شؤون خلافت الهی در قرآن - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-11T14:59:21Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۹
خط ۱۴:		خط ۱۴:

	== سوم: [[علم]] و [[قدرت]] ==		== سوم: [[علم]] و [[قدرت]] ==
	* چون [[خلیفه الهی]] [[خلیفه]] خداست و [[خداوند]] نیز به همه چیز [[دانا]]: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}} <ref> بی‌گمان خداوند به هر چیزی داناست؛ سوره عنکبوت، آیه: ۶۲.</ref> و بر همه چیز تواناست: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }} <ref> بی‌گمان خداوند بر هر کاری تواناست؛ سوره بقره، آیه: ۲۰.</ref> می‌توان انسانِ کامل را [[مظهر]] دو اسم علیم و قدیر [[خدا]] دانست و بر همین اساس گستره [[علم]] او را تا مرز اطّلاع بر [[غیب]]: {{متن قرآن\|[[با توجه به آیه ۲۶ و ۲۷ سوره جن غیر از خدا چه کسی از غیب خبر دارد؟ (پرسش)\|عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ]]}}<ref>او دانای نهان است پس هیچ کس را بر نهان خویش آگاه نمی‌کند. جز فرستاده‌ای را که بپسندد؛ سوره جن، آیه: ۲۶ - ۲۷.</ref>، [[مشاهده]] [[ملکوت]]: {{متن قرآن\|[[آیا آیه ۷۵ سوره انعام علم غیب ابراهیم پیامبر را اثبات می‌کند؟ (پرسش)\|وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ]] }} <ref> و این‌گونه ما گستره آسمان‌ها و زمین را به ابراهیم می‌نمایانیم؛ سوره انعام، آیه: ۷۵.</ref>، دانستن زبان مرغان: {{متن قرآن\|عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ }} <ref> ما زبان مرغان آموخته‌اند؛ سوره نمل، آیه: ۱۶.</ref>، {{متن قرآن\|فَقَالَ مَا لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ}} <ref> گفت: مرا چه می‌شود که هدهد را نمی‌بینم یا او از غایبان است؟ او را سخت عذاب خواهم کرد یا سرش را خواهم برید مگر آنکه حجّتی آشکار برای من بیاورد. آنگاه (هدهد) درنگی کوتاه کرد و گفت: من به چیزی دست یافتم که تو نیافته‌ای و برای تو از (سرزمین) سبا خبر بی‌گمانی آورده‌ام؛ سوره نمل، آیه: ۲۰ - ۲۲.</ref> و مورچگان: {{متن قرآن\|فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا}} <ref> سلیمان از گفتار آن (مور) خندان لب گشود؛ سوره نمل، آیه: ۱۹.</ref>، و اِخبار از امور خصوصی افراد: {{متن قرآن\|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب عیسی پیامبر را اثبات می‌کند؟ (پرسش)\|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ]]}} <ref> شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref> توسعه داد و [[نفوذ]] [[قدرت]] وی را نیز تا سر حدّ [[خلق]] و ایجاد: {{متن قرآن\|أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ }} <ref> من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>، زنده کردن مردگان: {{متن قرآن\|وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ }} <ref> و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>، شفای کور مادرزاد و [[بیمار]] [[مبتلا]] به پیسی: {{متن قرآن\|وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ }} <ref> و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref> و تصرّف در مادّه کائنات: {{متن قرآن\|وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ}} <ref> و آهن را برای او نرم کردیم؛ سوره سبأ، آیه: ۱۰.</ref> که از این همه به [[ولایت تکوینی]] تعبیر می‌شود، پذیرفت. لازم به ذکر است که با توجه به گستره وسیع [[علم]] ### [[313]]### و [[محدودیّت]] [[علم]] دیگران است که [[خداوند]] آنجا که خود را از [[وصف]] همه واصفان منزّه می‌خواند [[وصف]] [[انسان‌های کامل]] را استثنا کرده و گفته آنان را در [[حق]] خود به رسمیت می‌شناسد: {{متن قرآن\|سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ}} <ref> پاکا که خداوند است از وصفی که می‌کنند. مگر (از وصف) بندگان ناب خداوند؛ سوره صافات، آیه: ۱۵۹ - ۱۶۰.</ref> و همچنین بر اساس [[نفوذ]] [[قدرت]] [[خلیفه الهی]] است که [[اهل]] [[معرفت]] [[مقام]] وی را [[مقام]] [[مشیت]] اللّه و [[آیه کریمه]] {{متن قرآن\|يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}} <ref> و پروردگارت هر چه خواهد می‌آفریند و می‌گزیند؛ آنان را گزینشی نیست، پاکا خداوند و فرابرترا (که اوست) از آنچه (برای او) شریک می‌آورند؛ سوره قصص، آیه: ۶۸.</ref> و دیگر [[آیات]] مشابه را در [[مشیّت]] بر وی صادق دانسته<ref>خلیفه الهی از دیدگاه نهج‌البلاغه، ص ۷۹.</ref> و [[مشیت الهی]] را با [[حقیقت]] محمدی {{صل}} و [[علوی]] {{ع}} [[متحد]] خوانده‌اند<ref> شرح دعای سحر، ص ۱۱۰.