طاغوت در حدیث - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مقدمه */

2025-06-18T07:33:17Z

مقدمه

نمایش تغییرات

Bahmani: /* مقدمه */

2025-06-18T07:25:46Z

مقدمه

نمایش تغییرات

Wasity: جایگزینی متن - 'ه. ق ' به 'ه‍.ق '

2023-01-02T12:44:56Z

جایگزینی متن - 'ه. ق ' به 'ه‍.ق '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۴
خط ۵۴:		خط ۵۴:
	افزون بر این مجموعه از [[روایات]]، [[روایات]] متعدّد دیگری از [[ائمه اطهار]] {{عم}} [[روایت]] شده است که مؤید مدّعای ماست. نظیر روایاتی که در [[تأیید]] [[قیام]] [[حسین بن علی]] صاحب فخّ وارد شده است:		افزون بر این مجموعه از [[روایات]]، [[روایات]] متعدّد دیگری از [[ائمه اطهار]] {{عم}} [[روایت]] شده است که مؤید مدّعای ماست. نظیر روایاتی که در [[تأیید]] [[قیام]] [[حسین بن علی]] صاحب فخّ وارد شده است:

	از جمله [[روایت]] [[کلینی]] در کافی به اسنادش از [[عبدالله بن جعفر بن ابراهیم جعفری]]: "گفت: هنگامی که [[حسین بن علی]] مقتول در [[فخ]]<ref>نسبت او چنین است: حسین بن علی بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علی {{عم}} در ایام خلافت موسی الهادی عباسی، سنه ~~۱۶۹ه~~. ق قیام کرد و در محلی به نام «فخ» در نزدیکی مکه به شهادت رسید.</ref> [[قیام]] کرد و بر [[مدینه]] [[تسلط]] یافت [[موسی بن جعفر]] {{ع}} را به [[بیعت]] با خویش [[دعوت]] نمود حضرت در پاسخ او فرمود: عموزاده از من مخواه آنچه را پسر عمّت از عمویت [[امام صادق]] {{ع}} خواست تا از من صادر شود آنچه را نمی‌خواهم همانگونه که از عمویت صادر شد آنچه نمی‌خواست. پس [[حسین]] در پاسخ گفت: من تنها مطلبی را پیشنهاد کردم اگر مایلید بپذیرید و اگر مایل نیستید بر شما [[تحمیل]] نمی‌کنم و از [[خدا]] کمک خواسته می‌شود سپس با او وادع کرد پس [[امام کاظم]] {{ع}} در هنگام وادع به او فرمود: ای [[پسر عم]] تو کشته خواهی شد پس کمر را به [[جنگ]] محکم ببند و با تمام قوا با [[دشمن]] بستیز که این [[قوم]] فاسقانی هستند که [[تظاهر]] به [[ایمان]] می‌کنند و در [[باطن]] مشرکند و {{متن حدیث\|إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ}} [[اجر]] و [[پاداش]] شما در این گروه را از [[خدا]] می‌خواهم. پس [[حسین]] [[قیام]] کرد و بر او گذشت آنچه گذشت، همه آنان کشته شدند، همان‌گونه که [[امام]] فرموده بود"<ref>{{متن حدیث\|قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُفَضَّلِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: لَمَّا خَرَجَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَقْتُولُ بِفَخٍّ وَ احْتَوَى عَلَى الْمَدِينَةِ دَعَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ إِلَى الْبَيْعَةِ فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ: يَا ابْنَ عَمِّ لَا تُكَلِّفْنِي مَا كَلَّفَ ابْنُ عَمِّكَ، عَمَّكَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَيَخْرُجَ مِنِّي مَا لَا أُرِيدُ كَمَا خَرَجَ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ: إِنَّمَا عَرَضْتُ عَلَيْكَ أَمْراً فَإِنْ أَرَدْتَهُ دَخَلْتَ فِيهِ وَ إِنْ كَرِهْتَهُ لَمْ أَحْمِلْكَ عَلَيْهِ وَ اللَّهُ الْمُسْتَعانُ ثُمَّ وَدَّعَهُ فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ حِينَ وَدَّعَهُ: يَا ابْنَ عَمِّ إِنَّكَ مَقْتُولٌ، فَأَجِدَّ الضِّرَابَ فَإِنَّ الْقَوْمَ فُسَّاقٌ يُظْهِرُونَ إِيمَاناً وَ يَسْتُرُونَ شِرْكاً وَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ، أَحْتَسِبُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ عُصْبَةٍ؛ ثُمَّ خَرَجَ الْحُسَيْنُ وَ كَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ؛ قُتِلُوا كُلُّهُمْ كَمَا قَالَ {{ع}}}}؛ اصول کافی، ج۱، ص۳۶۶.