سیره سیاسی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۲۰

2025-05-22T06:20:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۰
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = سیره		\| موضوع مرتبط = سیره
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = ~~[[سیره سیاسی در معارف و سیره امام سجاد]]~~		\| مداخل مرتبط =
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Jaafari در ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۲

2025-05-18T09:32:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = سیره \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط
			\| موضوع مرتبط = سیره
			\| عنوان مدخل =
			\| مداخل مرتبط = [[سیره سیاسی در معارف و سیره امام سجاد]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	"[[سیره]]" به‌معنای استمرار طریقه، روش و [[رفتار]] و [[اخلاق]] عملی به کار رفته است. "[[سیاست]]" نیز به معانی [[حکم]] راندن بر رعیت و اداره کردن امور مملکت است و '''"سیره سیاسی"''' عبارت است از روش [[حکومت‌داری]] و اداره [[کشور]].		"[[سیره]]" به‌معنای استمرار طریقه، روش و [[رفتار]] و [[اخلاق]] عملی به کار رفته است. "[[سیاست]]" نیز به معانی [[حکم]] راندن بر رعیت و اداره کردن امور مملکت است و '''"سیره سیاسی"''' عبارت است از روش [[حکومت‌داری]] و اداره [[کشور]].

Bahmani در ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۵۸

2024-11-17T07:58:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = سیره \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = سیره \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}

	"[[سیره]]" به‌معنای استمرار طریقه، روش و [[رفتار]] و [[اخلاق]] عملی به کار رفته است. "[[سیاست]]" نیز به معانی [[حکم]] راندن بر [[رعیت]] و اداره کردن امور مملکت است و '''"سیره سیاسی"''' عبارت است از روش [[حکومت‌داری]] و اداره [[کشور]].		"[[سیره]]" به‌معنای استمرار طریقه، روش و [[رفتار]] و [[اخلاق]] عملی به کار رفته است. "[[سیاست]]" نیز به معانی [[حکم]] راندن بر رعیت و اداره کردن امور مملکت است و '''"سیره سیاسی"''' عبارت است از روش [[حکومت‌داری]] و اداره [[کشور]].

	== معناشناسی سیره و سیاست ==		== معناشناسی سیره و سیاست ==

Bahmani در ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۱۵

2024-10-23T07:15:19Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[سیره سیاسی در قرآن]] - [[سیره سیاسی در حدیث]]~~\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = سیره \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}

	"[[سیره]]" به‌معنای استمرار طریقه، روش و [[رفتار]] و [[اخلاق]] عملی به کار رفته است. "[[سیاست]]" نیز به معانی [[حکم]] راندن بر [[رعیت]] و اداره کردن امور مملکت است و '''"سیره سیاسی"''' عبارت است از روش [[حکومت‌داری]] و اداره [[کشور]].		"[[سیره]]" به‌معنای استمرار طریقه، روش و [[رفتار]] و [[اخلاق]] عملی به کار رفته است. "[[سیاست]]" نیز به معانی [[حکم]] راندن بر [[رعیت]] و اداره کردن امور مملکت است و '''"سیره سیاسی"''' عبارت است از روش [[حکومت‌داری]] و اداره [[کشور]].
خط ۵۶:		خط ۵۶:

	[[رده:سیره]]		[[رده:سیره]]
	[[رده:سیره ~~سیاسی~~]]		[[رده:سیره معصوم]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:31:54Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۱
خط ۳:		خط ۳:
	"[[سیره]]" به‌معنای استمرار طریقه، روش و [[رفتار]] و [[اخلاق]] عملی به کار رفته است. "[[سیاست]]" نیز به معانی [[حکم]] راندن بر [[رعیت]] و اداره کردن امور مملکت است و '''"سیره سیاسی"''' عبارت است از روش [[حکومت‌داری]] و اداره [[کشور]].		"[[سیره]]" به‌معنای استمرار طریقه، روش و [[رفتار]] و [[اخلاق]] عملی به کار رفته است. "[[سیاست]]" نیز به معانی [[حکم]] راندن بر [[رعیت]] و اداره کردن امور مملکت است و '''"سیره سیاسی"''' عبارت است از روش [[حکومت‌داری]] و اداره [[کشور]].

