شمس‌الدین ذهبی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'فروعات' به 'فروع'

2025-10-23T20:31:45Z

جایگزینی متن - 'فروعات' به 'فروع'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۰۱
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	و واقع مطلب همین است؛ زیرا وقتی به کتاب میزان الاعتدال فی [[نقد الرجال]] مراجعه می‌کنیم، آثار تعصب وی نسبت به راویان [[مناقب اهل بیت]]{{عم}} را می‌بینیم، و همچنین در کتاب سیر أعلام النبلاء ـ که در احوالات [[علما]] نوشته ـ تعصب او به [[مخالفین]] خود در [[اعتقاد]]، کاملا هویداست؛ لذا در تشیید المراجعات در این رابطه آمده است: {{عربی\|فمن کان هذا حاله مع علماء مذاهب السنة من الحنفیة والحنابلة ومع غیرهم من المخالفین له فی العقیدة او الفروع، کیف یرتجی منه أن یترجم للشیخ أبی جعفر الکلینی الامامی-مثلا-بأکثر من ثلاثة أسطر؟!}}<ref>تشیید المراجعات، ج۳، ص۱۲۱.</ref>.		و واقع مطلب همین است؛ زیرا وقتی به کتاب میزان الاعتدال فی [[نقد الرجال]] مراجعه می‌کنیم، آثار تعصب وی نسبت به راویان [[مناقب اهل بیت]]{{عم}} را می‌بینیم، و همچنین در کتاب سیر أعلام النبلاء ـ که در احوالات [[علما]] نوشته ـ تعصب او به [[مخالفین]] خود در [[اعتقاد]]، کاملا هویداست؛ لذا در تشیید المراجعات در این رابطه آمده است: {{عربی\|فمن کان هذا حاله مع علماء مذاهب السنة من الحنفیة والحنابلة ومع غیرهم من المخالفین له فی العقیدة او الفروع، کیف یرتجی منه أن یترجم للشیخ أبی جعفر الکلینی الامامی-مثلا-بأکثر من ثلاثة أسطر؟!}}<ref>تشیید المراجعات، ج۳، ص۱۲۱.</ref>.

	پس کسی که در رفتارش با [[عالمان]] [[مذاهب]] دیگر [[اهل تسنن]] از [[حنفی]] و [[حنبلی]] و غیر آنها که در [[عقیده]] یا در ~~فروعات~~ [[احکام]] با او مخالفند، چنین باشد چطور می‌توان [[انتظار]] داشت که مثلا در شرح [[حال]] مرحوم ابوجعفر [[کلینی]] که شیعۀ امامی است بیش از سه سطر بنویسد؟!		پس کسی که در رفتارش با [[عالمان]] [[مذاهب]] دیگر [[اهل تسنن]] از [[حنفی]] و [[حنبلی]] و غیر آنها که در [[عقیده]] یا در فروع [[احکام]] با او مخالفند، چنین باشد چطور می‌توان [[انتظار]] داشت که مثلا در شرح [[حال]] مرحوم ابوجعفر [[کلینی]] که شیعۀ امامی است بیش از سه سطر بنویسد؟!

	[[ذهبی]] در [[مدح]] و ثنای هم مسلکان خویش از هیچ تعریفی فروگذار نکرده و گاهی دربارۀ یکی از [[عالمان]] [[مکتب]] خود بیش از بیست و پنج صفحه [[تمجید]] و تعریف کرده در حالی که فقط سه سطر در مورد مرحوم کلینی نوشته و ترجمۀ [[شیخ صدوق]] رحمه الله هم دو سطر است.		[[ذهبی]] در [[مدح]] و ثنای هم مسلکان خویش از هیچ تعریفی فروگذار نکرده و گاهی دربارۀ یکی از [[عالمان]] [[مکتب]] خود بیش از بیست و پنج صفحه [[تمجید]] و تعریف کرده در حالی که فقط سه سطر در مورد مرحوم کلینی نوشته و ترجمۀ [[شیخ صدوق]] رحمه الله هم دو سطر است.

