شبهه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87 شبهه - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-04-19T19:05:56Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1313223&oldid=prev Bahmani در ‏۱۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۵۵ 2024-08-19T05:55:28Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">خط ۱۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امام علی]]{{ع}} در تبیین مسئله شبهه می‌فرماید: "شبهه" را بدان جهت چنین نام نهاده‌اند که شبیه [[حق]] است<ref>نهج البلاغه، خطبه ۳۸: {{متن حدیث|وَ إِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَقَّ}}</ref>. در عین حال راه برون‌رفت از شبهه را چنین تبیین می‌کند: امّا [[دوستان]] [[خدا]]، هنگامه [[تاریکی]] شبهه در پرتو [[نور]] یقین حرکت کنند و راهنمایشان راه و روش [[هدایت]] باشد<ref>نهج البلاغه، خطبه ۳۸: {{متن حدیث|فَأَمَّا أَوْلِيَاءُ اللَّهِ فَضِيَاؤُهُمْ فِيهَا الْيَقِينُ وَ دَلِيلُهُمْ سَمْتُ الْهُدَى، وَ أَمَّا أَعْدَاءُ اللَّهِ فَدُعَاؤُهُمْ فِيهَا الضَّلَالُ وَ دَلِيلُهُمُ الْعَمَى، فَمَا يَنْجُو مِنَ الْمَوْتِ مَنْ خَافَهُ وَ لَا يُعْطَى الْبَقَاءَ مَنْ أَحَبَّه}}.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امام علی]]{{ع}} در تبیین مسئله شبهه می‌فرماید: "شبهه" را بدان جهت چنین نام نهاده‌اند که شبیه [[حق]] است<ref>نهج البلاغه، خطبه ۳۸: {{متن حدیث|وَ إِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَقَّ}}</ref>. در عین حال راه برون‌رفت از شبهه را چنین تبیین می‌کند: امّا [[دوستان]] [[خدا]]، هنگامه [[تاریکی]] شبهه در پرتو [[نور]] یقین حرکت کنند و راهنمایشان راه و روش [[هدایت]] باشد<ref>نهج البلاغه، خطبه ۳۸: {{متن حدیث|فَأَمَّا أَوْلِيَاءُ اللَّهِ فَضِيَاؤُهُمْ فِيهَا الْيَقِينُ وَ دَلِيلُهُمْ سَمْتُ الْهُدَى، وَ أَمَّا أَعْدَاءُ اللَّهِ فَدُعَاؤُهُمْ فِيهَا الضَّلَالُ وَ دَلِيلُهُمُ الْعَمَى، فَمَا يَنْجُو مِنَ الْمَوْتِ مَنْ خَافَهُ وَ لَا يُعْطَى الْبَقَاءَ مَنْ أَحَبَّه}}.</ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرالمؤمنین{{ع}} تمسّک به کتاب خدا را راه برون‌رفت از شبهه ذکر می‌کند و می‌کند و می‌فرماید: باید از کتاب خدا دستور گرفت و در موارد شبهه، بی‌دلیل کسی را متّهم نکرد و [[بندگان خدا]] در دادگاه [[عدل الهی]] بدانچه در سینه دارند محاکمه و [[مجازات]] شوند<ref>نهج البلاغه، خطبه ۷۴: {{متن حدیث|وَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ تُعْرَضُ الْأَمْثَالُ وَ بِمَا فِي الصُّدُورِ تُجَازَى الْعِبَادُ}}.</ref>. دیگر راه برون‌رفت از [[شبهات]] و [[فتنه‌ها]]، تمسک به معصوم و [[اطاعت]] و [[فرمان‌بری]] اوست. امام{{ع}} در این مورد به [[مردمان]] هشدار می‌دهد: اگر مرا از دست دهید، درگیری‌ها و نابسامانی‌ها به شما هجوم آورد و [[مشکلات]] جان‌کاه شما را در منگنه قرار دهد و بسیاری از سؤال‌کنندگان سر به گریبان شوند و بسیاری از سؤال‌شوندگان در پاسخ فرومانند و نظام فکری خود را از دست دهند؛ و این به روزگاری است که جنگتان به درازا کشد و تمام توانتان در آن به کار رود و [[دنیا]] بر شما تنگ آید و روزهای [[مصیبت]] و [[بلا]] بر شما هم‌چنان ادامه یابد تا [[خداوند]] برای نیک‌مردانتان که باقی مانده‌اند [[فرج]] و