	== معناشناسی سیره و سیاست==		== معناشناسی سیره و سیاست ==
	===معنای لغوی===		=== معنای لغوی ===
	«سیره» بر وزن “فعله” اسم مصدر از فعل “سارَ - یسیرُ” است که در [[ادبیات]] و لغت، مصادر گوناگونی برای آن آمده است: “سَیر، مَسیر، تَسْیار، مَسیره و سَیرورَه”. این مصادر همه به معنای رفتن، جریان داشتن و در حرکت بودن به کار رفته‌اند<ref>ر.ک: محمدمرتضی زبیدی، تاج‌العروس من جواهر القاموس، ج۲، ص۵۴؛ جمال‌الدین محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۲، ص۲۵۲.</ref> و بر این اساس، بسیاری نیز واژه “سیره” را به نوع حرکت و شیوه جریان داشتن و یا به عبارتی نوع، سبک و [[شیوه رفتار]] و [[کردار]] تعریف کرده‌اند<ref>ر.ک: ابوالحسین احمد بن فارس، معجم مقاییس‌اللغة، ج۳، ص۱۲۰-۱۲۱؛ ابو القاسم حسن بن محمد راغب اصفهانی، مفردات، ص۷۲۴؛ جمال‌الدین محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۶، ص۴۵۴.</ref>. [[خداوند متعال]] در [[قرآن]]، سیره را به مفهوم [[هیئت]]، صورت و شکل به کار برده است: {{متن قرآن\|قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى}}<ref>«فرمود: آن را بگیر و مترس! ما آن را به روال نخست آن، باز می‌گردانیم» سوره طه، آیه ۲۱.</ref>»<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۲۷.</ref>		«سیره» بر وزن “فعله” اسم مصدر از فعل “سارَ - یسیرُ” است که در [[ادبیات]] و لغت، مصادر گوناگونی برای آن آمده است: “سَیر، مَسیر، تَسْیار، مَسیره و سَیرورَه”. این مصادر همه به معنای رفتن، جریان داشتن و در حرکت بودن به کار رفته‌اند<ref>ر. ک: محمدمرتضی زبیدی، تاج‌العروس من جواهر القاموس، ج۲، ص۵۴؛ جمال‌الدین محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۲، ص۲۵۲.</ref> و بر این اساس، بسیاری نیز واژه “سیره” را به نوع حرکت و شیوه جریان داشتن و یا به عبارتی نوع، سبک و [[شیوه رفتار]] و [[کردار]] تعریف کرده‌اند<ref>ر. ک: ابوالحسین احمد بن فارس، معجم مقاییس‌اللغة، ج۳، ص۱۲۰-۱۲۱؛ ابو القاسم حسن بن محمد راغب اصفهانی، مفردات، ص۷۲۴؛ جمال‌الدین محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۶، ص۴۵۴.</ref>. [[خداوند متعال]] در [[قرآن]]، سیره را به مفهوم [[هیئت]]، صورت و شکل به کار برده است: {{متن قرآن\|قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى}}<ref>«فرمود: آن را بگیر و مترس! ما آن را به روال نخست آن، باز می‌گردانیم» سوره طه، آیه ۲۱.</ref>»<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۲۷.</ref>

