فقه سیاسی به چه معناست؟ (پرسش) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'زهیلی' به 'زحیلی'

2023-06-06T07:58:22Z

جایگزینی متن - 'زهیلی' به 'زحیلی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۸
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	با این حال بسیاری از کلیات مباحث “الاحکام السلطانیه” با فقه سیاسی [[ارتباط]] پیدا می‌کند. حتی بخشی از [[امور حسبیه]] که مربوط به [[حقوق بشر]] و حقوق [[ملت]] است جزئی از فقه سیاسی محسوب می‌گردد.(...)		با این حال بسیاری از کلیات مباحث “الاحکام السلطانیه” با فقه سیاسی [[ارتباط]] پیدا می‌کند. حتی بخشی از [[امور حسبیه]] که مربوط به [[حقوق بشر]] و حقوق [[ملت]] است جزئی از فقه سیاسی محسوب می‌گردد.(...)

	می‌توان بنا به نیاز و ضرورت‌های [[زمان]]، با تجدید نظر کلی در تقسیم‌بندی مباحث [[فقهی]] و نگاه تطبیقی به دسته‌بندی مسائل [[حقوقی]]، مسائل فقهی را به سه دسته اساسی: [[عبادات]]، مسائل [[حقوق خصوصی]]، مباحث [[حقوق عمومی]] و [[حقوق]] [[جزا]] تقسیم نمود. به این ترتیب [[حقوق اساسی]]، حقوق [[اداری]]، [[مالیه عمومی]] و حقوق بین‌المللی در درون [[فقه سیاسی]] قرار می‌گیرند<ref>ر.ک: دکتر محمد فاروق پنهان، المدخل للتشریع الاسلامی، ص۳۴ به بعد؛ دکتر وهبة ~~الزهیلی،~~ الفقه الاسلامی و ادلته، ج۱، ص۱۹ به بعد.</ref>.		می‌توان بنا به نیاز و ضرورت‌های [[زمان]]، با تجدید نظر کلی در تقسیم‌بندی مباحث [[فقهی]] و نگاه تطبیقی به دسته‌بندی مسائل [[حقوقی]]، مسائل فقهی را به سه دسته اساسی: [[عبادات]]، مسائل [[حقوق خصوصی]]، مباحث [[حقوق عمومی]] و [[حقوق]] [[جزا]] تقسیم نمود. به این ترتیب [[حقوق اساسی]]، حقوق [[اداری]]، [[مالیه عمومی]] و حقوق بین‌المللی در درون [[فقه سیاسی]] قرار می‌گیرند<ref>ر.ک: دکتر محمد فاروق پنهان، المدخل للتشریع الاسلامی، ص۳۴ به بعد؛ دکتر وهبة الزحیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۱، ص۱۹ به بعد.</ref>.

	گرچه [[فاضل مقداد]] (م ۸۲۶) و [[فیض کاشانی]] (م ۱۰۹۰) دسته‌بندی جدیدی را ارائه داده‌اند<ref>ر.ک: حسین مدرسی طباطبایی، زمین در فقه اسلامی، ج۱، ص۳۱-۳۲.</ref>، ولی تقسیم‌بندی [[محقق حلی]]، همچنان در [[کتب فقهی]] [[شیعه]] پابرجا مانده و [[پیروی]] شده است. حرکت و [[جنبش]] جدیدی که امروز در تبیین [[فقه شیعه]] بر اساس نیازهای فوری [[جامعه اسلامی]] و انقلابی در [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] و انطباق کلیه [[قوانین]] [[کشور]] با [[موازین اسلامی]] آغاز گردیده و تدوین قوانین مستخرج از [[فقه]] حالت جدی به خود گرفته و به صورت ضرورتی اجتناب ناپذیر در آمده است در چنین شرایطی [[تغییر]] دسته‌بندی مباحث فقهی از حالت سنتی به شکلی متناسب با نیازهای ضروری [[جامعه]] فعلی را نمی‌توان [[انکار]] کرد.		گرچه [[فاضل مقداد]] (م ۸۲۶) و [[فیض کاشانی]] (م ۱۰۹۰) دسته‌بندی جدیدی را ارائه داده‌اند<ref>ر.ک: حسین مدرسی طباطبایی، زمین در فقه اسلامی، ج۱، ص۳۱-۳۲.</ref>، ولی تقسیم‌بندی [[محقق حلی]]، همچنان در [[کتب فقهی]] [[شیعه]] پابرجا مانده و [[پیروی]] شده است. حرکت و [[جنبش]] جدیدی که امروز در تبیین [[فقه شیعه]] بر اساس نیازهای فوری [[جامعه اسلامی]] و انقلابی در [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] و انطباق کلیه [[قوانین]] [[کشور]] با [[موازین اسلامی]] آغاز گردیده و تدوین قوانین مستخرج از [[فقه]] حالت جدی به خود گرفته و به صورت ضرورتی اجتناب ناپذیر در آمده است در چنین شرایطی [[تغییر]] دسته‌بندی مباحث فقهی از حالت سنتی به شکلی متناسب با نیازهای ضروری [[جامعه]] فعلی را نمی‌توان [[انکار]] کرد.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم

2022-11-24T00:35:47Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۰۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات پرسش		{{جعبه اطلاعات پرسش
	\| موضوع اصلی = [[فقه سیاسی (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ فقه سیاسی]]		\| موضوع اصلی = [[فقه سیاسی (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ فقه سیاسی]]
	~~\| موضوع فرعی = فقه سیاسی به چه معناست؟~~
	\| تصویر = 110062.jpg		\| تصویر = 110062.jpg
	~~\| اندازه تصویر = 200px~~
	\| نمایه وابسته = [[کلیاتی از فقه سیاسی (نمایه)\|کلیاتی از فقه سیاسی]]		\| نمایه وابسته = [[کلیاتی از فقه سیاسی (نمایه)\|کلیاتی از فقه سیاسی]]
	\| مدخل اصلی = [[فقه سیاسی]]		\| مدخل اصلی = [[فقه سیاسی]]
خط ۶۲:		خط ۶۰:

	و لذا [[فقه سیاسی]] عملاً دو بخش عمده پیدا می‌کند:		و لذا [[فقه سیاسی]] عملاً دو بخش عمده پیدا می‌کند:
	#اصول و قواعد مربوط به [[سیاست داخلی]] و تنظیم [[روابط]] درون [[جامعه اسلامی]]؛		# اصول و قواعد مربوط به [[سیاست داخلی]] و تنظیم [[روابط]] درون [[جامعه اسلامی]]؛
	#اصول و قواعد مربوط به [[سیاست خارجی]] و تنظیم [[روابط بین‌الملل]] و جهانی اسلام.»<ref>[[ابوالفضل شکوری\|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)\|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۷۶.</ref>		# اصول و قواعد مربوط به [[سیاست خارجی]] و تنظیم [[روابط بین‌الملل]] و جهانی اسلام.»<ref>[[ابوالفضل شکوری\|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)\|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۷۶.</ref>
	}}		}}
	{{پاسخ پرسش		{{پاسخ پرسش

Hosein: جایگزینی متن - '\|\sموضوعات\sوابسته\s\=\s↵\|\sپاسخ‌دهنده\s\=(.*)\n\|\sپاسخ‌دهندگان\s\= ↵\}\}' به '| تعداد پاسخ = ۱ }}'

2022-10-23T07:26:28Z

جایگزینی متن - '\|\sموضوعات\sوابسته\s\=\s↵\|\sپاسخ‌دهنده\s\=(.*)\n\|\sپاسخ‌دهندگان\s\= ↵\}\}' به '| تعداد پاسخ = ۱ }}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۶
خط ۶:		خط ۶:
	\| نمایه وابسته = [[کلیاتی از فقه سیاسی (نمایه)\|کلیاتی از فقه سیاسی]]		\| نمایه وابسته = [[کلیاتی از فقه سیاسی (نمایه)\|کلیاتی از فقه سیاسی]]
	\| مدخل اصلی = [[فقه سیاسی]]		\| مدخل اصلی = [[فقه سیاسی]]
	\| ~~موضوعات وابسته =~~		\| تعداد پاسخ = ۱
	~~\| پاسخ‌دهنده = ۶~~ پاسخ
	~~\| پاسخ‌دهندگان~~ =
	}}		}}
	'''[[فقه سیاسی]] به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)\|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.		'''[[فقه سیاسی]] به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)\|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.

