صوفیه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۱

2025-07-28T08:21:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۱
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.		میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.

	==[[امام رضا]]{{ع}} در برابر فتنه صوفیه==		== [[امام رضا]]{{ع}} در برابر فتنه صوفیه ==
	بعضی از [[فِرق]] [[اسلامی]] اگر به [[امامت]] هم معتقدند امامی می‌خواهند که بر او امامت کنند نه امامی که از او [[اطاعت]] نمایند. [[فرقه]] صوفیه از این دسته است که در طول [[تاریخ]] برای خود تفکری را قائل بوده‌اند که اگر [[ائمه اطهار]] را با آن [[تفکر]] مطابق ندیده‌اند خود را طبق مدل امامت [[اصلاح]] نکرده‌اند، بلکه سعی کرده‌اند [[امام]] [[معصوم]] را به سبک و [[سیاق]] تفکر خود [[دعوت]] کنند. اگر بعضی [[نعمت‌ها]] و [[ارزاق الهی]] را بر خود [[حرام]] کرده‌اند، مثلاً چند روزی گوشت نخورده‌اند و در ترک بعضی نعمت‌ها بوده‌اند اگر امام معصومی را دیده‌اند که در ترک نیست [[طعنه]] و کنایه زده‌اند که چرا مثل ما نیستی؟ چرا [[لباس]] درشت و [[خشن]] نمی‌پوشی؟ اینها [[تفکرات]] من درآوردی خود را ملاک [[حقانیت]] تشخیص داده‌اند و همه [[جامعه اسلامی]] حتی امامت را با آن تفکر سنجیده‌اند و به [[اکثریت]] مهر [[باطل]] زده‌اند. در [[عصر حضرت رضا]]{{ع}} هم این گروه حضور فعال داشته‌اند.		بعضی از فِرق [[اسلامی]] اگر به [[امامت]] هم معتقدند امامی می‌خواهند که بر او امامت کنند نه امامی که از او [[اطاعت]] نمایند. [[فرقه]] صوفیه از این دسته است که در طول [[تاریخ]] برای خود تفکری را قائل بوده‌اند که اگر [[ائمه اطهار]] را با آن [[تفکر]] مطابق ندیده‌اند خود را طبق مدل امامت [[اصلاح]] نکرده‌اند، بلکه سعی کرده‌اند [[امام]] [[معصوم]] را به سبک و سیاق تفکر خود [[دعوت]] کنند. اگر بعضی [[نعمت‌ها]] و ارزاق الهی را بر خود [[حرام]] کرده‌اند، مثلاً چند روزی گوشت نخورده‌اند و در ترک بعضی نعمت‌ها بوده‌اند اگر امام معصومی را دیده‌اند که در ترک نیست [[طعنه]] و کنایه زده‌اند که چرا مثل ما نیستی؟ چرا [[لباس]] درشت و [[خشن]] نمی‌پوشی؟ اینها [[تفکرات]] من درآوردی خود را ملاک حقانیت تشخیص داده‌اند و همه [[جامعه اسلامی]] حتی امامت را با آن تفکر سنجیده‌اند و به [[اکثریت]] مهر [[باطل]] زده‌اند. در [[عصر حضرت رضا]]{{ع}} هم این گروه حضور فعال داشته‌اند.

