علی بن اسباط کندی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۴۰

2025-08-06T05:40:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۰
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[ابوالحسن علی بن اسباط بن سالم کوفی بیّاع الزطی کندی]]؛ [[اهل کوفه]]<ref>رجال الطوسی ۳۸۲.</ref> و از [[اصحاب]] [[امام رضا]] و [[امام جواد]] {{ع}} بود.<ref>رجال البرقی ۵۵.</ref> از امام رضا {{ع}}<ref>رجال النجاشی ۲/۷۳.</ref> و نیز از محدثانی چون [[جمیل بن دّراج]]، [[حسین بن زراره]] و [[محمد بن سنان]] [[روایت]] کرد<ref>اختیار معرفة الرجال ۱۴۱ و ۲۳۸.</ref> و افرادی مانند [[موسی بن جعفر بغدادی]] و [[محمد بن حسین بن ابی الخطاب]] از او روایت نمودند.<ref>الفهرست (طوسی) ۹۰.</ref>		[[ابوالحسن علی بن اسباط بن سالم کوفی بیّاع الزطی کندی]]؛ [[اهل کوفه]]<ref>رجال الطوسی ۳۸۲.</ref> و از [[اصحاب]] [[امام رضا]] و [[امام جواد]] {{ع}} بود<ref>رجال البرقی ۵۵.</ref>. از امام رضا {{ع}}<ref>رجال النجاشی ۲/۷۳.</ref> و نیز از محدثانی چون [[جمیل بن دّراج]]، [[حسین بن زراره]] و [[محمد بن سنان]] [[روایت]] کرد<ref>اختیار معرفة الرجال ۱۴۱ و ۲۳۸.</ref> و افرادی مانند [[موسی بن جعفر بغدادی]] و [[محمد بن حسین بن ابی الخطاب]] از او روایت نمودند<ref>الفهرست (طوسی) ۹۰.</ref>.

	[[ابن اسباط]] عالم به [[علم]] قرائت و [[فطحی‌مذهب]] بود<ref>رجال ابن داود ۴۸۱.</ref> و در اینکه آیا از مذهب و [[عقیده]] خود برگشت یا خیر، [[اختلاف]] است: برخی گفته‌اند که [[علی بن مهزیار]] رساله‌ای در ردّ مذهب وی نوشت و او را به [[حق]] [[دعوت]] کرد، ولی مؤثر نیفتاد و او بر همان عقیده از [[دنیا]] رفت.<ref>اختیار معرفة الرجال ۵۶۲.</ref> برخی دیگر می‌‌گویند که بین او و علی بن مهزیار نامه‌هایی درباره مذهبش رد و بدل شد تا اینکه به [[خدمت]] امام جواد {{ع}} مشرف شدند و در آنجا وی از عقیده خود برگشت.<ref>رجال النجاشی ۲/۷۳.</ref> به هر حال وی [[شیعه]] مذهب<ref>هدیة العارفین.</ref> و به تصریح رجال‌نویسان از صادق‌ترین و موثق‌ترین افراد به شمار می‌‌رفت.<ref>رجال ابن داود ۴۸۱.</ref> وی تا سال ۲۳۰ه‍ در قید [[حیات]] بود.<ref>الذریعه ۸/۲۳۷.</ref> تألیفات وی عبارت‌اند از: تفسیر القرآن، کتاب الدلائل، کتاب النوادر، کتاب المزار <ref>هدیة العارفین ۱/۶۷۳.</ref> جامع روایات و اصل <ref>معالم العلماء ۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۵۲.</ref>		[[ابن اسباط]] عالم به [[علم]] قرائت و [[فطحی‌مذهب]] بود<ref>رجال ابن داود ۴۸۱.</ref> و در اینکه آیا از مذهب و [[عقیده]] خود برگشت یا خیر، [[اختلاف]] است: برخی گفته‌اند که [[علی بن مهزیار]] رساله‌ای در ردّ مذهب وی نوشت و او را به [[حق]] [[دعوت]] کرد، ولی مؤثر نیفتاد و او بر همان عقیده از [[دنیا]] رفت<ref>اختیار معرفة الرجال ۵۶۲.</ref>. برخی دیگر می‌‌گویند که بین او و علی بن مهزیار نامه‌هایی درباره مذهبش رد و بدل شد تا اینکه به خدمت امام جواد {{ع}} مشرف شدند و در آنجا وی از عقیده خود برگشت<ref>رجال النجاشی ۲/۷۳.</ref>. به هر حال وی [[شیعه]] مذهب<ref>هدیة العارفین.</ref> و به تصریح رجال‌نویسان از صادق‌ترین و موثق‌ترین افراد به شمار می‌‌رفت<ref>رجال ابن داود ۴۸۱.</ref>. وی تا سال ۲۳۰ه‍ در قید [[حیات]] بود<ref>الذریعه ۸/۲۳۷.</ref>. تألیفات وی عبارت‌اند از: تفسیر القرآن، کتاب الدلائل، کتاب النوادر، کتاب المزار <ref>هدیة العارفین ۱/۶۷۳.</ref> جامع روایات و اصل<ref>معالم العلماء ۶۳.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱]]، ص۵۵۲.</ref>

