سیره تربیتی معصوم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* سیره تربیتی و خانوادگی معصومین{{عم}} */

2025-06-12T05:21:41Z

سیره تربیتی و خانوادگی معصومین{{عم}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۱
خط ۱۰:		خط ۱۰:

	== سیره تربیتی و [[خانوادگی]] [[معصومین]]{{عم}}==		== سیره تربیتی و [[خانوادگی]] [[معصومین]]{{عم}}==
	سیره تربیتی معصومین{{عم}} رفتارهایی هستند که در ارتباط با دیگران انجام شده و جنبه درس‌آموزی و الگودهی به مخاطبان دارند. رفتارهای [[تربیتی]] پیامبر{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} ممکن است در ارتباط با خانواده یا در ارتباط با افرادی غیر از خانواده باشد. از این رو در این نوشتار، به سیره تربیتی آن بزرگواران در ارتباط با هر یک از اعضای خانواده و بستگان و زیردستان پرداخته می‌شود.		سیره تربیتی معصومین{{عم}} رفتارهایی هستند که در ارتباط با دیگران انجام شده و جنبه درس‌آموزی و الگودهی به مخاطبان دارند. رفتارهای [[تربیتی]] پیامبر{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} ممکن است در ارتباط با خانواده یا در ارتباط با افرادی غیر از خانواده باشد.

	== منابع سیره تربیتی ==		== منابع سیره تربیتی ==

Wasity: /* ساحت‌های سیره معصوم */

2025-05-26T08:41:30Z

ساحت‌های سیره معصوم

@@ خط ۱۷: / خط ۱۷: @@
 #'''خبر''': یکی دیگر از منابع و راه‌های اثبات گزاره‌های [[دینی]] و از جمله [[سیره معصومان]]{{عم}}، [[اخبار]] و احادیثی است که در کتاب‌های [[روایی]] وارد شده است. واضح است که صرف خبر و [[حدیث]] منقول، اعتبار و [[ارزش]] ندارد، اما در وضعیت ویژه و با شاخص‌ها و معیارهای خاص می‌تواند اعتبار و حجیت بیابد. مانند خبر متواتر، [[خبر واحد ثقه]]، یا خبر واحد دارای قرائن [[صدق]].
 #'''[[تاریخ]]''': یکی دیگر از منابع دریافت سیره، مراجعه به متون و منابع تاریخی ـ و نه [[حدیثی]] ـ است. با استفاده از [[تاریخ]] می‌توان [[سیره معصوم]]{{عم}} را به دست آورد. کتاب‌های [[سیره]] و تاریخ، بسیاری از [[رفتارها]] و ویژگی‌های [[رفتاری]] [[معصومان]]{{عم}} را گزارش کرده‌اند که در منابع روایی نیامده است. کتاب‌های تاریخ و سیره گرچه از نظر حجیت، [[حکم]] تازه‌ای ندارند و قواعد و شروط اعتبار آنها همان قواعد حجیت خبر، و مشمول بحث‌های گذشته است، ولی به خصوص در امور [[اخلاقی]]، [[تربیتی]] و رفتاری معصومان{{عم}} با توجه به ملاک‌های حجیت خبر می‌توان از آنها استفاده برد و [[سیره معصومان]]{{عم}} را [[اثبات]] کرد<ref>[[سید علی حسینی‌زاده|حسینی‌زاده]] و [[محمد داوودی|داوودی]]، [[سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (کتاب)|سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت]]، ص ۲۸.</ref>.
 == ساحت‌های سیره معصوم ==

