عبرت در جامعه‌شناسی اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* پانویس */

2024-03-26T14:11:07Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۱
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:آبرو]]~~
	[[رده:عبرت]]		[[رده:عبرت]]

	{{ارزش‌های اجتماعی}}		{{ارزش‌های اجتماعی}}

Ali: /* پانویس */

2023-11-04T07:18:31Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۸
خط ۲۳:		خط ۲۳:

	[[رده:آبرو]]		[[رده:آبرو]]
			[[رده:عبرت]]

	{{ارزش‌های اجتماعی}}		{{ارزش‌های اجتماعی}}

Jaafari در ‏۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۱۴

2023-06-03T05:14:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = عبرت		\| موضوع مرتبط = عبرت
	\| عنوان مدخل = [[عبرت]]		\| عنوان مدخل = عبرت
	\| مداخل مرتبط = [[عبرت در قرآن]] - [[عبرت در حدیث]] - [[عبرت در نهج البلاغه]] - [[عبرت در ~~معارف دعا و زیارات~~]] - [[عبرت در ~~اخلاق اسلامی~~]] - [[عبرت در سیره ~~پیامبر خاتم~~]] - [[عبرت در فقه سیاسی]]		\| مداخل مرتبط = [[عبرت در قرآن]] - [[عبرت در حدیث]] - [[عبرت در نهج البلاغه]] - [[عبرت در اخلاق اسلامی]] - [[عبرت در معارف و سیره نبوی]] - [[عبرت در معارف و سیره علوی]] - [[عبرت در فقه سیاسی]] - [[عبرت در جامعه‌شناسی اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط = ~~عبرت (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T07:05:24Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۵
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==[[عبرت‌آموزی]] از تجربیات دیگران==		== [[عبرت‌آموزی]] از تجربیات دیگران ==
	[[عبرت]] از ماده “عبر” و اصل آن به معنای انتقال از حالی به حالی است. اعتبار و عبرت دریافتی است که [[انسان]] را از [[شناخت]] امور محسوس به شناخت امور نامحسوس انتقال می‌دهد و از امور مشهود به امور نامشهود [[هدایت]] می‌کند<ref>حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۴۳.</ref>. به بیان دیگر، عبرت، بهره‌گیری [[فکری]] و [[تجربی]] از [[مشاهده]] امور و قضایای مفید و استفاده از آن در جریان [[حیات مادی]] و [[معنوی]] است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۸، ص۱۹.</ref>.		[[عبرت]] از ماده “عبر” و اصل آن به معنای انتقال از حالی به حالی است. اعتبار و عبرت دریافتی است که [[انسان]] را از [[شناخت]] امور محسوس به شناخت امور نامحسوس انتقال می‌دهد و از امور مشهود به امور نامشهود [[هدایت]] می‌کند<ref>حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۴۳.</ref>. به بیان دیگر، عبرت، بهره‌گیری [[فکری]] و [[تجربی]] از [[مشاهده]] امور و قضایای مفید و استفاده از آن در جریان [[حیات مادی]] و [[معنوی]] است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۸، ص۱۹.</ref>.
	بررسی [[تاریخ]] [[حیات]] گذشتگان، منبع بسیار [[ارزشمندی]] برای [[درک]] [[منطق]] [[حاکم]] بر عالم [[انسانی]] و تغییرات آن و شناخت سنت‌های [[لایتغیر]] [[الهی]] و درس‌آموزی برای [[تدبیر]] و تمشیت [[حیات اجتماعی]] است. [[قرآن کریم]] در آیاتی چند [[مؤمنان]] را به درنگ در احوال پیشینیان و عبرت‌آموزی [[ترغیب]] کرده است. [[علامه طباطبایی]] در ذیل [[آیه]] {{متن قرآن\|قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«پیش از شما سنّت‌هایی (بوده و) از میان رفته‌اند پس روی زمین گردش کنید تا بنگرید سرانجام دروغ‌انگاران چگونه بوده است» سوره آل عمران، آیه ۱۳۷.</ref> می‌نویسد: اینکه فرموده در [[زمین]] [[سیر]] کنند برای این است که از سرگذشت امت‌های گذشته عبرت بگیرند، و سرانجام [[پادشاهان]] و فراعنه [[طاغی]] را ببینند که چگونه قصرهای رفیعشان به دردشان نخورد و ذخیره‌های موزه سلطنتی‌شان و تخت مزین به جواهرشان و [[لشکر]] و هوادارانشان سودی به آنان نبخشید و [[خدای تعالی]] همه را از بین برد، و چیزی به جز سرگذشتی که مایه عبرت باشد از آنان باقی نماند<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی\|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۳۰.