علم معصوم به بلایا و منایا - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* منابع */

2024-04-30T14:53:39Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۳
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
			# [[پرونده:89913604.jpg\|22px]] [[محمد صادق عظیمی\|عظیمی، محمد صادق]]، [[سیر تطور موضوع گستره علم امام در کلام اسلامی (پایان‌نامه)\|'''سیر تطور موضوع گستره علم امام در کلام اسلامی''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* مقدمه */

2024-04-30T14:52:29Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۲
خط ۹:		خط ۹:
	{{جعبه نقل قول\| عنوان =\| نقل‌قول ={{وسط‌چین}}'''[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)\|آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟]]'''{{پایان}}		{{جعبه نقل قول\| عنوان =\| نقل‌قول ={{وسط‌چین}}'''[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)\|آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟]]'''{{پایان}}
	\|تاریخ بایگانی\| منبع = <small>[[علم معصوم (پرسش)\|(پرسمان علم معصوم)]]</small>\| تراز = راست\| عرض = ۱۰۰px\| اندازه خط = ۱۳px\|رنگ پس‌زمینه=#F۸FBF۹\| گیومه نقل‌قول =\| تراز منبع = وسط}}		\|تاریخ بایگانی\| منبع = <small>[[علم معصوم (پرسش)\|(پرسمان علم معصوم)]]</small>\| تراز = راست\| عرض = ۱۰۰px\| اندازه خط = ۱۳px\|رنگ پس‌زمینه=#F۸FBF۹\| گیومه نقل‌قول =\| تراز منبع = وسط}}
	از جمله علومی که در [[روایات]] به [[ائمه]]{{عم}} نسبت داده شده، [[آگاهی]] از [[زمان]] و نحوه [[مرگ]] و پیش‌آمد‌ها ناگوار است. این [[علم]] که در اصطلاح [[احادیث]] "[[علم المنایا و البلایا]]" خوانده می‌شود، در روایات [[علوی]] زیاد به چشم می‌خورد، چنان‌که آن حضرت در ضمن یکی از [[خطبه‌های نهج البلاغه]] می‌فرماید: «از من بپرسید، پیش از آنکه مرا نیابید، بدان کس که جانم به دست اوست، نمی‌پرسید از چیزی که میان شما تا [[روز قیامت]] است، و نه از گروهی که صد تن را به [[راه راست]] می‌خواند و صد را موجب [[ضلالت]] است، جز آنکه شما را از آن [[آگاه]] می‌کنم، از آنکه [[مردم]] را بدان می‌خواند و آنکه رهبری‌شان می‌کند، و آنکه آنان را می‌راند، وآن جا که فرود می‌آیند، و آنجا که بار گشایند، و آنکه کشته شود از آنان، و آنکه بمیرد از ایشان خبر می‌دهم». در جای دیگر حضرت می‌‌فرماید: «از من بپرسید پیش از آنکه مرا از دست دهید، آیا نمی‌پرسید از کسی که از زمان فرارسیدن مرگ و حوادث ناخوشایند و علم ~~[[نسب‌شناسی]]،~~ آگاه است».		از جمله علومی که در [[روایات]] به [[ائمه]]{{عم}} نسبت داده شده، [[آگاهی]] از [[زمان]] و نحوه [[مرگ]] و پیش‌آمد‌ها ناگوار است. این [[علم]] که در اصطلاح [[احادیث]] "[[علم المنایا و البلایا]]" خوانده می‌شود، در روایات [[علوی]] زیاد به چشم می‌خورد، چنان‌که آن حضرت در ضمن یکی از [[خطبه‌های نهج البلاغه]] می‌فرماید: «از من بپرسید، پیش از آنکه مرا نیابید، بدان کس که جانم به دست اوست، نمی‌پرسید از چیزی که میان شما تا [[روز قیامت]] است، و نه از گروهی که صد تن را به [[راه راست]] می‌خواند و صد را موجب [[ضلالت]] است، جز آنکه شما را از آن [[آگاه]] می‌کنم، از آنکه [[مردم]] را بدان می‌خواند و آنکه رهبری‌شان می‌کند، و آنکه آنان را می‌راند، وآن جا که فرود می‌آیند، و آنجا که بار گشایند، و آنکه کشته شود از آنان، و آنکه بمیرد از ایشان خبر می‌دهم». در جای دیگر حضرت می‌‌فرماید: «از من بپرسید پیش از آنکه مرا از دست دهید، آیا نمی‌پرسید از کسی که از زمان فرارسیدن مرگ و حوادث ناخوشایند و علم نسب‌شناسی، آگاه است».