</ref><ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/4/50.htm#f5 ر. ک: رمضانی، حسن؛ خلیفه الهی؛ دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۴، ص ۵۰۹]</ref>.		* چون [[خلیفه الهی]] [[خلیفه]] خداست و [[خداوند]] نیز به همه چیز [[دانا]]: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}} <ref> بی‌گمان خداوند به هر چیزی داناست؛ سوره عنکبوت، آیه: ۶۲.</ref> و بر همه چیز تواناست: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }} <ref> بی‌گمان خداوند بر هر کاری تواناست؛ سوره بقره، آیه: ۲۰.</ref> می‌توان انسانِ کامل را [[مظهر]] دو اسم علیم و قدیر [[خدا]] دانست و بر همین اساس گستره [[علم]] او را تا مرز اطّلاع بر [[غیب]]: {{متن قرآن\|[[با توجه به آیه ۲۶ و ۲۷ سوره جن غیر از خدا چه کسی از غیب خبر دارد؟ (پرسش)\|عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ]]}}<ref>او دانای نهان است پس هیچ کس را بر نهان خویش آگاه نمی‌کند. جز فرستاده‌ای را که بپسندد؛ سوره جن، آیه: ۲۶ - ۲۷.</ref>، [[مشاهده]] [[ملکوت]]: {{متن قرآن\|[[آیا آیه ۷۵ سوره انعام علم غیب ابراهیم پیامبر را اثبات می‌کند؟ (پرسش)\|وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ]] }} <ref> و این‌گونه ما گستره آسمان‌ها و زمین را به ابراهیم می‌نمایانیم؛ سوره انعام، آیه: ۷۵.</ref>، دانستن زبان مرغان: {{متن قرآن\|عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ }} <ref> ما زبان مرغان آموخته‌اند؛ سوره نمل، آیه: ۱۶.</ref>، {{متن قرآن\|فَقَالَ مَا لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ}} <ref> گفت: مرا چه می‌شود که هدهد را نمی‌بینم یا او از غایبان است؟ او را سخت عذاب خواهم کرد یا سرش را خواهم برید مگر آنکه حجّتی آشکار برای من بیاورد. آنگاه (هدهد) درنگی کوتاه کرد و گفت: من به چیزی دست یافتم که تو نیافته‌ای و برای تو از (سرزمین) سبا خبر بی‌گمانی آورده‌ام؛ سوره نمل، آیه: ۲۰ - ۲۲.</ref> و مورچگان: {{متن قرآن\|فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا}} <ref> سلیمان از گفتار آن (مور) خندان لب گشود؛ سوره نمل، آیه: ۱۹.</ref>، و اِخبار از امور خصوصی افراد: {{متن قرآن\|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب عیسی پیامبر را اثبات می‌کند؟ (پرسش)\|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ]]}} <ref> شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref> توسعه داد و [[نفوذ]] [[قدرت]] وی را نیز تا سر حدّ [[خلق]] و ایجاد: {{متن قرآن\|أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ }} <ref> من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>، زنده کردن مردگان: {{متن قرآن\|وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ }} <ref> و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>، شفای کور مادرزاد و [[بیمار]] [[مبتلا]] به پیسی: {{متن قرآن\|وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ }} <ref> و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref> و تصرّف در مادّه کائنات: {{متن قرآن\|وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ}} <ref> و آهن را برای او نرم کردیم؛ سوره سبأ، آیه: ۱۰.</ref> که از این همه به [[ولایت تکوینی]] تعبیر می‌شود، پذیرفت. لازم به ذکر است که با توجه به گستره وسیع [[علم]] ### [[313]]### و [[محدودیّت]] [[علم]] دیگران است که [[خداوند]] آنجا که خود را از وصف همه واصفان منزّه می‌خواند وصف [[انسان‌های کامل]] را استثنا کرده و گفته آنان را در [[حق]] خود به رسمیت می‌شناسد: {{متن قرآن\|سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ}} <ref> پاکا که خداوند است از وصفی که می‌کنند. مگر (از وصف) بندگان ناب خداوند؛ سوره صافات، آیه: ۱۵۹ - ۱۶۰.</ref> و همچنین بر اساس [[نفوذ]] [[قدرت]] [[خلیفه الهی]] است که [[اهل]] [[معرفت]] [[مقام]] وی را [[مقام]] [[مشیت]] اللّه و [[آیه کریمه]] {{متن قرآن\|يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}} <ref> و پروردگارت هر چه خواهد می‌آفریند و می‌گزیند؛ آنان را گزینشی نیست، پاکا خداوند و فرابرترا (که اوست) از آنچه (برای او) شریک می‌آورند؛ سوره قصص، آیه: ۶۸.</ref> و دیگر [[آیات]] مشابه را در [[مشیّت]] بر وی صادق دانسته<ref>خلیفه الهی از دیدگاه نهج‌البلاغه، ص ۷۹.</ref> و [[مشیت الهی]] را با [[حقیقت]] محمدی {{صل}} و [[علوی]] {{ع}} [[متحد]] خوانده‌اند<ref> شرح دعای سحر، ص ۱۱۰.</ref><ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/4/50.htm#f5 ر. ک: رمضانی، حسن؛ خلیفه الهی؛ دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۴، ص ۵۰۹]</ref>.