	«سیاست» در لغت به معانی [[حکم]] راندن بر [[رعیت]] و اداره کردن امور مملکت، [[حکومت]] کردن، [[ریاست]] کردن، [[عدالت]]، [[داوری]]، [[تنبیه]] و در نتیجه [[اقدام]] و انجام کاری بر پایه [[مصلحت]] به کار رفته است<ref>ر.ک: فرهنگ فارسی معین، ذیل «سیاست»؛ جمال‌الدین محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۶، ص۱۰۷.</ref>. اساس معانی پیش‌گفته، [[سیاستمدار]] به کسی گفته می‌شود که در [[امور اجتماعی]] [[مردم]] به [[مصلحت‌اندیشی]] و [[تدبیر امور]] بپردازد. چنان که در [[زیارت جامعه کبیره]] نیز از [[معصومان]]{{عم}} با عنوان “ساسة العباد” یاد شده است؛ یعنی کسانی که تأمین [[مصالح]] و [[تدبیر]] امور اجتماعی مردم را بر عهده داشته‌اند»<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۲۷.</ref>		«سیاست» در لغت به معانی [[حکم]] راندن بر [[رعیت]] و اداره کردن امور مملکت، [[حکومت]] کردن، [[ریاست]] کردن، [[عدالت]]، [[داوری]]، [[تنبیه]] و در نتیجه [[اقدام]] و انجام کاری بر پایه [[مصلحت]] به کار رفته است<ref>ر. ک: فرهنگ فارسی معین، ذیل «سیاست»؛ جمال‌الدین محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۶، ص۱۰۷.</ref>. اساس معانی پیش‌گفته، [[سیاستمدار]] به کسی گفته می‌شود که در [[امور اجتماعی]] [[مردم]] به [[مصلحت‌اندیشی]] و [[تدبیر امور]] بپردازد. چنان که در [[زیارت جامعه کبیره]] نیز از [[معصومان]] {{عم}} با عنوان “ساسة العباد” یاد شده است؛ یعنی کسانی که تأمین [[مصالح]] و [[تدبیر]] امور اجتماعی مردم را بر عهده داشته‌اند»<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۲۷.</ref>

	===معنای اصطلاحی===		=== معنای اصطلاحی ===
	«سیره» در اصطلاح [[دینی]] به معانی طریقه، روش و سیره به کار رفته است. چنان‌که [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] از سیره، با عنوان نوع خاص [[رفتار]] و عملکرد [[انسان]] تعبیر می‌کند<ref>سیدمحمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۱۶، ص۱۷۸.</ref>. کاربرد سیره در [[تاریخ اسلام]] و برای شرح‌حال بزرگان [[دین]] همچون [[انبیا]] و [[ائمه اطهار]]{{عم}} فراوان است. از سده‌های نخستین تاریخ اسلام به بعد محققان [[اسلامی]] در خلال جمع‌آوری [[احادیث]] بزرگان به ویژه [[رسول خدا]]{{صل}} به [[ثبت]] سیره آن [[حضرت]] در مجموعه‌هایی با عنوان [[مسند]]، [[سنن]] و غیر آن پرداخته‌اند و جنبه‌های مختلف زندگانی ایشان را مورد بررسی دقیق و موشکافانه خود قرار داده‌اند<ref>برای مطالعه بیشتر در این خصوص ر.ک: فصل اول کتاب سیره سیاسی معصومان{{عم}} در عصر حاکمیت، اثر نگارنده.</ref>»<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۲۸.</ref>		«سیره» در اصطلاح [[دینی]] به معانی طریقه، روش و سیره به کار رفته است. چنان‌که [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] از سیره، با عنوان نوع خاص [[رفتار]] و عملکرد [[انسان]] تعبیر می‌کند<ref>سیدمحمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۱۶، ص۱۷۸.</ref>. کاربرد سیره در [[تاریخ اسلام]] و برای شرح‌حال بزرگان [[دین]] همچون [[انبیا]] و [[ائمه اطهار]] {{عم}} فراوان است. از سده‌های نخستین تاریخ اسلام به بعد محققان [[اسلامی]] در خلال جمع‌آوری [[احادیث]] بزرگان به ویژه [[رسول خدا]] {{صل}} به [[ثبت]] سیره آن [[حضرت]] در مجموعه‌هایی با عنوان [[مسند]]، [[سنن]] و غیر آن پرداخته‌اند و جنبه‌های مختلف زندگانی ایشان را مورد بررسی دقیق و موشکافانه خود قرار داده‌اند<ref>برای مطالعه بیشتر در این خصوص ر. ک: فصل اول کتاب سیره سیاسی معصومان {{عم}} در عصر حاکمیت، اثر نگارنده.</ref>»<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۲۸.</ref>