فتحی دررسانَد. آری، آن‌گاه که [[فتنه‌ها]] روی آورند، [[حق و باطل]] درهم آمیزند و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>شبهه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>و سردرگمی ایجاد کنند، و هنگامی که پشت کردند و ضربه‌های خود را وارد آوردند، شناخته شوند که دیگر سودی نخواهد داشت. فتنه‌ها چون بادها در گردش‌اند، گاهی به شهری رسند و آنجا را مورد تاخت و تاز قرار دهند و زمانی به [[شهر]] دیگر هجوم آورند<ref>نهج البلاغه، خطبه ۹۲: {{متن حدیث|لَوْ قَدْ فَقَدْتُمُونِيوَ نَزَلَتْ بِكُمْ كَرائِهُ الاْمُورِ وَ حَوازِبُ الْخُطُوبِ لاَمْرَقَ كَثِيرٌ مِنَ السّائِلِينَ وَ فَشِلَ كَثِيرٌ مِنَ الْمَسْؤُولِينَ. وَ ذلِكَإِذا قَلَّصَتْ حَرْبُكُمْ، وَ شَمَّرَتْ عَنْ ساقٍ، وَ ضاقَتِ الدُّنْيا عَلَيْكُمْ ضِيقًا تَسْتَطِيلُونَ أَيّامَ الْبَلاءِ عَلَيْكُمْ، حَتّييَفْتَحَ اللهُ لِبَقِيَّةِ الاْبْرارِ مِنْكُمْ}}.</ref>.<ref>[[سید حسین دین‌پرور|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ص۴۸۱ ـ ۴۸۳.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیرالمؤمنین{{ع}} تمسّک به کتاب خدا را راه برون‌رفت از شبهه ذکر می‌کند و می‌کند و می‌فرماید: باید از کتاب خدا دستور گرفت و در موارد شبهه، بی‌دلیل کسی را متّهم نکرد و [[بندگان خدا]] در دادگاه [[عدل الهی]] بدانچه در سینه دارند محاکمه و [[مجازات]] شوند<ref>نهج البلاغه، خطبه ۷۴: {{متن حدیث|وَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ تُعْرَضُ الْأَمْثَالُ وَ بِمَا فِي الصُّدُورِ تُجَازَى الْعِبَادُ}}.</ref>. دیگر راه برون‌رفت از [[شبهات]] و [[فتنه‌ها]]، تمسک به معصوم و [[اطاعت]] و [[فرمان‌بری]] اوست. امام{{ع}} در این مورد به [[مردمان]] هشدار می‌دهد: اگر مرا از دست دهید، درگیری‌ها و نابسامانی‌ها به شما هجوم آورد و [[مشکلات]] جان‌کاه شما را در منگنه قرار دهد و بسیاری از سؤال‌کنندگان سر به گریبان شوند و بسیاری از سؤال‌شوندگان در پاسخ فرومانند و نظام فکری خود را از دست دهند؛ و این به روزگاری است که جنگتان به درازا کشد و تمام توانتان در آن به کار رود و [[دنیا]] بر شما تنگ آید و روزهای [[مصیبت]] و [[بلا]] بر شما هم‌چنان ادامه یابد تا [[خداوند]] برای نیک‌مردانتان که باقی مانده‌اند [[فرج]] و فتحی دررسانَد. آری، آن‌گاه که [[فتنه‌ها]] روی آورند، [[حق و باطل]] درهم آمیزند و شبهه و سردرگمی ایجاد کنند، و هنگامی که پشت کردند و ضربه‌های خود را وارد آوردند، شناخته شوند که دیگر سودی نخواهد داشت. فتنه‌ها چون بادها در گردش‌اند، گاهی به شهری رسند و آنجا را مورد تاخت و تاز قرار دهند و زمانی به [[شهر]] دیگر هجوم آورند<ref>نهج البلاغه، خطبه ۹۲: {{متن حدیث|لَوْ قَدْ فَقَدْتُمُونِيوَ نَزَلَتْ بِكُمْ كَرائِهُ الاْمُورِ وَ حَوازِبُ الْخُطُوبِ لاَمْرَقَ كَثِيرٌ مِنَ السّائِلِينَ وَ فَشِلَ كَثِيرٌ مِنَ الْمَسْؤُولِينَ. وَ ذلِكَإِذا قَلَّصَتْ حَرْبُكُمْ، وَ شَمَّرَتْ عَنْ ساقٍ، وَ ضاقَتِ الدُّنْيا عَلَيْكُمْ ضِيقًا تَسْتَطِيلُونَ أَيّامَ الْبَلاءِ عَلَيْكُمْ، حَتّييَفْتَحَ اللهُ لِبَقِيَّةِ الاْبْرارِ مِنْكُمْ}}.</ref>.<ref>[[سید حسین دین‌پرور|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ص۴۸۱ ـ ۴۸۳.</ref></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1313222&oldid=prev Bahmani در ‏۱۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۵۴ 2024-08-19T05:54:58Z