	== چهارم: [[فنا]] و [[عبودیت]] ==		== چهارم: [[فنا]] و [[عبودیت]] ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:33:33Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:58:41Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۸
خط ۳۷:		خط ۳۷:

	[[رده:خلافت الهی]]		[[رده:خلافت الهی]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:شؤون خلافت الهی]]		[[رده:شؤون خلافت الهی]]

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:16:20Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۶
خط ۱: خط ۱:

{{اعتقادات شیعه}}
{{اعتقادات شیعه}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[شؤون خلافت الهی]]''' است. "'''[[شؤون خلافت الهی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[شؤون خلافت الهی در قرآن]] - [[شؤون خلافت الهی در حدیث]] - [[شؤون خلافت الهی در کلام اسلامی]] | [[شؤون خلافت الهی در فلسفه اسلامی]] </div>
| موضوع مرتبط = شؤون خلافت الهی

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[شؤون خلافت الهی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[شؤون خلافت الهی]]

| مداخل مرتبط = [[شؤون خلافت الهی در قرآن]] - [[شؤون خلافت الهی در حدیث]] - [[شؤون خلافت الهی در کلام اسلامی]] | [[شؤون خلافت الهی در فلسفه اسلامی]]

| پرسش مرتبط = شؤون خلافت الهی (پرسش)

