غدیر خم در معارف و سیره نبوی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۰

2026-02-09T10:30:48Z

Bahmani: /* پانویس */

2024-08-13T08:00:46Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۰
خط ۱۳۱:		خط ۱۳۱:

	[[رده:غدیر]]		[[رده:غدیر]]
	[[رده:~~فضائل~~ امام علی]]		[[رده:اثبات امامت امام علی]]

Bahmani: /* ناکام ماندن اهداف غدیر */

2023-06-15T07:14:52Z

ناکام ماندن اهداف غدیر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۴
خط ۱۲۰:		خط ۱۲۰:
	[[غدیر]] در نگاه [[اهل بیت]] روز عید معرفی شد ولی [[پیامبر]] حوادث بعد از [[وفات]] را می‌بیند و ظلمی را که به [[امیرالمؤمنین]] به دست [[منافقین]] در پیش است [[مشاهده]] می‌کند و لذا با اندوهی [[عظیم]] از ناکام ماندن اهداف غدیر از آن یاد می‌کند.		[[غدیر]] در نگاه [[اهل بیت]] روز عید معرفی شد ولی [[پیامبر]] حوادث بعد از [[وفات]] را می‌بیند و ظلمی را که به [[امیرالمؤمنین]] به دست [[منافقین]] در پیش است [[مشاهده]] می‌کند و لذا با اندوهی [[عظیم]] از ناکام ماندن اهداف غدیر از آن یاد می‌کند.

	پیامبر در [[خطبه غدیر]] فرمود: به زودی این موضوع را [[غصب]] می‌کنند و به صورت [[پادشاهی]] در می‌آورند و در آن صورت «ای گروه [[جن]] و انس! به زودی به حساب شما می‌رسیم و خداوند بر شما شراره‌های [[آتش]] و مس گداخته فرو می‌فرستد، تا هیچ [[نصرت]] و نجاتی نیابید»<ref>{{متن حدیث\|...سَيَجْعَلُونَهَا مُلْكاً وَ اغْتِصَاباً {{متن قرآن\|سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ}} وَ {{متن قرآن\|يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ}}}}؛ روضة الواعظین، ج۱، ص۸۸.</ref>.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۳۶۶.</ref>.		پیامبر در [[خطبه غدیر]] فرمود: به زودی این موضوع را [[غصب]] می‌کنند و به صورت [[پادشاهی]] در می‌آورند و در آن صورت «ای گروه [[جن]] و انس! به زودی به حساب شما می‌رسیم و خداوند بر شما شراره‌های [[آتش]] و مس گداخته فرو می‌فرستد، تا هیچ [[نصرت]] و نجاتی نیابید»<ref>{{متن حدیث\|...سَيَجْعَلُونَهَا مُلْكاً وَ اغْتِصَاباً {{متن قرآن\|سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ}} وَ {{متن قرآن\|يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ}}}}؛ روضة الواعظین، ج۱، ص۸۸.</ref>.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۳۶۶.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani: /* همسویی نفاق و شیطان در حادثه غدیر */