<p></p> <a href="//fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1313222&oldid=1313203">نمایش تغییرات</a>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1313203&oldid=prev Bahmani در ‏۱۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۷ 2024-08-19T05:37:51Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شبهه در لغت]] - [[شبهه در کلام اسلامی]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = }}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شبهه در لغت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] - [[شبهه در نهج البلاغه</ins>]] - [[شبهه در کلام اسلامی]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]] | پرسش مرتبط = }}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1312391&oldid=prev Jaafari: /* منابع */ 2024-08-08T04:43:31Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">منابع</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[[پرونده:13681048.jpg|22px]] [[سید حسین دین‌پرور|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه نهج البلاغه ج۱''']]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>[[پرونده:13681048.jpg|22px]] [[سید حسین دین‌پرور|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه نهج البلاغه ج۱''']]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>[[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># [[پرونده:IM010732.jpg|22px]] [[زکیه فلاح یخدانی|فلاح یخدانی، زکیه]]، [[بررسی شبهات فیصل نور پیرامون عصمت امام (کتاب)|بررسی شبهات فیصل نور پیرامون عصمت امام</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان منابع}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان منابع}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Jaafari https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1312390&oldid=prev Jaafari: /* مقدمه */ 2024-08-08T04:43:15Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">مقدمه</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در دوره [[حکومت امام]]، شبهه‌افکنی از ترفند‌های [[دشمنان]] [[امام]] بود که از آن طریق در میان عناصر سست‌ایمان [[سپاه امام]] نفوذ می‌کردند. در جریان [[جنگ جمل]]، هنگامی که [[یاران]] [[جمل]] در برابر [[امام]] [[قیام]] کردند با ایجاد شبهه در مورد [[قتل عثمان]] و نقش [[امام]] در [[قتل]] او به‌عنوان [[خون‌خواهی]] [[عثمان]]، شبهه افکندند و [[فتنه]] [[جمل]] را پیش آورند. [[سپاه]] [[شام]] نیز با شبهه‌افکنی در میان [[مردمان]]، خود را بر [[حق]] جلوه دادند و [[مردمان]] در اثر شبهه پیش آمده، دچار [[فتنه]] [[صفین]] شدند. [[امام]] {{ع}} [[فتنه]] [[بنی‌امیه]] را بزرگ‌ترین [[فتنه‌ها]] می‌شمارد و می‌فرماید: به‌هوش باشید که ترس‌آورترین [[فتنه‌ها]] از نظر من [[فتنه]] بنی‌امیّه است که فتنه‌ای کور و تاریک و بلای آن همه‌گیر است، ولی گروهی خاص قربانیان آن خواهند شد. آری، آن که نیک بنگرد و [[حقیقت]] را دریابد، به‌پا خیزد و به [[رنج]] و بلا افتد و آن که چشم و گوش بسته بماند و [[تسلیم]] امواج [[باطل]] شود، سر در آخور کند و زنده بماند<ref>نهج