غسل زیارت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* غسل زیارت */

2024-07-11T09:57:40Z

غسل زیارت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۷
خط ۷:		خط ۷:

	== غسل زیارت ==		== غسل زیارت ==
	برای حضور در [[حرم‌ها]]، [[زائر]] باید [[پاک]] باشد، هم [[پاکی]] ظاهری، هم درونی. غسل زیارت از آنجا که به عنوان یک [[عمل]] [[عبادی]] انجام می‌گیرد، علاوه بر [[تمیزی~~]] [[~~جسم]] و [[لباس]]، [[طهارت]] [[روح]] و روان را هم در پی دارد. هم قبل از آغاز [[سفر]] زیارتی و هنگام بیرون رفتن از [[خانه]] و [[شهر]] و پیش از شروع [[مسافرت]] [[مستحب]] است، هم قبل از [[تشرّف]] به [[حرم‌های مطهّر]] [[معصومین]].		برای حضور در [[حرم‌ها]]، [[زائر]] باید [[پاک]] باشد، هم [[پاکی]] ظاهری، هم درونی. غسل زیارت از آنجا که به عنوان یک [[عمل]] [[عبادی]] انجام می‌گیرد، علاوه بر تمیزی جسم و [[لباس]]، [[طهارت]] [[روح]] و روان را هم در پی دارد. هم قبل از آغاز [[سفر]] زیارتی و هنگام بیرون رفتن از [[خانه]] و [[شهر]] و پیش از شروع [[مسافرت]] [[مستحب]] است، هم قبل از تشرّف به حرم‌های مطهّر [[معصومین]].

	[[غسل]]، یک طهارت جسمی است، ولی صفای [[روحی]] و [[معنوی]] هم دارد، چون همراه با [[نیت]]، [[ذکر خدا]] و دعاست و تنها دوش گرفتن و شستن بدن نیست، مثل [[وضو]] که صِرف شستن صورت و دست‌ها نیست. [[نورانیت]] و آثار معنوی و روحی آن در [[سایه]] توجه و [[قصد قربت]] و [[عبادت]] فراهم می‌شود. وضو به عنوان مقدمه [[نماز]]، غسل به عنوان مقدمه [[زیارت]].		[[غسل]]، یک طهارت جسمی است، ولی صفای [[روحی]] و [[معنوی]] هم دارد، چون همراه با [[نیت]]، [[ذکر خدا]] و دعاست و تنها دوش گرفتن و شستن بدن نیست، مثل [[وضو]] که صِرف شستن صورت و دست‌ها نیست. [[نورانیت]] و آثار معنوی و روحی آن در [[سایه]] توجه و [[قصد قربت]] و [[عبادت]] فراهم می‌شود. وضو به عنوان مقدمه [[نماز]]، غسل به عنوان مقدمه [[زیارت]].