	«سیاست» در اصطلاح [[سیاست]] در اصطلاح با تعابیر گوناگونی از سوی [[اندیشمندان]] [[سیاسی]] به کار رفته است:		«سیاست» در اصطلاح [[سیاست]] در اصطلاح با تعابیر گوناگونی از سوی [[اندیشمندان]] [[سیاسی]] به کار رفته است:

	[[علم]] کسب و [[حفظ قدرت]]؛ ۲. [[هنر]] [[حکومت]] بر نوع [[بشر]]؛ ۳. علم [[فرمانروایی]] [[دولت‌ها]]؛ ۴. فن حکومت کردن [[دولت]] و [[رهبری]] [[روابط]] آن با سایر دولت‌ها؛ ۵. [[خط مشی]]، [[تعیین]] شکل، [[وظیفه]] و مضمون فعالیت دولت؛ ۶. کاربرد [[قدرت]] به اشکال مختلف و در ابعاد گوناگون [[جامعه بشری]]؛ ۷. علم قدرت که توسط دولت برای برقراری [[نظم اجتماعی]] و تأمین مصالح جمعی یا گروهی به کار می‌رود؛ ۸ [[علمی]] که می‌آموزد چه کسی می‌برد، چه چیزی را می‌برد، کجا می‌برد، چگونه می‌برد و چرا می‌برد؟؛ ۹. تدابیری که [[حکومت‌ها]] به منظور [[اداره امور]] [[کشور]] اتخاذ می‌کنند و...<ref>ر.ک: علی آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی.</ref>.		[[علم]] کسب و [[حفظ قدرت]]؛ ۲. [[هنر]] [[حکومت]] بر نوع [[بشر]]؛ ۳. علم [[فرمانروایی]] [[دولت‌ها]]؛ ۴. فن حکومت کردن [[دولت]] و [[رهبری]] [[روابط]] آن با سایر دولت‌ها؛ ۵. [[خط مشی]]، [[تعیین]] شکل، [[وظیفه]] و مضمون فعالیت دولت؛ ۶. کاربرد [[قدرت]] به اشکال مختلف و در ابعاد گوناگون [[جامعه بشری]]؛ ۷. علم قدرت که توسط دولت برای برقراری [[نظم اجتماعی]] و تأمین مصالح جمعی یا گروهی به کار می‌رود؛ ۸ [[علمی]] که می‌آموزد چه کسی می‌برد، چه چیزی را می‌برد، کجا می‌برد، چگونه می‌برد و چرا می‌برد؟؛ ۹. تدابیری که [[حکومت‌ها]] به منظور [[اداره امور]] [[کشور]] اتخاذ می‌کنند و...<ref>ر. ک: علی آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی.</ref>.

	با توجه به تنوع تعاریف ارائه شده از معنای سیاست، به [[سختی]] می‌توان به دیدگاهی مشترک در تعریف اصطلاحی این واژه از سوی اندیشمندان سیاسی دست یافت. در اصطلاح [[دینی]] نیز کاربردهای فراوانی از این اصطلاح [[مشاهده]] می‌شود. در یک مورد [[امام علی]]{{ع}} ضمن آنکه سیاست را هم‌ردیف “ولایت” قرار داده‌اند، [[معاویه]] را این‌گونه مورد خطاب قرار می‌دهد: {{متن حدیث\|وَ مَتَى كُنْتُمْ يَا مُعَاوِيَةُ سَاسَةَ الرَّعِيَّةِ وَ وُلَاةَ أَمْرِ الْأُمَّةِ}}<ref>نهج‌البلاغه، نامه ۱۰.</ref>؛ ای معاویه از چه زمانی سیاست [[رعیت]] و [[ولایت]] [[امت]] را بر عهده گرفته‌ای؟		با توجه به تنوع تعاریف ارائه شده از معنای سیاست، به [[سختی]] می‌توان به دیدگاهی مشترک در تعریف اصطلاحی این واژه از سوی اندیشمندان سیاسی دست یافت. در اصطلاح [[دینی]] نیز کاربردهای فراوانی از این اصطلاح [[مشاهده]] می‌شود. در یک مورد [[امام علی]] {{ع}} ضمن آنکه سیاست را هم‌ردیف “ولایت” قرار داده‌اند، [[معاویه]] را این‌گونه مورد خطاب قرار می‌دهد: {{متن حدیث\|وَ مَتَى كُنْتُمْ يَا مُعَاوِيَةُ سَاسَةَ الرَّعِيَّةِ وَ وُلَاةَ أَمْرِ الْأُمَّةِ}}<ref>نهج‌البلاغه، نامه ۱۰.</ref>؛ ای معاویه از چه زمانی سیاست [[رعیت]] و [[ولایت]] [[امت]] را بر عهده گرفته‌ای؟

