵۴؛ جمال‌الدین محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۲، ص۲۵۲.</ref> و بر این اساس، بسیاری نیز واژه «سیره» را به نوع حرکت و شیوه جریان داشتن و یا به عبارتی نوع، سبک و شیوه رفتار و [[کردار]] تعریف کرده‌اند<ref>ر.ک: ابوالحسین احمد بن فارس، معجم مقاییس‌اللغة، ج۳، ص۱۲۰-۱۲۱؛ ابو القاسم حسن بن محمد راغب اصفهانی، مفردات، ص۷۲۴؛ جمال‌الدین محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۶، ص۴۵۴؛ فخرالدین طریحی، مجمع البحرین، ج۳، ص۳۴۰.</ref>. نوعی دوام و استمرار در معنای سیره نهفته است. [[خداوند متعال]] در [[قرآن]]، سیره را به مفهوم [[هیئت]]، صورت و شکل به کار برده است: {{متن قرآن\|قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى}}<ref>«فرمود: آن را بگیر و مترس! ما آن را به روال نخست آن، باز می‌گردانیم» سوره طه، آیه ۲۱.</ref>.<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]] ص ۲۷؛ [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۵۹.</ref>		سیره در ادبیات و لغت به معنای رفتن، جریان داشتن و در حرکت بودن به کار رفته است<ref>ر.ک: محمدمرتضی زبیدی، تاج‌العروس من جواهر القاموس، ج۲، ص۵۴؛ جمال‌الدین محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۲، ص۲۵۲.</ref> و بر این اساس، بسیاری نیز واژه «سیره» را به نوع حرکت و شیوه جریان داشتن و یا به عبارتی نوع، سبک و شیوه رفتار و [[کردار]] تعریف کرده‌اند<ref>ر.ک: ابوالحسین احمد بن فارس، معجم مقاییس‌اللغة، ج۳، ص۱۲۰-۱۲۱؛ ابو القاسم حسن بن محمد راغب اصفهانی، مفردات، ص۷۲۴؛ جمال‌الدین محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۶، ص۴۵۴؛ فخرالدین طریحی، مجمع البحرین، ج۳، ص۳۴۰.</ref>.

	~~=== معنای اصطلاحی ===~~		«سیره» در اصطلاح [[دینی]] به معانی طریقه، روش و [[رفتار]] و اخلاق عملی به کار رفته است. وقتی [[سیره پیامبر]] یا [[امامان]] گفته می‌شود، نمونه‌هایی از [[اخلاق]] و رفتار مستمر آنان مقصود است که در [[زندگی]] بر آن روش عمل می‌کردند. گاهی هم [[اخلاق]] و سیره و [[سنّت]] به یک معنی به کار می‌رود<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]] ص ۲۷؛ [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۵۹ و ۷۰.</ref>.
	«سیره» در اصطلاح [[دینی]] به معانی طریقه، روش و [[رفتار]] و اخلاق عملی به کار رفته است. چنان‌که [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] از سیره، با عنوان نوع خاص رفتار و عملکرد [[انسان]] تعبیر می‌کند<ref>سیدمحمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۱۶، ص۱۷۸.</ref>. وقتی [[سیره پیامبر]] یا [[امامان]] گفته می‌شود، نمونه‌هایی از [[اخلاق]] و رفتار مستمر آنان مقصود است که در [[زندگی]] بر آن روش عمل می‌کردند. گاهی هم [[اخلاق]] و سیره و [[سنّت]] به یک معنی به کار می‌رود~~. در برخی از موارد واژه “هَدْی” به‌معنای سیره و روش و هیئت ظاهری افراد به‌کار رفته است~~<ref>~~ابن اثیر جزری~~ (~~مبارک~~)، ~~النهایه فی غریب الحدیث، ج۵، ص۲۵۳؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۱۵، ص۳۵۶: {{عربی~~\|~~الْهَدْيُ: السّيرة و الهيئة~~ و ~~الطّريقة}}~~.</ref>~~؛ یعنی اینکه افراد ظاهرالصلاح هستند یا بدعمل و بدرفتار~~.