	آبی در ~~[[نثر]] الدر~~ می‌نویسد: گروهی از صوفیه در [[خراسان]] [[خدمت]] [[حضرت رضا]]{{ع}} رسیده عرض کردند: [[امیرالمؤمنین]] [[مأمون]] [[مقام]] خلافتی که [[خدا]] به او [[عنایت]] کرده، خواست به [[شایسته‌ترین]] [[مردم]] واگذار نماید، شما [[خانواده]] [[پیغمبر]] را از همه مردم به [[مقام رهبری]] شایسته‌تر دید و از میان [[اهل بیت]] شما را از هر نظر لایق‌تر به [[مقام امامت]] تشخیص داد و لذا تصمیم گرفت [[خلافت]] را به شما واگذارد با اینکه مردم احتیاج دارند به کسی که غذای خوب نخورد و لباس درشت بپوشد و سوار الاغ شود و به [[عیادت]] مریض رود. (کنایه از اینکه [[توقع]] داریم شما لباس درشت بپوشی و غذای خوب نخوری و این تعریضی بر امامت بود)		آبی در نثرالدر می‌نویسد: گروهی از صوفیه در [[خراسان]] خدمت [[حضرت رضا]]{{ع}} رسیده عرض کردند: [[امیرالمؤمنین]] [[مأمون]] [[مقام]] خلافتی که [[خدا]] به او عنایت کرده، خواست به شایسته‌ترین [[مردم]] واگذار نماید، شما [[خانواده]] [[پیغمبر]] را از همه مردم به [[مقام رهبری]] شایسته‌تر دید و از میان [[اهل بیت]] شما را از هر نظر لایق‌تر به [[مقام امامت]] تشخیص داد و لذا تصمیم گرفت [[خلافت]] را به شما واگذارد با اینکه مردم احتیاج دارند به کسی که غذای خوب نخورد و لباس درشت بپوشد و سوار الاغ شود و به [[عیادت]] مریض رود. (کنایه از اینکه توقع داریم شما لباس درشت بپوشی و غذای خوب نخوری و این تعریضی بر امامت بود). حضرت رضا{{ع}} که تکیه نموده بود، راست نشست، فرمود: یوسف [[پیامبر]] بود، لباس‌های دیبا آراسته با طلا می‌پوشید و تکیه بر تخت [[فرعون]] می‌نمود و [[حکومت]] می‌کرد، امام باید [[عادل]] و [[دادگر]] باشد. وقتی حرف می‌زند راست بگوید، وقتی [[حکومت]] می‌کند [[عدالت]] ورزد و به [[وعده]] خود [[وفا]] کند! [[خداوند]] خوراک و [[پوشاک]] را [[حرام]] نفرمود بعد این [[آیه]] را قرائت نمود: {{متن قرآن\|قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ}}<ref>«بگو: چه کسی زیوری را که خداوند برای بندگانش پدید آورده و (نیز) روزی‌های پاکیزه را، حرام کرده است؟» سوره اعراف، آیه ۳۲.</ref>.<ref>بحار الانوار، ج۴۹، ص۲۷۵؛ تفسیر عیاشی، ج۱، ص۲۰۴.</ref>.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت امام رضا (کتاب)\|مظلومیت امام رضا]]، ص ۱۳۱.</ref>
	حضرت رضا{{ع}} که تکیه نموده بود، راست نشست، فرمود: یوسف [[پیامبر]] بود، لباس‌های دیبا آراسته با طلا می‌پوشید و تکیه بر تخت [[فرعون]] می‌نمود و [[حکومت]] می‌کرد، امام باید [[عادل]] و [[دادگر]] باشد. وقتی حرف می‌زند راست بگوید، وقتی [[حکومت]] می‌کند [[عدالت]] ورزد و به [[وعده]] خود [[وفا]] کند! [[خداوند]] [[خوراک]] و [[پوشاک]] را [[حرام]] نفرمود بعد این [[آیه]] را قرائت نمود: {{متن قرآن\|قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ}}<ref>«بگو: چه کسی زیوری را که خداوند برای بندگانش پدید آورده و (نیز) روزی‌های پاکیزه را، حرام کرده است؟» سوره اعراف، آیه ۳۲.</ref>.<ref>بحار الانوار، ج۴۹، ص۲۷۵؛ تفسیر عیاشی، ج۱، ص۲۰۴.</ref><ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت امام رضا (کتاب)\|مظلومیت امام رضا]]، ص ۱۳۱.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Jaafari: /* امام رضا{{ع}} در برابر فتنه صوفیه */

2025-06-26T09:40:24Z

امام رضا{{ع}} در برابر فتنه صوفیه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۰
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.		میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.