</ref>.		از جمله [[روایت]] [[کلینی]] در کافی به اسنادش از [[عبدالله بن جعفر بن ابراهیم جعفری]]: "گفت: هنگامی که [[حسین بن علی]] مقتول در [[فخ]]<ref>نسبت او چنین است: حسین بن علی بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علی {{عم}} در ایام خلافت موسی الهادی عباسی، سنه ۱۶۹ه‍.ق قیام کرد و در محلی به نام «فخ» در نزدیکی مکه به شهادت رسید.</ref> [[قیام]] کرد و بر [[مدینه]] [[تسلط]] یافت [[موسی بن جعفر]] {{ع}} را به [[بیعت]] با خویش [[دعوت]] نمود حضرت در پاسخ او فرمود: عموزاده از من مخواه آنچه را پسر عمّت از عمویت [[امام صادق]] {{ع}} خواست تا از من صادر شود آنچه را نمی‌خواهم همانگونه که از عمویت صادر شد آنچه نمی‌خواست. پس [[حسین]] در پاسخ گفت: من تنها مطلبی را پیشنهاد کردم اگر مایلید بپذیرید و اگر مایل نیستید بر شما [[تحمیل]] نمی‌کنم و از [[خدا]] کمک خواسته می‌شود سپس با او وادع کرد پس [[امام کاظم]] {{ع}} در هنگام وادع به او فرمود: ای [[پسر عم]] تو کشته خواهی شد پس کمر را به [[جنگ]] محکم ببند و با تمام قوا با [[دشمن]] بستیز که این [[قوم]] فاسقانی هستند که [[تظاهر]] به [[ایمان]] می‌کنند و در [[باطن]] مشرکند و {{متن حدیث\|إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ}} [[اجر]] و [[پاداش]] شما در این گروه را از [[خدا]] می‌خواهم. پس [[حسین]] [[قیام]] کرد و بر او گذشت آنچه گذشت، همه آنان کشته شدند، همان‌گونه که [[امام]] فرموده بود"<ref>{{متن حدیث\|قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُفَضَّلِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: لَمَّا خَرَجَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَقْتُولُ بِفَخٍّ وَ احْتَوَى عَلَى الْمَدِينَةِ دَعَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ إِلَى الْبَيْعَةِ فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ: يَا ابْنَ عَمِّ لَا تُكَلِّفْنِي مَا كَلَّفَ ابْنُ عَمِّكَ، عَمَّكَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَيَخْرُجَ مِنِّي مَا لَا أُرِيدُ كَمَا خَرَجَ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ: إِنَّمَا عَرَضْتُ عَلَيْكَ أَمْراً فَإِنْ أَرَدْتَهُ دَخَلْتَ فِيهِ وَ إِنْ كَرِهْتَهُ لَمْ أَحْمِلْكَ عَلَيْهِ وَ اللَّهُ الْمُسْتَعانُ ثُمَّ وَدَّعَهُ فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ حِينَ وَدَّعَهُ: يَا ابْنَ عَمِّ إِنَّكَ مَقْتُولٌ، فَأَجِدَّ الضِّرَابَ فَإِنَّ الْقَوْمَ فُسَّاقٌ يُظْهِرُونَ إِيمَاناً وَ يَسْتُرُونَ شِرْكاً وَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ، أَحْتَسِبُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ عُصْبَةٍ؛ ثُمَّ خَرَجَ الْحُسَيْنُ وَ كَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ؛ قُتِلُوا كُلُّهُمْ كَمَا قَالَ {{ع}}}}؛ اصول کافی، ج۱، ص۳۶۶.</ref>.