البلاغه، خطبه ۹۲: {{متن حدیث|"إِنَّ الْفِتَنَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ، يُنْكَرْنَ مُقْبِلَاتٍ وَ يُعْرَفْنَ مُدْبِرَاتٍ، يَحُمْنَ حَوْمَ الرِّيَاحِ يُصِبْنَ بَلَداً وَ يُخْطِئْنَ بَلَداً. أَلَا وَ إِنَّ أَخْوَفَ الْفِتَنِ عِنْدِي عَلَيْكُمْ فِتْنَةُ بَنِي أُمَيَّةَ، فَإِنَّهَا فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ مُظْلِمَةٌ، عَمَّتْ خُطَّتُهَا وَ خَصَّتْ بَلِيَّتُهَا، وَ أَصَابَ الْبَلَاءُ مَنْ أَبْصَرَ فِيهَا وَ أَخْطَأَ الْبَلَاءُ مَنْ عَمِيَ عَنْهَا"}}</ref>. [[امام]] {{ع}} [[دلیل]] [[انحراف]] [[مردمان]] در ماجرای [[حکمیّت]] و گرفتار شدن آن‌ها در شبهه را دو چیز می‌داند: نخست، [[رجوع]] نکردن به [[قرآن]] و دوم، [[رجوع]] نکردن به [[سنت]]. بر این اساس، [[شبهات]] بر [[مردمان]] چیره و امکان تشخیص [[حق]] از [[باطل]] مشکل می‌شود<ref>[[سید حسین دین‌پرور|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص 482- 483.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در دوره [[حکومت امام]]، شبهه‌افکنی از ترفند‌های [[دشمنان]] [[امام]] بود که از آن طریق در میان عناصر سست‌ایمان [[سپاه امام]] نفوذ می‌کردند. در جریان [[جنگ جمل]]، هنگامی که [[یاران]] [[جمل]] در برابر [[امام]] [[قیام]] کردند با ایجاد شبهه در مورد [[قتل عثمان]] و نقش [[امام]] در [[قتل]] او به‌عنوان [[خون‌خواهی]] [[عثمان]]، شبهه افکندند و [[فتنه]] [[جمل]] را پیش آورند. [[سپاه]] [[شام]] نیز با شبهه‌افکنی در میان [[مردمان]]، خود را بر [[حق]] جلوه دادند و [[مردمان]] در اثر شبهه پیش آمده، دچار [[فتنه]] [[صفین]] شدند. [[امام]] {{ع}} [[فتنه]] [[بنی‌امیه]] را بزرگ‌ترین [[فتنه‌ها]] می‌شمارد و می‌فرماید: به‌هوش باشید که ترس‌آورترین [[فتنه‌ها]] از نظر من [[فتنه]] بنی‌امیّه است که فتنه‌ای کور و تاریک و بلای آن همه‌گیر است، ولی گروهی خاص قربانیان آن خواهند شد. آری، آن که نیک بنگرد و [[حقیقت]] را دریابد، به‌پا خیزد و به [[رنج]] و بلا افتد و آن که چشم و گوش بسته بماند و [[تسلیم]] امواج [[باطل]] شود، سر در آخور کند و زنده بماند<ref>نهج البلاغه، خطبه ۹۲: {{متن حدیث|"إِنَّ الْفِتَنَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ، يُنْكَرْنَ مُقْبِلَاتٍ وَ يُعْرَفْنَ مُدْبِرَاتٍ، يَحُمْنَ حَوْمَ الرِّيَاحِ يُصِبْنَ بَلَداً وَ يُخْطِئْنَ بَلَداً. أَلَا وَ إِنَّ أَخْوَفَ الْفِتَنِ عِنْدِي عَلَيْكُمْ فِتْنَةُ بَنِي أُمَيَّةَ، فَإِنَّهَا فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ مُظْلِمَةٌ، عَمَّتْ خُطَّتُهَا وَ خَصَّتْ بَلِيَّتُهَا، وَ أَصَابَ الْبَلَاءُ مَنْ أَبْصَرَ فِيهَا وَ أَخْطَأَ الْبَلَاءُ مَنْ عَمِيَ عَنْهَا"}}</ref>. [[امام]] {{ع}} [[دلیل]] [[انحراف]] [[مردمان]] در ماجرای [[حکمیّت]] و گرفتار شدن آن‌ها در شبهه را دو چیز می‌داند: نخست، [[رجوع]] نکردن به [[قرآن]] و دوم، [[رجوع]] نکردن به [[سنت]]. بر این اساس، [[شبهات]] بر [[مردمان]] چیره و امکان تشخیص [[حق]] از [[باطل]] مشکل می‌شود<ref>[[سید حسین دین‌پرور|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص 482- 483.</ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در [[جنگ نهروان]] نیز امر [[حکمیت]] بر [[خوارج]] مشتبه شد و خود، گرفتار شبهه شدند و در جریان این شبهه، امکان تشخیص [[حق]] از [[باطل]] از میان رفت و واقعه [[نهروان]] رخ داد. [[امام]] {{ع}} افزون بر تسمک به [[قرآن]] و [[سنت نبوی]]، [[نفاق]] را از عوامل اصلی ایجاد شبهه و [[فتنه]] برمی‌شمرد و در فرازی از [[نهج البلاغه]]، [[مردمان]] را از توجه به [[منافق]] بازمی‌دارد و می‌فرماید: ای [[بندگان خدا]]، شمایان را به [[تقوای الهی]] سفارش کنم و از دورویان و [[منافقان]] برحذر دارم، که آنان [[گمراه]] و گمراه‌تر و لغزش‌کارند و دیگران را به [[لغزش]] و [[خطا]] وادارند، هر روز به رنگی و شکلی درآیند و فتنه‌گری کنند و به هر وسیله‌ای چنگ زنند و در هر راهی به کمین نشینند. دل‌هاشان [[بیمار]] و روی‌هاشان آراسته و سزاوار. مرموزانه حرکت کنند و مخفیانه ضرر زنند. سخنشان دوا و کلامشان شفا، امّا کردارشان درد بی‌درمان، به فراخی و آسودگی دیگران [[رشک]] برند و [[حسادت]] کنند و [[بلاها]] و [[سختی‌ها]] را خواستارند و امیدها را [[ناامید]] کنند. در هر راهی که گام نهند ویرانی کنند و [[قربانی]] گیرند و هر دلی را دستبرد زنند و در هر غمی خود را غم‌گسار نشان دهند و بر هر مصیبتی سرشکی ریزند. در [[ستایش]] و تعریف به یکدیگر نان قرض دهند و از هم [[انتظار]] تعریف‌های بی‌جا دارند. اگر سؤالی کنند، اصرار ورزند و در وقت [[نکوهش]]، پرده‌دری کنند و اگر حکمی دهند، از حد بگذرند و از [[حق]] [[تجاوز]] کنند. در برابر هر حقّی باطلی را [[علم]] کنند، برای هر امر [[استواری]] راه [[انحرافی]] گشایند، برای هر زنده‌ای قاتلی گمارند، برای هر دری کلیدی سازند و برای شبی چراغی افروزند. دست به دامن [[یأس]] و [[ناامیدی]] شوند تا طمع‌کاریِ خود را اشباع کنند و در نتیجه بازار خویش را گرم و پررونق سازند و در این راه از هیچ‌گونه سرمایه‌گذاری دریغ نورزند و هر چیز به‌ظاهر ارزنده‌ای از خرج کنند. آن‌قدر زیبا و پرجاذبه سخن گویند که [[آدمی]] را به شبهه اندازند که گویا بر حقّ‌اند و چنان توصیف کنند اوضاع را دگرگونه جلوه دهند. راه [[بیراهه]] و [[بیراهه]] را راه نمایانند. پس آنان یک [[دنیا]] [[شیطان]] و مجموعه‌ای از شرّر و زیان‌اند و به تعبیر [[قرآن]] "آن‌ها حزب شیطان‌اند، اگاه باشید که حزب [[شیطان]] قطعاً زیان‌کارند"<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۸۵: {{متن حدیث|"أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَ أُحَذِّرُكُمْ أَهْلَ النِّفَاقِ، فَإِنَّهُمُ الضَّالُّونَ الْمُضِلُّونَ وَ الزَّالُّونَ الْمُزِلُّونَ، يَتَلَوَّنُونَ أَلْوَاناً وَ يَفْتَنُّونَ افْتِنَاناً، وَ يَعْمِدُونَكُمْ بِكُلِّ عِمَادٍ وَ يَرْصُدُونَكُمْ بِكُلِّ مِرْصَادٍ. قُلُوبُهُمْ دَوِيَّةٌ وَ صِفَاحُهُمْ نَقِيَّةٌ، يَمْشُونَ الْخَفَاءَ وَ يَدِبُّونَ الضَّرَاءَ، وَصْفُهُمْ دَوَاءٌ وَ قَوْلُهُمْ شِفَاءٌ وَ فِعْلُهُمُ الدَّاءُ الْعَيَاءُ، حَسَدَةُ الرَّخَاءِ وَ مُؤَكِّدُو الْبَلَاءِ وَ مُقْنِطُو الرَّجَاءِ. لَهُمْ بِكُلِّ طَرِيقٍ صَرِيعٌ وَ إِلَى كُلِّ قَلْبٍ شَفِيعٌ وَ لِكُلِّ شَجْوٍ دُمُوعٌ، يَتَقَارَضُونَ الثَّنَاءَ وَ يَتَرَاقَبُونَ الْجَزَاءَ. إِنْ سَأَلُوا أَلْحَفُوا وَ إِنْ عَذَلُوا كَشَفُوا وَ إِنْ حَكَمُوا أَسْرَفُوا. قَدْ أَعَدُّوا لِكُلِّ حَقٍّ بَاطِلًا وَ لِكُلِّ قَائِمٍ مَائِلًا وَ لِكُلِّ حَيٍّ قَاتِلًا وَ لِكُلِّ بَابٍ مِفْتَاحاً وَ لِكُلِّ لَيْلٍ مِصْبَاحاً. يَتَوَصَّلُونَ إِلَى الطَّمَعِ بِالْيَأْسِ لِيُقِيمُوا بِهِ أَسْوَاقَهُمْ وَ يُنْفِقُوا بِهِ أَعْلَاقَهُمْ. يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ، قَدْ هَوَّنُوا الطَّرِيقَ وَ أَضْلَعُوا الْمَضِيقَ، فَهُمْ لُمَةُ الشَّيْطَانِ وَ حُمَةُ النِّيرَانِ، «أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُون"}}</ref><ref>[[سید حسین دین‌پرور|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص 483.