ضروری مذهب - تاریخچهٔ نسخه‌ها

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:49:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ضروری مذهب در فقه اسلامی]] - [[ضروری مذهب در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = ضروری مذهب (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ضروری مذهب در فقه اسلامی]] - [[ضروری مذهب در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = ضروری مذهب (پرسش)}}

	==معناشناسی==		== معناشناسی ==
	ضروری، گاهی به معنای [[بدیهی]] و گاهی به معنای [[لازم]] به‌کار می‌رود و به عبارتی دیگر: هر آنچه چاره‌ای از آن نیست ([[اضطرار]]). ضروری به معنای نخست، مقابل نظری در کلمات [[فقها]] با اضافه به [[دین]] و [[مذهب]] به کار رفته است<ref>ر.ک: الحدائق الناضرة، ج۱۱، ص:۱۴؛ الحاشیة علی مدارک الاحکام، ج۱، ص:۳۰۷ و ۳۲۴.</ref>.		ضروری، گاهی به معنای [[بدیهی]] و گاهی به معنای [[لازم]] به‌کار می‌رود و به عبارتی دیگر: هر آنچه چاره‌ای از آن نیست ([[اضطرار]]). ضروری به معنای نخست، مقابل نظری در کلمات [[فقها]] با اضافه به [[دین]] و [[مذهب]] به کار رفته است<ref>ر. ک: الحدائق الناضرة، ج۱۱، ص:۱۴؛ الحاشیة علی مدارک الاحکام، ج۱، ص:۳۰۷ و ۳۲۴.</ref>.

	مراد از [[ضروری دین]] آن بخش از [[آموزه‌های دینی]] - اعم از اصول و [[فروع]] - است که ثبوت آن در دین مسلم و بدیهی است و نیازی به [[استدلال]] ندارد و هر [[مسلمانی]] - اعم از [[خواص]] و [[عوام]] - آن را می‌داند، مانند [[معاد]]، [[وجوب]] [[نماز]]، [[روزه]] و [[حج]].		مراد از [[ضروری دین]] آن بخش از [[آموزه‌های دینی]] - اعم از اصول و [[فروع]] - است که ثبوت آن در دین مسلم و بدیهی است و نیازی به [[استدلال]] ندارد و هر [[مسلمانی]] - اعم از [[خواص]] و [[عوام]] - آن را می‌داند، مانند [[معاد]]، [[وجوب]] [[نماز]]، [[روزه]] و [[حج]].

	مراد از ضروری مذهب اصول و فروع بدیهی و مسلم [[شیعه دوازده امامی]] است، از قبیل [[امامت امامان معصوم]]{{عم}}، [[مشروعیت]] [[متعه]] ([[ازدواج موقت]]) و [[حرمت]] [[قیاس]]<ref>مصابیح الظلام، ج۱، ص:۵۳؛ نتائج الافکار، ص:۱۷۹.</ref>. از [[احکام]] آن در باب‌های [[طهارت]]، شهادات و حدود [[سخن]] گفته‌اند<ref>ر. ک. [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۵، صفحه ۱۴۴-۱۴۶.</ref>.		مراد از ضروری مذهب اصول و فروع بدیهی و مسلم [[شیعه دوازده امامی]] است، از قبیل [[امامت امامان معصوم]] {{عم}}، [[مشروعیت]] [[متعه]] ([[ازدواج موقت]]) و [[حرمت]] [[قیاس]]<ref>مصابیح الظلام، ج۱، ص:۵۳؛ نتائج الافکار، ص:۱۷۹.</ref>. از [[احکام]] آن در باب‌های [[طهارت]]، شهادات و حدود [[سخن]] گفته‌اند<ref>ر. ک. [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۵، صفحه ۱۴۴-۱۴۶.</ref>.