	[[ابوالفرج اصفهانی]] در مقاتل الطالبیین [[روایت]] می‌کند هنگامی که خبر [[شهادت]] [[حسین بن علی]] صاحب فخ به [[امام کاظم]] {{ع}} رسید فرمود: "{{متن قرآن\| إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}}، به [[خدا]] [[سوگند]] از این [[جهان]] گذشت درحالی‌که [[مسلمانی]] [[صالح]] بود، روزها را [[روزه]] می‌داشت [[امر به معروف و نهی از منکر]] می‌نمود. در خانواده‌اش نظیر او کسی نبود"<ref>{{متن حدیث\|إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، مضى و اللّه مسلماً صالحاً صوّاماً آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر، ما كان في أهل بيته مثله}}؛ علی بن الحسین ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص۳۰۲.</ref>.		[[ابوالفرج اصفهانی]] در مقاتل الطالبیین [[روایت]] می‌کند هنگامی که خبر [[شهادت]] [[حسین بن علی]] صاحب فخ به [[امام کاظم]] {{ع}} رسید فرمود: "{{متن قرآن\| إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}}، به [[خدا]] [[سوگند]] از این [[جهان]] گذشت درحالی‌که [[مسلمانی]] [[صالح]] بود، روزها را [[روزه]] می‌داشت [[امر به معروف و نهی از منکر]] می‌نمود. در خانواده‌اش نظیر او کسی نبود"<ref>{{متن حدیث\|إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، مضى و اللّه مسلماً صالحاً صوّاماً آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر، ما كان في أهل بيته مثله}}؛ علی بن الحسین ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص۳۰۲.</ref>.

Bahmani در ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۲

2022-11-13T07:52:24Z

نمایش تغییرات

Bahmani در ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۳

2022-11-13T06:43:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۳
خط ۵۹:		خط ۵۹:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:11123.jpg\|22px]] [[محسن اراکی\|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۱ (کتاب)\|'''فقه نظام سیاسی اسلام ج۱''']]		# [[پرونده:11123.jpg\|22px]] [[محسن اراکی\|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۱ (کتاب)\|'''فقه نظام سیاسی اسلام ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani در ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۵۲

2022-11-13T04:52:06Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = طاغوت		\| موضوع مرتبط = طاغوت
	\| عنوان مدخل = [[طاغوت]]		\| عنوان مدخل = طاغوت
	\| مداخل مرتبط = [[طاغوت در قرآن]] - [[طاغوت در حدیث~~]] - [[طاغوت در نهج البلاغه]] - [[طاغوت در کلام اسلامی~~]] - [[طاغوت در معارف مهدویت]] - [[طاغوت در فقه سیاسی]] - [[طاغوت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[طاغوت در قرآن]] - [[طاغوت در حدیث]] - [[طاغوت در معارف مهدویت]] - [[طاغوت در فقه سیاسی]] - [[طاغوت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط = ~~طاغوت (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:50:16Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T08:16:51Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