2023-06-15T07:14:28Z

همسویی نفاق و شیطان در حادثه غدیر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۴
خط ۹۲:		خط ۹۲:
	آنها از ابتدا بر اساس پیشگویی‌های [[یهود]] که با [[الهام]] از [[کتب آسمانی]] خود، [[منتظر ظهور]] [[پیامبر آخرالزمان]] بودند و [[دوستی]] [[ابابکر]] و عمر با [[یهودیان]] باعث شده بود که باخبر شوند که پیامبر {{صل}} خواهد آمد و دینش [[پیروز]] خواهد شد و لذا به [[طمع]] [[ریاست]] پس از پیامبر {{صل}} بر دیگران [[سبقت]] گرفتند و گفتند سرانجام روزی محمد خواهد مرد، اگر ما از ابتدا با او باشیم پس از مرگش می‌توانیم ادعای [[ریاست]] بر [[عرب]] را برای خود ثابت کنیم و لذا با نقشه آمدند و در آخر هم با نقشه [[خلافت]] را از [[بیت]] [[امامت]] جدا کرده و [[غصب]] نمودند و در آخر عمر با [[حسرت]] از [[دنیا]] رفتند و به تعبیر زیبای [[امام عصر]] {{ع}} آنها نه تنها [[ایمان]] نیاوردند نه تنها با [[اجبار]] [[اسلام]] نیاوردند، بلکه با طمع‌ورزی برای غصب [[آینده]] [[خلافت رسول خدا]] [[اظهار اسلام]] کردند.		آنها از ابتدا بر اساس پیشگویی‌های [[یهود]] که با [[الهام]] از [[کتب آسمانی]] خود، [[منتظر ظهور]] [[پیامبر آخرالزمان]] بودند و [[دوستی]] [[ابابکر]] و عمر با [[یهودیان]] باعث شده بود که باخبر شوند که پیامبر {{صل}} خواهد آمد و دینش [[پیروز]] خواهد شد و لذا به [[طمع]] [[ریاست]] پس از پیامبر {{صل}} بر دیگران [[سبقت]] گرفتند و گفتند سرانجام روزی محمد خواهد مرد، اگر ما از ابتدا با او باشیم پس از مرگش می‌توانیم ادعای [[ریاست]] بر [[عرب]] را برای خود ثابت کنیم و لذا با نقشه آمدند و در آخر هم با نقشه [[خلافت]] را از [[بیت]] [[امامت]] جدا کرده و [[غصب]] نمودند و در آخر عمر با [[حسرت]] از [[دنیا]] رفتند و به تعبیر زیبای [[امام عصر]] {{ع}} آنها نه تنها [[ایمان]] نیاوردند نه تنها با [[اجبار]] [[اسلام]] نیاوردند، بلکه با طمع‌ورزی برای غصب [[آینده]] [[خلافت رسول خدا]] [[اظهار اسلام]] کردند.

	بی‌جهت نیست که وقتی [[پیامبر]] {{صل}} در [[حادثه غدیر]] [[امیرالمؤمنین]] را [[نصب]] به [[ولایت]] کرد و [[تدابیر]] آینده [[منافقین]] را نقش بر آب نمود، سخت به آنها برخورد و زشت‌ترین توهین‌ها را که [[شایسته]] خودشان بود به پیامبر {{صل}} روا داشتند... (چشم‌هایش چون [[مجنون]] در حدقه) [[ابابکر]] و عمر و سایر اعضای باند [[نفاق]] مترصد [[مرگ]] پیامبر {{صل}} بودند تا به اهدافشان برسند ولی پیامبر {{صل}} در [[غدیر]] آرزوهای آنها را به [[یأس]] مبدل کرد. {{متن قرآن\|الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ}}<ref>«امروز کافران از دین شما نومید شدند» سوره مائده، آیه ۳.</ref>.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۳۵۹.</ref>.		بی‌جهت نیست که وقتی [[پیامبر]] {{صل}} در [[حادثه غدیر]] [[امیرالمؤمنین]] را [[نصب]] به [[ولایت]] کرد و [[تدابیر]] آینده [[منافقین]] را نقش بر آب نمود، سخت به آنها برخورد و زشت‌ترین توهین‌ها را که [[شایسته]] خودشان بود به پیامبر {{صل}} روا داشتند... (چشم‌هایش چون [[مجنون]] در حدقه) [[ابابکر]] و عمر و سایر اعضای باند [[نفاق]] مترصد [[مرگ]] پیامبر {{صل}} بودند تا به اهدافشان برسند ولی پیامبر {{صل}} در [[غدیر]] آرزوهای آنها را به [[یأس]] مبدل کرد. {{متن قرآن\|الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ}}<ref>«امروز کافران از دین شما نومید شدند» سوره مائده، آیه ۳.</ref>.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۳۵۹.</ref>