Bahmani: /* پانویس */

2024-12-07T05:39:22Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۹
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
			[[رده:رجال اهل سنت]]

Bahmani: /* مقدمه */

2024-12-07T05:39:05Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۹
خط ۷:		خط ۷:

	==مقدمه==		==مقدمه==
	(متوفای سال ۷۴۸) او تألیفات زیادی در [[حدیث]] و [[رجال]] و [[تاریخ]] دارد، از جمله:		شمس‌الدین ذهبی (متوفای سال ۷۴۸)، تألیفات زیادی در [[حدیث]] و [[رجال]] و [[تاریخ]] دارد، از جمله: [[میزان]] الاعتدال، الکاشف، المغنی فی الضعفاء، [[سیر]] اعلام النبلاء و [[تاریخ الاسلام]].
	[[میزان]] الاعتدال، الکاشف، المغنی فی الضعفاء، [[سیر]] اعلام النبلاء و [[تاریخ الاسلام]].
	[[ذهبی]] معاصر [[ابن تیمیه]] و [[شاگرد]] او بوده. هر چند در برخی مسائل با ابن تیمیه [[مخالفت]] کرده است.		[[ذهبی]] معاصر [[ابن تیمیه]] و شاگرد او بوده. هر چند در برخی مسائل با ابن تیمیه [[مخالفت]] کرده است. ذهبی شاگردان بزرگی داشته، حافظ سبکی مؤلف طبقات الشافعیة در مورد وی می‌گوید: هر چند ذهبی استاد من است و احترامش بر من لازم می‌باشد، اما گفتن [[حق]] سزاوارتر است. آن گاه به [[بی‌انصافی]] و [[تعصب]] ذهبی تصریح می‌کند، و از حافظ علائی نیز [[کلامی]] می‌آورد<ref>طبقات الشافعیة الکبری، ج۲، ص۱۳-۱۴.</ref>.
	ذهبی شاگردان بزرگی داشته، [[حافظ]] سبکی مؤلف طبقات الشافعیة در مورد وی می‌گوید: هر چند ذهبی استاد من است و احترامش بر من لازم می‌باشد، اما گفتن [[حق]] سزاوارتر است.
	آن گاه به [[بی‌انصافی]] و [[تعصب]] ذهبی تصریح می‌کند، و از حافظ علائی نیز [[کلامی]] می‌آورد<ref>طبقات الشافعیة الکبری، ج۲، ص۱۳-۱۴.</ref>.		و واقع مطلب همین است؛ زیرا وقتی به کتاب میزان الاعتدال فی [[نقد الرجال]] مراجعه می‌کنیم، آثار تعصب وی نسبت به راویان [[مناقب اهل بیت]]{{عم}} را می‌بینیم، و همچنین در کتاب سیر أعلام النبلاء ـ که در احوالات [[علما]] نوشته ـ تعصب او به [[مخالفین]] خود در [[اعتقاد]]، کاملا هویداست؛ لذا در تشیید المراجعات در این رابطه آمده است: {{عربی\|فمن کان هذا حاله مع علماء مذاهب السنة من الحنفیة والحنابلة ومع غیرهم من المخالفین له فی العقیدة او الفروع، کیف یرتجی منه أن یترجم للشیخ أبی جعفر الکلینی الامامی-مثلا-بأکثر من ثلاثة أسطر؟!}}<ref>تشیید المراجعات، ج۳، ص۱۲۱.</ref>.
	و واقع مطلب همین است؛ زیرا وقتی به کتاب میزان الاعتدال فی [[نقد الرجال]] مراجعه می‌کنیم، آثار تعصب وی نسبت به [[راویان]] [[مناقب اهل بیت]]{{عم}} را می‌بینیم، و همچنین در کتاب سیر أعلام النبلاء -که در احوالات [[علما]] نوشته-تعصب او به [[مخالفین]] خود در [[اعتقاد]]، کاملا هویداست؛ لذا در تشیید المراجعات در این رابطه آمده است:
	{{عربی\|فمن کان هذا حاله مع علماء مذاهب السنة من الحنفیة والحنابلة ومع غیرهم من المخالفین له فی العقیدة او الفروع، کیف یرتجی منه أن یترجم للشیخ أبی جعفر الکلینی الامامی-مثلا-بأکثر من ثلاثة أسطر؟!}}<ref>تشیید المراجعات، ج۳، ص۱۲۱.</ref>.