}}

==نخست: [[یگانگی]] و [[وحدت]]==
==نخست: [[یگانگی]] و [[وحدت]]==

Heydari: جایگزینی متن - ' {{اعتقادات شیعه}}' به '{{اعتقادات شیعه}}'

2022-05-19T18:19:36Z

جایگزینی متن - ' {{اعتقادات شیعه}}' به '{{اعتقادات شیعه}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۹
خط ۱:		خط ۱:

	{{اعتقادات شیعه}}		{{اعتقادات شیعه}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[شؤون خلافت الهی]]''' است. "'''[[شؤون خلافت الهی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[شؤون خلافت الهی]]''' است. "'''[[شؤون خلافت الهی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T19:45:33Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۱۵
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	* [[خلیفه الهی]] با توجّه به [[کمالات]] و فضایلی که از جانب [[خداوند]] به وی اعطا شده ـ مانند خط کشی که خود مستقیم است و [[میزان]] [[استقامت]] خطوط واقع می‌شود ـ خودش ساخته [[دست خدا]]: {{عربی\|" فَإِنَّا صَنَائِعُ‏ رَبِّنَا"}} <ref>نهج البلاغه، نامه ۲۸.</ref>، {{عربی\|گ أَدَّبَنِي‏ رَبِّي‏ فَأَحْسَنَ‏ تَأْدِيبِي‏‏‏‏‏‏"}} <ref>بحار الانوار، ج۱۶، ص ۲۱۰.</ref> و تجسّم [[عینی]] [[صراط مستقیم]] است: {{عربی\|" نَحْنُ‏ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيم‏‏‏‏‏‏‏"}} <ref>الصافی، ج۱، ص ۸۵.</ref> و می‌تواند [[الگو]] و [[سرمشق]] دیگر [[انسان‌ها]] و [[امام]] و راهنمای آنان قرار گیرد: {{متن قرآن\|وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}} <ref> و (یاد کن) آنگاه را که پروردگار ابراهیم، او را با کلماتی آزمود و او آنها را به انجام رسانید؛ فرمود: من تو را پیشوای مردم می‌گمارم؛ سوره بقره، آیه: ۱۲۴.</ref>، {{عربی\|" وَ النَّاسُ‏ بَعْدُ صَنَائِعُ‏ لَنَا‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref>نهج البلاغه، نامه ۲۸.</ref> [[خلیفه الهی]] [[امام]] الکلّ فی الکلّ [[علی]] الکلّ و باذن [[خداوند]] شفیع و مکمّل سالکان راه خداست: {{متن قرآن\|مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ}} <ref> کیست که جز به اذن وی نزد او شفاعت آورد؛ سوره بقره، آیه: ۲۵۵.</ref> و همه [[انسان‌ها]] مکلّف‌اند او را وسیله [[تقرّب]] خویش به [[خداوند]] قرار داده: {{متن قرآن\|وَابْتَغُواْ إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ}} <ref> به سوی او راه جویید؛ سوره مائده، آیه: ۳۵.</ref> و [[قول و فعل]] و صفت وی را [[میزان]] سنجش اقوال و [[افعال]] و صفات خود بدانند: {{عربی\|" نحن‏ الْمَوازِينَ‏ الْقِسْطَ"}} و فرمانهای او را [[اطاعت]] کرده و از آنها [[سرپیچی]] نکنند: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ}} <ref> ای مؤمنان، از خداوند فرمان برید و از پیامبر و زمامدارانی که از شمایند فرمانبرداری کنید؛ سوره نساء، آیه: ۵۹.</ref>، {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ}}<ref> ای مؤمنان! (ندای) خداوند و پیامبر را هر گاه شما را به چیزی فرا خوانند که به شما زندگی می‌بخشد پاسخ دهید؛ سوره انفال، آیه: ۲۴.</ref>، {{متن قرآن\|وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا}}<ref>و هر کس با خداوند و فرستاده او نافرمانی ورزد و از حدود او فراتر رود (خداوند) او را در آتشی در می‌آورد (که) جاودانه در آن است؛ سوره نساء، آیه: ۱۴.