	== ناکام ماندن اهداف [[غدیر]] ==		== ناکام ماندن اهداف [[غدیر]] ==

Bahmani: /* اشکال بر منکران غدیر */

2023-06-15T07:14:15Z

اشکال بر منکران غدیر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۴
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	آن دسته از مسلمانانی که موضوع غدیر را به معنی [[نصب]] [[جانشینی امیرالمؤمنین]] علی {{ع}} توسط پیامبر {{صل}} [[انکار]] می‌کنند، با این انکار لا [[جرم]] به پیامبر {{صل}} بزرگترین توهین را روا داشته‌اند و آن این است که وقتی می‌گویند پیامبر {{صل}} از [[دنیا]] رفت و برای خود [[جانشین]] معین نفرمود، العیاذ بالله یعنی [[پیامبر اکرم]] به اندازه [[ابوبکر]] یا عمر یا [[معاویه]] هم فهم سیاسی نداشته است. برای اینکه ابوبکر موقع [[مرگ]] به [[فکر]] جانشین بعد از خودش بود، عمر هم به همین فکر بود و نزدیک رفتنش گاه گاه با [[ابن عباس]] و [[عبدالرحمن بن عوف]] [[مشورت]] و درد [[دل]] می‌کرد و می‌گفت: در سر امر جانشین بعد از خودم، متحیرم. ابن عباس اشخاص را برایش بر شمرد تا به علی {{ع}} رسید، عمر گفت: اگر این کار را به علی واگذارم شما را به طریق [[حق]] [[سیر]] خواهد داد. ابن عباس گفت: پس برای چه معطلی؟ گفت: علی خوب است ولی خیلی [[خودخواه]] است.		آن دسته از مسلمانانی که موضوع غدیر را به معنی [[نصب]] [[جانشینی امیرالمؤمنین]] علی {{ع}} توسط پیامبر {{صل}} [[انکار]] می‌کنند، با این انکار لا [[جرم]] به پیامبر {{صل}} بزرگترین توهین را روا داشته‌اند و آن این است که وقتی می‌گویند پیامبر {{صل}} از [[دنیا]] رفت و برای خود [[جانشین]] معین نفرمود، العیاذ بالله یعنی [[پیامبر اکرم]] به اندازه [[ابوبکر]] یا عمر یا [[معاویه]] هم فهم سیاسی نداشته است. برای اینکه ابوبکر موقع [[مرگ]] به [[فکر]] جانشین بعد از خودش بود، عمر هم به همین فکر بود و نزدیک رفتنش گاه گاه با [[ابن عباس]] و [[عبدالرحمن بن عوف]] [[مشورت]] و درد [[دل]] می‌کرد و می‌گفت: در سر امر جانشین بعد از خودم، متحیرم. ابن عباس اشخاص را برایش بر شمرد تا به علی {{ع}} رسید، عمر گفت: اگر این کار را به علی واگذارم شما را به طریق [[حق]] [[سیر]] خواهد داد. ابن عباس گفت: پس برای چه معطلی؟ گفت: علی خوب است ولی خیلی [[خودخواه]] است.

	بعد از عمر، معاویه هم در [[زمان]] خلافتش، یزید را [[ولی‌عهد]] خودش قرار داد و برای او اخذ [[بیعت]] نمود. ولی منکران غدیر پیامبر {{صل}} را با اینکه [[عقل کل]] بود، حتی با آنها هم برابر نمی‌دانند. گویا آنها می‌گویند [[پیامبر]] {{صل}} ۲۳ سال [[زحمت]] کشید پایه‌های [[شریعت]] را محکم کرد ولی کسی را به [[سرپرستی]] آن [[دین الهی]] معین ننمود و رفت و حال آنکه پیامبر {{صل}} می‌دانست این [[دین]] [[قیوم]] و آسمانی در عرصه‌های مختلف چقدر [[دشمن]] قسم خورده دارد و چه کینه‌های کهنه‌ای از [[اسلام]] در [[دل]] می‌پرورند و اگر دین را بدون ولی رها کند، چند [[روزه]] ثمرات و دستاوردهای این [[مکتب]] آسمانی از دست خواهد رفت.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۳۴۹.</ref>.		بعد از عمر، معاویه هم در [[زمان]] خلافتش، یزید را [[ولی‌عهد]] خودش قرار داد و برای او اخذ [[بیعت]] نمود. ولی منکران غدیر پیامبر {{صل}} را با اینکه [[عقل کل]] بود، حتی با آنها هم برابر نمی‌دانند. گویا آنها می‌گویند [[پیامبر]] {{صل}} ۲۳ سال [[زحمت]] کشید پایه‌های [[شریعت]] را محکم کرد ولی کسی را به [[سرپرستی]] آن [[دین الهی]] معین ننمود و رفت و حال آنکه پیامبر {{صل}} می‌دانست این [[دین]] [[قیوم]] و آسمانی در عرصه‌های مختلف چقدر [[دشمن]] قسم خورده دارد و چه کینه‌های کهنه‌ای از [[اسلام]] در [[دل]] می‌پرورند و اگر دین را بدون ولی رها کند، چند [[روزه]] ثمرات و دستاوردهای این [[مکتب]] آسمانی از دست خواهد رفت<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۳۴۹.</ref>.