	پس کسی که در رفتارش با [[عالمان]] [[مذاهب]] دیگر [[اهل تسنن]] از [[حنفی]] و [[حنبلی]] و غیر آنها که در [[عقیده]] یا در فروعات [[احکام]] با او مخالفند، چنین باشد چطور می‌توان [[انتظار]] داشت که مثلا در شرح [[حال]] مرحوم ابوجعفر [[کلینی]] که شیعۀ امامی است بیش از سه سطر بنویسد؟!		پس کسی که در رفتارش با [[عالمان]] [[مذاهب]] دیگر [[اهل تسنن]] از [[حنفی]] و [[حنبلی]] و غیر آنها که در [[عقیده]] یا در فروعات [[احکام]] با او مخالفند، چنین باشد چطور می‌توان [[انتظار]] داشت که مثلا در شرح [[حال]] مرحوم ابوجعفر [[کلینی]] که شیعۀ امامی است بیش از سه سطر بنویسد؟!

	[[ذهبی]] در [[مدح]] و ثنای هم مسلکان خویش از هیچ تعریفی فروگذار نکرده و گاهی دربارۀ یکی از [[عالمان]] [[مکتب]] خود بیش از بیست و پنج صفحه [[تمجید]] و تعریف کرده در حالی که فقط سه سطر در مورد مرحوم کلینی نوشته و ترجمۀ [[شیخ صدوق]] رحمه الله هم دو سطر است.		[[ذهبی]] در [[مدح]] و ثنای هم مسلکان خویش از هیچ تعریفی فروگذار نکرده و گاهی دربارۀ یکی از [[عالمان]] [[مکتب]] خود بیش از بیست و پنج صفحه [[تمجید]] و تعریف کرده در حالی که فقط سه سطر در مورد مرحوم کلینی نوشته و ترجمۀ [[شیخ صدوق]] رحمه الله هم دو سطر است.
	او در [[عالمان شیعه]] هیچ نقطه ضعفی نیافته که اگر کمترین بهانه‌ای می‌یافت، از [[تبلیغات]] منفی و نسبت‌های ناروا دریغ نمی‌کرد. اما چون کمترین گردی از [[ضعف]] بر دامان [[پاک]] عالمان [[شیعی]] ننشسته است از این‌رو نه ذهبی و نه هیچ یک از علمای [[جرح و تعدیل]] [[اهل سنت]] نتوانسته‌اند عالمان شیعه را به چیزی که موجب [[قدح]] باشد متهم تا چه رسد به این که به کبائر [[رمی]] کنند. فقط ایشان را با عنوان «شیعی» یا «[[رافضی]]» به [[خیال]] خود [[تضعیف]] کرده‌اند!
	ذهبی به قدری [[متعصب]] است که در شرح [[حال]] عالم شیعی [[خدا]] را بر این که کتاب‌های او را ندیده [[شکر]] می‌کند. وی در مورد [[شیخ مفید]] رحمه الله می‌گوید:		او در عالمان شیعه هیچ نقطه ضعفی نیافته که اگر کمترین بهانه‌ای می‌یافت، از [[تبلیغات]] منفی و نسبت‌های ناروا دریغ نمی‌کرد. اما چون کمترین گردی از [[ضعف]] بر دامان [[پاک]] عالمان [[شیعی]] ننشسته است از این‌رو نه ذهبی و نه هیچ یک از علمای [[جرح و تعدیل]] [[اهل سنت]] نتوانسته‌اند عالمان شیعه را به چیزی که موجب [[قدح]] باشد متهم تا چه رسد به این که به کبائر [[رمی]] کنند. فقط ایشان را با عنوان «شیعی» یا «[[رافضی]]» به خیال خود تضعیف کرده‌اند! ذهبی به قدری [[متعصب]] است که در شرح [[حال]] عالم شیعی [[خدا]] را بر این که کتاب‌های او را ندیده [[شکر]] می‌کند. وی در مورد [[شیخ مفید]] رحمه الله می‌گوید: {{عربی\|وقیل: بلغت توالیفه مأتین، لم أقف علی شیء منها ولله الحمد}}<ref>سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۳۴۴.</ref>.
	{{عربی\|وقیل: بلغت توالیفه مأتین، لم أقف علی شیء منها ولله الحمد}}<ref>سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۳۴۴.</ref>.
	[[تعصب]] شدید ذهبی بر ضد [[شیعه]] و [[تشیع]] باعث شده که تألیفات وی مورد [[اعتماد]] وهابی‌ها قرار گیرد. تا آنجا که فقط به آراء و نظرات او و یا شاگردان مکتبش استناد می‌کنند.<ref>[[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۱ (کتاب)\|جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام، ج۱]]، ص ۱۳۳.</ref>		[[تعصب]] شدید ذهبی بر ضد [[شیعه]] و [[تشیع]] باعث شده که تألیفات وی مورد اعتماد وهابی‌ها قرار گیرد. تا آنجا که فقط به آراء و نظرات او و یا شاگردان مکتبش استناد می‌کنند<ref>[[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۱ (کتاب)\|جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام، ج۱]]، ص ۱۳۳.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Jaafari در ‏۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۰

