علی بن عیسی رمانی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'پرونده:9030760879.jpg|22px]] 22px جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی'

2023-01-04T12:47:31Z

جایگزینی متن - 'پرونده:9030760879.jpg|22px]] 22px جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۷
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:~~9030760879~~.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]		# [[پرونده: IM009687.jpg\|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T07:19:38Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۹
خط ۸:		خط ۸:
	[[ابوالحسن علی بن عیسی بن علی رمانی وراق اخشیدی\|ابوالحسن علی بن عیسی بن علی رمّانی ورّاق اُخشیدی]] [[اهل]] [[سامرا]] و متولد سال ۲۹۶ هجری در [[بغداد]] بود. <ref>الفهرست (الندیم) ۶۹.</ref> ادیب و نحوی که [[شاگرد]] [[زجاج]]، [[ابن درید]] و [[ابوبکر بن سراج]] بود و نزد آنان به [[فراگیری علوم]] و [[معارف]] پرداخت. <ref>تاریخ الاسلام ۲۷ / ۸۲.</ref> [[هلال بن محسن]]، [[ابوالقاسم تنوخی]] و [[حسن بن علی جوهری]] از او [[روایت]] کرده‌اند. <ref>سیر اعلام النبلاء ۱۶ / ۵۳۳.</ref>		[[ابوالحسن علی بن عیسی بن علی رمانی وراق اخشیدی\|ابوالحسن علی بن عیسی بن علی رمّانی ورّاق اُخشیدی]] [[اهل]] [[سامرا]] و متولد سال ۲۹۶ هجری در [[بغداد]] بود. <ref>الفهرست (الندیم) ۶۹.</ref> ادیب و نحوی که [[شاگرد]] [[زجاج]]، [[ابن درید]] و [[ابوبکر بن سراج]] بود و نزد آنان به [[فراگیری علوم]] و [[معارف]] پرداخت. <ref>تاریخ الاسلام ۲۷ / ۸۲.</ref> [[هلال بن محسن]]، [[ابوالقاسم تنوخی]] و [[حسن بن علی جوهری]] از او [[روایت]] کرده‌اند. <ref>سیر اعلام النبلاء ۱۶ / ۵۳۳.</ref>

	او را دارای [[فصاحت]] در گفتار، آشنا و [[آگاه]] به [[علوم]] فراوان از جمله [[قرآن]]، [[فقه]]، نحو، [[کلام]] و [[منطق]] معرفی کرده و گفته‌اند وی نحو و منطق را به گونه‌ای درهم آمیخته که [[فهم]] آن بسیار دشوار است. او همچنین از روش بصریان در نحو استفاده کرده و از آن بهره برده است. به خاطر معتزلی [[مذهب]] بودن، [[امام علی]]{{ع}} را پس از [[پیامبر]]{{صل}} فاضل‌ترین [[مردم]] می‌‌داند. گویا ازاین رو او را [[شیعه]] دانسته‌اند. <ref>معجم الادباء ۱۴ / ۷۳.</ref>		او را دارای [[فصاحت]] در گفتار، آشنا و [[آگاه]] به [[علوم]] فراوان از جمله [[قرآن]]، [[فقه]]، نحو، [[کلام]] و [[منطق]] معرفی کرده و گفته‌اند وی نحو و منطق را به گونه‌ای درهم آمیخته که [[فهم]] آن بسیار دشوار است. او همچنین از روش بصریان در نحو استفاده کرده و از آن بهره برده است. به خاطر معتزلی [[مذهب]] بودن، [[امام علی]] {{ع}} را پس از [[پیامبر]] {{صل}} فاضل‌ترین [[مردم]] می‌‌داند. گویا ازاین رو او را [[شیعه]] دانسته‌اند. <ref>معجم الادباء ۱۴ / ۷۳.</ref>