Wasity: جایگزینی متن - 'جمع آوری' به 'جمع‌آوری'

2022-10-22T10:48:50Z

جایگزینی متن - 'جمع آوری' به 'جمع‌آوری'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۸
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	در دسته‌بندی جدید مباحث فقه نمی‌توان مباحث فقه سیاسی را نادیده گرفت. بدین ترتیب دسته‌بندی [[احکام]] به طور طبیعی باید به روال تحولات موجود در [[علوم]] و [[اداره جامعه]] شکل گیرد، تا نیاز زمان توسط فقه تأمین گردد. بی‌شک با چنین [[تصوری]] واقع‌گرایانه می‌توان قسمتی از مباحث عمومی فقه را تحت عنوان فقه سیاسی به طور جداگانه مورد بررسی قرار داد و چنین تعبیری گرچه در دسته‌بندی سنتی فقه بی‌سابقه است ولی هیچ گونه تغییری را در ماهیت مباحث فقهی ایجاد نمی‌کند.		در دسته‌بندی جدید مباحث فقه نمی‌توان مباحث فقه سیاسی را نادیده گرفت. بدین ترتیب دسته‌بندی [[احکام]] به طور طبیعی باید به روال تحولات موجود در [[علوم]] و [[اداره جامعه]] شکل گیرد، تا نیاز زمان توسط فقه تأمین گردد. بی‌شک با چنین [[تصوری]] واقع‌گرایانه می‌توان قسمتی از مباحث عمومی فقه را تحت عنوان فقه سیاسی به طور جداگانه مورد بررسی قرار داد و چنین تعبیری گرچه در دسته‌بندی سنتی فقه بی‌سابقه است ولی هیچ گونه تغییری را در ماهیت مباحث فقهی ایجاد نمی‌کند.

	جای تردید نیست که در فقه مباحثی تحت عنوان: [[جهاد]]، [[امر به معروف و نهی از منکر]]، [[حسبه]]، [[امامت]] و [[خلافت]]، [[نصب]] امراء و [[قضات]]، مأمورین ~~جمع آوری~~ [[وجوهات]] شرعیه، [[مؤلفة قلوبهم]]، [[دعوت به اسلام]]، [[جمعه]] و جماعات، [[آداب]] [[خطبه‌ها]] و برگزاری [[مراسم]] [[عید]]، [[صلح]] و [[قرارداد]] با دولت‌های دیگر، تولّا و [[تبرّا]]، [[همکاری]] با [[حاکمان]] و نظایر آن به طور مستقیم یا غیرمستقیم مطرح شده است که به آنها [[احکام سلطانیه]] یا [[فقه سیاسی]] گفته می‌شود.		جای تردید نیست که در فقه مباحثی تحت عنوان: [[جهاد]]، [[امر به معروف و نهی از منکر]]، [[حسبه]]، [[امامت]] و [[خلافت]]، [[نصب]] امراء و [[قضات]]، مأمورین جمع‌آوری [[وجوهات]] شرعیه، [[مؤلفة قلوبهم]]، [[دعوت به اسلام]]، [[جمعه]] و جماعات، [[آداب]] [[خطبه‌ها]] و برگزاری [[مراسم]] [[عید]]، [[صلح]] و [[قرارداد]] با دولت‌های دیگر، تولّا و [[تبرّا]]، [[همکاری]] با [[حاکمان]] و نظایر آن به طور مستقیم یا غیرمستقیم مطرح شده است که به آنها [[احکام سلطانیه]] یا [[فقه سیاسی]] گفته می‌شود.

	به این ترتیب فقه سیاسی شامل آن دسته از مباحث [[فقهی]] می‌شود که در نظام‌بندی جدید [[علم حقوق]]، تحت عناوینی چون [[حقوق اساسی]] و [[حقوق بین‌الملل]] و نظایر آن نامیده می‌شوند. بر این اساس، مباحث مربوط به “حکومت و دولت”، “حقوق ملت”، “امور حسبی”، “نظام [[اداری]] و مدیریت”، “نظام مالی” و “روابط خارجی” را می‌توان از اهم مسائل فقه سیاسی به شمار آورد و آنها را مستقلاً مورد بررسی قرار داد»<ref>[[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی]] و [[ابراهیم موسی‌زاده\|موسی‌زاده]]، [[بایسته‌های فقه سیاسی (کتاب)\|بایسته‌های فقه سیاسی]]، ص ۱۱-۴۹.</ref>		به این ترتیب فقه سیاسی شامل آن دسته از مباحث [[فقهی]] می‌شود که در نظام‌بندی جدید [[علم حقوق]]، تحت عناوینی چون [[حقوق اساسی]] و [[حقوق بین‌الملل]] و نظایر آن نامیده می‌شوند. بر این اساس، مباحث مربوط به “حکومت و دولت”، “حقوق ملت”، “امور حسبی”، “نظام [[اداری]] و مدیریت”، “نظام مالی” و “روابط خارجی” را می‌توان از اهم مسائل فقه سیاسی به شمار آورد و آنها را مستقلاً مورد بررسی قرار داد»<ref>[[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی]] و [[ابراهیم موسی‌زاده\|موسی‌زاده]]، [[بایسته‌های فقه سیاسی (کتاب)\|بایسته‌های فقه سیاسی]]، ص ۱۱-۴۹.</ref>