Bahmani: /* منابع */

2025-01-27T04:51:17Z

منابع

@@ خط ۱۷: / خط ۱۷: @@
 #'''خبر''': یکی دیگر از منابع و راه‌های اثبات گزاره‌های [[دینی]] و از جمله [[سیره معصومان]]{{عم}}، [[اخبار]] و احادیثی است که در کتاب‌های [[روایی]] وارد شده است. واضح است که صرف خبر و [[حدیث]] منقول، اعتبار و [[ارزش]] ندارد، اما در وضعیت ویژه و با شاخص‌ها و معیارهای خاص می‌تواند اعتبار و حجیت بیابد. مانند خبر متواتر، [[خبر واحد ثقه]]، یا خبر واحد دارای قرائن [[صدق]].
 #'''[[تاریخ]]''': یکی دیگر از منابع دریافت سیره، مراجعه به متون و منابع تاریخی ـ و نه [[حدیثی]] ـ است. با استفاده از [[تاریخ]] می‌توان [[سیره معصوم]]{{عم}} را به دست آورد. کتاب‌های [[سیره]] و تاریخ، بسیاری از [[رفتارها]] و ویژگی‌های [[رفتاری]] [[معصومان]]{{عم}} را گزارش کرده‌اند که در منابع روایی نیامده است. کتاب‌های تاریخ و سیره گرچه از نظر حجیت، [[حکم]] تازه‌ای ندارند و قواعد و شروط اعتبار آنها همان قواعد حجیت خبر، و مشمول بحث‌های گذشته است، ولی به خصوص در امور [[اخلاقی]]، [[تربیتی]] و رفتاری معصومان{{عم}} با توجه به ملاک‌های حجیت خبر می‌توان از آنها استفاده برد و [[سیره معصومان]]{{عم}} را [[اثبات]] کرد<ref>[[سید علی حسینی‌زاده|حسینی‌زاده]] و [[محمد داوودی|داوودی]]، [[سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (کتاب)|سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت]]، ص ۲۸.</ref>.
 == منابع ==

Bahmani: /* پانویس */

2024-10-23T06:54:43Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۴
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:سیره]]		[[رده:سیره تربیتی]]
	~~[[رده:سیره معصوم~~]]

Bahmani در ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۴۵

2024-06-18T04:45:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۵
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==~~قلمرو سیره اخلاقی و تربیتی [[معصومین]]{{عم}}~~==		== مقدمه ==
	منظور از قلمرو، تعیین دامنه و گستره سیره است که سیره اخلاقی و تربیتی معصومین{{عم}} چه اندازه وسعت دارد و حیطه کاربرد آن چقدر است؟! وقتی سخن از سیره معصومین{{عم}} در میان است، همه گفتار و [[رفتار]] [[چهارده معصوم]]{{عم}} را با تمامی ابعاد در بر می‌گیرد. بنابراین، سیره اخلاقی و تربیتی معصومین{{عم}}، از آغاز [[بعثت پیامبر اکرم]]{{صل}} تا [[زمان غیبت]] کبرای [[امام مهدی]]{{ع}} را شامل می‌شود و همه رفتارهای ایشان با افراد، در هر [[زمان]] و مکانی را در بر می‌گیرد. البته بررسی سیره آن بزرگواران در آن قلمرو وسیع، در این نوشتار نمی‌گنجد؛ از این رو، ناگزیریم در هر مورد، به ذکر نمونه‌هایی از سیره معصومین{{عم}} که متناسب با موضوع هستند، بسنده کنیم.<ref>[[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|سیره اخلاقی و تربیتی معصومین]]، ص ۴۸.</ref>.		منظور از قلمرو، تعیین دامنه و گستره سیره است که سیره اخلاقی و تربیتی معصومین{{عم}} چه اندازه وسعت دارد و حیطه کاربرد آن چقدر است؟! وقتی سخن از سیره معصومین{{عم}} در میان است، همه گفتار و [[رفتار]] [[چهارده معصوم]]{{عم}} را با تمامی ابعاد در بر می‌گیرد. بنابراین، سیره اخلاقی و تربیتی معصومین{{عم}}، از آغاز [[بعثت پیامبر اکرم]]{{صل}} تا [[زمان غیبت]] کبرای [[امام مهدی]]{{ع}} را شامل می‌شود و همه رفتارهای ایشان با افراد، در هر [[زمان]] و مکانی را در بر می‌گیرد. البته بررسی سیره آن بزرگواران در آن قلمرو وسیع، در این نوشتار نمی‌گنجد؛ از این رو، ناگزیریم در هر مورد، به ذکر نمونه‌هایی از سیره معصومین{{عم}} که متناسب با موضوع هستند، بسنده کنیم<ref>[[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|سیره اخلاقی و تربیتی معصومین]]، ص ۴۸.</ref>.