	==[[امام رضا]]{{ع}} در برابر [[فتنه~~]] [[~~صوفیه]]==		==[[امام رضا]]{{ع}} در برابر فتنه صوفیه==
	بعضی از [[فِرق]] [[اسلامی]] اگر به [[امامت]] هم معتقدند امامی می‌خواهند که بر او امامت کنند نه امامی که از او [[اطاعت]] نمایند. [[فرقه]] صوفیه از این دسته است که در طول [[تاریخ]] برای خود تفکری را قائل بوده‌اند که اگر [[ائمه اطهار]] را با آن [[تفکر]] مطابق ندیده‌اند خود را طبق مدل امامت [[اصلاح]] نکرده‌اند، بلکه سعی کرده‌اند [[امام]] [[معصوم]] را به سبک و [[سیاق]] تفکر خود [[دعوت]] کنند. اگر بعضی [[نعمت‌ها]] و [[ارزاق الهی]] را بر خود [[حرام]] کرده‌اند، مثلاً چند روزی گوشت نخورده‌اند و در ترک بعضی نعمت‌ها بوده‌اند اگر امام معصومی را دیده‌اند که در ترک نیست [[طعنه]] و کنایه زده‌اند که چرا مثل ما نیستی؟ چرا [[لباس]] درشت و [[خشن]] نمی‌پوشی؟ اینها [[تفکرات]] من درآوردی خود را ملاک [[حقانیت]] تشخیص داده‌اند و همه [[جامعه اسلامی]] حتی امامت را با آن تفکر سنجیده‌اند و به [[اکثریت]] مهر [[باطل]] زده‌اند. در [[عصر حضرت رضا]]{{ع}} هم این گروه حضور فعال داشته‌اند.		بعضی از [[فِرق]] [[اسلامی]] اگر به [[امامت]] هم معتقدند امامی می‌خواهند که بر او امامت کنند نه امامی که از او [[اطاعت]] نمایند. [[فرقه]] صوفیه از این دسته است که در طول [[تاریخ]] برای خود تفکری را قائل بوده‌اند که اگر [[ائمه اطهار]] را با آن [[تفکر]] مطابق ندیده‌اند خود را طبق مدل امامت [[اصلاح]] نکرده‌اند، بلکه سعی کرده‌اند [[امام]] [[معصوم]] را به سبک و [[سیاق]] تفکر خود [[دعوت]] کنند. اگر بعضی [[نعمت‌ها]] و [[ارزاق الهی]] را بر خود [[حرام]] کرده‌اند، مثلاً چند روزی گوشت نخورده‌اند و در ترک بعضی نعمت‌ها بوده‌اند اگر امام معصومی را دیده‌اند که در ترک نیست [[طعنه]] و کنایه زده‌اند که چرا مثل ما نیستی؟ چرا [[لباس]] درشت و [[خشن]] نمی‌پوشی؟ اینها [[تفکرات]] من درآوردی خود را ملاک [[حقانیت]] تشخیص داده‌اند و همه [[جامعه اسلامی]] حتی امامت را با آن تفکر سنجیده‌اند و به [[اکثریت]] مهر [[باطل]] زده‌اند. در [[عصر حضرت رضا]]{{ع}} هم این گروه حضور فعال داشته‌اند.

Jaafari: /* منابع */

2025-06-26T09:40:01Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۰
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.		میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.

			==[[امام رضا]]{{ع}} در برابر [[فتنه]] [[صوفیه]]==
			بعضی از [[فِرق]] [[اسلامی]] اگر به [[امامت]] هم معتقدند امامی می‌خواهند که بر او امامت کنند نه امامی که از او [[اطاعت]] نمایند. [[فرقه]] صوفیه از این دسته است که در طول [[تاریخ]] برای خود تفکری را قائل بوده‌اند که اگر [[ائمه اطهار]] را با آن [[تفکر]] مطابق ندیده‌اند خود را طبق مدل امامت [[اصلاح]] نکرده‌اند، بلکه سعی کرده‌اند [[امام]] [[معصوم]] را به سبک و [[سیاق]] تفکر خود [[دعوت]] کنند. اگر بعضی [[نعمت‌ها]] و [[ارزاق الهی]] را بر خود [[حرام]] کرده‌اند، مثلاً چند روزی گوشت نخورده‌اند و در ترک بعضی نعمت‌ها بوده‌اند اگر امام معصومی را دیده‌اند که در ترک نیست [[طعنه]] و کنایه زده‌اند که چرا مثل ما نیستی؟ چرا [[لباس]] درشت و [[خشن]] نمی‌پوشی؟ اینها [[تفکرات]] من درآوردی خود را ملاک [[حقانیت]] تشخیص داده‌اند و همه [[جامعه اسلامی]] حتی امامت را با آن تفکر سنجیده‌اند و به [[اکثریت]] مهر [[باطل]] زده‌اند. در [[عصر حضرت رضا]]{{ع}} هم این گروه حضور فعال داشته‌اند.