Wasity: جایگزینی متن - 'کلیه' به 'کلیه'

2022-09-24T15:19:56Z

جایگزینی متن - 'کلیه' به 'کلیه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۹
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	می‌توان بنا به نیاز و ضرورت‌های [[زمان]]، با تجدید نظر کلی در تقسیم‌بندی مباحث [[فقهی]] و نگاه تطبیقی به دسته‌بندی مسائل [[حقوقی]]، مسائل فقهی را به سه دسته اساسی: [[عبادات]]، مسائل [[حقوق خصوصی]]، مباحث [[حقوق عمومی]] و [[حقوق]] [[جزا]] تقسیم نمود. به این ترتیب [[حقوق اساسی]]، حقوق [[اداری]]، [[مالیه عمومی]] و حقوق بین‌المللی در درون [[فقه سیاسی]] قرار می‌گیرند<ref>ر.ک: دکتر محمد فاروق پنهان، المدخل للتشریع الاسلامی، ص۳۴ به بعد؛ دکتر وهبة الزهیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۱، ص۱۹ به بعد.</ref>.		می‌توان بنا به نیاز و ضرورت‌های [[زمان]]، با تجدید نظر کلی در تقسیم‌بندی مباحث [[فقهی]] و نگاه تطبیقی به دسته‌بندی مسائل [[حقوقی]]، مسائل فقهی را به سه دسته اساسی: [[عبادات]]، مسائل [[حقوق خصوصی]]، مباحث [[حقوق عمومی]] و [[حقوق]] [[جزا]] تقسیم نمود. به این ترتیب [[حقوق اساسی]]، حقوق [[اداری]]، [[مالیه عمومی]] و حقوق بین‌المللی در درون [[فقه سیاسی]] قرار می‌گیرند<ref>ر.ک: دکتر محمد فاروق پنهان، المدخل للتشریع الاسلامی، ص۳۴ به بعد؛ دکتر وهبة الزهیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۱، ص۱۹ به بعد.</ref>.

	گرچه [[فاضل مقداد]] (م ۸۲۶) و [[فیض کاشانی]] (م ۱۰۹۰) دسته‌بندی جدیدی را ارائه داده‌اند<ref>ر.ک: حسین مدرسی طباطبایی، زمین در فقه اسلامی، ج۱، ص۳۱-۳۲.</ref>، ولی تقسیم‌بندی [[محقق حلی]]، همچنان در [[کتب فقهی]] [[شیعه]] پابرجا مانده و [[پیروی]] شده است. حرکت و [[جنبش]] جدیدی که امروز در تبیین [[فقه شیعه]] بر اساس نیازهای فوری [[جامعه اسلامی]] و انقلابی در [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] و انطباق [[کلیه]] [[قوانین]] [[کشور]] با [[موازین اسلامی]] آغاز گردیده و تدوین قوانین مستخرج از [[فقه]] حالت جدی به خود گرفته و به صورت ضرورتی اجتناب ناپذیر در آمده است در چنین شرایطی [[تغییر]] دسته‌بندی مباحث فقهی از حالت سنتی به شکلی متناسب با نیازهای ضروری [[جامعه]] فعلی را نمی‌توان [[انکار]] کرد.		گرچه [[فاضل مقداد]] (م ۸۲۶) و [[فیض کاشانی]] (م ۱۰۹۰) دسته‌بندی جدیدی را ارائه داده‌اند<ref>ر.ک: حسین مدرسی طباطبایی، زمین در فقه اسلامی، ج۱، ص۳۱-۳۲.</ref>، ولی تقسیم‌بندی [[محقق حلی]]، همچنان در [[کتب فقهی]] [[شیعه]] پابرجا مانده و [[پیروی]] شده است. حرکت و [[جنبش]] جدیدی که امروز در تبیین [[فقه شیعه]] بر اساس نیازهای فوری [[جامعه اسلامی]] و انقلابی در [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] و انطباق کلیه [[قوانین]] [[کشور]] با [[موازین اسلامی]] آغاز گردیده و تدوین قوانین مستخرج از [[فقه]] حالت جدی به خود گرفته و به صورت ضرورتی اجتناب ناپذیر در آمده است در چنین شرایطی [[تغییر]] دسته‌بندی مباحث فقهی از حالت سنتی به شکلی متناسب با نیازهای ضروری [[جامعه]] فعلی را نمی‌توان [[انکار]] کرد.