	==[[سیره تربیتی]] و [[خانوادگی]] [[معصومین]]{{عم}}==		== سیره تربیتی و [[خانوادگی]] [[معصومین]]{{عم}}==
	سیره تربیتی معصومین{{عم}} رفتارهایی هستند که در [[ارتباط با دیگران]] انجام شده و جنبه درس‌آموزی و [[الگودهی]] به مخاطبان دارند. رفتارهای [[تربیتی]] پیامبر{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} ممکن است در ارتباط با خانواده یا در ارتباط با افرادی غیر از خانواده باشد. از این رو در این نوشتار، به سیره تربیتی آن بزرگواران در ارتباط با هر یک از اعضای خانواده و بستگان و زیردستان پرداخته می‌شود.		سیره تربیتی معصومین{{عم}} رفتارهایی هستند که در ارتباط با دیگران انجام شده و جنبه درس‌آموزی و الگودهی به مخاطبان دارند. رفتارهای [[تربیتی]] پیامبر{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} ممکن است در ارتباط با خانواده یا در ارتباط با افرادی غیر از خانواده باشد. از این رو در این نوشتار، به سیره تربیتی آن بزرگواران در ارتباط با هر یک از اعضای خانواده و بستگان و زیردستان پرداخته می‌شود.

	==منابع [[سیره تربیتی]]==		== منابع سیره تربیتی ==
	برای گردآوری سیره‌های [[تربیتی]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} لازم است به منابع [[سیره]] مراجعه شود. این منابع به شرح ذیل‌اند:		برای گردآوری سیره‌های [[تربیتی]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} لازم است به منابع [[سیره]] مراجعه شود. این منابع به شرح ذیل‌اند:
	#'''[[قرآن کریم]]''': قرآن کریم گاه مطالبی به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نسبت داده یا برخی از ویژگی‌های آن حضرت را یادآور شده است که می‌توان از آنها به سیره آن حضرت پی برد. البته استفاده از [[قرآن]] در این جهت تنها به پیامبر{{صل}} اختصاص دارد؛ چه، قرآن در مورد [[ائمه]] مستقیماً به ویژگی‌هایی تصریح نکرده است؛ ولی شاید بتوان گفت حتی در مورد سیره آنان نیز می‌توان از قرآن استفاده کرد؛ زیرا برخی [[آیات]]، طبق [[ادله]] معتبر، در خصوص ائمه{{عم}} نازل شده است. مانند؛ {{متن قرآن\|مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ...}}<ref>«از مؤمنان، کسانی هستند که به پیمانی که با خداوند بستند وفا کردند.».. سوره احزاب، آیه ۲۳.</ref>. [[حجیت]] و اعتبار قرآن نیز مسلّم است؛ چون اولاً [[اعجاز قرآن]]، اتکای آن را به [[وحی]] [[اثبات]] می‌کند و ثانیاً به [[تواتر]] به ما رسیده است و ادله [[عدم تحریف قرآن]] نیز اعتبار آن را روشن‌تر می‌سازد. در باب دلالت قرآن نیز باید توجه داشت که گرچه در مواردی دلالت قرآن [[متشابه]] است، ولی دلالت [[ظواهر]] و [[محکمات]] آن تردیدناپذیر است و آیاتی که ویژگی‌ها و [[سیره پیامبر]]{{صل}} و [[مؤمنان]] را بیان می‌کند در بیشتر موارد از محکمات است و تردیدی در دلالت آنها نیست. بنابراین، با استفاده از قرآن می‌توان به بخشی از سیره پیامبر{{صل}} در امر [[تربیت]] دست یافت.		#'''[[قرآن کریم]]''': قرآن کریم گاه مطالبی به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نسبت داده یا برخی از ویژگی‌های آن حضرت را یادآور شده است که می‌توان از آنها به سیره آن حضرت پی برد. البته استفاده از [[قرآن]] در این جهت تنها به پیامبر{{صل}} اختصاص دارد؛ چه، قرآن در مورد [[ائمه]] مستقیماً به ویژگی‌هایی تصریح نکرده است؛ ولی شاید بتوان گفت حتی در مورد سیره آنان نیز می‌توان از قرآن استفاده کرد؛ زیرا برخی [[آیات]]، طبق [[ادله]] معتبر، در خصوص ائمه{{عم}} نازل شده است. مانند؛ {{متن قرآن\|مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ...}}<ref>«از مؤمنان، کسانی هستند که به پیمانی که با خداوند بستند وفا کردند.».. سوره احزاب، آیه ۲۳.</ref>. حجیت و اعتبار قرآن نیز مسلّم است؛ چون اولاً [[اعجاز قرآن]]، اتکای آن را به [[وحی]] [[اثبات]] می‌کند و ثانیاً به تواتر به ما رسیده است و ادله [[عدم تحریف قرآن]] نیز اعتبار آن را روشن‌تر می‌سازد. در باب دلالت قرآن نیز باید توجه داشت که گرچه در مواردی دلالت قرآن [[متشابه]] است، ولی دلالت ظواهر و [[محکمات]] آن تردیدناپذیر است و آیاتی که ویژگی‌ها و [[سیره پیامبر]]{{صل}} و [[مؤمنان]] را بیان می‌کند در بیشتر موارد از محکمات است و تردیدی در دلالت آنها نیست. بنابراین، با استفاده از قرآن می‌توان به بخشی از سیره پیامبر{{صل}} در امر [[تربیت]] دست یافت.
	#'''خبر''': یکی دیگر از منابع و راه‌های اثبات گزاره‌های [[دینی]] و از جمله [[سیره معصومان]]{{عم}}، [[اخبار]] و احادیثی است که در کتاب‌های [[روایی]] وارد شده است. واضح است که صرف خبر و [[حدیث]] منقول، اعتبار و [[ارزش]] ندارد، اما در وضعیت ویژه و با شاخص‌ها و معیارهای خاص می‌تواند اعتبار و حجیت بیابد. مانند [[خبر ~~متواتر]]،~~ [[خبر واحد ثقه]]، یا [[خبر واحد]] دارای قرائن [[صدق]].		#'''خبر''': یکی دیگر از منابع و راه‌های اثبات گزاره‌های [[دینی]] و از جمله [[سیره معصومان]]{{عم}}، [[اخبار]] و احادیثی است که در کتاب‌های [[روایی]] وارد شده است. واضح است که صرف خبر و [[حدیث]] منقول، اعتبار و [[ارزش]] ندارد، اما در وضعیت ویژه و با شاخص‌ها و معیارهای خاص می‌تواند اعتبار و حجیت بیابد. مانند خبر متواتر، [[خبر واحد ثقه]]، یا خبر واحد دارای قرائن [[صدق]].
	#'''[[تاریخ]]''': یکی دیگر از منابع دریافت سیره، مراجعه به متون و [[منابع تاریخی~~]] -~~و نه [[حدیثی]]- است. با استفاده از [[تاریخ]] می‌توان [[سیره معصوم]]{{عم}} را به دست آورد. کتاب‌های [[سیره]] و تاریخ، بسیاری از [[رفتارها]] و ویژگی‌های [[رفتاری]] [[معصومان]]{{عم}} را گزارش کرده‌اند که در [[منابع روایی]] نیامده است. کتاب‌های تاریخ و سیره گرچه از نظر ~~[[حجیت]]،~~ [[حکم]] تازه‌ای ندارند و [[قواعد]] و شروط اعتبار آنها همان قواعد حجیت خبر، و مشمول بحث‌های گذشته است، ولی به خصوص در امور [[اخلاقی]]، [[تربیتی]] و رفتاری معصومان{{عم}} با توجه به ملاک‌های حجیت خبر می‌توان از آنها استفاده برد و [[سیره معصومان]]{{عم}} را [[اثبات]] کرد.<ref>[[سید علی حسینی‌زاده\|حسینی‌زاده]] و [[محمد داوودی\|داوودی]]، [[سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (کتاب)\|سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت]]، ص ۲۸.</ref>.		#'''[[تاریخ]]''': یکی دیگر از منابع دریافت سیره، مراجعه به متون و منابع تاریخی ـ و نه [[حدیثی]] ـ است. با استفاده از [[تاریخ]] می‌توان [[سیره معصوم]]{{عم}} را به دست آورد. کتاب‌های [[سیره]] و تاریخ، بسیاری از [[رفتارها]] و ویژگی‌های [[رفتاری]] [[معصومان]]{{عم}} را گزارش کرده‌اند که در منابع روایی نیامده است. کتاب‌های تاریخ و سیره گرچه از نظر حجیت، [[حکم]] تازه‌ای ندارند و قواعد و شروط اعتبار آنها همان قواعد حجیت خبر، و مشمول بحث‌های گذشته است، ولی به خصوص در امور [[اخلاقی]]، [[تربیتی]] و رفتاری معصومان{{عم}} با توجه به ملاک‌های حجیت خبر می‌توان از آنها استفاده برد و [[سیره معصومان]]{{عم}} را [[اثبات]] کرد<ref>[[سید علی حسینی‌زاده\|حسینی‌زاده]] و [[محمد داوودی\|داوودی]]، [[سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (کتاب)\|سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت]]، ص ۲۸.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:سیره]]
			[[رده:سیره معصوم]]