	این علم نیز مانند سایر موارد، ویژه آن حضرت نیست بلکه دیگر اعضای [[اهل‌بیت]]{{عم}} از آن برخوردارند. بلکه بر اساس روایات نه تنها [[اهل‌ بیت]]{{عم}} [[میراث‌دار]] چنین علومی بودند، که آن حضرت دریچه‌های از این [[دانش]] را به روی برخی [[یاران]] خویش، هم چون [[رشید هجری]] نیز گشوده بود. و او نه تنها از زمان و چگونگی [[شهادت]] خود آگاه بود، بلکه بارها از [[زمان مرگ]] دیگران نیز پرده می‌گشود و حوادث چنان می‌شد که او خبرداده بود<ref>[[محمد صادق عظیمی]]، [[سیر تطور موضوع گستره علم امام در کلام اسلامی (پایان‌نامه)\|سیر تطور گستره علم امام در کلام اسلامی]]، ص۶۱.</ref>.		این علم نیز مانند سایر موارد، ویژه آن حضرت نیست بلکه دیگر اعضای [[اهل‌بیت]]{{عم}} از آن برخوردارند. بلکه بر اساس روایات نه تنها [[اهل‌ بیت]]{{عم}} میراث‌دار چنین علومی بودند، که آن حضرت دریچه‌های از این [[دانش]] را به روی برخی [[یاران]] خویش، هم چون [[رشید هجری]] نیز گشوده بود. و او نه تنها از زمان و چگونگی [[شهادت]] خود آگاه بود، بلکه بارها از زمان مرگ دیگران نیز پرده می‌گشود و حوادث چنان می‌شد که او خبرداده بود<ref>[[محمد صادق عظیمی]]، [[سیر تطور موضوع گستره علم امام در کلام اسلامی (پایان‌نامه)\|سیر تطور گستره علم امام در کلام اسلامی]]، ص۶۱.</ref>.

	آگاهی از زمان مرگ و پیشامد‌های ناگوار، از اموری است که به [[طور]] عادی از [[انسان‌ها]] پنهان است. [[اعتقاد]] فعلی و رسمی [[شیعیان]] این است که ائمه{{عم}}، از چنین [[علمی]] به [[اذن الهی]] بهره‌مندند، شواهدی وجود دارد که این [[اعتقاد]] از سوی [[اصحاب ائمه]]{{عم}} نیز ابراز شده است. شاید نخستین کسی که این اعتقاد را اظهار نموده است، [[سلمان فارسی]] است. مطابق نقل، سلمان فارسی بعد از جریان [[تأسف]] بار [[سقیفه]] خطبه‌ای خواند که در آن به [[حقانیت امام علی]]{{ع}} و [[فضایل]] بی‌شمار آن حضرت اشاره نمود. در این [[خطبه]] می‌خوانیم: همانا [[علم منایا و بلایا]] و [[علم وصایا]] و [[فصل الخطاب]] در نزد علی{{ع}} است، همان‌گونه که نزد [[هارون]] بن [[عمران]] بود. در روایتی فصل الخطاب به دانستن زبان‌های مختلف [[تفسیر]] شده است.		آگاهی از زمان مرگ و پیشامد‌های ناگوار، از اموری است که به [[طور]] عادی از [[انسان‌ها]] پنهان است. [[اعتقاد]] فعلی و رسمی [[شیعیان]] این است که ائمه{{عم}}، از چنین [[علمی]] به [[اذن الهی]] بهره‌مندند، شواهدی وجود دارد که این [[اعتقاد]] از سوی [[اصحاب ائمه]]{{عم}} نیز ابراز شده است. شاید نخستین کسی که این اعتقاد را اظهار نموده است، [[سلمان فارسی]] است. مطابق نقل، سلمان فارسی بعد از جریان [[تأسف]] بار [[سقیفه]] خطبه‌ای خواند که در آن به حقانیت امام علی{{ع}} و [[فضایل]] بی‌شمار آن حضرت اشاره نمود. در این [[خطبه]] می‌خوانیم: همانا [[علم منایا و بلایا]] و علم وصایا و [[فصل الخطاب]] در نزد علی{{ع}} است، همان‌گونه که نزد [[هارون]] بن [[عمران]] بود. در روایتی فصل الخطاب به دانستن زبان‌های مختلف [[تفسیر]] شده است.