</ref> و چون او [[خلیفه]] خداست اطاعتش عین [[اطاعت خدا]]: {{متن قرآن\|مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ}} <ref> هر که از پیامبر فرمانبرداری کند بی‌گمان از خداوند فرمان برده است؛ سوره نساء، آیه: ۸۰.</ref> و [[عصیان]] او نیز [[عصیان]] [[خداوند]] است. [[خداوند]] در [[سوره احزاب]] [[آیه]] ۵۶ آنجا که می‌فرماید: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}}<ref> خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! بر او درود فرستید و به شایستگی (بدو) سلام کنید؛ سوره احزاب، آیه: ۵۶.</ref> به [[مؤمنان]] [[دستور]] می‌دهد تا مانند [[خدا]] و [[فرشتگان]] بر [[خلیفه الهی]] [[درود]] فرستند و بدین وسیله هرچه بیشتر به او نزدیک شده و با [[امتثال]] فرمان‌های وی از هرگونه [[انحراف]] و [[گمراهی]] [[نجات]] یابند، ازاین‌رو برخی از [[مفسران]] به [[حق]] معتقدند که [[خلیفه الهی]] از [[درود]] و [[صلوات]] [[مؤمنان]] بهره‌ای نمی‌برد، همان‌گونه که [[خداوند]] از [[عبادت]] [[بندگان]] سودی نمی‌برد<ref>التفسیر الکبیر، ج۲۵، ص۲۲۸.</ref>، بلکه این [[مؤمنان]] هستند که با [[عبادت خدا]] و نیز [[درود فرستادن]] بر [[خلیفه الهی]] خود را در مسیر جریان [[فیض]] [[خدا]] و [[خلیفه]] وی قرار داده و بدین ترتیب بیش از پیش از [[برکات]] و [[خیرات]] نامتناهی بهره‌مند می‌گردند. در [[زیارت جامعه کبیره]] [[درود فرستادن]] بر [[اهل بیت]]{{عم}} و اختصاص به [[نعمت]] [[ولایت]] ایشان، مایه نیکویی [[خلق]]، [[پاکی]] [[نفوس]]، [[پاکیزگی]] [[روح]] و [[کفاره گناهان]] دانسته شده است <ref>من لا یحضره الفقیه، ج۱۲، ص۶۱۳.</ref>. بر پایه روایتی [[جبرئیل]]{{ع}} به [[پیامبر]]{{صل}} خبر داده است: هرکس بر ایشان [[درود]] فرستد [[خداوند]] ۱۰ بار بر او [[درود]] فرستاده و ۱۰ [[سیّئه]] را از وی محو و ۱۰ [[حسنه]] را برایش [[ثبت]] خواهد کرد <ref>مجمع البیان، ج۸، ص۵۷۹.</ref><ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/4/50.htm#f5 ر.ک: رمضانی، حسن؛ خلیفه الهی؛ دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۴، ص ۵۱۱]</ref>.		* [[خلیفه الهی]] با توجّه به [[کمالات]] و فضایلی که از جانب [[خداوند]] به وی اعطا شده ـ مانند خط کشی که خود مستقیم است و [[میزان]] [[استقامت]] خطوط واقع می‌شود ـ خودش ساخته [[دست خدا]]: {{عربی\|" فَإِنَّا صَنَائِعُ‏ رَبِّنَا"}} <ref>نهج البلاغه، نامه ۲۸.</ref>، {{عربی\|گ أَدَّبَنِي‏ رَبِّي‏ فَأَحْسَنَ‏ تَأْدِيبِي‏‏‏‏‏‏"}} <ref>بحار الانوار، ج۱۶، ص ۲۱۰.</ref> و تجسّم [[عینی]] [[صراط مستقیم]] است: {{عربی\|" نَحْنُ‏ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيم‏‏‏‏‏‏‏"}} <ref>الصافی، ج۱، ص ۸۵.</ref> و می‌تواند [[الگو]] و [[سرمشق]] دیگر [[انسان‌ها]] و [[امام]] و راهنمای آنان قرار گیرد: {{متن قرآن\|وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}} <ref> و (یاد کن) آنگاه را که پروردگار ابراهیم، او را با کلماتی آزمود و او آنها را به انجام رسانید؛ فرمود: من تو را پیشوای مردم می‌گمارم؛ سوره بقره، آیه: ۱۲۴.</ref>، {{عربی\|" وَ النَّاسُ‏ بَعْدُ صَنَائِعُ‏ لَنَا‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref>نهج البلاغه، نامه ۲۸.</ref> [[خلیفه الهی]] [[امام]] الکلّ فی الکلّ [[علی]] الکلّ و باذن [[خداوند]] شفیع و مکمّل سالکان راه خداست: {{متن قرآن\|مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ}} <ref> کیست که جز به اذن وی نزد او شفاعت آورد؛ سوره بقره، آیه: ۲۵۵.