			[[نجاشی]] می‌نویسد: او فطحی مذهب بود. میان وی و علی بن مهزیار درباره [[مذهب]] او نامه‌هایی نوشته شد که آن دو در نهایت به اب و جعفر ثانی{{ع}} رجوع کردند و پس از روشن شدن [[حقیقت]] برای [[علی بن اسباط]] او از [[اعتقاد]] خویش دست برداشت. پیش از آنکه از اعتقاد خویش دست بردارد از [[امام رضا]]{{ع}} [[روایت]] می‌کرد. وی ثقه و موثقترین و راست‌گفتارترین [[مردم]] بود. من روایت او را درست دانسته، بر آن اعتماد دارم. یکی از اصول چهارصدگانه و روایاتی از اوست<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۵۵۴.</ref>.

	~~==علی بن اسباط==~~
	~~وی [[علی بن اسباط بن سالم کندی کوفی]] معروف به‌ «[[بیاع الزطی]]» بود.~~
	کشی می‌نویسد: او (علی بن اسباط) [[فطحی مذهب]] بود و [[علی بن مهزیار]] در رساله‌ای که در رد [[افکار]] او نوشت، او را نقض کرد.
	[[نجاشی]] می‌نویسد: او فطحی مذهب بود. میان وی و علی بن مهزیار درباره [[مذهب]] او نامه‌هایی نوشته شد که آن دو در نهایت به [[اب]] و جعفر ثانی{{ع}} [[رجوع]] کردند و پس از روشن شدن [[حقیقت]] برای [[علی بن اسباط]] او از [[اعتقاد]] خویش دست برداشت. پیش از آنکه از اعتقاد خویش دست بردارد از [[امام رضا]]{{ع}} [[روایت]] می‌کرد. وی [[ثقه]] و موثقترین و راست‌گفتارترین [[مردم]] بود. من روایت او را درست دانسته، بر آن [[اعتماد]] دارم. یکی از اصول چهارصدگانه و روایاتی از اوست<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۵۵۴.</ref>.
	کتاب‌های زیر از آثار اوست:		کتاب‌های زیر از آثار اوست:
	#کتاب الدلائل؛		# کتاب الدلائل؛
	#کتاب التفسیر؛		# کتاب التفسیر؛
	#کتاب المزار؛		# کتاب المزار؛
	#کتاب نوادر مشهور<ref>رجال نجاشی، ص۱۹۰.</ref>.<ref>[[سید منذر حکیم\|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۱۱ (کتاب)\|پیشوایان هدایت]]، ~~ج۱۱،~~ ص ۲۷۵.</ref>		# کتاب نوادر مشهور<ref>رجال نجاشی، ص۱۹۰.</ref>.<ref>[[سید منذر حکیم\|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۱۱ (کتاب)\|پیشوایان هدایت ج۱۱]]، ص ۲۷۵.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Jaafari در ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۰۶

2025-07-19T07:06:26Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۶
خط ۵:		خط ۵:

	[[ابن اسباط]] عالم به [[علم]] قرائت و [[فطحی‌مذهب]] بود<ref>رجال ابن داود ۴۸۱.</ref> و در اینکه آیا از مذهب و [[عقیده]] خود برگشت یا خیر، [[اختلاف]] است: برخی گفته‌اند که [[علی بن مهزیار]] رساله‌ای در ردّ مذهب وی نوشت و او را به [[حق]] [[دعوت]] کرد، ولی مؤثر نیفتاد و او بر همان عقیده از [[دنیا]] رفت.<ref>اختیار معرفة الرجال ۵۶۲.</ref> برخی دیگر می‌‌گویند که بین او و علی بن مهزیار نامه‌هایی درباره مذهبش رد و بدل شد تا اینکه به [[خدمت]] امام جواد {{ع}} مشرف شدند و در آنجا وی از عقیده خود برگشت.<ref>رجال النجاشی ۲/۷۳.</ref> به هر حال وی [[شیعه]] مذهب<ref>هدیة العارفین.</ref> و به تصریح رجال‌نویسان از صادق‌ترین و موثق‌ترین افراد به شمار می‌‌رفت.<ref>رجال ابن داود ۴۸۱.</ref> وی تا سال ۲۳۰ه‍ در قید [[حیات]] بود.<ref>الذریعه ۸/۲۳۷.</ref> تألیفات وی عبارت‌اند از: تفسیر القرآن، کتاب الدلائل، کتاب النوادر، کتاب المزار <ref>هدیة العارفین ۱/۶۷۳.</ref> جامع روایات و اصل <ref>معالم العلماء ۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۵۲.</ref>		[[ابن اسباط]] عالم به [[علم]] قرائت و [[فطحی‌مذهب]] بود<ref>رجال ابن داود ۴۸۱.</ref> و در اینکه آیا از مذهب و [[عقیده]] خود برگشت یا خیر، [[اختلاف]] است: برخی گفته‌اند که [[علی بن مهزیار]] رساله‌ای در ردّ مذهب وی نوشت و او را به [[حق]] [[دعوت]] کرد، ولی مؤثر نیفتاد و او بر همان عقیده از [[دنیا]] رفت.<ref>اختیار معرفة الرجال ۵۶۲.</ref> برخی دیگر می‌‌گویند که بین او و علی بن مهزیار نامه‌هایی درباره مذهبش رد و بدل شد تا اینکه به [[خدمت]] امام جواد {{ع}} مشرف شدند و در آنجا وی از عقیده خود برگشت.<ref>رجال النجاشی ۲/۷۳.</ref> به هر حال وی [[شیعه]] مذهب<ref>هدیة العارفین.</ref> و به تصریح رجال‌نویسان از صادق‌ترین و موثق‌ترین افراد به شمار می‌‌رفت.<ref>رجال ابن داود ۴۸۱.</ref> وی تا سال ۲۳۰ه‍ در قید [[حیات]] بود.<ref>الذریعه ۸/۲۳۷.</ref> تألیفات وی عبارت‌اند از: تفسیر القرآن، کتاب الدلائل، کتاب النوادر، کتاب المزار <ref>هدیة العارفین ۱/۶۷۳.</ref> جامع روایات و اصل <ref>معالم العلماء ۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۵۲.</ref>

			==علی بن اسباط==
			وی [[علی بن اسباط بن سالم کندی کوفی]] معروف به‌ «[[بیاع الزطی]]» بود.
			کشی می‌نویسد: او (علی بن اسباط) [[فطحی مذهب]] بود و [[علی بن مهزیار]] در رساله‌ای که در رد [[افکار]] او نوشت، او را نقض کرد.
			[[نجاشی]] می‌نویسد: او فطحی مذهب بود. میان وی و علی بن مهزیار درباره [[مذهب]] او نامه‌هایی نوشته شد که آن دو در نهایت به [[اب]] و جعفر ثانی{{ع}} [[رجوع]] کردند و پس از روشن شدن [[حقیقت]] برای [[علی بن اسباط]] او از [[اعتقاد]] خویش دست برداشت. پیش از آنکه از اعتقاد خویش دست بردارد از [[امام رضا]]{{ع}} [[روایت]] می‌کرد. وی [[ثقه]] و موثقترین و راست‌گفتارترین [[مردم]] بود. من روایت او را درست دانسته، بر آن [[اعتماد]] دارم. یکی از اصول چهارصدگانه و روایاتی از اوست<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۵۵۴.</ref>.
			کتاب‌های زیر از آثار اوست:
			#کتاب الدلائل؛
			#کتاب التفسیر؛
			#کتاب المزار؛
			#کتاب نوادر مشهور<ref>رجال نجاشی، ص۱۹۰.</ref>.<ref>[[سید منذر حکیم\|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۱۱ (کتاب)\|پیشوایان هدایت]]، ج۱۱، ص ۲۷۵.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
خط ۲۰:		خط ۳۰:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: IM009687.jpg\|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]		# [[پرونده: IM009687.jpg\|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
			# [[پرونده:151925.jpg\|22px]] [[سید منذر حکیم\|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۱۱ (کتاب)\|'''پیشوایان هدایت ج۱۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Msadeq در ‏۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۳

2024-03-17T11:13:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[علی بن اسباط کندی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = اصحاب امام رضا\| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[علی بن اسباط کندی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:علی ابن اسباط]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:~~راویان~~ امام ~~رضا~~]]		[[رده:اصحاب امام جواد]]
	[[رده:اصحاب امام رضا]]		[[رده:اصحاب امام رضا]]
	[[رده:مفسران]]		[[رده:مفسران]]
	[[رده:مفسران طبقه سوم]]		[[رده:مفسران طبقه سوم]]

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2023-10-16T09:09:06Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۹
خط ۸:		خط ۸:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
			* [[بنی‌کنده]] (قبیله)
	* [[اسباط بن سالم کندی]] (پدر)		* [[اسباط بن سالم کندی]] (پدر)
	* [[یعقوب بن سالم کندی]] (عمو)		* [[یعقوب بن سالم کندی]] (عمو)