Bahmani در ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۷

2024-07-11T09:57:22Z

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T07:28:52Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۸
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==[[غسل]] [[زیارت]]==		== [[غسل]] [[زیارت]] ==
	*برای حضور در [[حرم‌ها]]، [[زائر]] باید [[پاک]] باشد، هم [[پاکی]] ظاهری، هم درونی. [[غسل]] [[زیارت]] از آنجا که به عنوان یک [[عمل]] [[عبادی]] انجام می‌گیرد، علاوه بر [[تمیزی]] [[جسم]] و [[لباس]]، [[طهارت]] [[روح]] و روان را هم در پی دارد. هم قبل از آغاز سفر زیارتی و هنگام بیرون رفتن از [[خانه]] و [[شهر]] و پیش از شروع [[مسافرت]] [[مستحب]] است، هم قبل از [[تشرّف]] به [[حرم‌های مطهّر]] [[معصومین]]<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* برای حضور در [[حرم‌ها]]، [[زائر]] باید [[پاک]] باشد، هم [[پاکی]] ظاهری، هم درونی. [[غسل]] [[زیارت]] از آنجا که به عنوان یک [[عمل]] [[عبادی]] انجام می‌گیرد، علاوه بر [[تمیزی]] [[جسم]] و [[لباس]]، [[طهارت]] [[روح]] و روان را هم در پی دارد. هم قبل از آغاز سفر زیارتی و هنگام بیرون رفتن از [[خانه]] و [[شهر]] و پیش از شروع [[مسافرت]] [[مستحب]] است، هم قبل از [[تشرّف]] به [[حرم‌های مطهّر]] [[معصومین]]<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	* [[غسل]]، یک [[طهارت]] جسمی است، ولی صفای [[روحی]] و [[معنوی]] هم دارد، چون همراه با [[نیت]]، [[ذکر خدا]] و دعاست و تنها دوش گرفتن و شستن [[بدن]] نیست، مثل [[وضو]] که صِرف شستن صورت و دست‌ها نیست. [[نورانیت]] و آثار [[معنوی]] و [[روحی]] آن در سایه توجه و قصد قربت و [[عبادت]] فراهم می‌شود. [[وضو]] به عنوان مقدمه [[نماز]]، [[غسل]] به عنوان مقدمه [[زیارت]]<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* [[غسل]]، یک [[طهارت]] جسمی است، ولی صفای [[روحی]] و [[معنوی]] هم دارد، چون همراه با [[نیت]]، [[ذکر خدا]] و دعاست و تنها دوش گرفتن و شستن [[بدن]] نیست، مثل [[وضو]] که صِرف شستن صورت و دست‌ها نیست. [[نورانیت]] و آثار [[معنوی]] و [[روحی]] آن در سایه توجه و قصد قربت و [[عبادت]] فراهم می‌شود. [[وضو]] به عنوان مقدمه [[نماز]]، [[غسل]] به عنوان مقدمه [[زیارت]]<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	*در [[زیارت]] هفتم [[امام حسین]]{{ع}} که از [[امام صادق\|حضرت صادق]]{{ع}} به [[صفوان جمّال]] آموخته شده، [[حضرت]] می‌‌فرماید: وقتی خواستی به [[زیارت]] بروی، از [[آب]] [[فرات]] [[غسل]] کن و هنگام [[غسل]] بگو: {{عربی\|«بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ، اللّهُمَّ اجْعَلْهُ نُوراً وَطَهُوراً وَحِرْزاً وَشِفاءً مِنْ کُلِ داء وَسُقْم وَآفَه وَعاهَه، اللّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبی وَاشْرَحْ بِهِ صَدْری وَسَهِّلْ لی بِهِ امْری»}}. با این [[دعا]] و امثال آن، هم کار با نام و [[یاد خدا]] آغاز می‌شود، هم طلب [[نورانیت]] و [[پاکی]] و [[شفا]] و ایمنی است، و هم [[دعا]] برای [[طهارت]] [[قلب]] و [[شرح صدر]] و آسانی کار. [[غسل]] [[زیارت]]، یک معنای نمادین هم دارد، یعنی شستشوی [[جسم]] و [[تمیزی]] [[بدن]]، نمادی از [[طهارت]] [[روح]] است شستشویی کن و آنگه به [[خرابات]] خرام. کسی که برای [[تشرف به حرم]] آلایش جسمی را می‌زداید، آلایش [[روح]] را هم باید بشوید، هم با [[جسم]] [[پاک]]، هم با [[روح]] [[پاک]]، هم با [[لباس]] نو، هم با [[روحیه]] نو، چرا که [[توبه]] و [[خشوع]]، [[لباس]] [[روح]] است. در [[احادیث]] توصیه شده وقتی [[زائر]] از [[غسل]] فارغ شد، [[جامه]] [[پاک]] و تمیز بپوشد و دو رکعت [[نماز]] بخواند، و با [[ذکر خدا]] و "[[الله اکبر]]" و "[[لا اله الا الله]]" و با قدم‌های کوچک به طرف [[مزار]] برود، همه اینها در تأمین حال [[معنوی]] مؤثر است. برای [[غسل]] [[زیارت]]، دعاهای دیگری نیز جز آنچه ذکر شد، وارد شده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* در [[زیارت]] هفتم [[امام حسین]] {{ع}} که از [[امام صادق\|حضرت صادق]] {{ع}} به [[صفوان جمّال]] آموخته شده، [[حضرت]] می‌‌فرماید: وقتی خواستی به [[زیارت]] بروی، از [[آب]] [[فرات]] [[غسل]] کن و هنگام [[غسل]] بگو: {{عربی\|«بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ، اللّهُمَّ اجْعَلْهُ نُوراً وَطَهُوراً وَحِرْزاً وَشِفاءً مِنْ کُلِ داء وَسُقْم وَآفَه وَعاهَه، اللّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبی وَاشْرَحْ بِهِ صَدْری وَسَهِّلْ لی بِهِ امْری»}}. با این [[دعا]] و امثال آن، هم کار با نام و [[یاد خدا]] آغاز می‌شود، هم طلب [[نورانیت]] و [[پاکی]] و [[شفا]] و ایمنی است، و هم [[دعا]] برای [[طهارت]] [[قلب]] و [[شرح صدر]] و آسانی کار. [[غسل]] [[زیارت]]، یک معنای نمادین هم دارد، یعنی شستشوی [[جسم]] و [[تمیزی]] [[بدن]]، نمادی از [[طهارت]] [[روح]] است شستشویی کن و آنگه به [[خرابات]] خرام. کسی که برای [[تشرف به حرم]] آلایش جسمی را می‌زداید، آلایش [[روح]] را هم باید بشوید، هم با [[جسم]] [[پاک]]، هم با [[روح]] [[پاک]]، هم با [[لباس]] نو، هم با [[روحیه]] نو، چرا که [[توبه]] و [[خشوع]]، [[لباس]] [[روح]] است. در [[احادیث]] توصیه شده وقتی [[زائر]] از [[غسل]] فارغ شد، [[جامه]] [[پاک]] و تمیز بپوشد و دو رکعت [[نماز]] بخواند، و با [[ذکر خدا]] و "[[الله اکبر]]" و "[[لا اله الا الله]]" و با قدم‌های کوچک به طرف [[مزار]] برود، همه اینها در تأمین حال [[معنوی]] مؤثر است. برای [[غسل]] [[زیارت]]، دعاهای دیگری نیز جز آنچه ذکر شد، وارد شده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	* [[طهارت]] [[روحی]] شرط [[ارتباط]] با پاکدلان و [[پاک]] جانان و حضور در [[اماکن مقدس]] است. رعایت این [[ادب]] در حال [[حیات]] [[امامان]] هم مورد تأکید است. چند نفر در [[مدینه]] قصد [[تشرف]] به حضور [[امام صادق]]{{ع}} داشتند. در راه یکی از [[اصحاب]] از کوچه ای بیرون آمد و به این جمع پیوست، درحالی که جُنب بود و اینان نمی‌دانستند. وقتی [[خدمت]] [[امام]] رسیدند و [[سلام]] دادند، [[حضرت]] خطاب به آن شخص فرمود: آیا نمی‌دانی که سزاوار نیست شخص جنب به [[خانه]] [[انبیا]] وارد شود؟ او برگشت و بقیه به [[خدمت]] [[امام]] شرفیاب شدند<ref>بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۱۲۶.</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* [[طهارت]] [[روحی]] شرط [[ارتباط]] با پاکدلان و [[پاک]] جانان و حضور در [[اماکن مقدس]] است. رعایت این [[ادب]] در حال [[حیات]] [[امامان]] هم مورد تأکید است. چند نفر در [[مدینه]] قصد [[تشرف]] به حضور [[امام صادق]] {{ع}} داشتند. در راه یکی از [[اصحاب]] از کوچه ای بیرون آمد و به این جمع پیوست، درحالی که جُنب بود و اینان نمی‌دانستند. وقتی [[خدمت]] [[امام]] رسیدند و [[سلام]] دادند، [[حضرت]] خطاب به آن شخص فرمود: آیا نمی‌دانی که سزاوار نیست شخص جنب به [[خانه]] [[انبیا]] وارد شود؟ او برگشت و بقیه به [[خدمت]] [[امام]] شرفیاب شدند<ref>بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۱۲۶.</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	* [[امام صادق]]{{ع}} توصیه فرموده است: هرگاه به قصد [[زیارت]] [[قبر]] [[امام علی\|امیرمؤمنان]]{{ع}} رفتی، [[وضو]] بگیر، [[غسل]] کن و با [[آرامش]] راه برو. [[امام هادی]]{{ع}} نیز به [[موسی بن عبدالله نخعی]] که از آن [[حضرت]]، زیارتی کامل و جامع برای هریک از [[ائمه]] درخواست کرد و [[حضرت]] هم [[زیارت]] [[جامعه]] را به او آموخت، قبل از بیان متن [[زیارت]]، فرمود: هرگاه به آستانه [[مرقد]] آن [[حضرت]] رسیدی، بایست و درحالی که با [[غسل]] هستی [[شهادتین]] را بگو و [[اذن دخول]] بخوان و [[آداب]] دیگر. در [[حدیثی]] هم که [[صفوان جمال]] از [[امام صادق\|حضرت صادق]]{{ع}} می‌پرسد: [[امام علی\|امیرالمؤمنین]]{{ع}} را چگونه [[زیارت]] کنم؟ می‌فرماید: هرگاه [[اراده]] [[زیارت]] کردی، [[غسل]] کن، دو [[جامه]] تمیز و شسته شده‌ات را بپوش، [[عطر]] بزن و با بوی خوش به [[زیارت]] برو<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۴.</ref>. [[خوشبویی]] و [[تمیزی]] از [[اخلاق]] انبیاست و برای [[زیارت]] [[اولیای الهی]] تأکید بیشتری بر آن شده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* [[امام صادق]] {{ع}} توصیه فرموده است: هرگاه به قصد [[زیارت]] [[قبر]] [[امام علی\|امیرمؤمنان]] {{ع}} رفتی، [[وضو]] بگیر، [[غسل]] کن و با [[آرامش]] راه برو. [[امام هادی]] {{ع}} نیز به [[موسی بن عبدالله نخعی]] که از آن [[حضرت]]، زیارتی کامل و جامع برای هریک از [[ائمه]] درخواست کرد و [[حضرت]] هم [[زیارت]] [[جامعه]] را به او آموخت، قبل از بیان متن [[زیارت]]، فرمود: هرگاه به آستانه [[مرقد]] آن [[حضرت]] رسیدی، بایست و درحالی که با [[غسل]] هستی [[شهادتین]] را بگو و [[اذن دخول]] بخوان و [[آداب]] دیگر. در [[حدیثی]] هم که [[صفوان جمال]] از [[امام صادق\|حضرت صادق]] {{ع}} می‌پرسد: [[امام علی\|امیرالمؤمنین]] {{ع}} را چگونه [[زیارت]] کنم؟ می‌فرماید: هرگاه [[اراده]] [[زیارت]] کردی، [[غسل]] کن، دو [[جامه]] تمیز و شسته شده‌ات را بپوش، [[عطر]] بزن و با بوی خوش به [[زیارت]] برو<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۴.</ref>. [[خوشبویی]] و [[تمیزی]] از [[اخلاق]] انبیاست و برای [[زیارت]] [[اولیای الهی]] تأکید بیشتری بر آن شده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	*جنبه دیگر [[غسل]] [[زیارت]] به بعد [[اجتماعی]] آن مربوط می‌شود. معمولًا در تجمع‌ها و مسافرت‌ها، ممکن است [[بدن]] عرق کند، فضا از نظر بوی [[بدن]] و عرق پاها و غبارآلودگی [[زائران]] و... ناهنجاری‌هایی داشته باشد که [[تحمل]] آن برای دیگران خوب و خوشایند نباشد. [[غسل]] [[زیارت]]، گامی برای ایجاد فضای مطلوب‌تر در اماکن زیارتی و در مجموعه‌های [[زائران]] است. [[ادب]] [[تشرف]] به محضر یک [[شخصیت والا]] ایجاب می‌کند که [[دیدار]] کننده با [[بهترین]] [[لباس]] و [[نیکوترین]] وضع و هیئت و با [[آراستگی]] کامل برود، تا ادای [[احترام]] کرده باشد. [[غسل]] پیش از [[زیارت]ه، تا حدی تأمین کننده این هدف است و بدون آن نوعی بی احترامی می‌شود. از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن\|خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}}<ref>اعراف، ۳۱.</ref>. پرسیدند، فرمود: {{عربی\|«الغُسْلُ عِندَ لِقاءِ کُلِّ إِمامٍ»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۳.</ref>. [[غسل]] هنگام [[دیدار]] هر [[امام]] را مصداقی از [[آراستگی]] هنگام [[عبادت]] یا حضور در عبادتگاه به شمار آورده است و این برای [[زائران]] درس [[تمیزی]] و [[خوشبویی]] و [[ادب ظاهری]] می‌دهد<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* جنبه دیگر [[غسل]] [[زیارت]] به بعد [[اجتماعی]] آن مربوط می‌شود. معمولًا در تجمع‌ها و مسافرت‌ها، ممکن است [[بدن]] عرق کند، فضا از نظر بوی [[بدن]] و عرق پاها و غبارآلودگی [[زائران]] و... ناهنجاری‌هایی داشته باشد که [[تحمل]] آن برای دیگران خوب و خوشایند نباشد. [[غسل]] [[زیارت]]، گامی برای ایجاد فضای مطلوب‌تر در اماکن زیارتی و در مجموعه‌های [[زائران]] است. [[ادب]] [[تشرف]] به محضر یک [[شخصیت والا]] ایجاب می‌کند که [[دیدار]] کننده با [[بهترین]] [[لباس]] و [[نیکوترین]] وضع و هیئت و با [[آراستگی]] کامل برود، تا ادای [[احترام]] کرده باشد. [[غسل]] پیش از [[زیارت]ه، تا حدی تأمین کننده این هدف است و بدون آن نوعی بی احترامی می‌شود. از [[امام صادق]] {{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن\|خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}}<ref>اعراف، ۳۱.</ref>. پرسیدند، فرمود: {{عربی\|«الغُسْلُ عِندَ لِقاءِ کُلِّ إِمامٍ»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۳.</ref>. [[غسل]] هنگام [[دیدار]] هر [[امام]] را مصداقی از [[آراستگی]] هنگام [[عبادت]] یا حضور در عبادتگاه به شمار آورده است و این برای [[زائران]] درس [[تمیزی]] و [[خوشبویی]] و [[ادب ظاهری]] می‌دهد<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T09:05:53Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۵
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = ادب زیارت		\| موضوع مرتبط = ادب زیارت
خط ۱۴:		خط ۱۳:
	* [[امام صادق]]{{ع}} توصیه فرموده است: هرگاه به قصد [[زیارت]] [[قبر]] [[امام علی\|امیرمؤمنان]]{{ع}} رفتی، [[وضو]] بگیر، [[غسل]] کن و با [[آرامش]] راه برو. [[امام هادی]]{{ع}} نیز به [[موسی بن عبدالله نخعی]] که از آن [[حضرت]]، زیارتی کامل و جامع برای هریک از [[ائمه]] درخواست کرد و [[حضرت]] هم [[زیارت]] [[جامعه]] را به او آموخت، قبل از بیان متن [[زیارت]]، فرمود: هرگاه به آستانه [[مرقد]] آن [[حضرت]] رسیدی، بایست و درحالی که با [[غسل]] هستی [[شهادتین]] را بگو و [[اذن دخول]] بخوان و [[آداب]] دیگر. در [[حدیثی]] هم که [[صفوان جمال]] از [[امام صادق\|حضرت صادق]]{{ع}} می‌پرسد: [[امام علی\|امیرالمؤمنین]]{{ع}} را چگونه [[زیارت]] کنم؟ می‌فرماید: هرگاه [[اراده]] [[زیارت]] کردی، [[غسل]] کن، دو [[جامه]] تمیز و شسته شده‌ات را بپوش، [[عطر]] بزن و با بوی خوش به [[زیارت]] برو<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۴.</ref>. [[خوشبویی]] و [[تمیزی]] از [[اخلاق]] انبیاست و برای [[زیارت]] [[اولیای الهی]] تأکید بیشتری بر آن شده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* [[امام صادق]]{{ع}} توصیه فرموده است: هرگاه به قصد [[زیارت]] [[قبر]] [[امام علی\|امیرمؤمنان]]{{ع}} رفتی، [[وضو]] بگیر، [[غسل]] کن و با [[آرامش]] راه برو. [[امام هادی]]{{ع}} نیز به [[موسی بن عبدالله نخعی]] که از آن [[حضرت]]، زیارتی کامل و جامع برای هریک از [[ائمه]] درخواست کرد و [[حضرت]] هم [[زیارت]] [[جامعه]] را به او آموخت، قبل از بیان متن [[زیارت]]، فرمود: هرگاه به آستانه [[مرقد]] آن [[حضرت]] رسیدی، بایست و درحالی که با [[غسل]] هستی [[شهادتین]] را بگو و [[اذن دخول]] بخوان و [[آداب]] دیگر. در [[حدیثی]] هم که [[صفوان جمال]] از [[امام صادق\|حضرت صادق]]{{ع}} می‌پرسد: [[امام علی\|امیرالمؤمنین]]{{ع}} را چگونه [[زیارت]] کنم؟ می‌فرماید: هرگاه [[اراده]] [[زیارت]] کردی، [[غسل]] کن، دو [[جامه]] تمیز و شسته شده‌ات را بپوش، [[عطر]] بزن و با بوی خوش به [[زیارت]] برو<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۴.</ref>. [[خوشبویی]] و [[تمیزی]] از [[اخلاق]] انبیاست و برای [[زیارت]] [[اولیای الهی]] تأکید بیشتری بر آن شده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	*جنبه دیگر [[غسل]] [[زیارت]] به بعد [[اجتماعی]] آن مربوط می‌شود. معمولًا در تجمع‌ها و مسافرت‌ها، ممکن است [[بدن]] عرق کند، فضا از نظر بوی [[بدن]] و عرق پاها و غبارآلودگی [[زائران]] و... ناهنجاری‌هایی داشته باشد که [[تحمل]] آن برای دیگران خوب و خوشایند نباشد. [[غسل]] [[زیارت]]، گامی برای ایجاد فضای مطلوب‌تر در اماکن زیارتی و در مجموعه‌های [[زائران]] است. [[ادب]] [[تشرف]] به محضر یک [[شخصیت والا]] ایجاب می‌کند که [[دیدار]] کننده با [[بهترین]] [[لباس]] و [[نیکوترین]] وضع و هیئت و با [[آراستگی]] کامل برود، تا ادای [[احترام]] کرده باشد. [[غسل]] پیش از [[زیارت]ه، تا حدی تأمین کننده این هدف است و بدون آن نوعی بی احترامی می‌شود. از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن\|خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}}<ref>اعراف، ۳۱.</ref>. پرسیدند، فرمود: {{عربی\|«الغُسْلُ عِندَ لِقاءِ کُلِّ إِمامٍ»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۳.</ref>. [[غسل]] هنگام [[دیدار]] هر [[امام]] را مصداقی از [[آراستگی]] هنگام [[عبادت]] یا حضور در عبادتگاه به شمار آورده است و این برای [[زائران]] درس [[تمیزی]] و [[خوشبویی]] و [[ادب ظاهری]] می‌دهد<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		*جنبه دیگر [[غسل]] [[زیارت]] به بعد [[اجتماعی]] آن مربوط می‌شود. معمولًا در تجمع‌ها و مسافرت‌ها، ممکن است [[بدن]] عرق کند، فضا از نظر بوی [[بدن]] و عرق پاها و غبارآلودگی [[زائران]] و... ناهنجاری‌هایی داشته باشد که [[تحمل]] آن برای دیگران خوب و خوشایند نباشد. [[غسل]] [[زیارت]]، گامی برای ایجاد فضای مطلوب‌تر در اماکن زیارتی و در مجموعه‌های [[زائران]] است. [[ادب]] [[تشرف]] به محضر یک [[شخصیت والا]] ایجاب می‌کند که [[دیدار]] کننده با [[بهترین]] [[لباس]] و [[نیکوترین]] وضع و هیئت و با [[آراستگی]] کامل برود، تا ادای [[احترام]] کرده باشد. [[غسل]] پیش از [[زیارت]ه، تا حدی تأمین کننده این هدف است و بدون آن نوعی بی احترامی می‌شود. از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن\|خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}}<ref>اعراف، ۳۱.</ref>. پرسیدند، فرمود: {{عربی\|«الغُسْلُ عِندَ لِقاءِ کُلِّ إِمامٍ»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۳.</ref>. [[غسل]] هنگام [[دیدار]] هر [[امام]] را مصداقی از [[آراستگی]] هنگام [[عبادت]] یا حضور در عبادتگاه به شمار آورده است و این برای [[زائران]] درس [[تمیزی]] و [[خوشبویی]] و [[ادب ظاهری]] می‌دهد<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:21:41Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۱
خط ۱: خط ۱:

{{امامت}}
{{امامت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[ادب زیارت]]''' است. "'''[[ادب زیارت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ادب زیارت در حدیث]] - [[ادب زیارت در فقه اسلامی]] - [[ادب زیارت در معارف دعا و زیارات]] - [[ادب زیارت در معارف و سیره حسینی]]</div>
| موضوع مرتبط = ادب زیارت

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ادب زیارت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[ادب زیارت]]

| مداخل مرتبط = [[ادب زیارت در حدیث]] - [[ادب زیارت در فقه اسلامی]] - [[ادب زیارت در معارف دعا و زیارات]] - [[ادب زیارت در معارف و سیره حسینی]]

| پرسش مرتبط = ادب زیارت (پرسش)

}}

==[[غسل]] [[زیارت]]==
==[[غسل]] [[زیارت]]==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T22:36:30Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۲:۰۶
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:81.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|'''فرهنگ زیارت''']]		* [[پرونده:81.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|'''فرهنگ زیارت''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T18:47:06Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۱۷
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:81.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|'''فرهنگ زیارت''']]		* [[پرونده:81.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|'''فرهنگ زیارت''']]
			{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

2021-12-16T16:20:20Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۵۰
خط ۱۵:		خط ۱۵:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	* [[پرونده:81.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|'''فرهنگ زیارت''']]		* [[پرونده:81.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|'''فرهنگ زیارت''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)

2021-11-28T17:41:34Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۱۱
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}


	{{زیارت}}		{{زیارت}}

Admin: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})

2021-11-25T16:13:28Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۳
خط ۱:		خط ۱:

	{{امامت}}		{{امامت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[ادب زیارت]]''' است. "'''[[ادب زیارت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[ادب زیارت]]''' است. "'''[[ادب زیارت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۸
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==[[غسل]] [[زیارت]]==		== [[غسل]] [[زیارت]] ==
	*برای حضور در [[حرم‌ها]]، [[زائر]] باید [[پاک]] باشد، هم [[پاکی]] ظاهری، هم درونی. [[غسل]] [[زیارت]] از آنجا که به عنوان یک [[عمل]] [[عبادی]] انجام می‌گیرد، علاوه بر [[تمیزی]] [[جسم]] و [[لباس]]، [[طهارت]] [[روح]] و روان را هم در پی دارد. هم قبل از آغاز سفر زیارتی و هنگام بیرون رفتن از [[خانه]] و [[شهر]] و پیش از شروع [[مسافرت]] [[مستحب]] است، هم قبل از [[تشرّف]] به [[حرم‌های مطهّر]] [[معصومین]]<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* برای حضور در [[حرم‌ها]]، [[زائر]] باید [[پاک]] باشد، هم [[پاکی]] ظاهری، هم درونی. [[غسل]] [[زیارت]] از آنجا که به عنوان یک [[عمل]] [[عبادی]] انجام می‌گیرد، علاوه بر [[تمیزی]] [[جسم]] و [[لباس]]، [[طهارت]] [[روح]] و روان را هم در پی دارد. هم قبل از آغاز سفر زیارتی و هنگام بیرون رفتن از [[خانه]] و [[شهر]] و پیش از شروع [[مسافرت]] [[مستحب]] است، هم قبل از [[تشرّف]] به [[حرم‌های مطهّر]] [[معصومین]]<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	* [[غسل]]، یک [[طهارت]] جسمی است، ولی صفای [[روحی]] و [[معنوی]] هم دارد، چون همراه با [[نیت]]، [[ذکر خدا]] و دعاست و تنها دوش گرفتن و شستن [[بدن]] نیست، مثل [[وضو]] که صِرف شستن صورت و دست‌ها نیست. [[نورانیت]] و آثار [[معنوی]] و [[روحی]] آن در سایه توجه و قصد قربت و [[عبادت]] فراهم می‌شود. [[وضو]] به عنوان مقدمه [[نماز]]، [[غسل]] به عنوان مقدمه [[زیارت]]<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* [[غسل]]، یک [[طهارت]] جسمی است، ولی صفای [[روحی]] و [[معنوی]] هم دارد، چون همراه با [[نیت]]، [[ذکر خدا]] و دعاست و تنها دوش گرفتن و شستن [[بدن]] نیست، مثل [[وضو]] که صِرف شستن صورت و دست‌ها نیست. [[نورانیت]] و آثار [[معنوی]] و [[روحی]] آن در سایه توجه و قصد قربت و [[عبادت]] فراهم می‌شود. [[وضو]] به عنوان مقدمه [[نماز]]، [[غسل]] به عنوان مقدمه [[زیارت]]<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	*در [[زیارت]] هفتم [[امام حسین]]{{ع}} که از [[امام صادق\|حضرت صادق]]{{ع}} به [[صفوان جمّال]] آموخته شده، [[حضرت]] می‌‌فرماید: وقتی خواستی به [[زیارت]] بروی، از [[آب]] [[فرات]] [[غسل]] کن و هنگام [[غسل]] بگو: {{عربی\|«بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ، اللّهُمَّ اجْعَلْهُ نُوراً وَطَهُوراً وَحِرْزاً وَشِفاءً مِنْ کُلِ داء وَسُقْم وَآفَه وَعاهَه، اللّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبی وَاشْرَحْ بِهِ صَدْری وَسَهِّلْ لی بِهِ امْری»}}. با این [[دعا]] و امثال آن، هم کار با نام و [[یاد خدا]] آغاز می‌شود، هم طلب [[نورانیت]] و [[پاکی]] و [[شفا]] و ایمنی است، و هم [[دعا]] برای [[طهارت]] [[قلب]] و [[شرح صدر]] و آسانی کار. [[غسل]] [[زیارت]]، یک معنای نمادین هم دارد، یعنی شستشوی [[جسم]] و [[تمیزی]] [[بدن]]، نمادی از [[طهارت]] [[روح]] است شستشویی کن و آنگه به [[خرابات]] خرام. کسی که برای [[تشرف به حرم]] آلایش جسمی را می‌زداید، آلایش [[روح]] را هم باید بشوید، هم با [[جسم]] [[پاک]]، هم با [[روح]] [[پاک]]، هم با [[لباس]] نو، هم با [[روحیه]] نو، چرا که [[توبه]] و [[خشوع]]، [[لباس]] [[روح]] است. در [[احادیث]] توصیه شده وقتی [[زائر]] از [[غسل]] فارغ شد، [[جامه]] [[پاک]] و تمیز بپوشد و دو رکعت [[نماز]] بخواند، و با [[ذکر خدا]] و "[[الله اکبر]]" و "[[لا اله الا الله]]" و با قدم‌های کوچک به طرف [[مزار]] برود، همه اینها در تأمین حال [[معنوی]] مؤثر است. برای [[غسل]] [[زیارت]]، دعاهای دیگری نیز جز آنچه ذکر شد، وارد شده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* در [[زیارت]] هفتم [[امام حسین]] {{ع}} که از [[امام صادق\|حضرت صادق]] {{ع}} به [[صفوان جمّال]] آموخته شده، [[حضرت]] می‌‌فرماید: وقتی خواستی به [[زیارت]] بروی، از [[آب]] [[فرات]] [[غسل]] کن و هنگام [[غسل]] بگو: {{عربی\|«بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ، اللّهُمَّ اجْعَلْهُ نُوراً وَطَهُوراً وَحِرْزاً وَشِفاءً مِنْ کُلِ داء وَسُقْم وَآفَه وَعاهَه، اللّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبی وَاشْرَحْ بِهِ صَدْری وَسَهِّلْ لی بِهِ امْری»}}. با این [[دعا]] و امثال آن، هم کار با نام و [[یاد خدا]] آغاز می‌شود، هم طلب [[نورانیت]] و [[پاکی]] و [[شفا]] و ایمنی است، و هم [[دعا]] برای [[طهارت]] [[قلب]] و [[شرح صدر]] و آسانی کار. [[غسل]] [[زیارت]]، یک معنای نمادین هم دارد، یعنی شستشوی [[جسم]] و [[تمیزی]] [[بدن]]، نمادی از [[طهارت]] [[روح]] است شستشویی کن و آنگه به [[خرابات]] خرام. کسی که برای [[تشرف به حرم]] آلایش جسمی را می‌زداید، آلایش [[روح]] را هم باید بشوید، هم با [[جسم]] [[پاک]]، هم با [[روح]] [[پاک]]، هم با [[لباس]] نو، هم با [[روحیه]] نو، چرا که [[توبه]] و [[خشوع]]، [[لباس]] [[روح]] است. در [[احادیث]] توصیه شده وقتی [[زائر]] از [[غسل]] فارغ شد، [[جامه]] [[پاک]] و تمیز بپوشد و دو رکعت [[نماز]] بخواند، و با [[ذکر خدا]] و "[[الله اکبر]]" و "[[لا اله الا الله]]" و با قدم‌های کوچک به طرف [[مزار]] برود، همه اینها در تأمین حال [[معنوی]] مؤثر است. برای [[غسل]] [[زیارت]]، دعاهای دیگری نیز جز آنچه ذکر شد، وارد شده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	* [[طهارت]] [[روحی]] شرط [[ارتباط]] با پاکدلان و [[پاک]] جانان و حضور در [[اماکن مقدس]] است. رعایت این [[ادب]] در حال [[حیات]] [[امامان]] هم مورد تأکید است. چند نفر در [[مدینه]] قصد [[تشرف]] به حضور [[امام صادق]]{{ع}} داشتند. در راه یکی از [[اصحاب]] از کوچه ای بیرون آمد و به این جمع پیوست، درحالی که جُنب بود و اینان نمی‌دانستند. وقتی [[خدمت]] [[امام]] رسیدند و [[سلام]] دادند، [[حضرت]] خطاب به آن شخص فرمود: آیا نمی‌دانی که سزاوار نیست شخص جنب به [[خانه]] [[انبیا]] وارد شود؟ او برگشت و بقیه به [[خدمت]] [[امام]] شرفیاب شدند<ref>بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۱۲۶.