صلح در معارف و سیره نبوی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۰۳

2026-02-24T10:03:27Z

Jaafari در ‏۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۹

2023-12-05T07:29:53Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۹
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = صلح		\| موضوع مرتبط = صلح
	\| عنوان مدخل = صلح		\| عنوان مدخل = صلح
	\| مداخل مرتبط = [[صلح در قرآن]] - [[صلح در فقه سیاسی]] - [[صلح در معارف و سیره نبوی]]		\| مداخل مرتبط = [[صلح در قرآن]] - [[صلح در فقه سیاسی]] - [[صلح در معارف و سیره نبوی]] - [[صلح در معارف و سیره علوی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Bahmani: /* صلح‌گرایی و پای‌بندی به پیمان‌های سیاسی – اجتماعی */

2022-12-20T11:56:34Z

صلح‌گرایی و پای‌بندی به پیمان‌های سیاسی – اجتماعی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۶
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	[[پیامبر اعظم]] در دوران [[گسترش اسلام]]، اصل را بر [[صلح]] قرار داده بود؛ زیرا [[دستور الهی]] بود که: {{متن قرآن\|وَالصُّلْحُ خَيْرٌ}}<ref>«و سازش نیکوتر است» سوره نساء، آیه ۱۲۸.</ref>؛ ازاین رو، می‌کوشید [[سرزمین‌ها]] را بدون [[جنگ]] و [[خون ریزی]] [[فتح]] کند. نمونه آن، [[صلح حدیبیّه]] است که برخی، [[آیه]] فتح را به همین واقعه مربوط دانسته‌اند: {{متن قرآن\|إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}}<ref>«بی‌گمان ما به تو پیروزی آشکاری دادیم» سوره فتح، آیه ۱.</ref>. به طور کلی، [[رسول]] [[رحمت]] برای نشان دادن [[حسن نیت]] و تفاهم خود در همه [[جنگ‌ها]] ابتدا [[دعوت به اسلام]] را اعلام می‌کرد و در صورت نپذیرفتن آن، راه دیگری را برمی‌گزید.<ref>[[سید حسین اسحاقی\|اسحاقی، سید حسین]]، [[رسول مهربانی (کتاب)\|رسول مهربانی]] ص ۹۴.</ref>.		[[پیامبر اعظم]] در دوران [[گسترش اسلام]]، اصل را بر [[صلح]] قرار داده بود؛ زیرا [[دستور الهی]] بود که: {{متن قرآن\|وَالصُّلْحُ خَيْرٌ}}<ref>«و سازش نیکوتر است» سوره نساء، آیه ۱۲۸.</ref>؛ ازاین رو، می‌کوشید [[سرزمین‌ها]] را بدون [[جنگ]] و [[خون ریزی]] [[فتح]] کند. نمونه آن، [[صلح حدیبیّه]] است که برخی، [[آیه]] فتح را به همین واقعه مربوط دانسته‌اند: {{متن قرآن\|إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}}<ref>«بی‌گمان ما به تو پیروزی آشکاری دادیم» سوره فتح، آیه ۱.</ref>. به طور کلی، [[رسول]] [[رحمت]] برای نشان دادن [[حسن نیت]] و تفاهم خود در همه [[جنگ‌ها]] ابتدا [[دعوت به اسلام]] را اعلام می‌کرد و در صورت نپذیرفتن آن، راه دیگری را برمی‌گزید.<ref>[[سید حسین اسحاقی\|اسحاقی، سید حسین]]، [[رسول مهربانی (کتاب)\|رسول مهربانی]] ص ۹۴.</ref>.