	در [[نقلی]] آمده است که [[اصبغ]] بن نباتهاز [[یاران]] نزدیک [[امام علی]]{{ع}} و دیگر [[اصحاب]]، [[امام]]{{ع}} را بارها دیده بودند که به افراد از [[زمان]]، چگونگی و سبب [[مرگ]] آنان خبر می‌‌داد. [[اصبغ بن نباته]] می‌گوید: هنگامی که فردی به [[خدمت]] امام{{ع}} می‌رسید، آن حضرت می‌فرمود: خودت را برای مرگ مهیا کن و بعد زمان دقیق [[بیماری]] و سبب آن و [[روز]] مرگ و حتی [[لحظه مرگ]] وی را به او خبر می‌داد. [[راوی]] می‌گوید: من این سخن اصبغ را برای [[امام باقر]]{{ع}} نقل کردم و گفتم: چرا شما چنین خبری به ما نمی‌دهید تا ما نیز آماده مرگ شویم؟ حضرت فرمود: این دری بود که پدرم [[علی بن الحسین]] آن را بست و تا [[زمان قیام قائم]] ما گشوده نخواهد شد.		در [[نقلی]] آمده است که [[اصبغ]] بن نباتهاز [[یاران]] نزدیک [[امام علی]]{{ع}} و دیگر [[اصحاب]]، [[امام]]{{ع}} را بارها دیده بودند که به افراد از [[زمان]]، چگونگی و سبب [[مرگ]] آنان خبر می‌‌داد. [[اصبغ بن نباته]] می‌گوید: هنگامی که فردی به خدمت امام{{ع}} می‌رسید، آن حضرت می‌فرمود: خودت را برای مرگ مهیا کن و بعد زمان دقیق [[بیماری]] و سبب آن و [[روز]] مرگ و حتی لحظه مرگ وی را به او خبر می‌داد. راوی می‌گوید: من این سخن اصبغ را برای [[امام باقر]]{{ع}} نقل کردم و گفتم: چرا شما چنین خبری به ما نمی‌دهید تا ما نیز آماده مرگ شویم؟ حضرت فرمود: این دری بود که پدرم [[علی بن الحسین]] آن را بست و تا زمان قیام قائم ما گشوده نخواهد شد. این نقل [[تاریخی]] نشان می‌دهد که یاران [[ائمه]]{{عم}}، چه در زمان امام علی{{ع}} و چه در زمان سایر ائمه، به برخورداری آنان از این [[علم]]، [[باور]] داشته‌اند<ref>[[محمد صادق عظیمی]]، [[سیر تطور موضوع گستره علم امام در کلام اسلامی (پایان‌نامه)\|سیر تطور گستره علم امام در کلام اسلامی]]، ص۷۲.</ref>.
	این نقل [[تاریخی]] نشان می‌دهد که یاران [[ائمه]]{{عم}}، چه در [[زمان امام علی]]{{ع}} و چه در زمان سایر ائمه، به برخورداری آنان از این [[علم]]، [[باور]] داشته‌اند<ref>[[محمد صادق عظیمی]]، [[سیر تطور موضوع گستره علم امام در کلام اسلامی (پایان‌نامه)\|سیر تطور گستره علم امام در کلام اسلامی]]، ص۷۲.</ref>.

	[[شیخ صدوق]] در ذیل روایتی که مطابق آن [[امام رضا]]{{ع}} از [[زمان مرگ]] یکی از یارانش خبر داد، می‌گوید: «[[حضرت رضا]]{{ع}} این امور را از [[کتاب منایا]] که در نزد وی بود می‌دانست. در این کتاب مدت [[عمر]] هر یک از [[اهل‌بیت]]{{عم}} ثبت است و آن کتاب به [[طور]] موروثی از [[رسول خدا]]{{صل}} به [[امامان]]{{عم}} رسیده است. و از این جهت است که [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمود: "همانا [[علم منایا و بلایا]] و [[انساب]] و [[فصل الخطاب]] به من داده شده است".		[[شیخ صدوق]] در ذیل روایتی که مطابق آن [[امام رضا]]{{ع}} از زمان مرگ یکی از یارانش خبر داد، می‌گوید: «[[حضرت رضا]]{{ع}} این امور را از [[کتاب منایا]] که در نزد وی بود می‌دانست. در این کتاب مدت [[عمر]] هر یک از [[اهل‌بیت]]{{عم}} ثبت است و آن کتاب به [[طور]] موروثی از [[رسول خدا]]{{صل}} به [[امامان]]{{عم}} رسیده است. و از این جهت است که [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمود: "همانا [[علم منایا و بلایا]] و انساب و [[فصل الخطاب]] به من داده شده است".