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2023-10-16T09:04:03Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۴
خط ۸:		خط ۸:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	* [[اسباط بن سالم]] (پدر)		* [[اسباط بن سالم کندی]] (پدر)
	* [[یعقوب بن سالم]] (عمو)		* [[یعقوب بن سالم کندی]] (عمو)
	* [[حسن بن اسباط کندی]] (برادر)		* [[حسن بن اسباط کندی]] (برادر)
	* [[دانش تفسیر قرآن]]		* [[دانش تفسیر قرآن]]

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2023-10-16T09:03:30Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۳
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	* [[اسباط بن سالم]] (پدر)		* [[اسباط بن سالم]] (پدر)
	* [[یعقوب بن سالم]] (عمو)		* [[یعقوب بن سالم]] (عمو)
	* [[~~حسین~~ بن اسباط]] (~~پدر~~)		* [[حسن بن اسباط کندی]] (برادر)
	* [[دانش تفسیر قرآن]]		* [[دانش تفسیر قرآن]]
	* [[مفسران شیعه]]		* [[مفسران شیعه]]

Ali: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = علی بن اسباط کندی در معارف و سیره رضوی| پرسش مرتبط = }} == مقدمه == ابوالحسن علی بن اسباط بن سالم کوفی بیّاع الزطی کندی؛ اهل کوفهرجال الطوسی ۳۸۲. و از اصحاب امام رضا و امام جو...» ایجاد کرد

2023-07-12T08:57:41Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = علی بن اسباط کندی در معارف و سیره رضوی| پرسش مرتبط = }} == مقدمه == ابوالحسن علی بن اسباط بن سالم کوفی بیّاع الزطی کندی؛ اهل کوفه<ref>رجال الطوسی ۳۸۲.</ref> و از اصحاب امام رضا و امام جو...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[علی بن اسباط کندی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }}

== مقدمه ==
[[ابوالحسن علی بن اسباط بن سالم کوفی بیّاع الزطی کندی]]؛ [[اهل کوفه]]<ref>رجال الطوسی ۳۸۲.</ref> و از [[اصحاب]] [[امام رضا]] و [[امام جواد]] {{ع}} بود.<ref>رجال البرقی ۵۵.</ref> از امام رضا {{ع}}<ref>رجال النجاشی ۲/۷۳.</ref> و نیز از محدثانی چون [[جمیل بن دّراج]]، [[حسین بن زراره]] و [[محمد بن سنان]] [[روایت]] کرد<ref>اختیار معرفة الرجال ۱۴۱ و ۲۳۸.</ref> و افرادی مانند [[موسی بن جعفر بغدادی]] و [[محمد بن حسین بن ابی الخطاب]] از او روایت نمودند.<ref>الفهرست (طوسی) ۹۰.</ref>

[[ابن اسباط]] عالم به [[علم]] قرائت و [[فطحی‌مذهب]] بود<ref>رجال ابن داود ۴۸۱.</ref> و در اینکه آیا از مذهب و [[عقیده]] خود برگشت یا خیر، [[اختلاف]] است: برخی گفته‌اند که [[علی بن مهزیار]] رساله‌ای در ردّ مذهب وی نوشت و او را به [[حق]] [[دعوت]] کرد، ولی مؤثر نیفتاد و او بر همان عقیده از [[دنیا]] رفت.<ref>اختیار معرفة الرجال ۵۶۲.</ref> برخی دیگر می‌‌گویند که بین او و علی بن مهزیار نامه‌هایی درباره مذهبش رد و بدل شد تا اینکه به [[خدمت]] امام جواد {{ع}} مشرف شدند و در آنجا وی از عقیده خود برگشت.<ref>رجال النجاشی ۲/۷۳.</ref> به هر حال وی [[شیعه]] مذهب<ref>هدیة العارفین.</ref> و به تصریح رجال‌نویسان از صادق‌ترین و موثق‌ترین افراد به شمار می‌‌رفت.<ref>رجال ابن داود ۴۸۱.</ref> وی تا سال ۲۳۰ه‍ در قید [[حیات]] بود.<ref>الذریعه ۸/۲۳۷.</ref> تألیفات وی عبارت‌اند از: تفسیر القرآن، کتاب الدلائل، کتاب النوادر، کتاب المزار <ref>هدیة العارفین ۱/۶۷۳.</ref> جامع روایات و اصل <ref>معالم العلماء ۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۵۲.</ref>

== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[اسباط بن سالم]] (پدر)
* [[یعقوب بن سالم]] (عمو)
* [[حسین بن اسباط]] (پدر)
* [[دانش تفسیر قرآن]]
* [[مفسران شیعه]]
* [[تفسیر علی بن اسباط]]
{{پایان مدخل‌ وابسته}}

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:علی ابن اسباط]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:راویان امام رضا]]
[[رده:اصحاب امام رضا]]
[[رده:مفسران]]
[[رده:مفسران طبقه سوم]]