			آبی در [[نثر]] الدر می‌نویسد: گروهی از صوفیه در [[خراسان]] [[خدمت]] [[حضرت رضا]]{{ع}} رسیده عرض کردند: [[امیرالمؤمنین]] [[مأمون]] [[مقام]] خلافتی که [[خدا]] به او [[عنایت]] کرده، خواست به [[شایسته‌ترین]] [[مردم]] واگذار نماید، شما [[خانواده]] [[پیغمبر]] را از همه مردم به [[مقام رهبری]] شایسته‌تر دید و از میان [[اهل بیت]] شما را از هر نظر لایق‌تر به [[مقام امامت]] تشخیص داد و لذا تصمیم گرفت [[خلافت]] را به شما واگذارد با اینکه مردم احتیاج دارند به کسی که غذای خوب نخورد و لباس درشت بپوشد و سوار الاغ شود و به [[عیادت]] مریض رود. (کنایه از اینکه [[توقع]] داریم شما لباس درشت بپوشی و غذای خوب نخوری و این تعریضی بر امامت بود)
			حضرت رضا{{ع}} که تکیه نموده بود، راست نشست، فرمود: یوسف [[پیامبر]] بود، لباس‌های دیبا آراسته با طلا می‌پوشید و تکیه بر تخت [[فرعون]] می‌نمود و [[حکومت]] می‌کرد، امام باید [[عادل]] و [[دادگر]] باشد. وقتی حرف می‌زند راست بگوید، وقتی [[حکومت]] می‌کند [[عدالت]] ورزد و به [[وعده]] خود [[وفا]] کند! [[خداوند]] [[خوراک]] و [[پوشاک]] را [[حرام]] نفرمود بعد این [[آیه]] را قرائت نمود: {{متن قرآن\|قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ}}<ref>«بگو: چه کسی زیوری را که خداوند برای بندگانش پدید آورده و (نیز) روزی‌های پاکیزه را، حرام کرده است؟» سوره اعراف، آیه ۳۲.</ref>.<ref>بحار الانوار، ج۴۹، ص۲۷۵؛ تفسیر عیاشی، ج۱، ص۲۰۴.</ref><ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت امام رضا (کتاب)\|مظلومیت امام رضا]]، ص ۱۳۱.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:13681040.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه دینی''']]		# [[پرونده:13681040.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه دینی''']]
			# [[پرونده:IM010715.jpg\|22px]] [[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت امام رضا (کتاب)\|'''مظلومیت امام رضا''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* مقدمه */

2024-07-07T05:26:01Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۶
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	صوفی یعنی [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]] و از ریشه صوف (پشم) است. کسانی در دوران‌های نخست [[اسلام]] پیدا شدند که از [[زندگی]] و [[جامعه]] کنار می‌‌گرفتند و با پوشیدن ‌‌لباس‌های پشمینه و [[ترک دنیا]] وانمود می‌کردند که [[وابستگی]] به [[دنیا]] ندارند. این [[گرایش]] [[انحرافی]] را که در طول [[تاریخ]]، فراز و نشیب‌های فراوانی یافت و فرقه‌های جدیدی به وجود آورد و [[ادبیات]] خاص خود را [[شیعه]] داشت، "تصوف" نیز می‌‌گویند.		صوفی یعنی [[پشمینه‌پوش]]، درویش و از ریشه صوف (پشم) است. کسانی در دوران‌های نخست [[اسلام]] پیدا شدند که از [[زندگی]] و [[جامعه]] کنار می‌‌گرفتند و با پوشیدن ‌‌لباس‌های پشمینه و [[ترک دنیا]] وانمود می‌کردند که [[وابستگی]] به [[دنیا]] ندارند. این [[گرایش]] [[انحرافی]] را که در طول [[تاریخ]]، فراز و نشیب‌های فراوانی یافت و فرقه‌های جدیدی به وجود آورد و ادبیات خاص خود را [[شیعه]] داشت، "تصوف" نیز می‌‌گویند.

