شأن نزول آیه اکمال چیست؟ (پرسش) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'ه.ق.' به 'ﻫ.ق'

2023-07-30T10:34:21Z

جایگزینی متن - 'ه.ق.' به 'ﻫ.ق'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۴
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	بعد از این واقعه، [[خدای عزوجل]] این آیه را نازل کرد: {{متن قرآن\|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}}.		بعد از این واقعه، [[خدای عزوجل]] این آیه را نازل کرد: {{متن قرآن\|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}}.

	سپس [[ابن‌اسحاق]] [[راوی حدیث]] می‌گوید: من از ابی‌جعفر {{عم}} پرسیدم: «این جریان در چه روزی واقع شد؟» حضرت فرمود: «شب نوزده از ماه ذی‌الحجة [[سال دهم هجرت]] و بین این ماجرا و بین [[وفات رسول خدا]] {{صل}} صد روز فاصله شد»<ref>البرهان فی تفسیر القرآن (ط. موسسة البعثة، قسم الدراسات الإسلامیة، ۱۴۱۵ ه.ق.)، ج۲، ص۲۲۷.</ref>. [[مناقب]] ابن‌المغازلی، بعد از حذف اوایل [[سند]]، از ابی‌هریره [[روایت]] کرده که گفت: «از اولین کسانی که با [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[بیعت]] کردند، [[ابوبکر]] و [[عمر]] بودند و [[عمر بن خطاب]] پیش آمد و گفت: {{متن حدیث\|بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ‏ مَوْلَايَ‏ وَ مَوْلَى‏ كُلِّ‏ مُؤْمِنٍ‏ وَ مُؤْمِنَةٍ}} ([[مبارک]] باد، مبارک باد برتوای پسر [[ابی طالب]] {{ع}}؛ که مولای من و مولای هر مرد و [[زن]] با [[ایمانی]] شدی!) و بعد از او گروه گروه [[مسلمانان]] با [[علی]] {{ع}} [[بیعت]] کردند<ref>بشارة المصطفی {{صل}} لشیعة المرتضی {{ع}} (ط. المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۳ه.ق)، ج۲، ص۹۸.</ref>»<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۷.</ref>		سپس [[ابن‌اسحاق]] [[راوی حدیث]] می‌گوید: من از ابی‌جعفر {{عم}} پرسیدم: «این جریان در چه روزی واقع شد؟» حضرت فرمود: «شب نوزده از ماه ذی‌الحجة [[سال دهم هجرت]] و بین این ماجرا و بین [[وفات رسول خدا]] {{صل}} صد روز فاصله شد»<ref>البرهان فی تفسیر القرآن (ط. موسسة البعثة، قسم الدراسات الإسلامیة، ۱۴۱۵ ﻫ.ق)، ج۲، ص۲۲۷.</ref>. [[مناقب]] ابن‌المغازلی، بعد از حذف اوایل [[سند]]، از ابی‌هریره [[روایت]] کرده که گفت: «از اولین کسانی که با [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[بیعت]] کردند، [[ابوبکر]] و [[عمر]] بودند و [[عمر بن خطاب]] پیش آمد و گفت: {{متن حدیث\|بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ‏ مَوْلَايَ‏ وَ مَوْلَى‏ كُلِّ‏ مُؤْمِنٍ‏ وَ مُؤْمِنَةٍ}} ([[مبارک]] باد، مبارک باد برتوای پسر [[ابی طالب]] {{ع}}؛ که مولای من و مولای هر مرد و [[زن]] با [[ایمانی]] شدی!) و بعد از او گروه گروه [[مسلمانان]] با [[علی]] {{ع}} [[بیعت]] کردند<ref>بشارة المصطفی {{صل}} لشیعة المرتضی {{ع}} (ط. المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۳ه.ق)، ج۲، ص۹۸.</ref>»<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۷.</ref>
	}}		}}
	{{پاسخ پرسش		{{پاسخ پرسش

Hosein: جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع امامت ==↵{{منبع‌ جامع}}↵* کتاب‌شناسی امامت؛↵* مقاله‌شناسی امامت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی امامت.↵{{پایان منبع جامع}}↵↵==' به '}} =='

2023-01-14T11:04:28Z

جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع امامت ==↵{{منبع‌ جامع}}↵* کتاب‌شناسی امامت؛↵* مقاله‌شناسی امامت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی امامت.↵{{پایان منبع جامع}}↵↵==' به '}} =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۴
خط ۷۲:		خط ۷۲:
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان آیه اکمال}}		{{پرسمان آیه اکمال}}