	در تعریفی دیگر ضروری مذهب، یعنی آنچه به [[تواتر]] برای گروندگان به آن مذهب، [[نقل]] و یا [[اثبات]] شده است و [[پیروان]] مذهب، [[تردید]] در آن را روا نمی‌بینند و هیچ [[مخالفت]] و انکاری را نسبت به آن برنمی تابند. برای مثال [[مسلمانان]] هیچ گاه نمی‌پذیرند [[پیامبر]] بزرگ [[اسلام]]، مرتکب گناهی گردد و [[شیعه]] به هیچ روی، نسبت دادن [[کار]] [[ناشایست]] را به [[ائمه معصوم]] خود و [[پیامبران]] برنمی تابند؛ اگرچه در تعریف و [[تعیین]] گستره و مصداق‌های ضروری [[دین]] و مذهب، اختلاف‌هایی به چشم می‌‌آید و از این رو، مشکلی مانند معیار [[عقل]] را در پیش رو دارد، امّا به هر حال، می‌‌توان آن را محکی برای [[نقد]] [[روایت]] دانست. [[امامان]] ما در بحث [[عصمت انبیا]]، به ردّ اخباری پرداخته‌اند که پیامبران را مانند افراد عادی، دارای [[گناه]] و [[خطا]] می‌‌دانند. [[امام رضا]]{{ع}} در نقد [[گمان]] [[نادرست]] [[عالمان]] معاصرش درباره [[ازدواج حضرت]] [[داوود]]{{ع}} با [[بیوه]] اوریا، [[عصمت پیامبران]] را گوشزد می‌‌کند و سپس [[حقیقت]] ماجرا را بیان می‌‌دارد. گمان نادرست عالمان معاصر داوود{{ع}} چنین بوده است که ایشان هنگام [[خواندن نماز]] پرنده [[زیبایی]] را می‌‌بیند. نمازش را [[قطع]] می‌‌کند و در تعقیب آن، چشمش به [[همسر]] اوریا می‌‌افتد و از این رو اوریا را به [[جبهه]] [[جنگ]] می‌‌فرستد تا کشته شود و داوود بتواند با همسرش [[ازدواج]] کند. امام رضا{{ع}} پس از ردّ این [[خبر]] بیان می‌‌دارد که در دوران [[حضرت داوود]] با همسر [[شهید]] ازدواج نمی‌کردند و آنان تا پایان [[عمر]] بدون شوهر می‌‌ماندند. [[خداوند]] به داوود [[فرمان]] داد این [[عادت]] [[ناپسند]] را بشکند. این داستان، مشابه [[ازدواج پیامبر اسلام]] با [[زینب]]، همسر پسرخوانده‌اش [[زید بن حارثه]] است. روایت دیگری که پیش دانسته‌های ضروری ما مانع پذیرش و اعتبار آن می‌‌گردد، [[حدیث]] «[[رفع تکلیف]] از شیعه» به طور کلی یا در شب و [[روز]] خاصّی است که با ضروری دین، یعنی مکلّف بودن همه آدمیانِ بالغ و [[عاقل]]، در تضادّ است و نیز با [[روایات]] متعدّدی که [[شیعیان]] را به عمل و [[طاعت]] فرا می‌‌خوانَد و از [[پیروی]] [[غالیان]] و اکتفا نمودن به [[شیعه]] پنداشتن خود و داشتن [[ولایت]]، بازمی دارد. [[احادیث]] «رفع قلم و [[تکلیف]]» اگر هم به معنای [[رفع تکلیف]] باشد، منحصر به دیوانگان، [[کودکان]]، غافلان و افرادی از این قبیل است که در [[علم]] [[فقه]] و اصول مورد بحث قرار گرفته و تعدّی از آن به دیگران و زمان‌های خاص مانند روزهایی از [[ربیع الاول]]، [[نیازمند]] [[دلیل]] معتبر است<ref>[[عبدالهادی مسعودی\|مسعودی، عبدالهادی]]، [[در پرتو حديث (کتاب)\|در پرتو حدیث]]، ج۱، ص۲۶۸-۲۶۹.</ref>.		در تعریفی دیگر ضروری مذهب، یعنی آنچه به [[تواتر]] برای گروندگان به آن مذهب، [[نقل]] و یا [[اثبات]] شده است و [[پیروان]] مذهب، [[تردید]] در آن را روا نمی‌بینند و هیچ [[مخالفت]] و انکاری را نسبت به آن برنمی تابند. برای مثال [[مسلمانان]] هیچ گاه نمی‌پذیرند [[پیامبر]] بزرگ [[اسلام]]، مرتکب گناهی گردد و [[شیعه]] به هیچ روی، نسبت دادن [[کار]] [[ناشایست]] را به [[ائمه معصوم]] خود و [[پیامبران]] برنمی تابند؛ اگرچه در تعریف و [[تعیین]] گستره و مصداق‌های ضروری [[دین]] و مذهب، اختلاف‌هایی به چشم می‌‌آید و از این رو، مشکلی مانند معیار [[عقل]] را در پیش رو دارد، امّا به هر حال، می‌‌توان آن را محکی برای [[نقد]] [[روایت]] دانست. [[امامان]] ما در بحث [[عصمت انبیا]]، به ردّ اخباری پرداخته‌اند که پیامبران را مانند افراد عادی، دارای [[گناه]] و [[خطا]] می‌‌دانند. [[امام رضا]] {{ع}} در نقد [[گمان]] [[نادرست]] [[عالمان]] معاصرش درباره [[ازدواج حضرت]] [[داوود]] {{ع}} با [[بیوه]] اوریا، [[عصمت پیامبران]] را گوشزد می‌‌کند و سپس [[حقیقت]] ماجرا را بیان می‌‌دارد. گمان نادرست عالمان معاصر داوود {{ع}} چنین بوده است که ایشان هنگام [[خواندن نماز]] پرنده [[زیبایی]] را می‌‌بیند. نمازش را [[قطع]] می‌‌کند و در تعقیب آن، چشمش به [[همسر]] اوریا می‌‌افتد و از این رو اوریا را به [[جبهه]] [[جنگ]] می‌‌فرستد تا کشته شود و داوود بتواند با همسرش [[ازدواج]] کند. امام رضا {{ع}} پس از ردّ این [[خبر]] بیان می‌‌دارد که در دوران [[حضرت داوود]] با همسر [[شهید]] ازدواج نمی‌کردند و آنان تا پایان [[عمر]] بدون شوهر می‌‌ماندند. [[خداوند]] به داوود [[فرمان]] داد این [[عادت]] [[ناپسند]] را بشکند. این داستان، مشابه [[ازدواج پیامبر اسلام]] با [[زینب]]، همسر پسرخوانده‌اش [[زید بن حارثه]] است. روایت دیگری که پیش دانسته‌های ضروری ما مانع پذیرش و اعتبار آن می‌‌گردد، [[حدیث]] «[[رفع تکلیف]] از شیعه» به طور کلی یا در شب و [[روز]] خاصّی است که با ضروری دین، یعنی مکلّف بودن همه آدمیانِ بالغ و [[عاقل]]، در تضادّ است و نیز با [[روایات]] متعدّدی که [[شیعیان]] را به عمل و [[طاعت]] فرا می‌‌خوانَد و از [[پیروی]] [[غالیان]] و اکتفا نمودن به [[شیعه]] پنداشتن خود و داشتن [[ولایت]]، بازمی دارد. [[احادیث]] «رفع قلم و [[تکلیف]]» اگر هم به معنای [[رفع تکلیف]] باشد، منحصر به دیوانگان، [[کودکان]]، غافلان و افرادی از این قبیل است که در [[علم]] [[فقه]] و اصول مورد بحث قرار گرفته و تعدّی از آن به دیگران و زمان‌های خاص مانند روزهایی از [[ربیع الاول]]، [[نیازمند]] [[دلیل]] معتبر است<ref>[[عبدالهادی مسعودی\|مسعودی، عبدالهادی]]، [[در پرتو حديث (کتاب)\|در پرتو حدیث]]، ج۱، ص۲۶۸-۲۶۹.</ref>.

