عیسی بن عمر نحوی ثقفی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'پرونده:9030760879.jpg|22px]] 22px جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی'

2023-01-04T13:07:42Z

جایگزینی متن - 'پرونده:9030760879.jpg|22px]] 22px جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۷
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:IM009972.jpg\|22px]] [[علی اکبر بابایی\|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)\|'''تاریخ تفسیر قرآن''']]		# [[پرونده:IM009972.jpg\|22px]] [[علی اکبر بابایی\|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)\|'''تاریخ تفسیر قرآن''']]
	# [[پرونده:~~9030760879~~.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]		# [[پرونده: IM009687.jpg\|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T07:27:20Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[عیسی بن عمر نحوی ثقفی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[عیسی بن عمر نحوی ثقفی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	[[ابوعمر عیسی بن عمر بصری ثقفی]] [[اهل]] یکی از روستاهای [[بصره]] بود<ref>غایة النهایه ۱/۶۱۳.</ref> و در [[قبیله ثقیف]] اقامت گزید و از [[موالی]] [[خالد بن ولید]] به شمار می‌‌رفت. از [[عون بن عبدالله بن عتبه]]، [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]<ref>معجم الادباء ۱۶/۱۴۶.</ref> و [[عاصم جحذری]] [[روایت]] کرده و از [[مشایخ]] [[سیبویه]] و [[خلیل]] به شمار می‌‌رفت. وی قرائت را از [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]، و روایت را از [[عبدالله بن کثیر]] اخذ کرده است.		[[ابوعمر عیسی بن عمر بصری ثقفی]] [[اهل]] یکی از روستاهای [[بصره]] بود<ref>غایة النهایه ۱/۶۱۳.</ref> و در [[قبیله ثقیف]] اقامت گزید و از [[موالی]] [[خالد بن ولید]] به شمار می‌‌رفت. از [[عون بن عبدالله بن عتبه]]، [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]<ref>معجم الادباء ۱۶/۱۴۶.</ref> و [[عاصم جحذری]] [[روایت]] کرده و از [[مشایخ]] [[سیبویه]] و [[خلیل]] به شمار می‌‌رفت. وی قرائت را از [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]، و روایت را از [[عبدالله بن کثیر]] اخذ کرده است.

	ابوعمر از بزرگان [[علم]] نحو به شمار می‌‌رفت و راویانی همچون [[عبدالملک بن قریب اصمعی]]،<ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۱.</ref> [[شجاع البلخی]] و [[هارون اعور]]<ref>الجرح و التعدیل ۶/۲۸۲.</ref> از وی [[نقل حدیث]] نموده‌اند. ایشان در [[نقل روایات]]، فردی مورد [[اعتماد]] بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> وی بیش از هفتاد تألیف داشته که تنها دو اثر «الجامع» و «الاکمال» باقی مانده است.<ref>کشف الظنون ۱/۵۷۶.</ref>		ابوعمر از بزرگان [[علم]] نحو به شمار می‌‌رفت و راویانی همچون [[عبدالملک بن قریب اصمعی]]،<ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۱.</ref> [[شجاع البلخی]] و [[هارون اعور]]<ref>الجرح و التعدیل ۶/۲۸۲.</ref> از وی [[نقل حدیث]] نموده‌اند. ایشان در [[نقل روایات]]، فردی مورد [[اعتماد]] بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> وی بیش از هفتاد تألیف داشته که تنها دو اثر «الجامع» و «الاکمال» باقی مانده است.<ref>کشف الظنون ۱/۵۷۶.</ref>

	نخستین کسی که نحو را [[تهذیب]] و مرتّب کرد، دارای تفسیرهای نحوی برای [[قرآن]]<ref>ر.ک: نویهض، معجم المفسرین، ج۱، ص۴۰۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی\|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)\|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۷.</ref> در سال ۱۴۹<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> یا ۱۵۰<ref>بغیة الوعاة ۲/۲۳۸.</ref> و یا پس از ۱۶۰هـ درگذشت <ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۹۳.</ref>		نخستین کسی که نحو را [[تهذیب]] و مرتّب کرد، دارای تفسیرهای نحوی برای [[قرآن]]<ref>ر. ک: نویهض، معجم المفسرین، ج۱، ص۴۰۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی\|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)\|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۷.</ref> در سال ۱۴۹<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> یا ۱۵۰<ref>بغیة الوعاة ۲/۲۳۸.</ref> و یا پس از ۱۶۰هـ درگذشت <ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۹۳.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T09:04:09Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۴
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[عیسی بن عمر نحوی ثقفی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[عیسی بن عمر نحوی ثقفی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۸:		خط ۷:

	نخستین کسی که نحو را [[تهذیب]] و مرتّب کرد، دارای تفسیرهای نحوی برای [[قرآن]]<ref>ر.ک: نویهض، معجم المفسرین، ج۱، ص۴۰۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی\|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)\|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۷.</ref> در سال ۱۴۹<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> یا ۱۵۰<ref>بغیة الوعاة ۲/۲۳۸.</ref> و یا پس از ۱۶۰هـ درگذشت <ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۹۳.</ref>		نخستین کسی که نحو را [[تهذیب]] و مرتّب کرد، دارای تفسیرهای نحوی برای [[قرآن]]<ref>ر.ک: نویهض، معجم المفسرین، ج۱، ص۴۰۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی\|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)\|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۷.</ref> در سال ۱۴۹<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> یا ۱۵۰<ref>بغیة الوعاة ۲/۲۳۸.</ref> و یا پس از ۱۶۰هـ درگذشت <ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۹۳.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T19:36:28Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[عیسی بن عمر نحوی ثقفی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~ [[عیسی بن عمر نحوی ثقفی در تاریخ اسلامی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Msadeq در ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۰

2022-02-27T08:20:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[عیسی بن عمر نحوی ثقفی در ~~علوم قرآنی~~]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[عیسی بن عمر نحوی ثقفی در تاریخ اسلامی]]</div>

	==مقدمه==		==مقدمه==

Msadeq: /* منابع */

2022-02-27T08:19:49Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۹
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
			# [[پرونده:IM009972.jpg\|22px]] [[علی اکبر بابایی\|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)\|'''تاریخ تفسیر قرآن''']]
	# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]		# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Msadeq: /* مقدمه */

2022-02-27T08:19:27Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۹
خط ۶:		خط ۶:
	[[ابوعمر عیسی بن عمر بصری ثقفی]] [[اهل]] یکی از روستاهای [[بصره]] بود<ref>غایة النهایه ۱/۶۱۳.</ref> و در [[قبیله ثقیف]] اقامت گزید و از [[موالی]] [[خالد بن ولید]] به شمار می‌‌رفت. از [[عون بن عبدالله بن عتبه]]، [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]<ref>معجم الادباء ۱۶/۱۴۶.</ref> و [[عاصم جحذری]] [[روایت]] کرده و از [[مشایخ]] [[سیبویه]] و [[خلیل]] به شمار می‌‌رفت. وی قرائت را از [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]، و روایت را از [[عبدالله بن کثیر]] اخذ کرده است.		[[ابوعمر عیسی بن عمر بصری ثقفی]] [[اهل]] یکی از روستاهای [[بصره]] بود<ref>غایة النهایه ۱/۶۱۳.</ref> و در [[قبیله ثقیف]] اقامت گزید و از [[موالی]] [[خالد بن ولید]] به شمار می‌‌رفت. از [[عون بن عبدالله بن عتبه]]، [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]<ref>معجم الادباء ۱۶/۱۴۶.</ref> و [[عاصم جحذری]] [[روایت]] کرده و از [[مشایخ]] [[سیبویه]] و [[خلیل]] به شمار می‌‌رفت. وی قرائت را از [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]، و روایت را از [[عبدالله بن کثیر]] اخذ کرده است.

