شرایط کارگزاران دولت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq: جایگزینی متن - ''''سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱'''' به ''''سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱''''

2023-01-26T09:59:23Z

جایگزینی متن - ''''سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱'''' به ''''سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۹
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	#[[پرونده:1100829.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)\|'''سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱''']]		#[[پرونده:1100829.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱ (کتاب)\|'''سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani در ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۲۷

2023-01-22T06:27:21Z

نمایش تغییرات

Wasity: /* عزل کارگزاران */

2023-01-22T05:24:35Z

عزل کارگزاران

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۴
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	[[معاویه]] در گفت‎وگویی که با [[عبدالله بن عباس]] دارد از [[گزینش]] فرزندان عباس توسط علی در مناصب حکومتی [[انتقاد]] می‌کند. [[ابن عباس]] هم به او پاسخ می‌دهد که آنچه علی انجام داد به [[صلاح]] حکومتش بود و از [[هوای نفسانی]] نبود اما تو افرادی مانند [[بسر بن ارطأه]] و... را از روی [[هوای نفس]] به امارت برگزیدی<ref>زکی صفوت، جمهرة خطب العرب، ج۲، ص۹۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)\|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین]]، ج۱، ص 100 - 103.</ref>		[[معاویه]] در گفت‎وگویی که با [[عبدالله بن عباس]] دارد از [[گزینش]] فرزندان عباس توسط علی در مناصب حکومتی [[انتقاد]] می‌کند. [[ابن عباس]] هم به او پاسخ می‌دهد که آنچه علی انجام داد به [[صلاح]] حکومتش بود و از [[هوای نفسانی]] نبود اما تو افرادی مانند [[بسر بن ارطأه]] و... را از روی [[هوای نفس]] به امارت برگزیدی<ref>زکی صفوت، جمهرة خطب العرب، ج۲، ص۹۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)\|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین]]، ج۱، ص 100 - 103.</ref>

	==[[عزل~~]] [[~~کارگزاران]]==		==عزل کارگزاران==
			{{اصلی\|عزل کارگزاران}}
	[[امام علی]]{{ع}} [[اطاعت]] [[مردم]] از افرادی را که برای امارات تعیین می‌کرد، مشروط به [[پیروی]] آنان از [[دستورات اسلام]]، [[قرآن]] و [[حق]] می‌دانست و در صورتی که [[تخلف]] میورزیدند، آن‎ها را برکنار می‌کرد.		[[امام علی]]{{ع}} [[اطاعت]] [[مردم]] از افرادی را که برای امارات تعیین می‌کرد، مشروط به [[پیروی]] آنان از [[دستورات اسلام]]، [[قرآن]] و [[حق]] می‌دانست و در صورتی که [[تخلف]] میورزیدند، آن‎ها را برکنار می‌کرد.

Wasity: /* شیوه گزینش کارگزاران */

2023-01-22T05:23:29Z

شیوه گزینش کارگزاران

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۳
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	حضرت در [[نامه]] خود به [[مالک اشتر]] در هنگام [[انتخاب]] [[کارگزار]] [[اسلامی]] برابر نقل [[تحف العقول (کتاب)\|تحف العقول]] بر [[پارسایی]]، [[آگاهی]] و [[سیاست]] دانی آنان تأکید می‌نماید و می‌فرماید: برای [[حکومت]] مناطق تحت فرمانت افرادی از [[اهل]] [[ورع]] و پارسایی، با [[دانش]] و سیاست برگزین.<ref>{{متن حدیث\|فَاصْطَفِ لِوِلَايَةِ أَعْمَالِكَ أَهْلَ الْوَرَعِ وَ الْعِلْمِ وَ السِّيَاسَةِ}}؛ حرانی، تحف العقول، ص۱۳۷؛ ذاکری، مدیریت و سیاست، ص۱۰۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)\|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین]]، ج۱، ص 97 - 100.</ref>		حضرت در [[نامه]] خود به [[مالک اشتر]] در هنگام [[انتخاب]] [[کارگزار]] [[اسلامی]] برابر نقل [[تحف العقول (کتاب)\|تحف العقول]] بر [[پارسایی]]، [[آگاهی]] و [[سیاست]] دانی آنان تأکید می‌نماید و می‌فرماید: برای [[حکومت]] مناطق تحت فرمانت افرادی از [[اهل]] [[ورع]] و پارسایی، با [[دانش]] و سیاست برگزین.<ref>{{متن حدیث\|فَاصْطَفِ لِوِلَايَةِ أَعْمَالِكَ أَهْلَ الْوَرَعِ وَ الْعِلْمِ وَ السِّيَاسَةِ}}؛ حرانی، تحف العقول، ص۱۳۷؛ ذاکری، مدیریت و سیاست، ص۱۰۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)\|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین]]، ج۱، ص 97 - 100.</ref>