	==منکر ضروری مذهب==		== منکر ضروری مذهب ==
	منکر ضروری مذهب، مانند منکر [[امامت امامان معصوم]]{{عم}}، یا غیر [[شیعه دوازده امامی]] است و یا [[شیعه]] است. در فرض نخست در اینکه انکار آن موجب کفر و [[ارتداد]] وی می‌شود یا نه، [[اختلاف]] است. قول نخست به مشهور قدما نسبت داده شده است<ref>الحدائق الناضرة، ج۵، ص:۱۷۵.</ref> و قول دوم را به مشهور ـ مطلقا اعم از قدما و متأخران ـ نسبت داده‌اند<ref>جواهر الکلام، ج۶، ص:۶۰.</ref>.		منکر ضروری مذهب، مانند منکر [[امامت امامان معصوم]] {{عم}}، یا غیر [[شیعه دوازده امامی]] است و یا [[شیعه]] است. در فرض نخست در اینکه انکار آن موجب کفر و [[ارتداد]] وی می‌شود یا نه، [[اختلاف]] است. قول نخست به مشهور قدما نسبت داده شده است<ref>الحدائق الناضرة، ج۵، ص:۱۷۵.</ref> و قول دوم را به مشهور ـ مطلقا اعم از قدما و متأخران ـ نسبت داده‌اند<ref>جواهر الکلام، ج۶، ص:۶۰.</ref>.

	در فرض دوم (منکر، شیعه باشد) به تصریح برخی انکار ضروری مذهب - همچون [[متعه]] یا [[وجود امام زمان]]{{ع}} - موجب ارتداد و کفر می‌شود<ref>مصباح الهدی، ج۱، ص:۳۹۰.</ref>.<ref>ر. ک. [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۵، صفحه ۱۴۴-۱۴۶.</ref>		در فرض دوم (منکر، شیعه باشد) به تصریح برخی انکار ضروری مذهب - همچون [[متعه]] یا [[وجود امام زمان]] {{ع}} - موجب ارتداد و کفر می‌شود<ref>مصباح الهدی، ج۱، ص:۳۹۰.</ref>.<ref>ر. ک. [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۵، صفحه ۱۴۴-۱۴۶.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T08:16:21Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ضروری مذهب در فقه اسلامی]] - [[ضروری مذهب در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = ضروری مذهب (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ضروری مذهب در فقه اسلامی]] - [[ضروری مذهب در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = ضروری مذهب (پرسش)}}