2024-10-01T07:30:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۰
خط ۱:		خط ۱:
	~~<onlyinclude>~~		{{مدخل مرتبط
	[[~~پرونده~~:~~9030760879~~.~~jpg\|100px\|right\|بندانگشتی\|~~[[~~شمس‌الدین~~ ذهبی]]]]		\| موضوع مرتبط =
	[[~~شمس‌الدین~~ ذهبی~~\|شمس‌الدین ابوعبدالله محمد بن احمد بن عثمان~~ ذهبی]] ~~عالم مشهور~~ [[~~سنی~~]] ~~(متولد ۶۷۳ق، دمشق؛ متوفی ۷۴۸ق، دمشق)~~ که [[~~سلفی~~]] و [[~~مخالف~~]] [[~~شیعه~~]] ~~بود~~ و [[~~تحصیلات دینی اهل‌سنت~~]] را از ~~درس افرادی همچون:~~ [[~~احمد بن تیمیه~~]]~~، ابومحمد قاسم بن محمد برزالی، ابوعبدالله محمد عبدالعزیز دمیاطی~~ و ~~ابوالحجاج یوسف مزی پیگیری کرد~~. او ~~به تألیف چندین جلد کتاب~~ در ~~موضوعات تاریخی~~ و ~~رجالی پرداخت~~. ~~''«~~[[~~تاریخ الاسلام~~ و ~~وفیات المشاهیر~~ و ~~الاعلام (کتاب)\|تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام~~]]~~»''، ''«~~[[~~سیر اعلام النبلاء (کتاب)\|سیر اعلام النبلاء~~]]~~»''، ''~~«[[~~السیرة النبویة (کتاب)\|السیرة النبویة~~]]»~~''، ''«~~[[~~میزان الاعتدال (کتاب)\|میزان الاعتدال~~]]~~»''، ''«~~[[~~الدینار من حدیث المشایخ الکبار (کتاب)\|الدینار من حدیث المشایخ الکبار~~]]~~»''، ''«~~[[~~تذکرة الحفاظ (کتاب)\|تذکرة الحفاظ~~]]~~»''، ''«~~[[~~تجرید اسماء الصحابة (کتاب)\|تجرید اسماء الصحابة~~]]~~»'' و ''«~~[[~~طرق حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه (کتاب)\|طرق حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه~~]]~~»'' ‏برخی از~~ این ~~آثار است~~.<ref>~~[http:~~/~~/hadith~~.~~net/post/68121/%D8%B4%D9%85%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C/ پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث~~ شیعه]</ref>		\| عنوان مدخل =
	</~~onlyinclude~~>		\| مداخل مرتبط =
	== ~~جستارهای وابسته~~ ==		\| پرسش مرتبط =
	{{~~آثار پدیدآورنده~~}}		}}

			==مقدمه==
			(متوفای سال ۷۴۸) او تألیفات زیادی در [[حدیث]] و [[رجال]] و [[تاریخ]] دارد، از جمله:
			[[میزان]] الاعتدال، الکاشف، المغنی فی الضعفاء، [[سیر]] اعلام النبلاء و [[تاریخ الاسلام]].
			[[ذهبی]] معاصر [[ابن تیمیه]] و [[شاگرد]] او بوده. هر چند در برخی مسائل با ابن تیمیه [[مخالفت]] کرده است.
			ذهبی شاگردان بزرگی داشته، [[حافظ]] سبکی مؤلف طبقات الشافعیة در مورد وی می‌گوید: هر چند ذهبی استاد من است و احترامش بر من لازم می‌باشد، اما گفتن [[حق]] سزاوارتر است.
			آن گاه به [[بی‌انصافی]] و [[تعصب]] ذهبی تصریح می‌کند، و از حافظ علائی نیز [[کلامی]] می‌آورد<ref>طبقات الشافعیة الکبری، ج۲، ص۱۳-۱۴.</ref>.
			و واقع مطلب همین است؛ زیرا وقتی به کتاب میزان الاعتدال فی [[نقد الرجال]] مراجعه می‌کنیم، آثار تعصب وی نسبت به [[راویان]] [[مناقب اهل بیت]]{{عم}} را می‌بینیم، و همچنین در کتاب سیر أعلام النبلاء -که در احوالات [[علما]] نوشته-تعصب او به [[مخالفین]] خود در [[اعتقاد]]، کاملا هویداست؛ لذا در تشیید المراجعات در این رابطه آمده است:
			{{عربی\|فمن کان هذا حاله مع علماء مذاهب السنة من الحنفیة والحنابلة ومع غیرهم من المخالفین له فی العقیدة او الفروع، کیف یرتجی منه أن یترجم للشیخ أبی جعفر الکلینی الامامی-مثلا-بأکثر من ثلاثة أسطر؟!}}<ref>تشیید المراجعات، ج۳، ص۱۲۱.</ref>.