</ref>. این [[آیات]] معرفی دیگری از [[وحدت]] و [[یکپارچگی]] [[سنت‌های الهی]] جریان یافته در تاریخ و [[سرنوشت]] مشترک نسل‌های مختلف بشری است. آنچه در گذشته به [[گرفتاری]]، [[سقوط]]، [[ذلت]]، [[نزول بلا]] و نقمت و [[هلاکت]] و زوال منجر شد، امروز نیز هرچند به اشکال و [[صور]] دیگری امکان وقوع دارد و متقابلاً آنچه موجب [[گشایش]]، توسعه، [[عزتمندی]]، [[سروری]] و [[سیادت]]، و [[نزول]] نعمات و [[برکات]] ویژه شده است، امروز نیز در صورت تحقق شرط، امکان وقوع دارد. چه اولاً، در [[سنت‌های الهی]] [[تغییر]] و تبدیل نیست و ثانیاً، اگر [[سرنوشت]] هر نسلی جدا و متمایز از سایر نسل‌ها رقم می‌خورد، توصیه به [[عبرت‌آموزی]] از سرنوشت نسل‌هایی که [[زمان]] و [[منطق]] زیستشان با ما متفاوت بوده است، قطعاً بی‌وجه می‌بود. این عبرت‌آموزی و کسب تجربه اگر به رویه [[فرهنگی]] [[تربیتی]] عمومی و همگانی تبدیل شود، نتیجه‌های بسیار مهمی به دنبال دارد و [[جامعه]] و سازمان‌های [[اجتماعی]] باید زمینه‌های این انتقال اطلاعات و تجربه را فراهم سازند.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۸۸.</ref>		بررسی [[تاریخ]] [[حیات]] گذشتگان، منبع بسیار [[ارزشمندی]] برای [[درک]] [[منطق]] [[حاکم]] بر عالم [[انسانی]] و تغییرات آن و شناخت سنت‌های [[لایتغیر]] [[الهی]] و درس‌آموزی برای [[تدبیر]] و تمشیت [[حیات اجتماعی]] است. [[قرآن کریم]] در آیاتی چند [[مؤمنان]] را به درنگ در احوال پیشینیان و عبرت‌آموزی [[ترغیب]] کرده است. [[علامه طباطبایی]] در ذیل [[آیه]] {{متن قرآن\|قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«پیش از شما سنّت‌هایی (بوده و) از میان رفته‌اند پس روی زمین گردش کنید تا بنگرید سرانجام دروغ‌انگاران چگونه بوده است» سوره آل عمران، آیه ۱۳۷.</ref> می‌نویسد: اینکه فرموده در [[زمین]] [[سیر]] کنند برای این است که از سرگذشت امت‌های گذشته عبرت بگیرند، و سرانجام [[پادشاهان]] و فراعنه [[طاغی]] را ببینند که چگونه قصرهای رفیعشان به دردشان نخورد و ذخیره‌های موزه سلطنتی‌شان و تخت مزین به جواهرشان و [[لشکر]] و هوادارانشان سودی به آنان نبخشید و [[خدای تعالی]] همه را از بین برد، و چیزی به جز سرگذشتی که مایه عبرت باشد از آنان باقی نماند<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی\|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۳۰.</ref>. این [[آیات]] معرفی دیگری از [[وحدت]] و [[یکپارچگی]] [[سنت‌های الهی]] جریان یافته در تاریخ و [[سرنوشت]] مشترک نسل‌های مختلف بشری است. آنچه در گذشته به [[گرفتاری]]، [[سقوط]]، [[ذلت]]، [[نزول بلا]] و نقمت و [[هلاکت]] و زوال منجر شد، امروز نیز هرچند به اشکال و [[صور]] دیگری امکان وقوع دارد و متقابلاً آنچه موجب [[گشایش]]، توسعه، [[عزتمندی]]، [[سروری]] و [[سیادت]]، و [[نزول]] نعمات و [[برکات]] ویژه شده است، امروز نیز در صورت تحقق شرط، امکان وقوع دارد. چه اولاً، در [[سنت‌های الهی]] [[تغییر]] و تبدیل نیست و ثانیاً، اگر [[سرنوشت]] هر نسلی جدا و متمایز از سایر نسل‌ها رقم می‌خورد، توصیه به [[عبرت‌آموزی]] از سرنوشت نسل‌هایی که [[زمان]] و [[منطق]] زیستشان با ما متفاوت بوده است، قطعاً بی‌وجه می‌بود. این عبرت‌آموزی و کسب تجربه اگر به رویه [[فرهنگی]] [[تربیتی]] عمومی و همگانی تبدیل شود، نتیجه‌های بسیار مهمی به دنبال دارد و [[جامعه]] و سازمان‌های [[اجتماعی]] باید زمینه‌های این انتقال اطلاعات و تجربه را فراهم سازند.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۸۸.</ref>