خط ۱۹:		خط ۱۸:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1368945.jpg\|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]		# [[پرونده:1368945.jpg\|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]
	#[[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[عبدالهادی مسعودی\|مسعودی، عبدالهادی]]، [[در پرتو حدیث (کتاب)\|'''در پرتو حدیث''']]		# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[عبدالهادی مسعودی\|مسعودی، عبدالهادی]]، [[در پرتو حدیث (کتاب)\|'''در پرتو حدیث''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{~~مدخل‌~~ وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	* [[ضروری دین]]		* [[ضروری دین]]
	{{پایان مدخل‌ وابسته}}		{{پایان مدخل‌ وابسته}}
خط ۳۱:		خط ۳۰:

	[[رده:ضروری دین]]		[[رده:ضروری دین]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T16:34:05Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ضروری مذهب در فقه اسلامی]] - [[ضروری مذهب در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = ضروری مذهب (پرسش)}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[ضروری مذهب در فقه اسلامی]] - [[ضروری مذهب در کلام اسلامی]] ~~</div>~~
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ضروری مذهب (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~

	==معناشناسی==		==معناشناسی==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌های وابسته}} +{{مدخل‌ وابسته}})

2021-12-30T17:19:36Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌های وابسته}} +{{مدخل‌ وابسته}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۴۹
خط ۲۵:		خط ۲۵:

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{~~مدخل‌های~~ وابسته}}		{{مدخل‌ وابسته}}
	* [[ضروری دین]]		* [[ضروری دین]]
	{{پایان مدخل‌ وابسته}}		{{پایان مدخل‌ وابسته}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌های وابسته}} +{{پایان مدخل‌ وابسته}})

2021-12-30T16:58:58Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌های وابسته}} +{{پایان مدخل‌ وابسته}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۲۸
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	{{مدخل‌های وابسته}}		{{مدخل‌های وابسته}}
	* [[ضروری دین]]		* [[ضروری دین]]
	{{پایان ~~مدخل‌های~~ وابسته}}		{{پایان مدخل‌ وابسته}}

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heydari: جایگزینی متن - 'جستارهای\sوابسته\s\=\= \{\{مدخل‌های\sوابسته\}\} (.*)\]\n \=\=' به 'جستارهای وابسته == {{مدخل‌های وابسته}} $1] {{پایان مدخل‌های وابسته}} =='

2021-12-26T10:01:08Z

جایگزینی متن - 'جستارهای\sوابسته\s\=\= \{\{مدخل‌های\sوابسته\}\} (.*)\]\n \=\=' به 'جستارهای وابسته == {{مدخل‌های وابسته}} $1] {{پایان مدخل‌های وابسته}} =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۱
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	{{مدخل‌های وابسته}}		{{مدخل‌های وابسته}}
	* [[ضروری دین]]		* [[ضروری دین]]
			{{پایان مدخل‌های وابسته}}

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-== جستارهای وابسته == * +== جستارهای وابسته == {{مدخل‌های وابسته}} *)

2021-12-19T19:39:38Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-== جستارهای وابسته == * +== جستارهای وابسته == {{مدخل‌های وابسته}} *)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۰۹
خط ۲۵:		خط ۲۵:

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
			{{مدخل‌های وابسته}}
	* [[ضروری دین]]		* [[ضروری دین]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-18T00:23:28Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۵۳
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	* [[ضروری دین]]		* [[ضروری دین]]

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:ضروری دین]]		[[رده:ضروری دین]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T20:12:18Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۴۲
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	در فرض دوم (منکر، شیعه باشد) به تصریح برخی انکار ضروری مذهب - همچون [[متعه]] یا [[وجود امام زمان]]{{ع}} - موجب ارتداد و کفر می‌شود<ref>مصباح الهدی، ج۱، ص:۳۹۰.</ref>.<ref>ر. ک. [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۵، صفحه ۱۴۴-۱۴۶.</ref>		در فرض دوم (منکر، شیعه باشد) به تصریح برخی انکار ضروری مذهب - همچون [[متعه]] یا [[وجود امام زمان]]{{ع}} - موجب ارتداد و کفر می‌شود<ref>مصباح الهدی، ج۱، ص:۳۹۰.</ref>.<ref>ر. ک. [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۵، صفحه ۱۴۴-۱۴۶.</ref>

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1368945.jpg\|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]		# [[پرونده:1368945.jpg\|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==)

2021-12-17T14:16:16Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۴۶
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==جستارهای وابسته==		== جستارهای وابسته ==
	* [[ضروری دین]]		* [[ضروری دین]]