Jaafari: /* تشکیل خانواده */

2024-05-25T07:40:25Z

تشکیل خانواده

نمایش تغییرات

Jaafari: /* منابع */

2024-05-25T05:09:32Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۹
خط ۱۰۴:		خط ۱۰۴:
	از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] شده است که فرمود: {{متن حدیث\|لَمَّا تُوُفِّيَتْ فَاطِمَةُ{{س}} كَانَ عَلِيٌّ{{ع}} يَزُورُ قَبْرَها فِي كُلِّ يَوْمٍ}}<ref>الفصول المهمه، ص۱۴۰.</ref>؛ «چون [[فاطمه زهرا]]{{س}} وفات کرد، علی{{ع}} هر [[روز]] [[قبر]] او را [[زیارت]] می‌کرد» زیارت [[مزار]] گذشتگان یک نوع [[تجدید عهد]] با آنهاست که [[انسان]] را به یاد رفتگان می‌اندازد و خاطرات آنها را در [[ذهن]] زنده می‌کند. افزون بر آن، آثار [[تربیتی]] فراوانی نیز به همراه دارد؛ [[آدمی]] را به [[یاد مرگ]] و [[عالم قبر]] و [[قیامت]] می‌اندازد، [[محبت دنیا]] را از [[دل]] بیرون می‌سازد، [[یاد خدا]] را در [[قلب]] زنده می‌کند و زمینه‌ای فراهم می‌آورد تا انسان به [[فکر]] رفتن از [[دنیا]] و [[آمادگی]] برای [[جهان]] پس از [[مرگ]] باشد. رفتن به مزار [[همسر]] نیز این خصوصیات را دارد که خاطرات دوره [[معاشرت]] را دوباره در ذهن پدید می‌آورد، باعث می‌شود تا برای همسرش [[طلب آمرزش]] کند و [[غفران الهی]] را برایش بخواهد. این [[رفتار]] در [[سیره معصومین]]{{عم}} هم به روشنی [[مشاهده]] می‌شود که آن بزرگواران به مزار همسر خود می‌رفتند و برایش [[دعا]] می‌کردند.		از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] شده است که فرمود: {{متن حدیث\|لَمَّا تُوُفِّيَتْ فَاطِمَةُ{{س}} كَانَ عَلِيٌّ{{ع}} يَزُورُ قَبْرَها فِي كُلِّ يَوْمٍ}}<ref>الفصول المهمه، ص۱۴۰.</ref>؛ «چون [[فاطمه زهرا]]{{س}} وفات کرد، علی{{ع}} هر [[روز]] [[قبر]] او را [[زیارت]] می‌کرد» زیارت [[مزار]] گذشتگان یک نوع [[تجدید عهد]] با آنهاست که [[انسان]] را به یاد رفتگان می‌اندازد و خاطرات آنها را در [[ذهن]] زنده می‌کند. افزون بر آن، آثار [[تربیتی]] فراوانی نیز به همراه دارد؛ [[آدمی]] را به [[یاد مرگ]] و [[عالم قبر]] و [[قیامت]] می‌اندازد، [[محبت دنیا]] را از [[دل]] بیرون می‌سازد، [[یاد خدا]] را در [[قلب]] زنده می‌کند و زمینه‌ای فراهم می‌آورد تا انسان به [[فکر]] رفتن از [[دنیا]] و [[آمادگی]] برای [[جهان]] پس از [[مرگ]] باشد. رفتن به مزار [[همسر]] نیز این خصوصیات را دارد که خاطرات دوره [[معاشرت]] را دوباره در ذهن پدید می‌آورد، باعث می‌شود تا برای همسرش [[طلب آمرزش]] کند و [[غفران الهی]] را برایش بخواهد. این [[رفتار]] در [[سیره معصومین]]{{عم}} هم به روشنی [[مشاهده]] می‌شود که آن بزرگواران به مزار همسر خود می‌رفتند و برایش [[دعا]] می‌کردند.
	دعا برای [[آمرزش]] رفتگان، از [[مستحبات]] [[دین اسلام]] است که در متون [[اسلامی]] بدان تأکید ویژه شده است. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} هر وقت به یاد همسرش، [[خدیجه]]{{س}} می‌افتاد، برای او [[طلب]] [[استغفار]] می‌کرد. [[عایشه]] نقل کرده است: هرگاه [[پیامبر]]{{صل}} به یاد خدیجه می‌افتاد، از [[مدح]] و استغفار بر او خسته نمی‌شد<ref>الفصول المهمه، ص۱۴۲.</ref>.<ref>[[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|سیره اخلاقی و تربیتی معصومین]]، ص ۱۴۹.</ref>.		دعا برای [[آمرزش]] رفتگان، از [[مستحبات]] [[دین اسلام]] است که در متون [[اسلامی]] بدان تأکید ویژه شده است. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} هر وقت به یاد همسرش، [[خدیجه]]{{س}} می‌افتاد، برای او [[طلب]] [[استغفار]] می‌کرد. [[عایشه]] نقل کرده است: هرگاه [[پیامبر]]{{صل}} به یاد خدیجه می‌افتاد، از [[مدح]] و استغفار بر او خسته نمی‌شد<ref>الفصول المهمه، ص۱۴۲.</ref>.<ref>[[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|سیره اخلاقی و تربیتی معصومین]]، ص ۱۴۹.</ref>.