	در شرح غررالحکم نیز در تعریف سیاست چنین آمده است: سیاست رعیت، به معنای [[امر و نهی]] کردن و واداشتن ایشان در آن چه صلاحشان در آن باشد، است<ref>جمال‌الدین محمد خوانساری، شرح غررالحکم و دررالکلم، ج۵، ص۲۹۴.</ref>.		در شرح غررالحکم نیز در تعریف سیاست چنین آمده است: سیاست رعیت، به معنای [[امر و نهی]] کردن و واداشتن ایشان در آن چه صلاحشان در آن باشد، است<ref>جمال‌الدین محمد خوانساری، شرح غررالحکم و دررالکلم، ج۵، ص۲۹۴.</ref>.
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	در جایی دیگر از این اثر آمده است: [[زیبایی]] [[سیاست]]، [[عدالت]] در [[حکمرانی]] و [[بخشش]] در [[مقام]] [[قدرت]] است<ref>جمال‌الدین محمد خوانساری، شرح غررالحکم و دررالکلم، ج۳، ص۳۷۵.</ref>.		در جایی دیگر از این اثر آمده است: [[زیبایی]] [[سیاست]]، [[عدالت]] در [[حکمرانی]] و [[بخشش]] در [[مقام]] [[قدرت]] است<ref>جمال‌الدین محمد خوانساری، شرح غررالحکم و دررالکلم، ج۳، ص۳۷۵.</ref>.

	[[امام حسن مجتبی]]{{ع}} نیز افزون بر تقسیم‌بندی سیاست به رعایت [[حقوق]] مربوط به [[خداوند]]، حقوق زندگان و حقوق [[مردگان]]، بر انجام [[اوامر]] و ترک مناهی [[الهی]] و همچنین انجام [[وظایف]] در قبال [[برادران دینی]] و [[خدمت]] به آنان تأکید می‌ورزند<ref>باقر شریف قرشی، حیات الحسن، ج۱، ص۱۴۳.</ref>.		[[امام حسن مجتبی]] {{ع}} نیز افزون بر تقسیم‌بندی سیاست به رعایت [[حقوق]] مربوط به [[خداوند]]، حقوق زندگان و حقوق [[مردگان]]، بر انجام [[اوامر]] و ترک مناهی [[الهی]] و همچنین انجام [[وظایف]] در قبال [[برادران دینی]] و [[خدمت]] به آنان تأکید می‌ورزند<ref>باقر شریف قرشی، حیات الحسن، ج۱، ص۱۴۳.</ref>.