	~~== [[:رده:آثار امامت\|منبع‌شناسی جامع امامت]] ==~~
	~~{{منبع‌ جامع}}~~
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت\|کتاب‌شناسی امامت]]؛
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت\|مقاله‌شناسی امامت]]؛
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت\|پایان‌نامه‌شناسی امامت]].
	~~{{پایان منبع جامع}}~~

	== پانویس ==		== پانویس ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم

2022-11-24T00:18:22Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۳

2022-07-31T00:08:40Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۳

نمایش تغییرات

Wasity: جایگزینی متن - 'پرسش)|بانک جمع' به 'پرسش)|بانک جامع'

2022-06-26T17:47:23Z

جایگزینی متن - 'پرسش)|بانک جمع' به 'پرسش)|بانک جامع'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات پرسش		{{جعبه اطلاعات پرسش
	\| موضوع اصلی = [[امامت (پرسش)\|بانک ~~جمع~~ پرسش و پاسخ امامت]]		\| موضوع اصلی = [[امامت (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ امامت]]
	\| موضوع فرعی = شأن نزول آیه اکمال چیست؟		\| موضوع فرعی = شأن نزول آیه اکمال چیست؟
	\| تصویر = 110050.jpg		\| تصویر = 110050.jpg

Jaafari در ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۵۴

2022-06-25T06:54:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات پرسش		{{جعبه اطلاعات پرسش
	\| موضوع اصلی = [[امامت (پرسش)\|بانک جمع پرسش و پاسخ امامت]]		\| موضوع اصلی = [[امامت (پرسش)\|بانک جمع پرسش و پاسخ امامت]]
	\| موضوع فرعی =[[شأن نزول آیه اکمال]] چیست؟		\| موضوع فرعی = شأن نزول آیه اکمال چیست؟
	\| تصویر = 110050.jpg		\| تصویر = 110050.jpg
	\| اندازه تصویر = 200px		\| اندازه تصویر = 200px
	\| مدخل بالاتر = [[آیه اکمال دین]]		\| نمایه وابسته = [[کلیاتی از امامت (نمایه)\|کلیاتی از امامت]]
	\| مدخل اصلی = [[شأن نزول آیه اکمال]]		\| مدخل بالاتر = [[آیه اکمال دین]]
	\| ~~مدخل~~ وابسته =		\| مدخل اصلی = [[شأن نزول آیه اکمال]]
	\| پاسخ‌دهنده =		\| موضوعات وابسته =
	\| پاسخ‌دهندگان = ۲		\| پاسخ‌دهنده =
			\| پاسخ‌دهندگان = ۵ پاسخ
	}}		}}
	'''[[شأن نزول آیه اکمال]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[امامت (پرسش)\|امامت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[امامت]]''' مراجعه شود.		'''[[شأن نزول آیه اکمال]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[امامت (پرسش)\|امامت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[امامت]]''' مراجعه شود.

Jaafari: /* منبع‌شناسی جامع امامت */

2022-06-25T05:08:50Z

منبع‌شناسی جامع امامت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۸
خط ۷۱:		خط ۷۱:
	این بیان و [[شأن نزول]]، در نزد [[شیعه]] [[اجماعی]] است، در میان [[عامه]] نیز برخی [[نزول]] این [[آیه شریفه]] را در [[شأن]] [[امیر مؤمنان علی]]{{ع}} و پس از [[خطبه غدیر خم]] مورد [[تأیید]] کرده‌اند. آنان [[روایات]] فراوانی را در منابع خود آورده‌اند که [[صحت]] شأن نزول یاد شده را آشکار می‌سازد.»<ref>[[محمد ساعدی\|ساعدی، محمد]]، [[آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار (کتاب)\|آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار]]، ص ۲۶۴.</ref>		این بیان و [[شأن نزول]]، در نزد [[شیعه]] [[اجماعی]] است، در میان [[عامه]] نیز برخی [[نزول]] این [[آیه شریفه]] را در [[شأن]] [[امیر مؤمنان علی]]{{ع}} و پس از [[خطبه غدیر خم]] مورد [[تأیید]] کرده‌اند. آنان [[روایات]] فراوانی را در منابع خود آورده‌اند که [[صحت]] شأن نزول یاد شده را آشکار می‌سازد.»<ref>[[محمد ساعدی\|ساعدی، محمد]]، [[آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار (کتاب)\|آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار]]، ص ۲۶۴.</ref>
	}}		}}