			پس کسی که در رفتارش با [[عالمان]] [[مذاهب]] دیگر [[اهل تسنن]] از [[حنفی]] و [[حنبلی]] و غیر آنها که در [[عقیده]] یا در فروعات [[احکام]] با او مخالفند، چنین باشد چطور می‌توان [[انتظار]] داشت که مثلا در شرح [[حال]] مرحوم ابوجعفر [[کلینی]] که شیعۀ امامی است بیش از سه سطر بنویسد؟!
			[[ذهبی]] در [[مدح]] و ثنای هم مسلکان خویش از هیچ تعریفی فروگذار نکرده و گاهی دربارۀ یکی از [[عالمان]] [[مکتب]] خود بیش از بیست و پنج صفحه [[تمجید]] و تعریف کرده در حالی که فقط سه سطر در مورد مرحوم کلینی نوشته و ترجمۀ [[شیخ صدوق]] رحمه الله هم دو سطر است.
			او در [[عالمان شیعه]] هیچ نقطه ضعفی نیافته که اگر کمترین بهانه‌ای می‌یافت، از [[تبلیغات]] منفی و نسبت‌های ناروا دریغ نمی‌کرد. اما چون کمترین گردی از [[ضعف]] بر دامان [[پاک]] عالمان [[شیعی]] ننشسته است از این‌رو نه ذهبی و نه هیچ یک از علمای [[جرح و تعدیل]] [[اهل سنت]] نتوانسته‌اند عالمان شیعه را به چیزی که موجب [[قدح]] باشد متهم تا چه رسد به این که به کبائر [[رمی]] کنند. فقط ایشان را با عنوان «شیعی» یا «[[رافضی]]» به [[خیال]] خود [[تضعیف]] کرده‌اند!
			ذهبی به قدری [[متعصب]] است که در شرح [[حال]] عالم شیعی [[خدا]] را بر این که کتاب‌های او را ندیده [[شکر]] می‌کند. وی در مورد [[شیخ مفید]] رحمه الله می‌گوید:
			{{عربی\|وقیل: بلغت توالیفه مأتین، لم أقف علی شیء منها ولله الحمد}}<ref>سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۳۴۴.</ref>.
			[[تعصب]] شدید ذهبی بر ضد [[شیعه]] و [[تشیع]] باعث شده که تألیفات وی مورد [[اعتماد]] وهابی‌ها قرار گیرد. تا آنجا که فقط به آراء و نظرات او و یا شاگردان مکتبش استناد می‌کنند.<ref>[[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۱ (کتاب)\|جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام، ج۱]]، ص ۱۳۳.</ref>

			== منابع ==
			{{منابع}}
			# [[پرونده:Jawahir-kalam-1.jpg\|22px]] [[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۱ (کتاب)\|'''جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۱''']]
			{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~پدیدآورنده~~]]		[[رده:اعلام]]

Hosein: جایگزینی متن - '\=\=\sجستارهای\sوابسته\s\=\=↵\{\{مدخل\sوابسته\}\}↵\\s\[\[\:رده\:آثار\s(.)\|آثار\s(.*)\]\]↵\{\{پایان\sمدخل‌ وابسته\}\}' به '== جستارهای وابسته == {{آثار پدیدآورنده}}'