	[[امامان شیعه]] با صوفیان و صوفی‌گری مخالف بودند و آن را دکانی در مقابل [[شریعت]] [[پیامبر]] و خط [[اهل‌بیت]] می‌دانستند. محل تجمع آنان در "خانقاه" است و به این [[فرقه]] "متصوفه" هم گفته می‌‌شود.		[[امامان شیعه]] با صوفیان و صوفی‌گری مخالف بودند و آن را دکانی در مقابل [[شریعت]] [[پیامبر]] و خط [[اهل‌بیت]] می‌دانستند. محل تجمع آنان در "خانقاه" است و به این [[فرقه]] "متصوفه" هم گفته می‌‌شود.

Bahmani در ‏۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۲۵

2024-07-07T05:25:47Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۵
خط ۱:		خط ۱:
			{{مدخل مرتبط
			\| موضوع مرتبط = فرقه‌های شیعه
			\| عنوان مدخل =
			\| مداخل مرتبط =
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	* '''صوفی~~:'''~~ [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]]. از ریشه صوف (پشم) است.		صوفی یعنی [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]] و از ریشه صوف (پشم) است. کسانی در دوران‌های نخست [[اسلام]] پیدا شدند که از [[زندگی]] و [[جامعه]] کنار می‌‌گرفتند و با پوشیدن ‌‌لباس‌های پشمینه و [[ترک دنیا]] وانمود می‌کردند که [[وابستگی]] به [[دنیا]] ندارند. این [[گرایش]] [[انحرافی]] را که در طول [[تاریخ]]، فراز و نشیب‌های فراوانی یافت و فرقه‌های جدیدی به وجود آورد و [[ادبیات]] خاص خود را [[شیعه]] داشت، "تصوف" نیز می‌‌گویند.
	* کسانی در دوران‌های نخست [[اسلام]] پیدا شدند که از [[زندگی]] و [[جامعه]] کنار می‌‌گرفتند و با پوشیدن ‌‌لباس‌های پشمینه و [[ترک دنیا]] وانمود می‌کردند که [[وابستگی]] به [[دنیا]] ندارند. این [[گرایش]] [[انحرافی]] را که در طول [[تاریخ]]، فراز و نشیب‌های فراوانی یافت و فرقه‌های جدیدی به وجود آورد و [[ادبیات]] خاص خود را [[شیعه]] داشت، "تصوف" نیز می‌‌گویند.
	* [[امامان شیعه]] با صوفیان و صوفی‌گری مخالف بودند و آن را دکانی در مقابل [[شریعت]] [[پیامبر]] و خط [[اهل‌بیت]] می‌دانستند. محل تجمع آنان در "خانقاه" است و به این [[فرقه]] "متصوفه" هم گفته می‌‌شود.		[[امامان شیعه]] با صوفیان و صوفی‌گری مخالف بودند و آن را دکانی در مقابل [[شریعت]] [[پیامبر]] و خط [[اهل‌بیت]] می‌دانستند. محل تجمع آنان در "خانقاه" است و به این [[فرقه]] "متصوفه" هم گفته می‌‌شود.
	* میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.
			میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:13681040.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه دینی''']]		# [[پرونده:13681040.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه دینی''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۱۳:		خط ۲۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~صوفیه~~]]		[[رده:فرقه‌های شیعه]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:47:55Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	==مقدمه==		== مقدمه ==
	*'''صوفی:''' [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]]. از ریشه صوف (پشم) است.		* '''صوفی:''' [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]]. از ریشه صوف (پشم) است.
	*کسانی در دوران‌های نخست [[اسلام]] پیدا شدند که از [[زندگی]] و [[جامعه]] کنار می‌‌گرفتند و با پوشیدن ‌‌لباس‌های پشمینه و [[ترک دنیا]] وانمود می‌کردند که [[وابستگی]] به [[دنیا]] ندارند. این [[گرایش]] [[انحرافی]] را که در طول [[تاریخ]]، فراز و نشیب‌های فراوانی یافت و فرقه‌های جدیدی به وجود آورد و [[ادبیات]] خاص خود را [[شیعه]] داشت، "تصوف" نیز می‌‌گویند.		* کسانی در دوران‌های نخست [[اسلام]] پیدا شدند که از [[زندگی]] و [[جامعه]] کنار می‌‌گرفتند و با پوشیدن ‌‌لباس‌های پشمینه و [[ترک دنیا]] وانمود می‌کردند که [[وابستگی]] به [[دنیا]] ندارند. این [[گرایش]] [[انحرافی]] را که در طول [[تاریخ]]، فراز و نشیب‌های فراوانی یافت و فرقه‌های جدیدی به وجود آورد و [[ادبیات]] خاص خود را [[شیعه]] داشت، "تصوف" نیز می‌‌گویند.
	* [[امامان شیعه]] با صوفیان و صوفی‌گری مخالف بودند و آن را دکانی در مقابل [[شریعت]] [[پیامبر]] و خط [[اهل‌بیت]] می‌دانستند. محل تجمع آنان در "خانقاه" است و به این [[فرقه]] "متصوفه" هم گفته می‌‌شود.		* [[امامان شیعه]] با صوفیان و صوفی‌گری مخالف بودند و آن را دکانی در مقابل [[شریعت]] [[پیامبر]] و خط [[اهل‌بیت]] می‌دانستند. محل تجمع آنان در "خانقاه" است و به این [[فرقه]] "متصوفه" هم گفته می‌‌شود.
	*میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.		* میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم

2022-08-04T06:04:39Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۴
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	==مقدمه==		==مقدمه==
	*'''صوفی:''' [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]]. از ریشه صوف (پشم) است.		*'''صوفی:''' [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]]. از ریشه صوف (پشم) است.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T08:12:27Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۲
خط ۳:		خط ۳:
	*'''صوفی:''' [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]]. از ریشه صوف (پشم) است.		*'''صوفی:''' [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]]. از ریشه صوف (پشم) است.
	*کسانی در دوران‌های نخست [[اسلام]] پیدا شدند که از [[زندگی]] و [[جامعه]] کنار می‌‌گرفتند و با پوشیدن ‌‌لباس‌های پشمینه و [[ترک دنیا]] وانمود می‌کردند که [[وابستگی]] به [[دنیا]] ندارند. این [[گرایش]] [[انحرافی]] را که در طول [[تاریخ]]، فراز و نشیب‌های فراوانی یافت و فرقه‌های جدیدی به وجود آورد و [[ادبیات]] خاص خود را [[شیعه]] داشت، "تصوف" نیز می‌‌گویند.		*کسانی در دوران‌های نخست [[اسلام]] پیدا شدند که از [[زندگی]] و [[جامعه]] کنار می‌‌گرفتند و با پوشیدن ‌‌لباس‌های پشمینه و [[ترک دنیا]] وانمود می‌کردند که [[وابستگی]] به [[دنیا]] ندارند. این [[گرایش]] [[انحرافی]] را که در طول [[تاریخ]]، فراز و نشیب‌های فراوانی یافت و فرقه‌های جدیدی به وجود آورد و [[ادبیات]] خاص خود را [[شیعه]] داشت، "تصوف" نیز می‌‌گویند.
	*[[امامان شیعه]] با صوفیان و صوفی‌گری مخالف بودند و آن را دکانی در مقابل [[شریعت]] [[پیامبر]] و خط [[اهل‌بیت]] می‌دانستند. محل تجمع آنان در "خانقاه" است و به این [[فرقه]] "متصوفه" هم گفته می‌‌شود.		* [[امامان شیعه]] با صوفیان و صوفی‌گری مخالف بودند و آن را دکانی در مقابل [[شریعت]] [[پیامبر]] و خط [[اهل‌بیت]] می‌دانستند. محل تجمع آنان در "خانقاه" است و به این [[فرقه]] "متصوفه" هم گفته می‌‌شود.
	*میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.		*میان [[عارف]] و صوفی و میان [[عرفان]] و تصوف فرق است و نباید این دو را به هم آمیخت<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:صوفیه]]		[[رده:صوفیه]]

Heydari: جایگزینی متن - '{{امامت}} ==مقدمه==' به '{{امامت}} ==مقدمه=='

2022-01-01T12:00:19Z

جایگزینی متن - '{{امامت}} ==مقدمه==' به '{{امامت}} ==مقدمه=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}

	==مقدمه==		==مقدمه==
	*'''صوفی:''' [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]]. از ریشه صوف (پشم) است.		*'''صوفی:''' [[پشمینه‌پوش]]، [[درویش]]. از ریشه صوف (پشم) است.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-18T00:21:10Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۵۱
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:صوفیه]]		[[رده:صوفیه]]