			==پرسش‌های وابسته==
			{{پرسمان آیه اکمال}}

	== [[:رده:آثار امامت\|منبع‌شناسی جامع امامت]] ==		== [[:رده:آثار امامت\|منبع‌شناسی جامع امامت]] ==

Wasity: جایگزینی متن - 'آقای ساعدی' به 'آقای دکتر ساعدی'

2022-06-20T06:20:33Z

جایگزینی متن - 'آقای ساعدی' به 'آقای دکتر ساعدی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۰
خط ۶۰:		خط ۶۰:
	}}		}}
	{{پاسخ پرسش		{{پاسخ پرسش
	\| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. آقای ساعدی؛		\| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. آقای دکتر ساعدی؛
	\| تصویر = محمد ساعدی.jpg		\| تصویر = محمد ساعدی.jpg
	\| پاسخ‌دهنده = محمد ساعدی		\| پاسخ‌دهنده = محمد ساعدی

Jaafari: /* پاسخ‌های دیگر */

2022-06-20T06:06:49Z

پاسخ‌های دیگر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۶
خط ۵۸:		خط ۵۸:

	سپس [[ابن‌اسحاق]] [[راوی حدیث]] می‌گوید: من از ابی‌جعفر{{عم}} پرسیدم: «این جریان در چه روزی واقع شد؟» حضرت فرمود: «شب نوزده از ماه ذی‌الحجة [[سال دهم هجرت]] و بین این ماجرا و بین [[وفات رسول خدا]]{{صل}} صد روز فاصله شد»<ref>البرهان فی تفسیر القرآن (ط. موسسة البعثة، قسم الدراسات الإسلامیة، ۱۴۱۵ ه.ق.)، ج۲، ص۲۲۷.</ref>. [[مناقب]] ابن‌المغازلی، بعد از حذف اوایل [[سند]]، از ابی‌هریره [[روایت]] کرده که گفت: «از اولین کسانی که با [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} [[بیعت]] کردند، [[ابوبکر]] و [[عمر]] بودند و [[عمر بن خطاب]] پیش آمد و گفت: {{متن حدیث\|بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ‏ مَوْلَايَ‏ وَ مَوْلَى‏ كُلِّ‏ مُؤْمِنٍ‏ وَ مُؤْمِنَةٍ}} ([[مبارک]] باد، مبارک باد برتوای پسر [[ابی طالب]]{{ع}}؛ که مولای من و مولای هر مرد و [[زن]] با [[ایمانی]] شدی!) و بعد از او گروه گروه [[مسلمانان]] با [[علی]]{{ع}} [[بیعت]] کردند<ref>بشارة المصطفی{{صل}} لشیعة المرتضی{{ع}} (ط. المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۳ه.ق)، ج۲، ص۹۸.</ref>»<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۷.</ref>		سپس [[ابن‌اسحاق]] [[راوی حدیث]] می‌گوید: من از ابی‌جعفر{{عم}} پرسیدم: «این جریان در چه روزی واقع شد؟» حضرت فرمود: «شب نوزده از ماه ذی‌الحجة [[سال دهم هجرت]] و بین این ماجرا و بین [[وفات رسول خدا]]{{صل}} صد روز فاصله شد»<ref>البرهان فی تفسیر القرآن (ط. موسسة البعثة، قسم الدراسات الإسلامیة، ۱۴۱۵ ه.ق.)، ج۲، ص۲۲۷.</ref>. [[مناقب]] ابن‌المغازلی، بعد از حذف اوایل [[سند]]، از ابی‌هریره [[روایت]] کرده که گفت: «از اولین کسانی که با [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} [[بیعت]] کردند، [[ابوبکر]] و [[عمر]] بودند و [[عمر بن خطاب]] پیش آمد و گفت: {{متن حدیث\|بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ‏ مَوْلَايَ‏ وَ مَوْلَى‏ كُلِّ‏ مُؤْمِنٍ‏ وَ مُؤْمِنَةٍ}} ([[مبارک]] باد، مبارک باد برتوای پسر [[ابی طالب]]{{ع}}؛ که مولای من و مولای هر مرد و [[زن]] با [[ایمانی]] شدی!) و بعد از او گروه گروه [[مسلمانان]] با [[علی]]{{ع}} [[بیعت]] کردند<ref>بشارة المصطفی{{صل}} لشیعة المرتضی{{ع}} (ط. المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۳ه.ق)، ج۲، ص۹۸.</ref>»<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۷.</ref>
			}}
			{{پاسخ پرسش
			\| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. آقای ساعدی؛
			\| تصویر = محمد ساعدی.jpg
			\| پاسخ‌دهنده = محمد ساعدی
			\| پاسخ = آقای دکتر '''[[محمد ساعدی]]''' در کتاب ''«[[آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار (کتاب)\|آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار]]»'' در این‌باره گفته‌ است:

			«در [[شأن نزول]] این [[آیه شریفه]] افزون بر روایاتی که در ذیل [[آیه تبلیغ]] - به جهت تناسب و پیوند. نزدیک این دو [[آیه]] - نقل گردید و به واسطه آن، [[شأن نزول آیه]] اکمال نیز آشکار شد. [[روایات]] دیگری در این مورد وارد شده است. مانند:
			#از [[امام باقر]]{{ع}} و [[امام صادق]]{{ع}} نقل شده است که فرمودند: این آیه هنگامی نازل گردید که [[پیامبر]]{{صل}} در [[روز غدیر خم]] در هنگام بازگشت از [[حجة الوداع]]، علی{{ع}} را [[پیشوای مردم]] ساخت. آخرین امری که [[خداوند]] نازل فرمود همین بود و بعد از آن دیگر فریضه‌ای نازل نشد<ref>تفسیر القمی، ج۱، ص۱۷۰؛ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۱۵۹؛ تفسیر العیاشی، ج۲، ص۹؛ المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۲۰۰؛ البرهان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۳۷۳.</ref>.
			#[[محدث بحرانی]]، در کتاب خود از [[ابوسعید خدری]] نقل می‌کند: [[رسول خدا]]{{صل}} در روزی که [[مردم]] را به جمع شدن در [[غدیر خم]] [[دعوت]] فرمود، دستور داد زیر درختی را که در آنجا بود از [[خاک]] و خاشاک [[پاکیزه]] کنند، آن [[روز]]، روز [[پنجشنبه]] بود، روزی بود که مردم را به [[پیروی]] از علی{{ع}} دعوت کرد. بازوی او را گرفت و بلند کرد؛ به طوری که مردم سفیدی زیر بغل آن جناب را دیدند، و این دو از یکدیگر جدا نشدند، تا آن‌که آیه شریفه: {{متن قرآن\|...الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا...}} نازل شد، پس رسول خدا{{صل}} به مژدگانی این که [[دین]] به حد کمال رسید و [[نعمت خدا]] تمام شد و [[پروردگار]] از رسالتش و از [[ولایت علی]]{{ع}} [[راضی]] گردید، [[الله اکبر]] گفت، سپس گفت؛ {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ}}<ref>سید هاشم البحرانی، غایة المرام و حجة الخصام، ج۱، ص۲۸۳؛ یحیی بن الحسن الحلی (ابن بطریق)، خصائص الوحی المبین، ص۹۳، الفصل الثالث.</ref>.
			در [[تفسیر نورالثقلین]] سیزده [[روایت]] در این باره نقل شده که این [[آیه]] درباره علی{{ع}} در [[روز غدیر خم]] نازل شده است<ref>عبد علی بن جمعة العروسی الحویزی، تفسیر نورالثقلین، ج۲، ص۱۹۱ - ۱۹۴.</ref>.
			این بیان و [[شأن نزول]]، در نزد [[شیعه]] [[اجماعی]] است، در میان [[عامه]] نیز برخی [[نزول]] این [[آیه شریفه]] را در [[شأن]] [[امیر مؤمنان علی]]{{ع}} و پس از [[خطبه غدیر خم]] مورد [[تأیید]] کرده‌اند. آنان [[روایات]] فراوانی را در منابع خود آورده‌اند که [[صحت]] شأن نزول یاد شده را آشکار می‌سازد.»<ref>[[محمد ساعدی\|ساعدی، محمد]]، [[آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار (کتاب)\|آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار]]، ص ۲۶۴.</ref>
	}}		}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی

2022-02-09T18:02:00Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی

نمایش تغییرات