	رمانی در سال ۳۸۴ هجری در بغداد از [[دنیا]] رفت. <ref>تاریخ بغداد ۱۲ / ۱۷.</ref> تصنیفات و تألیفات بسیاری در زمینه‌های [[نجوم]]، فقه، لغت، نحو و [[کلام معتزله]] از خود به جا گذاشت که عبارت‌اند از: شرح کتاب سیبویه، نکت سیبویه، اغراض کتاب سیبویه، المسائل المفردات من کتاب سیبویه، شرح المدخل للمبرد، شرح مختصرالجرمی، شرح المسائل، للاخفش دو کتاب کوچک و بزرگ، شرح الالف واللام للمازنی، شرح الموجز لابن سراج، التصریف، الهجا، الایجاز فی النحو، المبتدأ فی النحو، الاشتقاق الصغیر، الاشتقاق الکبیر، الالفات فی القرآن، اعجازالقرآن، شرح کتاب الاصول لابن سراج، <ref>الفهرست (الندیم) ۶۹.</ref> الالفاظ المترادفة والمتقاربه المعنی، شرح الصفات، [[الجامع الکبیر]] فی [[تفسیر القرآن]]، الایجاز فی شرح الایضاح لابی علی، حدودالاکبر والاصغر فی النحو. <ref>هدیه العارفین ۱ / ۶۸۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۲ ص۲۹۰.</ref>		رمانی در سال ۳۸۴ هجری در بغداد از [[دنیا]] رفت. <ref>تاریخ بغداد ۱۲ / ۱۷.</ref> تصنیفات و تألیفات بسیاری در زمینه‌های [[نجوم]]، فقه، لغت، نحو و [[کلام معتزله]] از خود به جا گذاشت که عبارت‌اند از: شرح کتاب سیبویه، نکت سیبویه، اغراض کتاب سیبویه، المسائل المفردات من کتاب سیبویه، شرح المدخل للمبرد، شرح مختصرالجرمی، شرح المسائل، للاخفش دو کتاب کوچک و بزرگ، شرح الالف واللام للمازنی، شرح الموجز لابن سراج، التصریف، الهجا، الایجاز فی النحو، المبتدأ فی النحو، الاشتقاق الصغیر، الاشتقاق الکبیر، الالفات فی القرآن، اعجازالقرآن، شرح کتاب الاصول لابن سراج، <ref>الفهرست (الندیم) ۶۹.</ref> الالفاظ المترادفة والمتقاربه المعنی، شرح الصفات، [[الجامع الکبیر]] فی [[تفسیر القرآن]]، الایجاز فی شرح الایضاح لابی علی، حدودالاکبر والاصغر فی النحو. <ref>هدیه العارفین ۱ / ۶۸۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۲ ص۲۹۰.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T08:54:17Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۴
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = مفسران		\| موضوع مرتبط = مفسران
خط ۱۲:		خط ۱۱:

	رمانی در سال ۳۸۴ هجری در بغداد از [[دنیا]] رفت. <ref>تاریخ بغداد ۱۲ / ۱۷.</ref> تصنیفات و تألیفات بسیاری در زمینه‌های [[نجوم]]، فقه، لغت، نحو و [[کلام معتزله]] از خود به جا گذاشت که عبارت‌اند از: شرح کتاب سیبویه، نکت سیبویه، اغراض کتاب سیبویه، المسائل المفردات من کتاب سیبویه، شرح المدخل للمبرد، شرح مختصرالجرمی، شرح المسائل، للاخفش دو کتاب کوچک و بزرگ، شرح الالف واللام للمازنی، شرح الموجز لابن سراج، التصریف، الهجا، الایجاز فی النحو، المبتدأ فی النحو، الاشتقاق الصغیر، الاشتقاق الکبیر، الالفات فی القرآن، اعجازالقرآن، شرح کتاب الاصول لابن سراج، <ref>الفهرست (الندیم) ۶۹.</ref> الالفاظ المترادفة والمتقاربه المعنی، شرح الصفات، [[الجامع الکبیر]] فی [[تفسیر القرآن]]، الایجاز فی شرح الایضاح لابی علی، حدودالاکبر والاصغر فی النحو. <ref>هدیه العارفین ۱ / ۶۸۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۲ ص۲۹۰.</ref>		رمانی در سال ۳۸۴ هجری در بغداد از [[دنیا]] رفت. <ref>تاریخ بغداد ۱۲ / ۱۷.</ref> تصنیفات و تألیفات بسیاری در زمینه‌های [[نجوم]]، فقه، لغت، نحو و [[کلام معتزله]] از خود به جا گذاشت که عبارت‌اند از: شرح کتاب سیبویه، نکت سیبویه، اغراض کتاب سیبویه، المسائل المفردات من کتاب سیبویه، شرح المدخل للمبرد، شرح مختصرالجرمی، شرح المسائل، للاخفش دو کتاب کوچک و بزرگ، شرح الالف واللام للمازنی، شرح الموجز لابن سراج، التصریف، الهجا، الایجاز فی النحو، المبتدأ فی النحو، الاشتقاق الصغیر، الاشتقاق الکبیر، الالفات فی القرآن، اعجازالقرآن، شرح کتاب الاصول لابن سراج، <ref>الفهرست (الندیم) ۶۹.</ref> الالفاظ المترادفة والمتقاربه المعنی، شرح الصفات، [[الجامع الکبیر]] فی [[تفسیر القرآن]]، الایجاز فی شرح الایضاح لابی علی، حدودالاکبر والاصغر فی النحو. <ref>هدیه العارفین ۱ / ۶۸۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۲ ص۲۹۰.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۲۵:		خط ۲۲:
	[[رده: علی بن عیسی رمانی]]		[[رده: علی بن عیسی رمانی]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = مفسران | عنوان مدخل = علی بن عیسی رمانی | مداخل مرتبط = علی بن عیسی رمانی در علوم قرآنی | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == ابوالحسن علی بن عیسی بن علی رمانی وراق اخشیدی|ابوالحسن علی بن عیسی بن علی رمّانی ورّاق اُخشیدی...» ایجاد کرد