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در [[جنگ نهروان]] نیز امر [[حکمیت]] بر [[خوارج]] مشتبه شد و خود، گرفتار شبهه شدند و در جریان این شبهه، امکان تشخیص [[حق]] از [[باطل]] از میان رفت و واقعه [[نهروان]] رخ داد. [[امام]] {{ع}} افزون بر تسمک به [[قرآن]] و [[سنت نبوی]]، [[نفاق]] را از عوامل اصلی ایجاد شبهه و [[فتنه]] برمی‌شمرد و در فرازی از [[نهج البلاغه]]، [[مردمان]] را از توجه به [[منافق]] بازمی‌دارد و می‌فرماید: ای [[بندگان خدا]]، شمایان را به [[تقوای الهی]] سفارش کنم و از دورویان و [[منافقان]] برحذر دارم، که آنان [[گمراه]] و گمراه‌تر و لغزش‌کارند و دیگران را به [[لغزش]] و [[خطا]] وادارند، هر روز به رنگی و شکلی درآیند و فتنه‌گری کنند و به هر وسیله‌ای چنگ زنند و در هر راهی به کمین نشینند. دل‌هاشان [[بیمار]] و روی‌هاشان آراسته و سزاوار. مرموزانه حرکت کنند و مخفیانه ضرر زنند. سخنشان دوا و کلامشان شفا، امّا کردارشان درد بی‌درمان، به فراخی و آسودگی دیگران [[رشک]] برند و [[حسادت]] کنند و [[بلاها]] و [[سختی‌ها]] را خواستارند و امیدها را [[ناامید]] کنند. در هر راهی که گام نهند ویرانی کنند و [[قربانی]] گیرند و هر دلی را دستبرد زنند و در هر غمی خود را غم‌گسار نشان دهند و بر هر مصیبتی سرشکی ریزند. در [[ستایش]] و تعریف به یکدیگر نان قرض دهند و از هم [[انتظار]] تعریف‌های بی‌جا دارند. اگر سؤالی کنند، اصرار ورزند و در وقت [[نکوهش]]، پرده‌دری کنند و اگر حکمی دهند، از حد بگذرند و از [[حق]] [[تجاوز]] کنند. در برابر هر حقّی باطلی را [[علم]] کنند، برای هر امر [[استواری]] راه [[انحرافی]] گشایند، برای هر زنده‌ای قاتلی گمارند، برای هر دری کلیدی سازند و برای شبی چراغی افروزند. دست به دامن [[یأس]] و [[ناامیدی]] شوند تا طمع‌کاریِ خود را اشباع کنند و در نتیجه بازار خویش را گرم و پررونق سازند و در این راه از هیچ‌گونه سرمایه‌گذاری دریغ نورزند و هر چیز به‌ظاهر ارزنده‌ای از خرج کنند. آن‌قدر زیبا و پرجاذبه سخن گویند که [[آدمی]] را به شبهه اندازند که گویا بر حقّ‌اند و چنان توصیف کنند اوضاع را دگرگونه جلوه دهند. راه [[بیراهه]] و [[بیراهه]] را راه نمایانند. پس آنان یک [[دنیا]] [[شیطان]] و مجموعه‌ای از شرّر و زیان‌اند و به تعبیر [[قرآن]] "آن‌ها حزب شیطان‌اند، اگاه باشید که حزب [[شیطان]] قطعاً زیان‌کارند"<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۸۵: {{متن حدیث|"أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَ أُحَذِّرُكُمْ أَهْلَ النِّفَاقِ، فَإِنَّهُمُ الضَّالُّونَ الْمُضِلُّونَ وَ الزَّالُّونَ الْمُزِلُّونَ، يَتَلَوَّنُونَ أَلْوَاناً وَ يَفْتَنُّونَ افْتِنَاناً، وَ يَعْمِدُونَكُمْ بِكُلِّ عِمَادٍ وَ يَرْصُدُونَكُمْ بِكُلِّ مِرْصَادٍ. قُلُوبُهُمْ دَوِيَّةٌ وَ صِفَاحُهُمْ نَقِيَّةٌ، يَمْشُونَ الْخَفَاءَ وَ يَدِبُّونَ الضَّرَاءَ، وَصْفُهُمْ دَوَاءٌ وَ قَوْلُهُمْ شِفَاءٌ وَ فِعْلُهُمُ الدَّاءُ الْعَيَاءُ، حَسَدَةُ الرَّخَاءِ وَ مُؤَكِّدُو الْبَلَاءِ وَ مُقْنِطُو الرَّجَاءِ. لَهُمْ بِكُلِّ طَرِيقٍ صَرِيعٌ وَ إِلَى كُلِّ قَلْبٍ شَفِيعٌ وَ لِكُلِّ شَجْوٍ دُمُوعٌ، يَتَقَارَضُونَ الثَّنَاءَ وَ يَتَرَاقَبُونَ الْجَزَاءَ. إِنْ سَأَلُوا أَلْحَفُوا وَ إِنْ عَذَلُوا كَشَفُوا وَ إِنْ حَكَمُوا أَسْرَفُوا. قَدْ أَعَدُّوا لِكُلِّ حَقٍّ بَاطِلًا وَ لِكُلِّ قَائِمٍ مَائِلًا وَ لِكُلِّ حَيٍّ قَاتِلًا وَ لِكُلِّ بَابٍ مِفْتَاحاً وَ لِكُلِّ لَيْلٍ مِصْبَاحاً. يَتَوَصَّلُونَ إِلَى الطَّمَعِ بِالْيَأْسِ لِيُقِيمُوا بِهِ أَسْوَاقَهُمْ وَ يُنْفِقُوا بِهِ أَعْلَاقَهُمْ. يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ، قَدْ هَوَّنُوا الطَّرِيقَ وَ أَضْلَعُوا الْمَضِيقَ، فَهُمْ لُمَةُ الشَّيْطَانِ وَ حُمَةُ النِّيرَانِ، «أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُون"}}</ref><ref>[[سید حسین دین‌پرور|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص 483.</ref>.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[شبهه]] از ریشه «ش ب ه»، و جمع آن شُبَه و [[شبهات]] است. [[راغب]] [[اصفهانی]] در تعریف شبهه می‌گوید: {{عربی|هو أن لا يتميز أحد الشيئين من الآخر لما بينهما من التشابه}}<ref>راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۴۳.</ref>؛ «شبهه آن است که دو چیز، به دلیل [[همسانی]] و شباهتی که میان‌شان وجود دارد، از یکدیگر تمیز داده نشوند». ابن منظور نیز شبهه را به التباس معنا کرده است<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱۳، ص۵۰۳.</ref>؛ بنابراین، به هر نوع [[اشتباه]] و درهم آمیختگی که ناشی از همانندی میان دو چیز باشد، شبهه می‌گویند.<ref>[[زکیه فلاح یخدانی|فلاح یخدانی، زکیه]]، [[بررسی شبهات فیصل نور پیرامون عصمت امام (کتاب)|بررسی شبهات فیصل نور پیرامون عصمت امام]]، ص۱۵</ref></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> </table>

Jaafari https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1287027&oldid=prev Bahmani در ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۱ 2024-02-14T08:41:07Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شبهه در لغت]] - [[شبهه در کلام اسلامی]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شبهه (پرسش)</del>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شبهه در لغت]] - [[شبهه در کلام اسلامی]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = }}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مفاهیم]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مفاهیم]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل نهج البلاغه]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل نهج البلاغه]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده: مدخل]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل]]</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1287026&oldid=prev Bahmani در ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۰ 2024-02-14T08:40:37Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شبهه در کلام اسلامی]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = شبهه (پرسش)}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شبهه