	==شیوه [[گزینش~~]] [[~~کارگزاران]]==		==شیوه گزینش کارگزاران==
			{{اصلی\|گزینش کارگزاران}}
	[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در هنگام گزینش کارگزاران شرایط ذکر شده را در نظر می‌گرفت و بر داشتن شرایط دیگر تأکید می‌نمود. در نامه خود به مالک در چگونگی [[گزینش کارمندان]] چنین می‌نویسد: سپس بنگر در امور کارگزارانت، پس آنان را با [[امتحان]] و [[آزمایش]]، به کار بگمار و به سبب [[دوستی]] و بدون [[مشورت]]، به آنها [[امارت]] مده؛ زیرا این دو از شعبه‌های [[جور]] و [[خیانت]] هستند (چون به آن فرد و [[جامعه]] [[ستم]] و خیانت می‌شود) و برای [[کارگزاری]]، افراد باتجربه و باحیا را از خانواده‌های [[صالح]] و کسانی که سابقه [[خدمت]] به [[اسلام]] دارند، [[طلب]] کن؛ زیرا [[اخلاق]] آنان گرامی‌تر است و آبرویشان محفوظ‌تر و طمعشان کمتر و [[عاقبت]] نگریشان فزون‌تر می‌باشد.<ref>{{متن حدیث\|ثُمَّ انْظُرْ فِي أُمُورِ عُمَّالِكَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ [اخْتِيَاراً] اخْتِبَاراً وَ لَا تُوَلِّهِمْ مُحَابَاةً وَ أَثَرَةً فَإِنَّهُمَا جِمَاعٌ مِنْ شُعَبِ الْجَوْرِ وَ الْخِيَانَةِ وَ تَوَخَ مِنْهُمْ أَهْلَ التَّجْرِبَةِ وَ الْحَيَاءِ مِنْ أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ وَ الْقَدَمِ فِي الْإِسْلَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّهُمْ أَكْرَمُ أَخْلَاقاً وَ أَصَحُّ أَعْرَاضاً وَ أَقَلُّ فِي الْمَطَامِعِ [إِشْرَافاً] إِشْرَاقاً وَ أَبْلَغُ فِي عَوَاقِبِ الْأُمُورِ نَظَراً}}؛ نهج البلاغه (صبحی صالح)، نامه ۵۳، ص۴۳۵؛ نهج البلاغه (فیض الاسلام)، ص۱۰۱۱.</ref>؛		[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در هنگام گزینش کارگزاران شرایط ذکر شده را در نظر می‌گرفت و بر داشتن شرایط دیگر تأکید می‌نمود. در نامه خود به مالک در چگونگی [[گزینش کارمندان]] چنین می‌نویسد: سپس بنگر در امور کارگزارانت، پس آنان را با [[امتحان]] و [[آزمایش]]، به کار بگمار و به سبب [[دوستی]] و بدون [[مشورت]]، به آنها [[امارت]] مده؛ زیرا این دو از شعبه‌های [[جور]] و [[خیانت]] هستند (چون به آن فرد و [[جامعه]] [[ستم]] و خیانت می‌شود) و برای [[کارگزاری]]، افراد باتجربه و باحیا را از خانواده‌های [[صالح]] و کسانی که سابقه [[خدمت]] به [[اسلام]] دارند، [[طلب]] کن؛ زیرا [[اخلاق]] آنان گرامی‌تر است و آبرویشان محفوظ‌تر و طمعشان کمتر و [[عاقبت]] نگریشان فزون‌تر می‌باشد.<ref>{{متن حدیث\|ثُمَّ انْظُرْ فِي أُمُورِ عُمَّالِكَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ [اخْتِيَاراً] اخْتِبَاراً وَ لَا تُوَلِّهِمْ مُحَابَاةً وَ أَثَرَةً فَإِنَّهُمَا جِمَاعٌ مِنْ شُعَبِ الْجَوْرِ وَ الْخِيَانَةِ وَ تَوَخَ مِنْهُمْ أَهْلَ التَّجْرِبَةِ وَ الْحَيَاءِ مِنْ أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ وَ الْقَدَمِ فِي الْإِسْلَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّهُمْ أَكْرَمُ أَخْلَاقاً وَ أَصَحُّ أَعْرَاضاً وَ أَقَلُّ فِي الْمَطَامِعِ [إِشْرَافاً] إِشْرَاقاً وَ أَبْلَغُ فِي عَوَاقِبِ الْأُمُورِ نَظَراً}}؛ نهج البلاغه (صبحی صالح)، نامه ۵۳، ص۴۳۵؛ نهج البلاغه (فیض الاسلام)، ص۱۰۱۱.</ref>؛

Wasity: /* شرایط استانداران و کارگزاران */

2023-01-22T05:22:35Z

شرایط استانداران و کارگزاران

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط\| موضوع مرتبط = کارگزاران دولت\| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط\| موضوع مرتبط = کارگزاران دولت\| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	==شرایط [[استانداران]] و کارگزاران==		==شرایط استانداران و کارگزاران==
			{{همچنین\|استانداری\|کارگزاران دولت}}
	[[مقام]] و [[منصب]] در [[اسلام]] عنوان [[مسئولیت]]، [[وظیفه]] و [[امانت]] دارد و هیچ گاه نباید با نظر طعمه و [[ریاست]] به آن نگریست.		[[مقام]] و [[منصب]] در [[اسلام]] عنوان [[مسئولیت]]، [[وظیفه]] و [[امانت]] دارد و هیچ گاه نباید با نظر طعمه و [[ریاست]] به آن نگریست.

Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = کارگزاران دولت| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==شرایط استانداران و کارگزاران== مقام و منصب در اسلام عنوان مسئولیت، وظیفه و امانت دارد و هیچ گاه نباید با نظر طعمه و ریاست به آن نگریست. از دی...» ایجاد کرد

2023-01-22T04:47:55Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = کارگزاران دولت| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==شرایط استانداران و کارگزاران== مقام و منصب در اسلام عنوان مسئولیت، وظیفه و امانت دارد و هیچ گاه نباید با نظر طعمه و ریاست به آن نگریست. از دی...» ایجاد کرد

نمایش تغییرات