2022-04-22T08:27:19Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = مفسران | عنوان مدخل = علی بن عیسی رمانی | مداخل مرتبط = علی بن عیسی رمانی در علوم قرآنی | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == ابوالحسن علی بن عیسی بن علی رمانی وراق اخشیدی|ابوالحسن علی بن عیسی بن علی رمّانی ورّاق اُخشیدی...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = مفسران
| عنوان مدخل = علی بن عیسی رمانی
| مداخل مرتبط = [[علی بن عیسی رمانی در علوم قرآنی]]
| پرسش مرتبط =
}}
== مقدمه ==
[[ابوالحسن علی بن عیسی بن علی رمانی وراق اخشیدی|ابوالحسن علی بن عیسی بن علی رمّانی ورّاق اُخشیدی]] [[اهل]] [[سامرا]] و متولد سال ۲۹۶ هجری در [[بغداد]] بود. <ref>الفهرست (الندیم) ۶۹.</ref> ادیب و نحوی که [[شاگرد]] [[زجاج]]، [[ابن درید]] و [[ابوبکر بن سراج]] بود و نزد آنان به [[فراگیری علوم]] و [[معارف]] پرداخت. <ref>تاریخ الاسلام ۲۷ / ۸۲.</ref> [[هلال بن محسن]]، [[ابوالقاسم تنوخی]] و [[حسن بن علی جوهری]] از او [[روایت]] کرده‌اند. <ref>سیر اعلام النبلاء ۱۶ / ۵۳۳.</ref>

او را دارای [[فصاحت]] در گفتار، آشنا و [[آگاه]] به [[علوم]] فراوان از جمله [[قرآن]]، [[فقه]]، نحو، [[کلام]] و [[منطق]] معرفی کرده و گفته‌اند وی نحو و منطق را به گونه‌ای درهم آمیخته که [[فهم]] آن بسیار دشوار است. او همچنین از روش بصریان در نحو استفاده کرده و از آن بهره برده است. به خاطر معتزلی [[مذهب]] بودن، [[امام علی]]{{ع}} را پس از [[پیامبر]]{{صل}} فاضل‌ترین [[مردم]] می‌‌داند. گویا ازاین رو او را [[شیعه]] دانسته‌اند. <ref>معجم الادباء ۱۴ / ۷۳.</ref>

رمانی در سال ۳۸۴ هجری در بغداد از [[دنیا]] رفت. <ref>تاریخ بغداد ۱۲ / ۱۷.</ref> تصنیفات و تألیفات بسیاری در زمینه‌های [[نجوم]]، فقه، لغت، نحو و [[کلام معتزله]] از خود به جا گذاشت که عبارت‌اند از: شرح کتاب سیبویه، نکت سیبویه، اغراض کتاب سیبویه، المسائل المفردات من کتاب سیبویه، شرح المدخل للمبرد، شرح مختصرالجرمی، شرح المسائل، للاخفش دو کتاب کوچک و بزرگ، شرح الالف واللام للمازنی، شرح الموجز لابن سراج، التصریف، الهجا، الایجاز فی النحو، المبتدأ فی النحو، الاشتقاق الصغیر، الاشتقاق الکبیر، الالفات فی القرآن، اعجازالقرآن، شرح کتاب الاصول لابن سراج، <ref>الفهرست (الندیم) ۶۹.</ref> الالفاظ المترادفة والمتقاربه المعنی، شرح الصفات، [[الجامع الکبیر]] فی [[تفسیر القرآن]]، الایجاز فی شرح الایضاح لابی علی، حدودالاکبر والاصغر فی النحو. <ref>هدیه العارفین ۱ / ۶۸۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۲ ص۲۹۰.</ref>

== جستارهای وابسته ==

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده: علی بن عیسی رمانی]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:مدخل]]