</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* [[طهارت]] [[روحی]] شرط [[ارتباط]] با پاکدلان و [[پاک]] جانان و حضور در [[اماکن مقدس]] است. رعایت این [[ادب]] در حال [[حیات]] [[امامان]] هم مورد تأکید است. چند نفر در [[مدینه]] قصد [[تشرف]] به حضور [[امام صادق]] {{ع}} داشتند. در راه یکی از [[اصحاب]] از کوچه ای بیرون آمد و به این جمع پیوست، درحالی که جُنب بود و اینان نمی‌دانستند. وقتی [[خدمت]] [[امام]] رسیدند و [[سلام]] دادند، [[حضرت]] خطاب به آن شخص فرمود: آیا نمی‌دانی که سزاوار نیست شخص جنب به [[خانه]] [[انبیا]] وارد شود؟ او برگشت و بقیه به [[خدمت]] [[امام]] شرفیاب شدند<ref>بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۱۲۶.</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	* [[امام صادق]]{{ع}} توصیه فرموده است: هرگاه به قصد [[زیارت]] [[قبر]] [[امام علی\|امیرمؤمنان]]{{ع}} رفتی، [[وضو]] بگیر، [[غسل]] کن و با [[آرامش]] راه برو. [[امام هادی]]{{ع}} نیز به [[موسی بن عبدالله نخعی]] که از آن [[حضرت]]، زیارتی کامل و جامع برای هریک از [[ائمه]] درخواست کرد و [[حضرت]] هم [[زیارت]] [[جامعه]] را به او آموخت، قبل از بیان متن [[زیارت]]، فرمود: هرگاه به آستانه [[مرقد]] آن [[حضرت]] رسیدی، بایست و درحالی که با [[غسل]] هستی [[شهادتین]] را بگو و [[اذن دخول]] بخوان و [[آداب]] دیگر. در [[حدیثی]] هم که [[صفوان جمال]] از [[امام صادق\|حضرت صادق]]{{ع}} می‌پرسد: [[امام علی\|امیرالمؤمنین]]{{ع}} را چگونه [[زیارت]] کنم؟ می‌فرماید: هرگاه [[اراده]] [[زیارت]] کردی، [[غسل]] کن، دو [[جامه]] تمیز و شسته شده‌ات را بپوش، [[عطر]] بزن و با بوی خوش به [[زیارت]] برو<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۴.</ref>. [[خوشبویی]] و [[تمیزی]] از [[اخلاق]] انبیاست و برای [[زیارت]] [[اولیای الهی]] تأکید بیشتری بر آن شده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* [[امام صادق]] {{ع}} توصیه فرموده است: هرگاه به قصد [[زیارت]] [[قبر]] [[امام علی\|امیرمؤمنان]] {{ع}} رفتی، [[وضو]] بگیر، [[غسل]] کن و با [[آرامش]] راه برو. [[امام هادی]] {{ع}} نیز به [[موسی بن عبدالله نخعی]] که از آن [[حضرت]]، زیارتی کامل و جامع برای هریک از [[ائمه]] درخواست کرد و [[حضرت]] هم [[زیارت]] [[جامعه]] را به او آموخت، قبل از بیان متن [[زیارت]]، فرمود: هرگاه به آستانه [[مرقد]] آن [[حضرت]] رسیدی، بایست و درحالی که با [[غسل]] هستی [[شهادتین]] را بگو و [[اذن دخول]] بخوان و [[آداب]] دیگر. در [[حدیثی]] هم که [[صفوان جمال]] از [[امام صادق\|حضرت صادق]] {{ع}} می‌پرسد: [[امام علی\|امیرالمؤمنین]] {{ع}} را چگونه [[زیارت]] کنم؟ می‌فرماید: هرگاه [[اراده]] [[زیارت]] کردی، [[غسل]] کن، دو [[جامه]] تمیز و شسته شده‌ات را بپوش، [[عطر]] بزن و با بوی خوش به [[زیارت]] برو<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۴.</ref>. [[خوشبویی]] و [[تمیزی]] از [[اخلاق]] انبیاست و برای [[زیارت]] [[اولیای الهی]] تأکید بیشتری بر آن شده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
	*جنبه دیگر [[غسل]] [[زیارت]] به بعد [[اجتماعی]] آن مربوط می‌شود. معمولًا در تجمع‌ها و مسافرت‌ها، ممکن است [[بدن]] عرق کند، فضا از نظر بوی [[بدن]] و عرق پاها و غبارآلودگی [[زائران]] و... ناهنجاری‌هایی داشته باشد که [[تحمل]] آن برای دیگران خوب و خوشایند نباشد. [[غسل]] [[زیارت]]، گامی برای ایجاد فضای مطلوب‌تر در اماکن زیارتی و در مجموعه‌های [[زائران]] است. [[ادب]] [[تشرف]] به محضر یک [[شخصیت والا]] ایجاب می‌کند که [[دیدار]] کننده با [[بهترین]] [[لباس]] و [[نیکوترین]] وضع و هیئت و با [[آراستگی]] کامل برود، تا ادای [[احترام]] کرده باشد. [[غسل]] پیش از [[زیارت]ه، تا حدی تأمین کننده این هدف است و بدون آن نوعی بی احترامی می‌شود. از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن\|خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}}<ref>اعراف، ۳۱.</ref>. پرسیدند، فرمود: {{عربی\|«الغُسْلُ عِندَ لِقاءِ کُلِّ إِمامٍ»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۳.</ref>. [[غسل]] هنگام [[دیدار]] هر [[امام]] را مصداقی از [[آراستگی]] هنگام [[عبادت]] یا حضور در عبادتگاه به شمار آورده است و این برای [[زائران]] درس [[تمیزی]] و [[خوشبویی]] و [[ادب ظاهری]] می‌دهد<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.		* جنبه دیگر [[غسل]] [[زیارت]] به بعد [[اجتماعی]] آن مربوط می‌شود. معمولًا در تجمع‌ها و مسافرت‌ها، ممکن است [[بدن]] عرق کند، فضا از نظر بوی [[بدن]] و عرق پاها و غبارآلودگی [[زائران]] و... ناهنجاری‌هایی داشته باشد که [[تحمل]] آن برای دیگران خوب و خوشایند نباشد. [[غسل]] [[زیارت]]، گامی برای ایجاد فضای مطلوب‌تر در اماکن زیارتی و در مجموعه‌های [[زائران]] است. [[ادب]] [[تشرف]] به محضر یک [[شخصیت والا]] ایجاب می‌کند که [[دیدار]] کننده با [[بهترین]] [[لباس]] و [[نیکوترین]] وضع و هیئت و با [[آراستگی]] کامل برود، تا ادای [[احترام]] کرده باشد. [[غسل]] پیش از [[زیارت]ه، تا حدی تأمین کننده این هدف است و بدون آن نوعی بی احترامی می‌شود. از [[امام صادق]] {{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن\|خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}}<ref>اعراف، ۳۱.</ref>. پرسیدند، فرمود: {{عربی\|«الغُسْلُ عِندَ لِقاءِ کُلِّ إِمامٍ»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۳.</ref>. [[غسل]] هنگام [[دیدار]] هر [[امام]] را مصداقی از [[آراستگی]] هنگام [[عبادت]] یا حضور در عبادتگاه به شمار آورده است و این برای [[زائران]] درس [[تمیزی]] و [[خوشبویی]] و [[ادب ظاهری]] می‌دهد<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)\|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[~~ادب زیارت~~]]''' است. "'''~~[[ادب زیارت]]~~'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[ادب زیارت در حدیث]] - [[ادب زیارت در فقه اسلامی]] - [[ادب زیارت در معارف دعا و زیارات]] - [[ادب زیارت در معارف و سیره حسینی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = ادب زیارت
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ادب زیارت (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[ادب زیارت]]
			\| مداخل مرتبط = [[ادب زیارت در حدیث]] - [[ادب زیارت در فقه اسلامی]] - [[ادب زیارت در معارف دعا و زیارات]] - [[ادب زیارت در معارف و سیره حسینی]]
			\| پرسش مرتبط = ادب زیارت (پرسش)
			}}

	==[[غسل]] [[زیارت]]==		==[[غسل]] [[زیارت]]==