</ref> و همه [[انسان‌ها]] مکلّف‌اند او را وسیله [[تقرّب]] خویش به [[خداوند]] قرار داده: {{متن قرآن\|وَابْتَغُواْ إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ}} <ref> به سوی او راه جویید؛ سوره مائده، آیه: ۳۵.</ref> و [[قول و فعل]] و صفت وی را [[میزان]] سنجش اقوال و [[افعال]] و صفات خود بدانند: {{عربی\|" نحن‏ الْمَوازِينَ‏ الْقِسْطَ"}} و فرمانهای او را [[اطاعت]] کرده و از آنها [[سرپیچی]] نکنند: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ}} <ref> ای مؤمنان، از خداوند فرمان برید و از پیامبر و زمامدارانی که از شمایند فرمانبرداری کنید؛ سوره نساء، آیه: ۵۹.</ref>، {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ}}<ref> ای مؤمنان! (ندای) خداوند و پیامبر را هر گاه شما را به چیزی فرا خوانند که به شما زندگی می‌بخشد پاسخ دهید؛ سوره انفال، آیه: ۲۴.</ref>، {{متن قرآن\|وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا}}<ref>و هر کس با خداوند و فرستاده او نافرمانی ورزد و از حدود او فراتر رود (خداوند) او را در آتشی در می‌آورد (که) جاودانه در آن است؛ سوره نساء، آیه: ۱۴.</ref> و چون او [[خلیفه]] خداست اطاعتش عین [[اطاعت خدا]]: {{متن قرآن\|مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ}} <ref> هر که از پیامبر فرمانبرداری کند بی‌گمان از خداوند فرمان برده است؛ سوره نساء، آیه: ۸۰.</ref> و [[عصیان]] او نیز [[عصیان]] [[خداوند]] است. [[خداوند]] در [[سوره احزاب]] [[آیه]] ۵۶ آنجا که می‌فرماید: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}}<ref> خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! بر او درود فرستید و به شایستگی (بدو) سلام کنید؛ سوره احزاب، آیه: ۵۶.</ref> به [[مؤمنان]] [[دستور]] می‌دهد تا مانند [[خدا]] و [[فرشتگان]] بر [[خلیفه الهی]] [[درود]] فرستند و بدین وسیله هرچه بیشتر به او نزدیک شده و با [[امتثال]] فرمان‌های وی از هرگونه [[انحراف]] و [[گمراهی]] [[نجات]] یابند، ازاین‌رو برخی از [[مفسران]] به [[حق]] معتقدند که [[خلیفه الهی]] از [[درود]] و [[صلوات]] [[مؤمنان]] بهره‌ای نمی‌برد، همان‌گونه که [[خداوند]] از [[عبادت]] [[بندگان]] سودی نمی‌برد<ref>التفسیر الکبیر، ج۲۵، ص۲۲۸.</ref>، بلکه این [[مؤمنان]] هستند که با [[عبادت خدا]] و نیز [[درود فرستادن]] بر [[خلیفه الهی]] خود را در مسیر جریان [[فیض]] [[خدا]] و [[خلیفه]] وی قرار داده و بدین ترتیب بیش از پیش از [[برکات]] و [[خیرات]] نامتناهی بهره‌مند می‌گردند. در [[زیارت جامعه کبیره]] [[درود فرستادن]] بر [[اهل بیت]]{{عم}} و اختصاص به [[نعمت]] [[ولایت]] ایشان، مایه نیکویی [[خلق]]، [[پاکی]] [[نفوس]]، [[پاکیزگی]] [[روح]] و [[کفاره گناهان]] دانسته شده است <ref>من لا یحضره الفقیه، ج۱۲، ص۶۱۳.</ref>. بر پایه روایتی [[جبرئیل]]{{ع}} به [[پیامبر]]{{صل}} خبر داده است: هرکس بر ایشان [[درود]] فرستد [[خداوند]] ۱۰ بار بر او [[درود]] فرستاده و ۱۰ [[سیّئه]] را از وی محو و ۱۰ [[حسنه]] را برایش [[ثبت]] خواهد کرد <ref>مجمع البیان، ج۸، ص۵۷۹.</ref><ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/4/50.htm#f5 ر.ک: رمضانی، حسن؛ خلیفه الهی؛ دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۴، ص ۵۱۱]</ref>.