	ابوعمر از بزرگان [[علم]] نحو به شمار می‌‌رفت و راویانی همچون [[عبدالملک بن قریب اصمعی]]،<ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۱.</ref> [[شجاع البلخی]] و [[هارون اعور]]<ref>الجرح و التعدیل ۶/۲۸۲.</ref> از وی [[نقل حدیث]] نموده‌اند. ایشان در [[نقل روایات]]، فردی مورد [[اعتماد]] بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> وی بیش از هفتاد تألیف داشته که تنها دو اثر «الجامع» و «الاکمال» باقی مانده است.<ref>کشف الظنون ۱/۵۷۶.</ref> در سال ۱۴۹<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> یا ۱۵۰<ref>بغیة الوعاة ۲/۲۳۸.</ref> و یا پس از ۱۶۰هـ درگذشت <ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۹۳.</ref>		ابوعمر از بزرگان [[علم]] نحو به شمار می‌‌رفت و راویانی همچون [[عبدالملک بن قریب اصمعی]]،<ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۱.</ref> [[شجاع البلخی]] و [[هارون اعور]]<ref>الجرح و التعدیل ۶/۲۸۲.</ref> از وی [[نقل حدیث]] نموده‌اند. ایشان در [[نقل روایات]]، فردی مورد [[اعتماد]] بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> وی بیش از هفتاد تألیف داشته که تنها دو اثر «الجامع» و «الاکمال» باقی مانده است.<ref>کشف الظنون ۱/۵۷۶.</ref>

			نخستین کسی که نحو را [[تهذیب]] و مرتّب کرد، دارای تفسیرهای نحوی برای [[قرآن]]<ref>ر.ک: نویهض، معجم المفسرین، ج۱، ص۴۰۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی\|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)\|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۷.</ref> در سال ۱۴۹<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> یا ۱۵۰<ref>بغیة الوعاة ۲/۲۳۸.</ref> و یا پس از ۱۶۰هـ درگذشت <ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۹۳.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Msadeq: /* مقدمه */

2022-02-27T08:18:13Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۸
خط ۴:		خط ۴:

	==مقدمه==		==مقدمه==
	[[ابوعمر عیسی بن عمر بصری ثقفی]] [[اهل]] یکی از روستاهای [[بصره]] بود<ref>غایة النهایه ۱/۶۱۳.</ref> و در [[قبیله ثقیف]] اقامت گزید و از [[موالی]] [[خالد بن ولید]] به شمار می‌‌رفت. از [[عون بن عبدالله بن عتبه]]، [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]<ref>معجم الادباء ۱۶/۱۴۶.</ref> و [[عاصم جحذری]] [[روایت]] کرده و از [[مشایخ]] [[سیبویه]] و [[خلیل]] به شمار می‌‌رفت. وی قرائت را از عبدالله بن ابی اسحاق ~~حضرمی،~~ و روایت را از [[عبدالله بن کثیر]] اخذ کرده است.		[[ابوعمر عیسی بن عمر بصری ثقفی]] [[اهل]] یکی از روستاهای [[بصره]] بود<ref>غایة النهایه ۱/۶۱۳.</ref> و در [[قبیله ثقیف]] اقامت گزید و از [[موالی]] [[خالد بن ولید]] به شمار می‌‌رفت. از [[عون بن عبدالله بن عتبه]]، [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]<ref>معجم الادباء ۱۶/۱۴۶.</ref> و [[عاصم جحذری]] [[روایت]] کرده و از [[مشایخ]] [[سیبویه]] و [[خلیل]] به شمار می‌‌رفت. وی قرائت را از [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]، و روایت را از [[عبدالله بن کثیر]] اخذ کرده است.

	ابوعمر از بزرگان [[علم]] نحو به شمار می‌‌رفت و راویانی همچون [[عبدالملک بن قریب اصمعی]]،<ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۱.</ref> [[شجاع البلخی]] و [[هارون اعور]]<ref>الجرح و التعدیل ۶/۲۸۲.</ref> از وی [[نقل حدیث]] نموده‌اند. ایشان در [[نقل روایات]]، فردی مورد [[اعتماد]] بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> وی بیش از هفتاد تألیف داشته که تنها دو اثر «الجامع» و «الاکمال» باقی مانده است.<ref>کشف الظنون ۱/۵۷۶.</ref> در سال ۱۴۹<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> یا ۱۵۰<ref>بغیة الوعاة ۲/۲۳۸.</ref> و یا پس از ۱۶۰هـ درگذشت <ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۹۳.</ref>		ابوعمر از بزرگان [[علم]] نحو به شمار می‌‌رفت و راویانی همچون [[عبدالملک بن قریب اصمعی]]،<ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۱.</ref> [[شجاع البلخی]] و [[هارون اعور]]<ref>الجرح و التعدیل ۶/۲۸۲.</ref> از وی [[نقل حدیث]] نموده‌اند. ایشان در [[نقل روایات]]، فردی مورد [[اعتماد]] بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> وی بیش از هفتاد تألیف داشته که تنها دو اثر «الجامع» و «الاکمال» باقی مانده است.<ref>کشف الظنون ۱/۵۷۶.</ref> در سال ۱۴۹<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> یا ۱۵۰<ref>بغیة الوعاة ۲/۲۳۸.</ref> و یا پس از ۱۶۰هـ درگذشت <ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۹۳.</ref>