	در دسته‌بندی جدید مباحث فقه نمی‌توان مباحث فقه سیاسی را نادیده گرفت. بدین ترتیب دسته‌بندی [[احکام]] به طور طبیعی باید به روال تحولات موجود در [[علوم]] و [[اداره جامعه]] شکل گیرد، تا نیاز زمان توسط فقه تأمین گردد. بی‌شک با چنین [[تصوری]] واقع‌گرایانه می‌توان قسمتی از مباحث عمومی فقه را تحت عنوان فقه سیاسی به طور جداگانه مورد بررسی قرار داد و چنین تعبیری گرچه در دسته‌بندی سنتی فقه بی‌سابقه است ولی هیچ گونه تغییری را در ماهیت مباحث فقهی ایجاد نمی‌کند.		در دسته‌بندی جدید مباحث فقه نمی‌توان مباحث فقه سیاسی را نادیده گرفت. بدین ترتیب دسته‌بندی [[احکام]] به طور طبیعی باید به روال تحولات موجود در [[علوم]] و [[اداره جامعه]] شکل گیرد، تا نیاز زمان توسط فقه تأمین گردد. بی‌شک با چنین [[تصوری]] واقع‌گرایانه می‌توان قسمتی از مباحث عمومی فقه را تحت عنوان فقه سیاسی به طور جداگانه مورد بررسی قرار داد و چنین تعبیری گرچه در دسته‌بندی سنتی فقه بی‌سابقه است ولی هیچ گونه تغییری را در ماهیت مباحث فقهی ایجاد نمی‌کند.

Wasity: جایگزینی متن - 'تجدید' به 'تجدید'

2022-09-08T10:30:33Z

جایگزینی متن - 'تجدید' به 'تجدید'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۰
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	با این حال بسیاری از کلیات مباحث “الاحکام السلطانیه” با فقه سیاسی [[ارتباط]] پیدا می‌کند. حتی بخشی از [[امور حسبیه]] که مربوط به [[حقوق بشر]] و حقوق [[ملت]] است جزئی از فقه سیاسی محسوب می‌گردد.(...)		با این حال بسیاری از کلیات مباحث “الاحکام السلطانیه” با فقه سیاسی [[ارتباط]] پیدا می‌کند. حتی بخشی از [[امور حسبیه]] که مربوط به [[حقوق بشر]] و حقوق [[ملت]] است جزئی از فقه سیاسی محسوب می‌گردد.(...)

	می‌توان بنا به نیاز و ضرورت‌های [[زمان]]، با [[تجدید]] نظر کلی در تقسیم‌بندی مباحث [[فقهی]] و نگاه تطبیقی به دسته‌بندی مسائل [[حقوقی]]، مسائل فقهی را به سه دسته اساسی: [[عبادات]]، مسائل [[حقوق خصوصی]]، مباحث [[حقوق عمومی]] و [[حقوق]] [[جزا]] تقسیم نمود. به این ترتیب [[حقوق اساسی]]، حقوق [[اداری]]، [[مالیه عمومی]] و حقوق بین‌المللی در درون [[فقه سیاسی]] قرار می‌گیرند<ref>ر.ک: دکتر محمد فاروق پنهان، المدخل للتشریع الاسلامی، ص۳۴ به بعد؛ دکتر وهبة الزهیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۱، ص۱۹ به بعد.</ref>.		می‌توان بنا به نیاز و ضرورت‌های [[زمان]]، با تجدید نظر کلی در تقسیم‌بندی مباحث [[فقهی]] و نگاه تطبیقی به دسته‌بندی مسائل [[حقوقی]]، مسائل فقهی را به سه دسته اساسی: [[عبادات]]، مسائل [[حقوق خصوصی]]، مباحث [[حقوق عمومی]] و [[حقوق]] [[جزا]] تقسیم نمود. به این ترتیب [[حقوق اساسی]]، حقوق [[اداری]]، [[مالیه عمومی]] و حقوق بین‌المللی در درون [[فقه سیاسی]] قرار می‌گیرند<ref>ر.ک: دکتر محمد فاروق پنهان، المدخل للتشریع الاسلامی، ص۳۴ به بعد؛ دکتر وهبة الزهیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۱، ص۱۹ به بعد.</ref>.