	==[[آیات]] [[قرآنی]] مرتبط==		== [[آیات]] [[قرآنی]] مرتبط ==
	#توصیه ضمنی [[خردمندان]] به عبرت‌آموزی از احوال امم پیشین و مبتلایان به [[قهر]] و [[غضب الهی]]: {{متن قرآن\|لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ...}}<ref>«به راستی در داستان آنان برای خردمندان پندی (نهفته) است» سوره یوسف، آیه ۱۱۱.</ref>.		# توصیه ضمنی [[خردمندان]] به عبرت‌آموزی از احوال امم پیشین و مبتلایان به [[قهر]] و [[غضب الهی]]: {{متن قرآن\|لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ...}}<ref>«به راستی در داستان آنان برای خردمندان پندی (نهفته) است» سوره یوسف، آیه ۱۱۱.</ref>.
	#امر به [[تأمل]] در فرجام ناخوشایند [[منحرفان]] و متمردان: {{متن قرآن\|فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«...پس روی زمین گردش کنید تا بنگرید سرانجام دروغ‌انگاران چگونه بوده است» سوره آل عمران، آیه ۱۳۷.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۸۸.</ref>		# امر به [[تأمل]] در فرجام ناخوشایند [[منحرفان]] و متمردان: {{متن قرآن\|فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«...پس روی زمین گردش کنید تا بنگرید سرانجام دروغ‌انگاران چگونه بوده است» سوره آل عمران، آیه ۱۳۷.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۸۸.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T08:32:45Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = عبرت		\| موضوع مرتبط = عبرت
خط ۱۴:		خط ۱۳:
	#توصیه ضمنی [[خردمندان]] به عبرت‌آموزی از احوال امم پیشین و مبتلایان به [[قهر]] و [[غضب الهی]]: {{متن قرآن\|لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ...}}<ref>«به راستی در داستان آنان برای خردمندان پندی (نهفته) است» سوره یوسف، آیه ۱۱۱.</ref>.		#توصیه ضمنی [[خردمندان]] به عبرت‌آموزی از احوال امم پیشین و مبتلایان به [[قهر]] و [[غضب الهی]]: {{متن قرآن\|لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ...}}<ref>«به راستی در داستان آنان برای خردمندان پندی (نهفته) است» سوره یوسف، آیه ۱۱۱.</ref>.
	#امر به [[تأمل]] در فرجام ناخوشایند [[منحرفان]] و متمردان: {{متن قرآن\|فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«...پس روی زمین گردش کنید تا بنگرید سرانجام دروغ‌انگاران چگونه بوده است» سوره آل عمران، آیه ۱۳۷.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۸۸.</ref>		#امر به [[تأمل]] در فرجام ناخوشایند [[منحرفان]] و متمردان: {{متن قرآن\|فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«...پس روی زمین گردش کنید تا بنگرید سرانجام دروغ‌انگاران چگونه بوده است» سوره آل عمران، آیه ۱۳۷.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۸۸.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۲۶:		خط ۲۳:

	[[رده:آبرو]]		[[رده:آبرو]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	{{ارزش‌های اجتماعی}}		{{ارزش‌های اجتماعی}}

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:17:28Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۷
خط ۱: خط ۱:

{{امامت}}
{{امامت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عبرت]]''' است. "'''[[عبرت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عبرت در قرآن]] - [[عبرت در حدیث]] - [[عبرت در نهج البلاغه]] - [[عبرت در معارف دعا و زیارات]] - [[عبرت در اخلاق اسلامی]] - [[عبرت در سیره پیامبر خاتم]] - [[عبرت در فقه سیاسی]]</div>
| موضوع مرتبط = عبرت

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[عبرت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[عبرت]]

| مداخل مرتبط = [[عبرت در قرآن]] - [[عبرت در حدیث]] - [[عبرت در نهج البلاغه]] - [[عبرت در معارف دعا و زیارات]] - [[عبرت در اخلاق اسلامی]] - [[عبرت در سیره پیامبر خاتم]] - [[عبرت در فقه سیاسی]]

| پرسش مرتبط = عبرت (پرسش)

}}

==[[عبرت‌آموزی]] از تجربیات دیگران==
==[[عبرت‌آموزی]] از تجربیات دیگران==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T20:36:33Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۰۶
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]		# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T19:33:17Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۰۳
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]		# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

2021-12-16T11:55:50Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۵
خط ۱۵:		خط ۱۵:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]		# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]

Admin: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})

2021-11-25T16:04:42Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۳۴
خط ۱:		خط ۱:

	{{امامت}}		{{امامت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عبرت]]''' است. "'''[[عبرت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عبرت]]''' است. "'''[[عبرت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[عبرت]]~~''' است. "'''[[عبرت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[عبرت در قرآن]] - [[عبرت در حدیث]] - [[عبرت در نهج البلاغه]] - [[عبرت در معارف دعا و زیارات]] - [[عبرت در اخلاق اسلامی]] - [[عبرت در سیره پیامبر خاتم]] - [[عبرت در فقه سیاسی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = عبرت
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[عبرت (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[عبرت]]
			\| مداخل مرتبط = [[عبرت در قرآن]] - [[عبرت در حدیث]] - [[عبرت در نهج البلاغه]] - [[عبرت در معارف دعا و زیارات]] - [[عبرت در اخلاق اسلامی]] - [[عبرت در سیره پیامبر خاتم]] - [[عبرت در فقه سیاسی]]
			\| پرسش مرتبط = عبرت (پرسش)
			}}

	==[[عبرت‌آموزی]] از تجربیات دیگران==		==[[عبرت‌آموزی]] از تجربیات دیگران==