	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Msadeq در ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۱۰

2022-02-26T05:10:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۰
خط ۴:		خط ۴:

	==مقدمه==		==مقدمه==
	[[~~ابو عمر~~ عیسی بن عمر ~~نحوی~~ ثقفی]] [[~~صدوق~~]] ~~نزد~~ [[~~اهل تسنن~~]]<ref>~~ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۲، ص۱۰۰، رقم ۹۰۳~~.</ref>، [[~~اهل بصره~~]]~~، استاد~~ [[~~خلیل~~]] و [[~~سیبویه~~]]~~، نخستین کسی که نحو را~~ [[~~تهذیب~~]] ~~و مرتّب کرد، دارای تفسیرهای نحوی برای~~ [[~~قرآن~~]]<ref>~~ر.ک: نویهض،~~ معجم ~~المفسرین، ج۱، ص۴۰۸~~.</ref>~~.<ref>~~[[~~علی اکبر بابایی\|بابایی، علی اکبر~~]]، [[~~تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)\|تاریخ تفسیر قرآن~~]]~~، ص ۲۳۷~~.~~</ref>~~		[[ابوعمر عیسی بن عمر بصری ثقفی]] [[اهل]] یکی از روستاهای [[بصره]] بود<ref>غایة النهایه ۱/۶۱۳.</ref> و در [[قبیله ثقیف]] اقامت گزید و از [[موالی]] [[خالد بن ولید]] به شمار می‌‌رفت. از [[عون بن عبدالله بن عتبه]]، [[عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی]]<ref>معجم الادباء ۱۶/۱۴۶.</ref> و [[عاصم جحذری]] [[روایت]] کرده و از [[مشایخ]] [[سیبویه]] و [[خلیل]] به شمار می‌‌رفت. وی قرائت را از عبدالله بن ابی اسحاق حضرمی، و روایت را از [[عبدالله بن کثیر]] اخذ کرده است.

			ابوعمر از بزرگان [[علم]] نحو به شمار می‌‌رفت و راویانی همچون [[عبدالملک بن قریب اصمعی]]،<ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۱.</ref> [[شجاع البلخی]] و [[هارون اعور]]<ref>الجرح و التعدیل ۶/۲۸۲.</ref> از وی [[نقل حدیث]] نموده‌اند. ایشان در [[نقل روایات]]، فردی مورد [[اعتماد]] بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> وی بیش از هفتاد تألیف داشته که تنها دو اثر «الجامع» و «الاکمال» باقی مانده است.<ref>کشف الظنون ۱/۵۷۶.</ref> در سال ۱۴۹<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۲۰۰.</ref> یا ۱۵۰<ref>بغیة الوعاة ۲/۲۳۸.</ref> و یا پس از ۱۶۰هـ درگذشت <ref>تاریخ الاسلام ۹/۵۶۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۵۹۳.</ref>


	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:~~IM009972~~.jpg\|22px]] [[~~علی اکبر بابایی\|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن~~ (کتاب)\|'''~~تاریخ تفسیر قرآن~~''']]		# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Msadeq در ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۰۴

2022-02-26T05:04:45Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[عیسی بن عمر نحوی ثقفی در ~~تاریخ اسلامی~~]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[عیسی بن عمر نحوی ثقفی در علوم قرآنی]]</div>

	==مقدمه==		==مقدمه==