	بنابراین، نگاه [[معصومان]]{{عم}} به موضوع سیاست برخلاف نظر [[اندیشمندان]] معاصر [[غرب]]، نگاهی [[توحیدی]] و الهی است و بر همین اساس [[سیره سیاسی]] خویش را پایه‌ریزی کرده‌اند. یعنی در [[امور اجتماعی]] و [[سیاسی]] [[مردم]] به تأمین [[مصالح]] [[واقعی]] [[ملت]] و [[تدبیر امور]] ایشان بر پایه کمال و [[سعادت]] می‌اندیشیدند»<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۲۹.</ref>		بنابراین، نگاه [[معصومان]] {{عم}} به موضوع سیاست برخلاف نظر [[اندیشمندان]] معاصر [[غرب]]، نگاهی [[توحیدی]] و الهی است و بر همین اساس [[سیره سیاسی]] خویش را پایه‌ریزی کرده‌اند. یعنی در [[امور اجتماعی]] و [[سیاسی]] [[مردم]] به تأمین [[مصالح]] [[واقعی]] [[ملت]] و [[تدبیر امور]] ایشان بر پایه کمال و [[سعادت]] می‌اندیشیدند»<ref>[[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۲۹.</ref>

	==[[سیره سیاسی معصومان]]==		== [[سیره سیاسی معصومان]] ==

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
خط ۴۷:		خط ۴۷:
	{{پایان مدخل وابسته}}		{{پایان مدخل وابسته}}

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:136812498.jpg\|22px]] [[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]		# [[پرونده:136812498.jpg\|22px]] [[محمد ملک‌زاده\|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)\|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:سیره]]		[[رده:سیره]]
	[[رده:سیره سیاسی]]		[[رده:سیره سیاسی]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:57:00Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۷
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سیره سیاسی در قرآن]] - [[سیره سیاسی در حدیث]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سیره سیاسی در قرآن]] - [[سیره سیاسی در حدیث]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۵۸:		خط ۵۷:
	[[رده:سیره]]		[[رده:سیره]]
	[[رده:سیره سیاسی]]		[[رده:سیره سیاسی]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T16:27:43Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سیره سیاسی در قرآن]] - [[سیره سیاسی در حدیث]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[سیره سیاسی در قرآن]] - [[سیره سیاسی در حدیث]]~~</div>~~

	"[[سیره]]" به‌معنای استمرار طریقه، روش و [[رفتار]] و [[اخلاق]] عملی به کار رفته است. "[[سیاست]]" نیز به معانی [[حکم]] راندن بر [[رعیت]] و اداره کردن امور مملکت است و '''"سیره سیاسی"''' عبارت است از روش [[حکومت‌داری]] و اداره [[کشور]].		"[[سیره]]" به‌معنای استمرار طریقه، روش و [[رفتار]] و [[اخلاق]] عملی به کار رفته است. "[[سیاست]]" نیز به معانی [[حکم]] راندن بر [[رعیت]] و اداره کردن امور مملکت است و '''"سیره سیاسی"''' عبارت است از روش [[حکومت‌داری]] و اداره [[کشور]].

Bahmani: /* پانویس */

2022-04-06T08:04:44Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۴
خط ۵۷:		خط ۵۷:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:سیره]]
	[[رده:سیره سیاسی]]		[[رده:سیره سیاسی]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Bahmani: /* جستارهای وابسته */

2022-02-02T10:31:13Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۱
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	# [[سیره اخلاقی]]		# [[سیره اخلاقی]]
	# [[~~سیره فردی~~]]		# [[سبک زندگی]]
	# [[سیره خانوادگی]]		# [[سیره خانوادگی]]
	# [[سیره اجتماعی]]		# [[سیره اجتماعی]]

Bahmani: /* جستارهای وابسته */

2022-02-02T06:47:11Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۷
خط ۳۱:		خط ۳۱:

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
			{{مدخل وابسته}}
			# [[سیره اخلاقی]]
			# [[سیره فردی]]
			# [[سیره خانوادگی]]
			# [[سیره اجتماعی]]
			# [[سیره عبادی]]
			# [[سیره اقتصادی]]
			# [[سیره فرهنگی]]
			# [[سیره علمی]]
			# [[سیره تبلیغی]]
			# [[سیره تربیتی]]
			# [[سیره سیاسی]]
			# [[سیره حکومتی]]
			# [[سیره مدیریتی]]
			# [[سیره نظامی]]
			# [[سیره قضایی]]
			{{پایان مدخل وابسته}}

	==منابع==		==منابع==