	گرچه [[فاضل مقداد]] (م ۸۲۶) و [[فیض کاشانی]] (م ۱۰۹۰) دسته‌بندی جدیدی را ارائه داده‌اند<ref>ر.ک: حسین مدرسی طباطبایی، زمین در فقه اسلامی، ج۱، ص۳۱-۳۲.</ref>، ولی تقسیم‌بندی [[محقق حلی]]، همچنان در [[کتب فقهی]] [[شیعه]] پابرجا مانده و [[پیروی]] شده است. حرکت و [[جنبش]] جدیدی که امروز در تبیین [[فقه شیعه]] بر اساس نیازهای فوری [[جامعه اسلامی]] و انقلابی در [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] و انطباق [[کلیه]] [[قوانین]] [[کشور]] با [[موازین اسلامی]] آغاز گردیده و تدوین قوانین مستخرج از [[فقه]] حالت جدی به خود گرفته و به صورت ضرورتی اجتناب ناپذیر در آمده است در چنین شرایطی [[تغییر]] دسته‌بندی مباحث فقهی از حالت سنتی به شکلی متناسب با نیازهای ضروری [[جامعه]] فعلی را نمی‌توان [[انکار]] کرد.		گرچه [[فاضل مقداد]] (م ۸۲۶) و [[فیض کاشانی]] (م ۱۰۹۰) دسته‌بندی جدیدی را ارائه داده‌اند<ref>ر.ک: حسین مدرسی طباطبایی، زمین در فقه اسلامی، ج۱، ص۳۱-۳۲.</ref>، ولی تقسیم‌بندی [[محقق حلی]]، همچنان در [[کتب فقهی]] [[شیعه]] پابرجا مانده و [[پیروی]] شده است. حرکت و [[جنبش]] جدیدی که امروز در تبیین [[فقه شیعه]] بر اساس نیازهای فوری [[جامعه اسلامی]] و انقلابی در [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] و انطباق [[کلیه]] [[قوانین]] [[کشور]] با [[موازین اسلامی]] آغاز گردیده و تدوین قوانین مستخرج از [[فقه]] حالت جدی به خود گرفته و به صورت ضرورتی اجتناب ناپذیر در آمده است در چنین شرایطی [[تغییر]] دسته‌بندی مباحث فقهی از حالت سنتی به شکلی متناسب با نیازهای ضروری [[جامعه]] فعلی را نمی‌توان [[انکار]] کرد.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۳

2022-07-31T00:20:10Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۳

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات پرسش		{{جعبه اطلاعات پرسش
	\| موضوع اصلی = [[فقه سیاسی (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ فقه سیاسی]]		\| موضوع اصلی = [[فقه سیاسی (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ فقه سیاسی]]
	\| موضوع فرعی = فقه سیاسی به چه معناست؟		\| موضوع فرعی = فقه سیاسی به چه معناست؟
	\| تصویر = 110062.jpg		\| تصویر = 110062.jpg
	\| اندازه تصویر = 200px		\| اندازه تصویر = 200px
	\| نمایه وابسته = [[کلیاتی از فقه سیاسی (نمایه)\|کلیاتی از فقه سیاسی]]		\| نمایه وابسته = [[کلیاتی از فقه سیاسی (نمایه)\|کلیاتی از فقه سیاسی]]
	\| مدخل اصلی = [[فقه سیاسی]]		\| مدخل اصلی = [[فقه سیاسی]]
	\| موضوعات وابسته =		\| موضوعات وابسته =
	\| پاسخ‌دهنده = ۶ پاسخ		\| پاسخ‌دهنده = ۶ پاسخ
	\| پاسخ‌دهندگان =		\| پاسخ‌دهندگان =
	}}		}}
	'''[[فقه سیاسی]] به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)\|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.		'''[[فقه سیاسی]] به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)\|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.

Wasity: جایگزینی متن - 'پرسش)|بانک جمع' به 'پرسش)|بانک جامع'

2022-06-26T17:47:12Z

جایگزینی متن - 'پرسش)|بانک جمع' به 'پرسش)|بانک جامع'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات پرسش		{{جعبه اطلاعات پرسش
	\| موضوع اصلی = [[فقه سیاسی (پرسش)\|بانک ~~جمع~~ پرسش و پاسخ فقه سیاسی]]		\| موضوع اصلی = [[فقه سیاسی (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ فقه سیاسی]]
	\| موضوع فرعی = فقه سیاسی به چه معناست؟		\| موضوع فرعی = فقه سیاسی به چه معناست؟
	\| تصویر = 110062.jpg		\| تصویر = 110062.jpg

Heydari: جایگزینی متن - '.(...) ::::::' به '.(...) '

2022-04-20T09:39:17Z

جایگزینی متن - '.(...) ::::::' به '.(...) '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۹
خط ۲۷:		خط ۲۷:

	با این حال بسیاری از کلیات مباحث “الاحکام السلطانیه” با فقه سیاسی [[ارتباط]] پیدا می‌کند. حتی بخشی از [[امور حسبیه]] که مربوط به [[حقوق بشر]] و حقوق [[ملت]] است جزئی از فقه سیاسی محسوب می‌گردد.(...)		با این حال بسیاری از کلیات مباحث “الاحکام السلطانیه” با فقه سیاسی [[ارتباط]] پیدا می‌کند. حتی بخشی از [[امور حسبیه]] که مربوط به [[حقوق بشر]] و حقوق [[ملت]] است جزئی از فقه سیاسی محسوب می‌گردد.(...)
	~~::::::~~می‌توان بنا به نیاز و ضرورت‌های [[زمان]]، با [[تجدید]] نظر کلی در تقسیم‌بندی مباحث [[فقهی]] و نگاه تطبیقی به دسته‌بندی مسائل [[حقوقی]]، مسائل فقهی را به سه دسته اساسی: [[عبادات]]، مسائل [[حقوق خصوصی]]، مباحث [[حقوق عمومی]] و [[حقوق]] [[جزا]] تقسیم نمود. به این ترتیب [[حقوق اساسی]]، حقوق [[اداری]]، [[مالیه عمومی]] و حقوق بین‌المللی در درون [[فقه سیاسی]] قرار می‌گیرند<ref>ر.ک: دکتر محمد فاروق پنهان، المدخل للتشریع الاسلامی، ص۳۴ به بعد؛ دکتر وهبة الزهیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۱، ص۱۹ به بعد.</ref>.
			می‌توان بنا به نیاز و ضرورت‌های [[زمان]]، با [[تجدید]] نظر کلی در تقسیم‌بندی مباحث [[فقهی]] و نگاه تطبیقی به دسته‌بندی مسائل [[حقوقی]]، مسائل فقهی را به سه دسته اساسی: [[عبادات]]، مسائل [[حقوق خصوصی]]، مباحث [[حقوق عمومی]] و [[حقوق]] [[جزا]] تقسیم نمود. به این ترتیب [[حقوق اساسی]]، حقوق [[اداری]]، [[مالیه عمومی]] و حقوق بین‌المللی در درون [[فقه سیاسی]] قرار می‌گیرند<ref>ر.ک: دکتر محمد فاروق پنهان، المدخل للتشریع الاسلامی، ص۳۴ به بعد؛ دکتر وهبة الزهیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۱، ص۱۹ به بعد.</ref>.

	گرچه [[فاضل مقداد]] (م ۸۲۶) و [[فیض کاشانی]] (م ۱۰۹۰) دسته‌بندی جدیدی را ارائه داده‌اند<ref>ر.ک: حسین مدرسی طباطبایی، زمین در فقه اسلامی، ج۱، ص۳۱-۳۲.</ref>، ولی تقسیم‌بندی [[محقق حلی]]، همچنان در [[کتب فقهی]] [[شیعه]] پابرجا مانده و [[پیروی]] شده است. حرکت و [[جنبش]] جدیدی که امروز در تبیین [[فقه شیعه]] بر اساس نیازهای فوری [[جامعه اسلامی]] و انقلابی در [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] و انطباق [[کلیه]] [[قوانین]] [[کشور]] با [[موازین اسلامی]] آغاز گردیده و تدوین قوانین مستخرج از [[فقه]] حالت جدی به خود گرفته و به صورت ضرورتی اجتناب ناپذیر در آمده است در چنین شرایطی [[تغییر]] دسته‌بندی مباحث فقهی از حالت سنتی به شکلی متناسب با نیازهای ضروری [[جامعه]] فعلی را نمی‌توان [[انکار]] کرد.		گرچه [[فاضل مقداد]] (م ۸۲۶) و [[فیض کاشانی]] (م ۱۰۹۰) دسته‌بندی جدیدی را ارائه داده‌اند<ref>ر.ک: حسین مدرسی طباطبایی، زمین در فقه اسلامی، ج۱، ص۳۱-۳۲.</ref>، ولی تقسیم‌بندی [[محقق حلی]]، همچنان در [[کتب فقهی]] [[شیعه]] پابرجا مانده و [[پیروی]] شده است. حرکت و [[جنبش]] جدیدی که امروز در تبیین [[فقه شیعه]] بر اساس نیازهای فوری [[جامعه اسلامی]] و انقلابی در [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] و انطباق [[کلیه]] [[قوانین]] [[کشور]] با [[موازین اسلامی]] آغاز گردیده و تدوین قوانین مستخرج از [[فقه]] حالت جدی به خود گرفته و به صورت ضرورتی اجتناب ناپذیر در آمده است در چنین شرایطی [[تغییر]] دسته‌بندی مباحث فقهی از حالت سنتی به شکلی متناسب با نیازهای ضروری [[جامعه]] فعلی را نمی‌توان [[انکار]] کرد.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی

2022-02-09T18:08:35Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۸
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	}}		}}
	'''[[فقه سیاسی]] به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)\|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.		'''[[فقه سیاسی]] به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)\|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.