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:000055.jpg\|22px]] [[حسن رمضانی\|رمضانی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴''']]		# [[پرونده:000055.jpg\|22px]] [[حسن رمضانی\|رمضانی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T17:58:03Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۲۸
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:000055.jpg\|22px]] [[حسن رمضانی\|رمضانی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴''']]		# [[پرونده:000055.jpg\|22px]] [[حسن رمضانی\|رمضانی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴''']]
			{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

2021-12-16T11:45:58Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۵
خط ۲۷:		خط ۲۷:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	# [[پرونده:000055.jpg\|22px]] [[حسن رمضانی\|رمضانی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴''']]		# [[پرونده:000055.jpg\|22px]] [[حسن رمضانی\|رمضانی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)

2021-11-28T17:22:00Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۵۲
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}


	[[رده:خلافت الهی]]		[[رده:خلافت الهی]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:شؤون خلافت الهی]]		[[رده:شؤون خلافت الهی]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس}} +== پانویس == {{پانویس}})

2021-11-25T13:26:13Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس}} +== پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۵۶
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	# [[پرونده:000055.jpg\|22px]] [[حسن رمضانی\|رمضانی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴''']]		# [[پرونده:000055.jpg\|22px]] [[حسن رمضانی\|رمضانی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴''']]

	==پانویس==		== پانویس ==
	~~{{یادآوری پانویس}}~~
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{اعتقادات شیعه}}		{{اعتقادات شیعه}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[~~شؤون خلافت الهی~~]]''' است. "'''~~[[شؤون خلافت الهی]]~~'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[شؤون خلافت الهی در قرآن]] - [[شؤون خلافت الهی در حدیث]] - [[شؤون خلافت الهی در کلام اسلامی]] \| [[شؤون خلافت الهی در فلسفه اسلامی]] ~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = شؤون خلافت الهی
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[شؤون خلافت الهی (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[شؤون خلافت الهی]]
			\| مداخل مرتبط = [[شؤون خلافت الهی در قرآن]] - [[شؤون خلافت الهی در حدیث]] - [[شؤون خلافت الهی در کلام اسلامی]] \| [[شؤون خلافت الهی در فلسفه اسلامی]]
			\| پرسش مرتبط = شؤون خلافت الهی (پرسش)
			}}

	==نخست: [[یگانگی]] و [[وحدت]]==		==نخست: [[یگانگی]] و [[وحدت]]==