			==منابع [[سیره تربیتی]]==
			برای گردآوری سیره‌های [[تربیتی]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} لازم است به منابع [[سیره]] مراجعه شود. این منابع به شرح ذیل‌اند:
			#'''[[قرآن کریم]]''': قرآن کریم گاه مطالبی به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نسبت داده یا برخی از ویژگی‌های آن حضرت را یادآور شده است که می‌توان از آنها به سیره آن حضرت پی برد. البته استفاده از [[قرآن]] در این جهت تنها به پیامبر{{صل}} اختصاص دارد؛ چه، قرآن در مورد [[ائمه]] مستقیماً به ویژگی‌هایی تصریح نکرده است؛ ولی شاید بتوان گفت حتی در مورد سیره آنان نیز می‌توان از قرآن استفاده کرد؛ زیرا برخی [[آیات]]، طبق [[ادله]] معتبر، در خصوص ائمه{{عم}} نازل شده است. مانند؛ {{متن قرآن\|مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ...}}<ref>«از مؤمنان، کسانی هستند که به پیمانی که با خداوند بستند وفا کردند.».. سوره احزاب، آیه ۲۳.</ref>. [[حجیت]] و اعتبار قرآن نیز مسلّم است؛ چون اولاً [[اعجاز قرآن]]، اتکای آن را به [[وحی]] [[اثبات]] می‌کند و ثانیاً به [[تواتر]] به ما رسیده است و ادله [[عدم تحریف قرآن]] نیز اعتبار آن را روشن‌تر می‌سازد. در باب دلالت قرآن نیز باید توجه داشت که گرچه در مواردی دلالت قرآن [[متشابه]] است، ولی دلالت [[ظواهر]] و [[محکمات]] آن تردیدناپذیر است و آیاتی که ویژگی‌ها و [[سیره پیامبر]]{{صل}} و [[مؤمنان]] را بیان می‌کند در بیشتر موارد از محکمات است و تردیدی در دلالت آنها نیست. بنابراین، با استفاده از قرآن می‌توان به بخشی از سیره پیامبر{{صل}} در امر [[تربیت]] دست یافت.
			#'''خبر''': یکی دیگر از منابع و راه‌های اثبات گزاره‌های [[دینی]] و از جمله [[سیره معصومان]]{{عم}}، [[اخبار]] و احادیثی است که در کتاب‌های [[روایی]] وارد شده است. واضح است که صرف خبر و [[حدیث]] منقول، اعتبار و [[ارزش]] ندارد، اما در وضعیت ویژه و با شاخص‌ها و معیارهای خاص می‌تواند اعتبار و حجیت بیابد. مانند [[خبر متواتر]]، [[خبر واحد ثقه]]، یا [[خبر واحد]] دارای قرائن [[صدق]].
			#'''[[تاریخ]]''': یکی دیگر از منابع دریافت سیره، مراجعه به متون و [[منابع تاریخی]] -و نه [[حدیثی]]- است. با استفاده از [[تاریخ]] می‌توان [[سیره معصوم]]{{عم}} را به دست آورد. کتاب‌های [[سیره]] و تاریخ، بسیاری از [[رفتارها]] و ویژگی‌های [[رفتاری]] [[معصومان]]{{عم}} را گزارش کرده‌اند که در [[منابع روایی]] نیامده است. کتاب‌های تاریخ و سیره گرچه از نظر [[حجیت]]، [[حکم]] تازه‌ای ندارند و [[قواعد]] و شروط اعتبار آنها همان قواعد حجیت خبر، و مشمول بحث‌های گذشته است، ولی به خصوص در امور [[اخلاقی]]، [[تربیتی]] و رفتاری معصومان{{عم}} با توجه به ملاک‌های حجیت خبر می‌توان از آنها استفاده برد و [[سیره معصومان]]{{عم}} را [[اثبات]] کرد.<ref>[[سید علی حسینی‌زاده\|حسینی‌زاده]] و [[محمد داوودی\|داوودی]]، [[سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (کتاب)\|سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت]]، ص ۲۸.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Jaafari: /* منابع */