2022-10-19T08:16:48Z

جایگزینی متن - '\=\=\sجستارهای\sوابسته\s\=\=↵\{\{مدخل\sوابسته\}\}↵\*\s\[\[\:رده\:آثار\s(.*)\|آثار\s(.*)\]\]↵\{\{پایان\sمدخل‌ وابسته\}\}' به '== جستارهای وابسته == {{آثار پدیدآورنده}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۶
خط ۴:		خط ۴:
	</onlyinclude>		</onlyinclude>
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{~~مدخل وابسته}}~~		{{آثار پدیدآورنده}}
	* [[:رده:آثار ~~شمس‌الدین ذهبی\|آثار شمس‌الدین ذهبی]]~~
	~~{{پایان مدخل‌ وابسته~~}}

	== پانویس ==		== پانویس ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۷

2022-09-06T00:00:42Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۷

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۳۰
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:معرفی اجمالی پدیدآورندگان آثار امامت و ولایت]]~~
	[[رده:پدیدآورنده]]		[[رده:پدیدآورنده]]
	~~[[رده:پدیدآورندگان کتاب در امامت و ولایت]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T08:04:27Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۴
خط ۴:		خط ۴:
	</onlyinclude>		</onlyinclude>
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{~~مدخل‌~~ وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	* [[:رده:آثار شمس‌الدین ذهبی\|آثار شمس‌الدین ذهبی]]		* [[:رده:آثار شمس‌الدین ذهبی\|آثار شمس‌الدین ذهبی]]
	{{پایان مدخل‌ وابسته}}		{{پایان مدخل‌ وابسته}}
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}



	[[رده:معرفی اجمالی پدیدآورندگان آثار امامت و ولایت]]		[[رده:معرفی اجمالی پدیدآورندگان آثار امامت و ولایت]]
	[[رده:پدیدآورنده]]		[[رده:پدیدآورنده]]
	[[رده:پدیدآورندگان کتاب در امامت و ولایت]]		[[رده:پدیدآورندگان کتاب در امامت و ولایت]]

Hosein: جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\=↵\\s\[(.)\]↵\\s\[(.)\]↵\\s\[(.)\]' به ''

2022-07-09T15:27:10Z

جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\=↵\*\s\[(.*)\]↵\*\s\[(.*)\]↵\*\s\[(.*)\]' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۷
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~== پیوند به بیرون ==~~
	* [https://www.cgie.org.ir/fa/news/212519 وبگاه مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی]
	* [https://lib.efatwa.ir/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%8C_%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]
	* [https://alwahabiyah.com/fa/Article/View/2032/%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%A8%D9%86%E2%80%8C%D8%AA%DB%8C%D9%85%DB%8C%D9%87 پایگاه تخصصی وهابیت‌پژوهی و جریان‌های سلفی]

	[[رده:معرفی اجمالی پدیدآورندگان آثار امامت و ولایت]]		[[رده:معرفی اجمالی پدیدآورندگان آثار امامت و ولایت]]
	[[رده:پدیدآورنده]]		[[رده:پدیدآورنده]]
	[[رده:پدیدآورندگان کتاب در امامت و ولایت]]		[[رده:پدیدآورندگان کتاب در امامت و ولایت]]

Hosein: جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس}}↵↵↵' به '== پانویس == {{پانویس}} == پیوند به بیرون == '

2022-07-04T16:13:28Z

جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس}}↵↵↵*' به '== پانویس == {{پانویس}} == پیوند به بیرون == *'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۳
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			== پیوند به بیرون ==
	* [https://www.cgie.org.ir/fa/news/212519 وبگاه مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی]		* [https://www.cgie.org.ir/fa/news/212519 وبگاه مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی]
	* [https://lib.efatwa.ir/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%8C_%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]		* [https://lib.efatwa.ir/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%8C_%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]

Heydari: جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \\[(.)\]' به ''

2022-06-03T05:12:50Z

جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\]' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۲
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~== پیوند به بیرون ==~~
	*[https://www.noorlib.ir/View/fa/CreatorList?SearchText=%22%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C%D8%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%22&SearchKind=Creator کتابخانه دیجیتال نور]
	* [https://www.cgie.org.ir/fa/news/212519 وبگاه مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی]		* [https://www.cgie.org.ir/fa/news/212519 وبگاه مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی]
	* [https://lib.efatwa.ir/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%8C_%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]		* [https://lib.efatwa.ir/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%8C_%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]