	~~==عبارت‌های دیگری از این پرسش==~~

	== پاسخ نخست ==		== پاسخ نخست ==
	[[پرونده:1100700.jpg\|بندانگشتی\|~~right~~\|100px\|[[عباس علی عمید زنجانی]]]]		[[پرونده:1100700.jpg\|بندانگشتی\|راست\|100px\|[[عباس علی عمید زنجانی]]]]
	آیت‌الله '''[[عباس علی عمید زنجانی]]''' و حجت الاسلام '''[[ابراهیم موسی‌زاده]]''' در کتاب ''«[[بایسته‌های فقه سیاسی (کتاب)\|بایسته‌های فقه سیاسی]]»'' در این‌باره گفته‌‌اند:		آیت‌الله '''[[عباس علی عمید زنجانی]]''' و حجت الاسلام '''[[ابراهیم موسی‌زاده]]''' در کتاب ''«[[بایسته‌های فقه سیاسی (کتاب)\|بایسته‌های فقه سیاسی]]»'' در این‌باره گفته‌‌اند:

خط ۳۹:		خط ۳۷:
	به این ترتیب فقه سیاسی شامل آن دسته از مباحث [[فقهی]] می‌شود که در نظام‌بندی جدید [[علم حقوق]]، تحت عناوینی چون [[حقوق اساسی]] و [[حقوق بین‌الملل]] و نظایر آن نامیده می‌شوند. بر این اساس، مباحث مربوط به “حکومت و دولت”، “حقوق ملت”، “امور حسبی”، “نظام [[اداری]] و مدیریت”، “نظام مالی” و “روابط خارجی” را می‌توان از اهم مسائل فقه سیاسی به شمار آورد و آنها را مستقلاً مورد بررسی قرار داد»<ref>[[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی]] و [[ابراهیم موسی‌زاده\|موسی‌زاده]]، [[بایسته‌های فقه سیاسی (کتاب)\|بایسته‌های فقه سیاسی]]، ص ۱۱-۴۹.</ref>		به این ترتیب فقه سیاسی شامل آن دسته از مباحث [[فقهی]] می‌شود که در نظام‌بندی جدید [[علم حقوق]]، تحت عناوینی چون [[حقوق اساسی]] و [[حقوق بین‌الملل]] و نظایر آن نامیده می‌شوند. بر این اساس، مباحث مربوط به “حکومت و دولت”، “حقوق ملت”، “امور حسبی”، “نظام [[اداری]] و مدیریت”، “نظام مالی” و “روابط خارجی” را می‌توان از اهم مسائل فقه سیاسی به شمار آورد و آنها را مستقلاً مورد بررسی قرار داد»<ref>[[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی]] و [[ابراهیم موسی‌زاده\|موسی‌زاده]]، [[بایسته‌های فقه سیاسی (کتاب)\|بایسته‌های فقه سیاسی]]، ص ۱۱-۴۹.</ref>

	==پاسخ‌های دیگر==		== پاسخ‌های دیگر ==
	{{پاسخ پرسش		{{پاسخ پرسش
	\| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین ایزدهی؛		\| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین ایزدهی؛
خط ۹۹:		خط ۹۷:
	}}		}}

	~~== پرسش‌های وابسته ==~~		== [[:رده:آثار فقه سیاسی\|منبع‌شناسی جامع فقه سیاسی]] ==

	==[[:رده:آثار فقه سیاسی\|منبع‌شناسی جامع فقه سیاسی]]==
	{{منبع‌ جامع}}		{{منبع‌ جامع}}
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های فقه سیاسی\|کتاب‌شناسی فقه سیاسی]]؛		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های فقه سیاسی\|کتاب‌شناسی فقه سیاسی]]؛
خط ۱۱۱:		خط ۱۰۷:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~پرسش‌~~]]		[[رده:پرسش]]
	[[رده:پرسمان فقه سیاسی]]		[[رده:پرسمان فقه سیاسی]]
	[[رده:(اج): پرسش‌هایی با ۵ پاسخ]]		[[رده:(اج): پرسش‌هایی با ۵ پاسخ]]
	[[رده:(اج): پرسش‌های فقه سیاسی با ۵ پاسخ]]		[[رده:(اج): پرسش‌های فقه سیاسی با ۵ پاسخ]]