2024-05-25T05:06:48Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۶
خط ۱۰۸:		خط ۱۰۸:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]		# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]
			# [[پرونده:11227.jpg\|22px]] [[سید علی حسینی‌زاده\|حسینی‌زاده]] و [[محمد داوودی\|داوودی]]، [[سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (کتاب)\|'''سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Wasity: /* سیره تربیتی و خانوادگی معصومین{{عم}} */

2024-05-20T06:03:16Z

سیره تربیتی و خانوادگی معصومین{{عم}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۳
خط ۵:		خط ۵:
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

			==قلمرو سیره اخلاقی و تربیتی [[معصومین]]{{عم}}==
			منظور از قلمرو، تعیین دامنه و گستره سیره است که سیره اخلاقی و تربیتی معصومین{{عم}} چه اندازه وسعت دارد و حیطه کاربرد آن چقدر است؟! وقتی سخن از سیره معصومین{{عم}} در میان است، همه گفتار و [[رفتار]] [[چهارده معصوم]]{{عم}} را با تمامی ابعاد در بر می‌گیرد. بنابراین، سیره اخلاقی و تربیتی معصومین{{عم}}، از آغاز [[بعثت پیامبر اکرم]]{{صل}} تا [[زمان غیبت]] کبرای [[امام مهدی]]{{ع}} را شامل می‌شود و همه رفتارهای ایشان با افراد، در هر [[زمان]] و مکانی را در بر می‌گیرد. البته بررسی سیره آن بزرگواران در آن قلمرو وسیع، در این نوشتار نمی‌گنجد؛ از این رو، ناگزیریم در هر مورد، به ذکر نمونه‌هایی از سیره معصومین{{عم}} که متناسب با موضوع هستند، بسنده کنیم.<ref>[[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|سیره اخلاقی و تربیتی معصومین]]، ص ۴۸.</ref>.

	==[[سیره تربیتی]] و [[خانوادگی]] [[معصومین]]{{عم}}==		==[[سیره تربیتی]] و [[خانوادگی]] [[معصومین]]{{عم}}==
	~~همان‌گونه که گفته شد،~~ سیره تربیتی معصومین{{عم}} رفتارهایی هستند که در [[ارتباط با دیگران]] انجام شده و جنبه درس‌آموزی و [[الگودهی]] به مخاطبان دارند. رفتارهای [[تربیتی]] پیامبر{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} ممکن است در ارتباط با خانواده یا در ارتباط با افرادی غیر از خانواده باشد. از این رو در این نوشتار، به سیره تربیتی آن بزرگواران در ارتباط با هر یک از اعضای خانواده و بستگان و زیردستان پرداخته می‌شود.		سیره تربیتی معصومین{{عم}} رفتارهایی هستند که در [[ارتباط با دیگران]] انجام شده و جنبه درس‌آموزی و [[الگودهی]] به مخاطبان دارند. رفتارهای [[تربیتی]] پیامبر{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} ممکن است در ارتباط با خانواده یا در ارتباط با افرادی غیر از خانواده باشد. از این رو در این نوشتار، به سیره تربیتی آن بزرگواران در ارتباط با هر یک از اعضای خانواده و بستگان و زیردستان پرداخته می‌شود.

	==[[تشکیل خانواده]]==		==[[تشکیل خانواده]]==

Jaafari: /* منابع */

2024-05-18T06:32:11Z

منابع

نمایش تغییرات