نمایش تغییرات

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:43:41Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۳
خط ۵۷:		خط ۵۷:
	*و نیز هم او [[روایت]] می‌کند: "هنگامی که [[بیعت]] با [[حسین بن علی]] صاحب فخ انجام گرفت، گفت: از شما براساس [[کتاب خدا]] و [[سنت رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] می‌گیرم و بر این اساس که [[خدا]] [[اطاعت]] شود و [[معصیت]] نشود، و شما را به رضای از [[آل محمد]]{{صل}} فرامی‌خوانم و نیز بدین که به [[کتاب خدا]] و [[سنت]] پیامبرش عمل کنیم و [[عدل]] در میان [[مردم]] را پیشه کنیم و توزیع برابر انجام دهیم و بدین که همراه ما [[ایستادگی]] کنید و با [[دشمنان]] ما [[جهاد]] کنید. پس اگر ما به شرط شما [[وفا]] کردیم شما نیز به شرط ما [[وفا]] کنید، و چنانچه به شرط شما [[وفا]] نکردیم بیعتی برگردن شما نداریم"<ref>{{متن حدیث\|لَمَّا كَانَتْ بَيْعَةُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ صَاحِبِ فَخٍّ قَالَ: أُبَايِعُكُمْ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} وَ عَلَى أَنْ يُطَاعَ اللَّهُ وَ لَا يُعْصَى وَ أَدْعُوكُمْ إِلَى الرِّضَا مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى أَنْ يُعْمَلَ فِيكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ{{صل}} وَ الْعَدْلِ فِي الرَّعِيَّةِ وَ الْقَسْمِ بِالسَّوِيَّةِ وَ عَلَى أَنْ تُقِيمُوا مَعَنَا وَ تُجَاهِدُوا عَدُوَّنَا فَإِنْ نَحْنُ وَفَيْنَا لَكُمْ وَفَيْتُمْ لَنَالإ وَ إِنْ نَحْنُ لَمْ نَفِ لَكُمْ فَلَا بَيْعَةَ لَنَا عَلَيْكُمْ}}؛ علی بن الحسین ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص۱۶۹.</ref>.		*و نیز هم او [[روایت]] می‌کند: "هنگامی که [[بیعت]] با [[حسین بن علی]] صاحب فخ انجام گرفت، گفت: از شما براساس [[کتاب خدا]] و [[سنت رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] می‌گیرم و بر این اساس که [[خدا]] [[اطاعت]] شود و [[معصیت]] نشود، و شما را به رضای از [[آل محمد]]{{صل}} فرامی‌خوانم و نیز بدین که به [[کتاب خدا]] و [[سنت]] پیامبرش عمل کنیم و [[عدل]] در میان [[مردم]] را پیشه کنیم و توزیع برابر انجام دهیم و بدین که همراه ما [[ایستادگی]] کنید و با [[دشمنان]] ما [[جهاد]] کنید. پس اگر ما به شرط شما [[وفا]] کردیم شما نیز به شرط ما [[وفا]] کنید، و چنانچه به شرط شما [[وفا]] نکردیم بیعتی برگردن شما نداریم"<ref>{{متن حدیث\|لَمَّا كَانَتْ بَيْعَةُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ صَاحِبِ فَخٍّ قَالَ: أُبَايِعُكُمْ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} وَ عَلَى أَنْ يُطَاعَ اللَّهُ وَ لَا يُعْصَى وَ أَدْعُوكُمْ إِلَى الرِّضَا مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى أَنْ يُعْمَلَ فِيكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ{{صل}} وَ الْعَدْلِ فِي الرَّعِيَّةِ وَ الْقَسْمِ بِالسَّوِيَّةِ وَ عَلَى أَنْ تُقِيمُوا مَعَنَا وَ تُجَاهِدُوا عَدُوَّنَا فَإِنْ نَحْنُ وَفَيْنَا لَكُمْ وَفَيْتُمْ لَنَالإ وَ إِنْ نَحْنُ لَمْ نَفِ لَكُمْ فَلَا بَيْعَةَ لَنَا عَلَيْكُمْ}}؛ علی بن الحسین ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص۱۶۹.</ref>.
	*از آنچه درباره کاربری واژه [[طاغوت]] در [[روایت]] [[نقل]] کردیم، روشن شد که واژه "[[طاغوت]]" در کاربری‌های [[قرآن]] و [[حدیث]] به معنای [[حاکم جور]] غیر [[مأذون]] از سوی [[خدای متعال]] است. بنابراین، در [[آیه کریمه]] {{متن قرآن\|اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ}}<ref>«خداوند، ولىّ و سرپرست کسانى است که ایمان آورده‌اند؛ آنها را از ظلمت‌ها خارج ساخته، به سوى نور مى‌برد. ولى کسانى که کافر شدند، اولیاى آنها طاغوت‌ها هستند» سوره بقره، آیه ۲۵۷.</ref> واژه "ولی" که در مقابل [[طاغوت]] بهکار رفته است، به قرینه مقابله، بر [[حاکم]] [[حق]] دلالت می‌کند و نیز به قرینه مقابله دلالت بر [[حصر حاکمیت]] [[حق]] در [[ذات اقدس خدای متعال]] دارد؛ زیرا غیر [[مؤمنان]] را محکوم [[طاغوت]] بر شمرده است که بالالتزام بر این قضیه کلیه دلالت دارد که: هر حاکمی به جز [[خدا]] و [[منصوب]] از سوی او "[[طاغوت]]" است و [[پیروی]] از او [[پیروی]] از [[طاغوت]] است<ref>[[محسن اراکی\|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۱ (کتاب)\|فقه نظام سیاسی اسلام ج۱]].</ref>.		*از آنچه درباره کاربری واژه [[طاغوت]] در [[روایت]] [[نقل]] کردیم، روشن شد که واژه "[[طاغوت]]" در کاربری‌های [[قرآن]] و [[حدیث]] به معنای [[حاکم جور]] غیر [[مأذون]] از سوی [[خدای متعال]] است. بنابراین، در [[آیه کریمه]] {{متن قرآن\|اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ}}<ref>«خداوند، ولىّ و سرپرست کسانى است که ایمان آورده‌اند؛ آنها را از ظلمت‌ها خارج ساخته، به سوى نور مى‌برد. ولى کسانى که کافر شدند، اولیاى آنها طاغوت‌ها هستند» سوره بقره، آیه ۲۵۷.</ref> واژه "ولی" که در مقابل [[طاغوت]] بهکار رفته است، به قرینه مقابله، بر [[حاکم]] [[حق]] دلالت می‌کند و نیز به قرینه مقابله دلالت بر [[حصر حاکمیت]] [[حق]] در [[ذات اقدس خدای متعال]] دارد؛ زیرا غیر [[مؤمنان]] را محکوم [[طاغوت]] بر شمرده است که بالالتزام بر این قضیه کلیه دلالت دارد که: هر حاکمی به جز [[خدا]] و [[منصوب]] از سوی او "[[طاغوت]]" است و [[پیروی]] از او [[پیروی]] از [[طاغوت]] است<ref>[[محسن اراکی\|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۱ (کتاب)\|فقه نظام سیاسی اسلام ج۱]].</ref>.