	== [[صلح‌گرایی]] و پای‌بندی به پیمان‌های [[سیاسی]] – [[اجتماعی]] ==		== صلح‌گرایی و پای‌بندی به پیمان‌های [[سیاسی]] ـ [[اجتماعی]] ==
	بی‌توجهی به [[پیمان‌ها]]، صلح‌نامه‌ها و قراردادهای اجتماعی و سیاسی، از اصولی است که [[اسلام]] آن را مایه ایجاد [[نفاق]] و [[جنگ]] می‌داند. با نگاهی به [[سیره پیامبر]] [[خدا]] در برخورد و [[رفتار]] با [[مشرکان]] و [[یهودیان]]، به اهمیت و پافشاری آن [[حضرت]] بر [[وفای به عهد]]، [[صلح]] و [[زندگی]] [[مسالمت‌آمیز]] بر مبنای [[گفت‌وگو]] و تفاهم پی می‌بریم. [[صلح حدیبیه]]، از برجسته‌ترین وقایع [[تاریخ اسلام]] و بیان‌گر [[حاکمیت]] [[روح]] صلح‌گرایی بر [[آموزه‌های الهی]] است. در این [[پیمان]]، [[پیامبر اکرم]] {{صل}} برای [[حفظ]] صلح و [[آرامش]] و [[برقراری امنیت]] در [[جامعه]]، شروط مشرکان را برخلاف میل باطنی‌اش پذیرفت. آن حضرت پذیرفت [[لقب]] «[[رسول الله]]» از نام ایشان حذف و این پیمان مانند پیمان‌های [[دوران جاهلیت]]، با لفظ {{متن حدیث\|بِسْمِكَ اللَّهُمَّ‌}} شروع شود. اگرچه عمل به مفاد این پیمان برای [[پیامبر]] بسیار مشکل بود، آن حضرت به منظور تحقق هدف‌های والایش آن را پذیرفت تا در نتیجه این صلح، پیامدهای [[ارزشمندی]] نصیب اسلام و [[مسلمانان]] شود<ref>فروغ ابدیت، ج۲، ص۱۹۸.</ref>.		بی‌توجهی به [[پیمان‌ها]]، صلح‌نامه‌ها و قراردادهای اجتماعی و سیاسی، از اصولی است که [[اسلام]] آن را مایه ایجاد [[نفاق]] و [[جنگ]] می‌داند. با نگاهی به [[سیره پیامبر]] [[خدا]] در برخورد و [[رفتار]] با [[مشرکان]] و [[یهودیان]]، به اهمیت و پافشاری آن [[حضرت]] بر [[وفای به عهد]]، [[صلح]] و [[زندگی]] [[مسالمت‌آمیز]] بر مبنای [[گفت‌وگو]] و تفاهم پی می‌بریم. [[صلح حدیبیه]]، از برجسته‌ترین وقایع [[تاریخ اسلام]] و بیان‌گر [[حاکمیت]] [[روح]] صلح‌گرایی بر [[آموزه‌های الهی]] است. در این [[پیمان]]، [[پیامبر اکرم]] {{صل}} برای [[حفظ]] صلح و [[آرامش]] و [[برقراری امنیت]] در [[جامعه]]، شروط مشرکان را برخلاف میل باطنی‌اش پذیرفت. آن حضرت پذیرفت [[لقب]] «[[رسول الله]]» از نام ایشان حذف و این پیمان مانند پیمان‌های [[دوران جاهلیت]]، با لفظ {{متن حدیث\|بِسْمِكَ اللَّهُمَّ‌}} شروع شود. اگرچه عمل به مفاد این پیمان برای [[پیامبر]] بسیار مشکل بود، آن حضرت به منظور تحقق هدف‌های والایش آن را پذیرفت تا در نتیجه این صلح، پیامدهای [[ارزشمندی]] نصیب اسلام و [[مسلمانان]] شود<ref>فروغ ابدیت، ج۲، ص۱۹۸.</ref>.

Bahmani: /* صلح‌طلبی */

2022-12-20T11:56:20Z

صلح‌طلبی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۶
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	== [[صلح‌طلبی]] ==		== صلح‌طلبی ==
	[[اسلام]]، [[دین]] گذشت و [[رحمت]] است. البته اصل [[جنگ]] را در موارد خاص ضروری می‌داند، ولی [[هدف]] اصلی از آن نیز [[هدایت عمومی]] [[مردم]] و [[نجات]] آنان از [[انحراف]] و [[انحطاط]] است. به همین دلیل، [[ارزش‌های اخلاقی]] خاص را برای جنگ وضع کرده است. برای مثال، پیش از [[اتمام حجت]]، آغاز جنگ را جایز نمی‌شمارد. [[پیامبر اعظم]] {{صل}} خطاب به علی {{ع}} می‌فرماید: «ای علی! با هیچ کس جنگ نکن مگر اینکه او را به اسلام [[دعوت]] کنی. به [[خدا]] [[سوگند]]! اگر خدای عزّوجلّ یک نفر را به دست تو [[هدایت]] کند، برای تو بهتر است از آنچه [[خورشید]] بر آن طلوع و غروب کرده است».<ref>{{متن حدیث\|يَا عَلِيُّ لَا تُقَاتِلْ أَحَداً حَتَّى تَدْعُوَهُ إِلَى الْإِسْلَامِ وَ ايْمُ اللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى يَدَيْكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَ غَرَبَتْ}}؛ کافی، ج۵، ص۳۶. </ref>		[[اسلام]]، [[دین]] گذشت و [[رحمت]] است. البته اصل [[جنگ]] را در موارد خاص ضروری می‌داند، ولی [[هدف]] اصلی از آن نیز [[هدایت عمومی]] [[مردم]] و [[نجات]] آنان از [[انحراف]] و [[انحطاط]] است. به همین دلیل، [[ارزش‌های اخلاقی]] خاص را برای جنگ وضع کرده است. برای مثال، پیش از [[اتمام حجت]]، آغاز جنگ را جایز نمی‌شمارد. [[پیامبر اعظم]] {{صل}} خطاب به علی {{ع}} می‌فرماید: «ای علی! با هیچ کس جنگ نکن مگر اینکه او را به اسلام [[دعوت]] کنی. به [[خدا]] [[سوگند]]! اگر خدای عزّوجلّ یک نفر را به دست تو [[هدایت]] کند، برای تو بهتر است از آنچه [[خورشید]] بر آن طلوع و غروب کرده است».<ref>{{متن حدیث\|يَا عَلِيُّ لَا تُقَاتِلْ أَحَداً حَتَّى تَدْعُوَهُ إِلَى الْإِسْلَامِ وَ ايْمُ اللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى يَدَيْكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَ غَرَبَتْ}}؛ کافی، ج۵، ص۳۶. </ref>