	== همسویی [[نفاق]] و [[شیطان]] در [[حادثه غدیر]] ==		== همسویی [[نفاق]] و [[شیطان]] در [[حادثه غدیر]] ==

Bahmani: /* همسویی نفاق و شیطان در حادثه غدیر */

2023-06-15T07:13:40Z

همسویی نفاق و شیطان در حادثه غدیر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳
خط ۵۷:		خط ۵۷:
	بعد از عمر، معاویه هم در [[زمان]] خلافتش، یزید را [[ولی‌عهد]] خودش قرار داد و برای او اخذ [[بیعت]] نمود. ولی منکران غدیر پیامبر {{صل}} را با اینکه [[عقل کل]] بود، حتی با آنها هم برابر نمی‌دانند. گویا آنها می‌گویند [[پیامبر]] {{صل}} ۲۳ سال [[زحمت]] کشید پایه‌های [[شریعت]] را محکم کرد ولی کسی را به [[سرپرستی]] آن [[دین الهی]] معین ننمود و رفت و حال آنکه پیامبر {{صل}} می‌دانست این [[دین]] [[قیوم]] و آسمانی در عرصه‌های مختلف چقدر [[دشمن]] قسم خورده دارد و چه کینه‌های کهنه‌ای از [[اسلام]] در [[دل]] می‌پرورند و اگر دین را بدون ولی رها کند، چند [[روزه]] ثمرات و دستاوردهای این [[مکتب]] آسمانی از دست خواهد رفت.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۳۴۹.</ref>.		بعد از عمر، معاویه هم در [[زمان]] خلافتش، یزید را [[ولی‌عهد]] خودش قرار داد و برای او اخذ [[بیعت]] نمود. ولی منکران غدیر پیامبر {{صل}} را با اینکه [[عقل کل]] بود، حتی با آنها هم برابر نمی‌دانند. گویا آنها می‌گویند [[پیامبر]] {{صل}} ۲۳ سال [[زحمت]] کشید پایه‌های [[شریعت]] را محکم کرد ولی کسی را به [[سرپرستی]] آن [[دین الهی]] معین ننمود و رفت و حال آنکه پیامبر {{صل}} می‌دانست این [[دین]] [[قیوم]] و آسمانی در عرصه‌های مختلف چقدر [[دشمن]] قسم خورده دارد و چه کینه‌های کهنه‌ای از [[اسلام]] در [[دل]] می‌پرورند و اگر دین را بدون ولی رها کند، چند [[روزه]] ثمرات و دستاوردهای این [[مکتب]] آسمانی از دست خواهد رفت.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۳۴۹.</ref>.

	== [[همسویی]] [[نفاق]] و [[شیطان]] در [[حادثه غدیر]] ==		== همسویی [[نفاق]] و [[شیطان]] در [[حادثه غدیر]] ==
	شیطان با [[نماز شب]] خواندن یک [[مؤمن]] یا [[صدقات]] و مبرات [[جامعه]] [[عزا]] نمی‌گیرد. بلکه از آغاز [[خلقت آدم]] تا به حال در برابر کلیدی‌ترین تصمیمی که [[خداوند]] و رسولش برای [[اصلاح امت]] و [[هدایت]] جامعه گرفته‌اند شیطان [[نگرانی]] و [[مصیبت]] خود را ابراز کرده است. آن تصمیمی که به قیمت [[نجات]] [[امت]] از [[انحراف]] و [[لغزش]] باشد برای شیطان رنج‌آور و مصیبت‌بار بوده است. قطعاً در طول [[تاریخ]] از ابتدای خلقت آدم تا آخر عمر [[پیامبر اکرم]] تصمیمی به وزانت و [[استحکام]] حادثه غدیر و [[نصب]] [[امیرالمؤمنین]] به [[ولایت]] [[جامعه مسلمین]] [[مشاهده]] نشده است. [[غدیر]] یعنی نصب [[صالحان]] برای [[حفظ دین]] در بستر همیشه تاریخ تا [[آخرالزمان]].		شیطان با [[نماز شب]] خواندن یک [[مؤمن]] یا [[صدقات]] و مبرات [[جامعه]] [[عزا]] نمی‌گیرد. بلکه از آغاز [[خلقت آدم]] تا به حال در برابر کلیدی‌ترین تصمیمی که [[خداوند]] و رسولش برای [[اصلاح امت]] و [[هدایت]] جامعه گرفته‌اند شیطان [[نگرانی]] و [[مصیبت]] خود را ابراز کرده است. آن تصمیمی که به قیمت [[نجات]] [[امت]] از [[انحراف]] و [[لغزش]] باشد برای شیطان رنج‌آور و مصیبت‌بار بوده است. قطعاً در طول [[تاریخ]] از ابتدای خلقت آدم تا آخر عمر [[پیامبر اکرم]] تصمیمی به وزانت و [[استحکام]] حادثه غدیر و [[نصب]] [[امیرالمؤمنین]] به [[ولایت]] [[جامعه مسلمین]] [[مشاهده]] نشده است. [[غدیر]] یعنی نصب [[صالحان]] برای [[حفظ دین]] در بستر همیشه تاریخ تا [[آخرالزمان]].