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:18:15Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۸
خط ۱: خط ۱:

{{نبوت}}
{{نبوت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[طاغوت]]''' است. "'''[[طاغوت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[طاغوت در قرآن]] - [[طاغوت در حدیث]] - [[طاغوت در نهج البلاغه]] - [[طاغوت در کلام اسلامی]] - [[طاغوت در معارف مهدویت]] - [[طاغوت در فقه سیاسی]] - [[طاغوت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]</div>
| موضوع مرتبط = طاغوت

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[طاغوت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[طاغوت]]

| مداخل مرتبط = [[طاغوت در قرآن]] - [[طاغوت در حدیث]] - [[طاغوت در نهج البلاغه]] - [[طاغوت در کلام اسلامی]] - [[طاغوت در معارف مهدویت]] - [[طاغوت در فقه سیاسی]] - [[طاغوت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]

| پرسش مرتبط = طاغوت (پرسش)

}}

==مقدمه==
==مقدمه==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[طاغوت]]~~''' است. "'''[[طاغوت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[طاغوت در قرآن]] - [[طاغوت در حدیث]] - [[طاغوت در نهج البلاغه]] - [[طاغوت در کلام اسلامی]] - [[طاغوت در معارف مهدویت]] - [[طاغوت در فقه سیاسی]] - [[طاغوت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = طاغوت
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[طاغوت (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[طاغوت]]
			\| مداخل مرتبط = [[طاغوت در قرآن]] - [[طاغوت در حدیث]] - [[طاغوت در نهج البلاغه]] - [[طاغوت در کلام اسلامی]] - [[طاغوت در معارف مهدویت]] - [[طاغوت در فقه سیاسی]] - [[طاغوت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
			\| پرسش مرتبط = طاغوت (پرسش)
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==