Bahmani در ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۶

2022-12-20T11:56:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{سیره معصوم}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = صلح		\| موضوع مرتبط = صلح
	\| عنوان مدخل = [[صلح]]		\| عنوان مدخل = صلح
	\| مداخل مرتبط = [[صلح در قرآن]] - [[صلح در فقه سیاسی]] - [[صلح در معارف و سیره نبوی]]		\| مداخل مرتبط = [[صلح در قرآن]] - [[صلح در فقه سیاسی]] - [[صلح در معارف و سیره نبوی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
خط ۵۰:		خط ۴۹:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~صلح~~]]		[[رده:اهداف اسلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:47:21Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T08:11:57Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۱
خط ۵۱:		خط ۵۱:

	[[رده:صلح]]		[[رده:صلح]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:43:33Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۳
خط ۴۰:		خط ۴۰:

	صلح‌گرایی و وفای به عهد، صفتی [[نیکو]] و زیبنده است که موجب [[کمال انسان]] می‌شود و زمینه شکل‌گیری و تقویت دیگر ویژگی‌های ارزنده را در وجود [[انسان]] فراهم می‌کند. [[پیامبر گرامی اسلام]]، [[صلح‌گرایی]] و [[وفای به عهد]] را از ارکان اصلی و اساسی [[حکومت اسلامی]] و مایه [[ثبات]] و [[امنیت جامعه]] می‌دانست. البته این [[پای بندی]] به [[پیمان]] تا وقتی [[شایسته]] و بایسته است که موجب [[ضعف]] و [[انحطاط]] [[اسلام]] و [[مسلمانان]] و [[چیرگی]] [[دشمنان]] و جرئت یافتن آنها نشود. [[رسول اکرم]]{{صل}} نیز تا وقتی به پیمان خویش [[وفادار]] بود که به اسلام و [[حقوق]] مسلمانان خللی وارد نمی‌شد و در غیر این صورت، پای‌بندی به این پیمان را جایز نمی‌دانست.<ref>[[سید رشید صمیمی\|صمیمی، سید رشید]]، [[اصول و شاخصه‌های تمدن نبوی (کتاب)\|اصول و شاخصه‌های تمدن نبوی]]، ص ۷۳.</ref>.		صلح‌گرایی و وفای به عهد، صفتی [[نیکو]] و زیبنده است که موجب [[کمال انسان]] می‌شود و زمینه شکل‌گیری و تقویت دیگر ویژگی‌های ارزنده را در وجود [[انسان]] فراهم می‌کند. [[پیامبر گرامی اسلام]]، [[صلح‌گرایی]] و [[وفای به عهد]] را از ارکان اصلی و اساسی [[حکومت اسلامی]] و مایه [[ثبات]] و [[امنیت جامعه]] می‌دانست. البته این [[پای بندی]] به [[پیمان]] تا وقتی [[شایسته]] و بایسته است که موجب [[ضعف]] و [[انحطاط]] [[اسلام]] و [[مسلمانان]] و [[چیرگی]] [[دشمنان]] و جرئت یافتن آنها نشود. [[رسول اکرم]]{{صل}} نیز تا وقتی به پیمان خویش [[وفادار]] بود که به اسلام و [[حقوق]] مسلمانان خللی وارد نمی‌شد و در غیر این صورت، پای‌بندی به این پیمان را جایز نمی‌دانست.<ref>[[سید رشید صمیمی\|صمیمی، سید رشید]]، [[اصول و شاخصه‌های تمدن نبوی (کتاب)\|اصول و شاخصه‌های تمدن نبوی]]، ص ۷۳.</ref>.

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:10:10Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{سیره معصوم}}		{{سیره معصوم}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[صلح]]~~''' است. "'''[[صلح]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[صلح در قرآن]] - [[صلح در فقه سیاسی]] - [[صلح در معارف و سیره نبوی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = صلح
			\| عنوان مدخل = [[صلح]]
			\| مداخل مرتبط = [[صلح در قرآن]] - [[صلح در فقه سیاسی]] - [[صلح در معارف و سیره نبوی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==[[صلح‌طلبی]]==		==[[صلح‌طلبی]]==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-18T00:20:22Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۵۰
خط ۴۵:		خط ۴۵:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:صلح]]		[[رده:صلح]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]