طائف در قرآن - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* منابع */

2025-10-27T08:49:37Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۹
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]
	# [[پرونده:13681050.jpg\|22px]] [[سید محمد حسین میرعبداللهی\|میرعبداللهی، سید محمد حسین]]، [[طائف (مقاله)\|مقاله «طائف»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۷''']]		# [[پرونده:13681050.jpg\|22px]] [[سید محمد حسین میرعبداللهی\|میرعبداللهی، سید محمد حسین]]، [[طائف (مقاله)\|مقاله «طائف»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۷''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani در ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۹

2025-10-27T08:49:28Z

نمایش تغییرات

Bahmani: /* پانویس */

2025-10-27T08:17:17Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۷
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~شهرهای عربستان~~]]		[[رده:طائف]]

Jaafari: /* منابع */

2025-06-07T04:32:50Z

منابع

نمایش تغییرات

Bahmani: /* پانویس */

2024-03-14T11:34:53Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۴
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~شهرها~~]]		[[رده:شهرهای عربستان]]

Bahmani در ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۹

2023-01-31T09:19:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = طائف		\| موضوع مرتبط = طائف
	\| عنوان مدخل = [[طائف]]		\| عنوان مدخل = طائف
	\| مداخل مرتبط = [[طائف در قرآن]] - [[طائف در ~~حدیث]] - [[طائف در کلام~~ اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[طائف در قرآن]] - [[طائف در تاریخ اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط = ~~طائف (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	*{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref>.		{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref>.

	=== نکات ===		=== نکات ===
	[[طائف]] یکی از دو [[شهر]] بزرگ [[مشرکان]] در [[عصر پیامبر]] و یکی از مراکز خطاب [[پیامبر]] بوده و توقع [[مشرکان]] این بوده که باید [[پیامبری]] از اشراف این دو [[شهر]] [[برگزیده]] شود و نه فردی [[یتیم]] از [[خانواده]] [[بنی‌هاشم]]. در نتیجه ابراز شگفتی آنان از [[نزول قرآن]] بر فردی غیر اشراف [[مکه]] و [[طائف]]: {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref><ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} منظور از “قریتین” مکه و طائف است. و مقصودشان از “عظمت” - به طوری که از سیاق برمی‌آید - عظمت از حیث مال و جاه است، چون در نظر افراد مادی و دنیاپرست ملاک عظمت و شرافت و علو مقام همین چیزها است. و مراد از {{متن قرآن\|رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} مردی از یکی از دو قریه است، که کلمه “احد” به منظور اختصار از آن حذف شده: (ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۱۴۵).</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ~~ص ۹۵~~.</ref>.		[[طائف]] یکی از دو [[شهر]] بزرگ [[مشرکان]] در [[عصر پیامبر]] و یکی از مراکز خطاب [[پیامبر]] بوده و توقع [[مشرکان]] این بوده که باید [[پیامبری]] از اشراف این دو [[شهر]] [[برگزیده]] شود و نه فردی [[یتیم]] از [[خانواده]] [[بنی‌هاشم]]. در نتیجه ابراز شگفتی آنان از [[نزول قرآن]] بر فردی غیر اشراف [[مکه]] و [[طائف]]: {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref>.<ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} منظور از “قریتین” مکه و طائف است. و مقصودشان از “عظمت” - به طوری که از سیاق برمی‌آید - عظمت از حیث مال و جاه است، چون در نظر افراد مادی و دنیاپرست ملاک عظمت و شرافت و علو مقام همین چیزها است. و مراد از {{متن قرآن\|رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} مردی از یکی از دو قریه است، که کلمه “احد” به منظور اختصار از آن حذف شده: (ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۱۴۵).</ref>.<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص۹۵.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۱۸:		خط ۱۹:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:شهرها]]