	~~از سده‌های نخستین تاریخ اسلام~~ به ~~بعد، محققان اسلامی در خلال جمع‌آوری~~ [[~~احادیث~~]] ~~بزرگان~~ به ~~ویژه~~ [[~~رسول خدا~~]]~~{{صل}} به ثبت سیره آن حضرت در مجموعه‌هایی با عنوان مسند،~~ [[~~سنن~~]] ~~و غیر~~ آن ~~پرداخته‌اند و جنبه‌های مختلف زندگانی ایشان را مورد بررسی دقیق و موشکافانه قرار داده‌اند~~<ref>~~برای مطالعه بیشتر در این خصوص ر~~.~~ک: فصل اول~~ کتاب سیره ~~سیاسی معصومان{{عم}} در عصر حاکمیت، اثر نگارنده~~.</ref>. در ~~توصیف‌های~~ [[~~دینی~~]] ~~آمده است~~ [[~~سیره پیامبر~~]] و [[~~اهل بیت~~]] ~~آن حضرت را بشناسیم~~ و ~~همان‌گونه باشیم که آنان بودند~~ و ~~روش آنان را~~ [[~~اسوه~~]] و [[~~سرمشق~~]] ~~خویش قرار دهیم<ref>~~[[~~محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد~~]]، [[~~سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور~~]] ~~ص۲۷؛~~ [[~~علی اکبر ذاکری~~\|~~اکبر ذاکری، علی~~]]، [[~~درآمدی بر~~ سیره ~~معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه~~ (کتاب)\|~~درآمدی بر~~ سیره ~~معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه~~]]، ~~ص۷۰~~.</ref>.		=== تربیت ===
			{{اصلی\|تربیت}}
			واژه «تربیت» در لغت، به معنای [[رشد]]، نمو، زیاد شدن و افزایش یافتن و [[اصلاح]] چیزی آمده است. ابن منظور در لسان العرب می‌گوید: تربیت از ربو، به معنای زیادتی، رشد، نمو و نگه‎داری می‌باشد<ref>لسان العرب (ماده ربو).</ref>. [[راغب اصفهانی]] تربیت را، [[تغییر]] تدریجی امری، به گونه‌ای که آن چیز به حد تمام برسد، می‎داند<ref>المفردات فی غرایب القرآن، (ماده رب).</ref>.<ref>[[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|سیره اخلاقی و تربیتی معصومین]]، ص ۲۲؛ [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|تعلیم و تربیت]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷]]، ص ۶۴۹.</ref>

			تربیت در اصطلاح، تعریف واحدی ندارد، بلکه دانشمندان، هر کدام بر اساس دیدگاه خود در باب [[هستی‌شناسی]]، [[انسان‌شناسی]]، معرفت‌شناسی و به طور کلی [[فلسفه]] [[تربیتی]] خویش، تعریفی از تربیت ارائه داده‎اند. تعریف نسبتاً جامع و کامل تربیت، چنین است: «فرایند کمک و یاری‎رسانی به متربی برای ایجاد [[تغییر]] تدریجی در گستره، [[زمان]]، در یکی از ساحت‎های بدنی، ذهنی، [[روحی]] و [[رفتاری]] که به واسطه عامل [[انسانی]] دیگر به منظور دست‎یابی وی به [[کمال انسانی]] و شکوفاسازی استعدادهای او یا بازدارندگی و [[اصلاح]] صفات و رفتارهای اوست»<ref>فقه تربیتی، ج۱، ص۲۸.</ref>.<ref>[[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|سیره اخلاقی و تربیتی معصومین]]، ص ۲۲.</ref>

	== سیره تربیتی معصومین ==		== سیره تربیتی معصومین ==
	{{اصلی\| سیره تربیتی ~~معصومین~~}}		{{اصلی\| سیره تربیتی معصوم}}
	سیره تربیتی معصومین{{عم}} رفتارهایی هستند که در ارتباط با دیگران انجام شده و جنبه درس‌آموزی و الگودهی به مخاطبان دارند. رفتارهای [[تربیتی]] پیامبر{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} ممکن است در ارتباط با خانواده یا در ارتباط با افرادی غیر از خانواده باشد.		سیره تربیتی معصومین{{عم}} رفتارهایی هستند که در ارتباط با دیگران انجام شده و جنبه درس‌آموزی و الگودهی به مخاطبان دارند. رفتارهای [[تربیتی]] پیامبر{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} ممکن است در ارتباط با خانواده یا در ارتباط با افرادی غیر از خانواده باشد.

خط ۳۱:		خط ۳۴:
	# [[پرونده:136812498.jpg\|22px]] [[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]		# [[پرونده:136812498.jpg\|22px]] [[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]
	# [[پرونده:1100516.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]		# [[پرونده:1100516.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]
			# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]
			# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* منابع */

2025-06-12T05:26:29Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۶
خط ۱۶:		خط ۱۶:

	از سده‌های نخستین تاریخ اسلام به بعد، محققان اسلامی در خلال جمع‌آوری [[احادیث]] بزرگان به ویژه [[رسول خدا]]{{صل}} به ثبت سیره آن حضرت در مجموعه‌هایی با عنوان مسند، [[سنن]] و غیر آن پرداخته‌اند و جنبه‌های مختلف زندگانی ایشان را مورد بررسی دقیق و موشکافانه قرار داده‌اند<ref>برای مطالعه بیشتر در این خصوص ر.ک: فصل اول کتاب سیره سیاسی معصومان{{عم}} در عصر حاکمیت، اثر نگارنده.</ref>. در توصیف‌های [[دینی]] آمده است [[سیره پیامبر]] و [[اهل بیت]] آن حضرت را بشناسیم و همان‌گونه باشیم که آنان بودند و روش آنان را [[اسوه]] و [[سرمشق]] خویش قرار دهیم<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]] ص۲۷؛ [[علی اکبر ذاکری\|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۷۰.</ref>.		از سده‌های نخستین تاریخ اسلام به بعد، محققان اسلامی در خلال جمع‌آوری [[احادیث]] بزرگان به ویژه [[رسول خدا]]{{صل}} به ثبت سیره آن حضرت در مجموعه‌هایی با عنوان مسند، [[سنن]] و غیر آن پرداخته‌اند و جنبه‌های مختلف زندگانی ایشان را مورد بررسی دقیق و موشکافانه قرار داده‌اند<ref>برای مطالعه بیشتر در این خصوص ر.ک: فصل اول کتاب سیره سیاسی معصومان{{عم}} در عصر حاکمیت، اثر نگارنده.</ref>. در توصیف‌های [[دینی]] آمده است [[سیره پیامبر]] و [[اهل بیت]] آن حضرت را بشناسیم و همان‌گونه باشیم که آنان بودند و روش آنان را [[اسوه]] و [[سرمشق]] خویش قرار دهیم<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]] ص۲۷؛ [[علی اکبر ذاکری\|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۷۰.</ref>.

			== سیره تربیتی معصومین ==
			{{اصلی\| سیره تربیتی معصومین}}
			سیره تربیتی معصومین{{عم}} رفتارهایی هستند که در ارتباط با دیگران انجام شده و جنبه درس‌آموزی و الگودهی به مخاطبان دارند. رفتارهای [[تربیتی]] پیامبر{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} ممکن است در ارتباط با خانواده یا در ارتباط با افرادی غیر از خانواده باشد.

			برای گردآوری سیره‌های [[تربیتی]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} لازم است به منابع [[سیره]] مراجعه شود. این منابع به شرح ذیل‌اند:
			# '''[[قرآن کریم]]''': قرآن کریم گاه مطالبی به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نسبت داده یا برخی از ویژگی‌های آن حضرت را یادآور شده است که می‌توان از آنها به سیره آن حضرت پی برد. البته استفاده از [[قرآن]] در این جهت تنها به پیامبر{{صل}} اختصاص دارد؛ چه، قرآن در مورد [[ائمه]] مستقیماً به ویژگی‌هایی تصریح نکرده است.
			#'''خبر''': یکی دیگر از منابع و راه‌های اثبات گزاره‌های [[دینی]] و از جمله [[سیره معصومان]]{{عم}}، [[اخبار]] و احادیثی است که در کتاب‌های [[روایی]] وارد شده است.
			#'''[[تاریخ]]''': یکی دیگر از منابع دریافت سیره، مراجعه به متون و منابع تاریخی ـ و نه [[حدیثی]] ـ است. با استفاده از [[تاریخ]] می‌توان [[سیره معصوم]]{{عم}} را به دست آورد. کتاب‌های [[سیره]] و تاریخ، بسیاری از [[رفتارها]] و ویژگی‌های [[رفتاری]] [[معصومان]]{{عم}} را گزارش کرده‌اند که در منابع روایی نیامده است<ref>[[سید علی حسینی‌زاده\|حسینی‌زاده]] و [[محمد داوودی\|داوودی]]، [[سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (کتاب)\|سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت]]، ص ۲۸.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
			# [[پرونده:11227.jpg\|22px]] [[سید علی حسینی‌زاده\|حسینی‌زاده]] و [[محمد داوودی\|داوودی]]، [[سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (کتاب)\|'''سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت''']]
	# [[پرونده:136812498.jpg\|22px]] [[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]		# [[پرونده:136812498.jpg\|22px]] [[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]
	# [[پرونده:1100516.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]		# [[پرونده:1100516.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۲
خط ۵۶:		خط ۵۶:
	# [[پرونده:136812498.jpg\|22px]] [[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]		# [[پرونده:136812498.jpg\|22px]] [[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]
	# [[پرونده:1100516.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]		# [[پرونده:1100516.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]
			# [[پرونده:1100619.jpg\|22px]] [[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|'''منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱''']]
	# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]		# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]
	# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]		# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]