Bahmani: /* اشکال بر منکران غدیر */

2023-06-15T07:13:29Z

اشکال بر منکران غدیر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳
خط ۵۳:		خط ۵۳:

	== اشکال بر منکران [[غدیر]] ==		== اشکال بر منکران [[غدیر]] ==
	آن دسته از مسلمانانی که موضوع غدیر را به معنی [[نصب]] [[جانشینی امیرالمؤمنین]] علی {{ع}} توسط پیامبر {{صل}} [[انکار]] می‌کنند، با این انکار لا [[جرم]] به پیامبر {{صل}} بزرگترین توهین را روا داشته‌اند و آن این است که وقتی می‌گویند پیامبر {{صل}} از [[دنیا]] رفت و برای خود [[جانشین]] معین نفرمود، العیاذ بالله یعنی [[پیامبر اکرم]] به اندازه [[ابوبکر]] یا عمر یا [[معاویه]] هم [[فهم سیاسی]] نداشته است. برای اینکه ابوبکر موقع [[مرگ]] به [[فکر]] جانشین بعد از خودش بود، عمر هم به همین فکر بود و نزدیک رفتنش گاه گاه با [[ابن عباس]] و [[عبدالرحمن بن عوف]] [[مشورت]] و درد [[دل]] می‌کرد و می‌گفت: در سر امر جانشین بعد از خودم، متحیرم. ابن عباس اشخاص را برایش بر شمرد تا به علی {{ع}} رسید، عمر گفت: اگر این کار را به علی واگذارم شما را به طریق [[حق]] [[سیر]] خواهد داد. ابن عباس گفت: پس برای چه معطلی؟ گفت: علی خوب است ولی خیلی [[خودخواه]] است.		آن دسته از مسلمانانی که موضوع غدیر را به معنی [[نصب]] [[جانشینی امیرالمؤمنین]] علی {{ع}} توسط پیامبر {{صل}} [[انکار]] می‌کنند، با این انکار لا [[جرم]] به پیامبر {{صل}} بزرگترین توهین را روا داشته‌اند و آن این است که وقتی می‌گویند پیامبر {{صل}} از [[دنیا]] رفت و برای خود [[جانشین]] معین نفرمود، العیاذ بالله یعنی [[پیامبر اکرم]] به اندازه [[ابوبکر]] یا عمر یا [[معاویه]] هم فهم سیاسی نداشته است. برای اینکه ابوبکر موقع [[مرگ]] به [[فکر]] جانشین بعد از خودش بود، عمر هم به همین فکر بود و نزدیک رفتنش گاه گاه با [[ابن عباس]] و [[عبدالرحمن بن عوف]] [[مشورت]] و درد [[دل]] می‌کرد و می‌گفت: در سر امر جانشین بعد از خودم، متحیرم. ابن عباس اشخاص را برایش بر شمرد تا به علی {{ع}} رسید، عمر گفت: اگر این کار را به علی واگذارم شما را به طریق [[حق]] [[سیر]] خواهد داد. ابن عباس گفت: پس برای چه معطلی؟ گفت: علی خوب است ولی خیلی [[خودخواه]] است.