Wasity: /* نکات */

2023-01-29T11:41:09Z

نکات

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۱
خط ۸:		خط ۸:
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	*{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref>.		*{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref>.
	== نکات ==		=== نکات ===
	[[طائف]] یکی از دو [[شهر]] بزرگ [[مشرکان]] در [[عصر پیامبر]] و یکی از مراکز خطاب [[پیامبر]] بوده و توقع [[مشرکان]] این بوده که باید [[پیامبری]] از اشراف این دو [[شهر]] [[برگزیده]] شود و نه فردی [[یتیم]] از [[خانواده]] [[بنی‌هاشم]]. در نتیجه ابراز شگفتی آنان از [[نزول قرآن]] بر فردی غیر اشراف [[مکه]] و [[طائف]]: {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref><ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} منظور از “قریتین” مکه و طائف است. و مقصودشان از “عظمت” - به طوری که از سیاق برمی‌آید - عظمت از حیث مال و جاه است، چون در نظر افراد مادی و دنیاپرست ملاک عظمت و شرافت و علو مقام همین چیزها است. و مراد از {{متن قرآن\|رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} مردی از یکی از دو قریه است، که کلمه “احد” به منظور اختصار از آن حذف شده: (ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۱۴۵).</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۹۵.</ref>.		[[طائف]] یکی از دو [[شهر]] بزرگ [[مشرکان]] در [[عصر پیامبر]] و یکی از مراکز خطاب [[پیامبر]] بوده و توقع [[مشرکان]] این بوده که باید [[پیامبری]] از اشراف این دو [[شهر]] [[برگزیده]] شود و نه فردی [[یتیم]] از [[خانواده]] [[بنی‌هاشم]]. در نتیجه ابراز شگفتی آنان از [[نزول قرآن]] بر فردی غیر اشراف [[مکه]] و [[طائف]]: {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref><ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} منظور از “قریتین” مکه و طائف است. و مقصودشان از “عظمت” - به طوری که از سیاق برمی‌آید - عظمت از حیث مال و جاه است، چون در نظر افراد مادی و دنیاپرست ملاک عظمت و شرافت و علو مقام همین چیزها است. و مراد از {{متن قرآن\|رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} مردی از یکی از دو قریه است، که کلمه “احد” به منظور اختصار از آن حذف شده: (ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۱۴۵).</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۹۵.</ref>.

Hosein: جایگزینی متن - '\=\=\sپانویس\s\=\=↵\{\{پانویس\}\}\n\n\[\[رده\:(.*)در\sقرآن\]\]' به '== پانویس == {{پانویس}}'

2022-09-07T18:09:05Z

جایگزینی متن - '\=\=\sپانویس\s\=\=↵\{\{پانویس\}\}\n\n\[\[رده\:(.*)در\sقرآن\]\]' به '== پانویس == {{پانویس}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۹
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:طائف در قرآن]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:50:09Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۰
خط ۶:		خط ۶:
	\| پرسش مرتبط = طائف (پرسش)		\| پرسش مرتبط = طائف (پرسش)
	}}		}}
	==مقدمه==		== مقدمه ==
	*{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref>.		*{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref>.
	==نکات==		== نکات ==
	[[طائف]] یکی از دو [[شهر]] بزرگ [[مشرکان]] در [[عصر پیامبر]] و یکی از مراکز خطاب [[پیامبر]] بوده و توقع [[مشرکان]] این بوده که باید [[پیامبری]] از اشراف این دو [[شهر]] [[برگزیده]] شود و نه فردی [[یتیم]] از [[خانواده]] [[بنی‌هاشم]]. در نتیجه ابراز شگفتی آنان از [[نزول قرآن]] بر فردی غیر اشراف [[مکه]] و [[طائف]]: {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref><ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} منظور از “قریتین” مکه و طائف است. و مقصودشان از “عظمت” - به طوری که از سیاق برمی‌آید - عظمت از حیث مال و جاه است، چون در نظر افراد مادی و دنیاپرست ملاک عظمت و شرافت و علو مقام همین چیزها است. و مراد از {{متن قرآن\|رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} مردی از یکی از دو قریه است، که کلمه “احد” به منظور اختصار از آن حذف شده: (ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۱۴۵).</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۹۵.</ref>.		[[طائف]] یکی از دو [[شهر]] بزرگ [[مشرکان]] در [[عصر پیامبر]] و یکی از مراکز خطاب [[پیامبر]] بوده و توقع [[مشرکان]] این بوده که باید [[پیامبری]] از اشراف این دو [[شهر]] [[برگزیده]] شود و نه فردی [[یتیم]] از [[خانواده]] [[بنی‌هاشم]]. در نتیجه ابراز شگفتی آنان از [[نزول قرآن]] بر فردی غیر اشراف [[مکه]] و [[طائف]]: {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}<ref>«و گفتند: چرا این قرآن بر مردی سترگ از این دو شهر (مکّه و طائف) فرو فرستاده نشد؟» سوره زخرف، آیه ۳۱.</ref><ref>{{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} منظور از “قریتین” مکه و طائف است. و مقصودشان از “عظمت” - به طوری که از سیاق برمی‌آید - عظمت از حیث مال و جاه است، چون در نظر افراد مادی و دنیاپرست ملاک عظمت و شرافت و علو مقام همین چیزها است. و مراد از {{متن قرآن\|رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}} مردی از یکی از دو قریه است، که کلمه “احد” به منظور اختصار از آن حذف شده: (ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۱۴۵).</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۹۵.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T08:16:43Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۶
خط ۲۰:		خط ۲۰:

	[[رده:طائف در قرآن]]		[[رده:طائف در قرآن]]
	~~[[رده:مدخل]]~~