در لغت]] - </ins>[[شبهه در کلام اسلامی]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = شبهه (پرسش)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1287025&oldid=prev Bahmani در ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۰ 2024-02-14T08:40:18Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شبهه در لغت]] - </del>[[شبهه در کلام اسلامی]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = شبهه (پرسش)}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شبهه در کلام اسلامی]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = شبهه (پرسش)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1286767&oldid=prev Jaafari در ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۰۳ 2024-02-14T05:03:08Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شبهه در لغت]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = شبهه (پرسش)}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شبهه در لغت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] - [[شبهه در کلام اسلامی</ins>]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = شبهه (پرسش)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td></tr> </table>

Jaafari https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87&diff=1286764&oldid=prev Jaafari در ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۰۲ 2024-02-14T05:02:51Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شبهه در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن]] - [[شبهه در حدیث]] - [[شبهه در نهج البلاغه]] - [[شبهه در کلام اسلامی]] - [[شبهه در اخلاق اسلامی</del>]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] - [[شبهه در معارف و سیره رضوی</del>]]| پرسش مرتبط = شبهه (پرسش)}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شبهه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لغت</ins>]] - [[شبهه در معارف دعا و زیارات]] - [[شبهه در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = شبهه (پرسش)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شُبهه''' از ریشه شباهت و اشتباه است. در جنبه [[فقهی]] به مواردی که [[حلال]] یا [[حرام]] بودنش روشن نیست، مشتبه و شبهه‌ناک گفته می‌شود که بهتر است [[انسان]] از آن‌ها بپرهیزد، چه در خوردنی باشد یا نوشیدنی یا [[پول]] و مکان. پرهیز از مشتبهات، نشانه [[پارسایی]] و تقواست. در بُعد [[اعتقادی]] و [[فکری]] به اشکال‌ها و سؤال‌ها و مطالب باطلی گفته می‌شود که شبیه [[حق]] است و تشخیص [[حق و باطل]] آن دشوار است و چون شبیه [[حق]] است به آن [[شبهه]] گفته می‌شود. [[شبهات اعتقادی]] برای کسانی که با مبانی [[دینی]] آشنایی کامل نداشته باشند، سبب [[گمراهی]]، [[شک]] و [[ضعف]] [[اعتقادات]] می‌شود. [[شبهه افکنی]] کار [[دشمنان اسلام]] است و [[آگاهی]] به جواب [[شبهات]]، ضروری است تا [[انسان]] در [[ایمان]] خود متزلزل نشود و یکی از [[وظایف]] مهم [[عالمان دینی]]، [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] و [[دفاع]] از حقایق است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۲۲.</ref>.</div></td></tr> </table>

Jaafari