	بعد از عمر، معاویه هم در [[زمان]] خلافتش، یزید را [[ولی‌عهد]] خودش قرار داد و برای او اخذ [[بیعت]] نمود. ولی منکران غدیر پیامبر {{صل}} را با اینکه [[عقل کل]] بود، حتی با آنها هم برابر نمی‌دانند. گویا آنها می‌گویند [[پیامبر]] {{صل}} ۲۳ سال [[زحمت]] کشید پایه‌های [[شریعت]] را محکم کرد ولی کسی را به [[سرپرستی]] آن [[دین الهی]] معین ننمود و رفت و حال آنکه پیامبر {{صل}} می‌دانست این [[دین]] [[قیوم]] و آسمانی در عرصه‌های مختلف چقدر [[دشمن]] قسم خورده دارد و چه کینه‌های کهنه‌ای از [[اسلام]] در [[دل]] می‌پرورند و اگر دین را بدون ولی رها کند، چند [[روزه]] ثمرات و دستاوردهای این [[مکتب]] آسمانی از دست خواهد رفت.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۳۴۹.</ref>.		بعد از عمر، معاویه هم در [[زمان]] خلافتش، یزید را [[ولی‌عهد]] خودش قرار داد و برای او اخذ [[بیعت]] نمود. ولی منکران غدیر پیامبر {{صل}} را با اینکه [[عقل کل]] بود، حتی با آنها هم برابر نمی‌دانند. گویا آنها می‌گویند [[پیامبر]] {{صل}} ۲۳ سال [[زحمت]] کشید پایه‌های [[شریعت]] را محکم کرد ولی کسی را به [[سرپرستی]] آن [[دین الهی]] معین ننمود و رفت و حال آنکه پیامبر {{صل}} می‌دانست این [[دین]] [[قیوم]] و آسمانی در عرصه‌های مختلف چقدر [[دشمن]] قسم خورده دارد و چه کینه‌های کهنه‌ای از [[اسلام]] در [[دل]] می‌پرورند و اگر دین را بدون ولی رها کند، چند [[روزه]] ثمرات و دستاوردهای این [[مکتب]] آسمانی از دست خواهد رفت.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۳۴۹.</ref>.

Bahmani در ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۳

2023-06-15T07:13:12Z

نمایش تغییرات

Bahmani در ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۲

2023-06-15T07:12:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = غدیر خم		\| موضوع مرتبط = غدیر خم
	\| عنوان مدخل = [[غدیر خم]]		\| عنوان مدخل = غدیر خم
	\| مداخل مرتبط = [[غدیر خم در قرآن]] - [[غدیر خم در کلام اسلامی]] - [[غدیر خم در تاریخ اسلامی]] - [[غدیر خم در سیره و معارف فاطمی]] - [[غدیر خم در معارف و سیره نبوی]] - [[غدیر خم در فقه سیاسی]] - [[غدیر خم در معارف مهدویت]]		\| مداخل مرتبط = [[غدیر خم در قرآن]] - [[غدیر خم در کلام اسلامی]] - [[غدیر خم در تاریخ اسلامی]] - [[غدیر خم در سیره و معارف فاطمی]] - [[غدیر خم در معارف و سیره نبوی]] - [[غدیر خم در فقه سیاسی]] - [[غدیر خم در معارف مهدویت]]
	\| پرسش مرتبط = امام علی (پرسش)		\| پرسش مرتبط = امام علی (پرسش)
	}}		}}

	== [[مظلومیت پیامبر]] {{صل}} در موضع‌گیری [[منافقین]] در [[غدیر خم]] ==		== [[مظلومیت پیامبر]] {{صل}} در موضع‌گیری [[منافقین]] در [[غدیر خم]] ==
	سال آخر عمر [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است و [[جبرئیل]] [[نسیم]] خوش [[آخرت]] را به مشام [[حضرت]] رساند. [[پیامبر]] {{صل}} به [[اصحاب]] خصوصاً و به [[مردم مدینه]] عموماً تأکید کرد که امسال را برای اقامه [[حج]] همراه من باشید تا [[فریضه]] حج را عملاً از ایشان فراگیرند.		سال آخر عمر [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است و [[جبرئیل]] [[نسیم]] خوش [[آخرت]] را به مشام [[حضرت]] رساند. [[پیامبر]] {{صل}} به [[اصحاب]] خصوصاً و به [[مردم مدینه]] عموماً تأکید کرد که امسال را برای اقامه [[حج]] همراه من باشید تا [[فریضه]] حج را عملاً از ایشان فراگیرند.

Bahmani: /* پانویس */

2023-04-11T08:09:48Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۹
خط ۱۲۹:		خط ۱۲۹:

	[[رده:غدیر]]		[[رده:غدیر]]
	~~[[رده:امام علی]]~~
	[[رده:فضائل امام علی]]		[[رده:فضائل امام علی]]