	این عبارت نشان می‌دهد که [[شیخ صدوق]] [[معتقد]] است [[ائمه]]{{عم}} از [[زمان مرگ]] اشخاص به واسطه کتابی که از رسول خدا{{صل}} به ایشان رسیده است، [[آگاه]] است<ref>عیون اخبارالرضا، ج ۲، ص۲۰۷.</ref>.<ref>[[محمد صادق عظیمی]]، [[سیر تطور موضوع گستره علم امام در کلام اسلامی (پایان‌نامه)\|سیر تطور گستره علم امام در کلام اسلامی]]، ص۸۸.</ref>		این عبارت نشان می‌دهد که [[شیخ صدوق]] [[معتقد]] است [[ائمه]]{{عم}} از زمان مرگ اشخاص به واسطه کتابی که از رسول خدا{{صل}} به ایشان رسیده است، [[آگاه]] است<ref>عیون اخبارالرضا، ج ۲، ص۲۰۷.</ref>.<ref>[[محمد صادق عظیمی]]، [[سیر تطور موضوع گستره علم امام در کلام اسلامی (پایان‌نامه)\|سیر تطور گستره علم امام در کلام اسلامی]]، ص۸۸.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۰

2024-04-30T14:50:41Z

@@ خط ۷: / خط ۷: @@
 == مقدمه ==
-{{اصلی|آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)}}
+{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول ={{وسط‌چین}}'''[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟]]'''{{پایان}}
 == منابع ==

Bahmani در ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۳

2023-10-23T09:53:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۳
خط ۱:		خط ۱:
			{{مدخل مرتبط
			\| موضوع مرتبط = علم معصوم
			\| عنوان مدخل =
			\| مداخل مرتبط =
			\| پرسش مرتبط = علم معصوم (پرسش)
			}}

	{{علم غیب معصوم}}		== مقدمه ==
			{{اصلی\|آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)}}

	* شرح مدخل '''علم معصوم به بلایا و منایا''' هنوز آماده انتشار نیست.		== منابع ==
	* این مدخل، شاخه‌ای از '''[[علم غیب معصوم]]''' است.		{{منابع}}
	* در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[علم غیب معصوم (پرسش)]]''' قابل دسترسی هستند.
	* در خصوص این موضوع، پرسش های ذیل بررسی شده اند:
	** [[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)\|آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟]]

	~~== مدخل های فرعی ==~~		{{پایان منابع}}
	~~اين مدخل از چند منظر متفاوت، مورد بررسی و تحقیق قرار خواهد گرفت:~~

	~~# [[علم امام به بلایا و منایا]]؛~~		== پانویس ==
	~~# [[علم پیامبر به بلایا و منایا]]؛~~		{{پانویس}}
	~~# [[علم پیامبر خاتم به بلایا و منایا]]؛~~
	~~# [[علم ولی به بلایا و منایا]]؛~~
	~~# [[علم وصی به بلایا و منایا]]؛~~
	~~# [[علم اهل بیت به بلایا و منایا]]؛~~
	~~# [[علم فاطمه زهرا به بلایا و منایا]].~~

	== ~~[[:رده:آثار علم معصوم به بلایا و منایا\|منبع‌شناسی جامع علم معصوم به بلایا و منایا]]~~ ==
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|کتاب‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]]؛
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|مقاله‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]]؛
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|پایان‌نامه‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]].

	{{علم غیب معصوم افقی}}		{{علم غیب معصوم افقی}}

	[[رده:مدخل‌های درجه دو دانشنامه]]		[[رده:مدخل‌های درجه دو دانشنامه]]
	~~[[رده:مدخل‌های وابسته به علم غیب]]~~		[[رده:علم معصوم]]
	[[رده:علم معصوم ~~به بلایا و منایا~~]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T10:04:39Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۴
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	# [[علم فاطمه زهرا به بلایا و منایا]].		# [[علم فاطمه زهرا به بلایا و منایا]].

	==[[:رده:آثار علم معصوم به بلایا و منایا\|منبع‌شناسی جامع علم معصوم به بلایا و منایا]]==		== [[:رده:آثار علم معصوم به بلایا و منایا\|منبع‌شناسی جامع علم معصوم به بلایا و منایا]] ==
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|کتاب‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]]؛		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|کتاب‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]]؛
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|مقاله‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]]؛		* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|مقاله‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]]؛

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T07:17:12Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۷
خط ۸:		خط ۸:
	** [[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)\|آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟]]		** [[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)\|آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟]]

	==مدخل های فرعی==		== مدخل های فرعی ==
	اين مدخل از چند منظر متفاوت، مورد بررسی و تحقیق قرار خواهد گرفت:		اين مدخل از چند منظر متفاوت، مورد بررسی و تحقیق قرار خواهد گرفت:

خط ۱۹:		خط ۱۹:
	# [[علم فاطمه زهرا به بلایا و منایا]].		# [[علم فاطمه زهرا به بلایا و منایا]].

	==~~'''~~[[:رده:آثار علم معصوم به بلایا و منایا\|منبع‌شناسی جامع علم معصوم به بلایا و منایا]]~~'''~~==		==[[:رده:آثار علم معصوم به بلایا و منایا\|منبع‌شناسی جامع علم معصوم به بلایا و منایا]]==
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|کتاب‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]]؛		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|کتاب‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]]؛
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|مقاله‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]]؛		* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|مقاله‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]]؛

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم

2022-08-04T06:05:34Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۵
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	# [[علم اهل بیت به بلایا و منایا]]؛		# [[علم اهل بیت به بلایا و منایا]]؛
	# [[علم فاطمه زهرا به بلایا و منایا]].		# [[علم فاطمه زهرا به بلایا و منایا]].

	~~=='''[[:رده:آثار علم غیب معصوم\|منبع‌شناسی جامع علم غیب معصوم]]'''==~~
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم غیب معصوم\|کتاب‌شناسی علم غیب معصوم]]؛
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم غیب معصوم\|مقاله‌شناسی علم غیب معصوم]]؛
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم غیب معصوم\|پایان‌نامه‌شناسی علم غیب معصوم]].

	=='''[[:رده:آثار علم معصوم به بلایا و منایا\|منبع‌شناسی جامع علم معصوم به بلایا و منایا]]'''==		=='''[[:رده:آثار علم معصوم به بلایا و منایا\|منبع‌شناسی جامع علم معصوم به بلایا و منایا]]'''==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)

2021-11-28T17:36:58Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۰۶
خط ۱:		خط ۱:

	{{علم غیب معصوم}}		{{علم غیب معصوم}}


	* شرح مدخل '''علم معصوم به بلایا و منایا''' هنوز آماده انتشار نیست.		* شرح مدخل '''علم معصوم به بلایا و منایا''' هنوز آماده انتشار نیست.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{خرد}} +)

2021-04-20T16:46:55Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{خرد}} +)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۱۶
خط ۱:		خط ۱:

	{{علم غیب معصوم}}		{{علم غیب معصوم}}
	~~{{خرد}}~~

	* شرح مدخل '''علم معصوم به بلایا و منایا''' هنوز آماده انتشار نیست.		* شرح مدخل '''علم معصوم به بلایا و منایا''' هنوز آماده انتشار نیست.

Wasity: /* منبع‌شناسی جامع علم معصوم به بلایا و منایا */

2018-12-14T06:21:06Z

منبع‌شناسی جامع علم معصوم به بلایا و منایا

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۵۱
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|پایان‌نامه‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]].		* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم معصوم به بلایا و منایا\|پایان‌نامه‌شناسی علم معصوم به بلایا و منایا]].

			{{علم غیب معصوم افقی}}

	[[رده:مدخل‌های درجه دو دانشنامه]]		[[رده:مدخل‌های درجه دو دانشنامه]]
	[[رده:مدخل‌های وابسته به علم غیب]]		[[رده:مدخل‌های وابسته به علم غیب]]
	[[رده:علم معصوم به بلایا و منایا]]		[[رده:علم معصوم به بلایا و منایا]]