فلسطین - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* فلسطین در آخرالزمان */

2023-10-22T08:48:36Z

فلسطین در آخرالزمان

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۸
خط ۴۹:		خط ۴۹:

	== فلسطین در آخرالزمان ==		== فلسطین در آخرالزمان ==
			{{اصلی\|فلسطین در معارف مهدویت}}
	[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمود: به زودی [[یهودیان]] برای تشکیل دولتشان از [[غرب]] به فلسطین می‌آیند. [[مردم]] پرسیدند: ای ابا الحسن پس عرب‌ها کجایند؟! حضرت فرمود: در آن روز [[اعراب]] نیروهایشان پراکنده و پیوندشان از هم گسسته است و به هم فشرده و پشتیبان هم نیستند. سپس از آن حضرت سؤال کردند: آیا این [[بلا]] به درازا خواهد کشید؟ فرمود: خیر (طول نمی‌کشد) تا اینکه بندهای [[اسارت]] [[عرب]] گسسته می‌شود و [[افکار]] مصمم آنها باز می‌گردد. سپس فلسطین به دست آنها [[فتح]] می‌شود و عرب‌ها پیروزمندانه و متحد [[قیام]] می‌کنند و نیرو از [[عراق]] می‌رسد که بر پرچم‌های آنان "قوت" نوشته شده است، [[عرب]] و [[اسلام]] همدست می‌شوند تا فلسطین را برهانند؛ درگیری عجیبی در دریا واقع خواهد شد و [[مردم]] در [[خون]] فرو خواهند رفت و زخمی‌ها بر خیل کشته‌ها می‌گذرند! سپس حضرت فرمود: سه بار عرب‌ها این کار را انجام می‌دهند و در چهارمین بار که [[خدا]] پایمردی و [[ایمان]] آنان را دید، [[یاری]] او بر سر آنها سایه می‌افکند. سپس فرمود: به [[خدا]] قسم مانند میش سربریده می‌شود تا اینکه حتی یک [[یهودی]] در فلسطین باقی نمی‌ماند<ref>عقائد الامامیه الاثنی عشریه، ص ۲۷۰.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]. ص ۴۵۶.</ref>		[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمود: به زودی [[یهودیان]] برای تشکیل دولتشان از [[غرب]] به فلسطین می‌آیند. [[مردم]] پرسیدند: ای ابا الحسن پس عرب‌ها کجایند؟! حضرت فرمود: در آن روز [[اعراب]] نیروهایشان پراکنده و پیوندشان از هم گسسته است و به هم فشرده و پشتیبان هم نیستند. سپس از آن حضرت سؤال کردند: آیا این [[بلا]] به درازا خواهد کشید؟ فرمود: خیر (طول نمی‌کشد) تا اینکه بندهای [[اسارت]] [[عرب]] گسسته می‌شود و [[افکار]] مصمم آنها باز می‌گردد. سپس فلسطین به دست آنها [[فتح]] می‌شود و عرب‌ها پیروزمندانه و متحد [[قیام]] می‌کنند و نیرو از [[عراق]] می‌رسد که بر پرچم‌های آنان "قوت" نوشته شده است، [[عرب]] و [[اسلام]] همدست می‌شوند تا فلسطین را برهانند؛ درگیری عجیبی در دریا واقع خواهد شد و [[مردم]] در [[خون]] فرو خواهند رفت و زخمی‌ها بر خیل کشته‌ها می‌گذرند! سپس حضرت فرمود: سه بار عرب‌ها این کار را انجام می‌دهند و در چهارمین بار که [[خدا]] پایمردی و [[ایمان]] آنان را دید، [[یاری]] او بر سر آنها سایه می‌افکند. سپس فرمود: به [[خدا]] قسم مانند میش سربریده می‌شود تا اینکه حتی یک [[یهودی]] در فلسطین باقی نمی‌ماند<ref>عقائد الامامیه الاثنی عشریه، ص ۲۷۰.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]. ص ۴۵۶.</ref>

Bahmani: /* منابع */

2023-10-19T05:43:54Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۳
خط ۵۹:		خط ۵۹:
	# [[پرونده:134491.jpg\|22px]] [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]		# [[پرونده:134491.jpg\|22px]] [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
	# [[پرونده:13681351.jpg\|22px]] [[سید هاشم رسولی محلاتی\|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)\|'''تاریخ انبیاء''']]		# [[پرونده:13681351.jpg\|22px]] [[سید هاشم رسولی محلاتی\|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)\|'''تاریخ انبیاء''']]
			# [[پرونده:IM010527.jpg\|22px]] [[عاتق بن غيث بلادی\|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)\|'''معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* مسجد الاقصی */

2023-10-19T05:43:24Z

مسجد الاقصی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۳
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	== مسجد الاقصی ==		== مسجد الاقصی ==
	{{اصلی\|مسجد الاقصی}}		{{اصلی\|مسجد الاقصی}}
	مسجد الاقصی در لغت به‌معنای دورترین [[مسجد]] و آن، مسجدی است در جنوب شرقی [[شهر]] [[بیت المقدس]] [[فلسطین]]<ref>حمیدی، تاریخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref>. علت نام‌گذاری آن به‌مسجد الاقصی، دوری مسافتش تا [[مکه]] و [[مسجدالحرام]] ـ که در آن [[زمان]] محل استقرار [[پیامبر]]{{صل}} و [[مسلمانان]] بود ـ عنوان شده است<ref>مقریزی، امتاع الاسماع، ج۸، ص۱۹۶.</ref>. این مسجد از [[مساجد]] بزرگ و [[مقدس]] مسلمانان است که بنابر نقل برخی [[روایات]]، محل [[معراج]] [[نبی خاتم]]{{صل}} بوده است. این مسجد که نام آن برگرفته از [[آیه]] نخست [[سوره اسراء]]<ref>«سبْحَانَ الَّذِی اَسرَی بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسجِدِ الْحَرَامِ اِلی الْمَسجِدِ الاَقْصا الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنرِیَهُ مِنْ ءَایَتِنَا اِنَّهُ هُوَ السمِیعُ الْبَصِیرُ»</ref> است<ref>[[عاتق بن غيث بلادی\|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)\|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]] ص۲۹۳.</ref> این بنای کهن را [[حضرت داود]] آغاز و [[حضرت سلیمان]] آن را تکمیل کرد و بارها تجدید بنا شده است و [[نماز خواندن]] در آن [[فضیلت]] بسیار دارد. "قبة الصخره" بنای قدیمی و [[مقدس]] این مجموعه است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۲۱۱.</ref>.		مسجد الاقصی در لغت به‌معنای دورترین [[مسجد]] و آن، مسجدی است در جنوب شرقی [[شهر]] [[بیت المقدس]] فلسطین<ref>حمیدی، تاریخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref>. علت نام‌گذاری آن به‌مسجد الاقصی، دوری مسافتش تا [[مکه]] و [[مسجدالحرام]] ـ که در آن [[زمان]] محل استقرار [[پیامبر]]{{صل}} و [[مسلمانان]] بود ـ عنوان شده است<ref>مقریزی، امتاع الاسماع، ج۸، ص۱۹۶.</ref>. این مسجد از [[مساجد]] بزرگ و [[مقدس]] مسلمانان است که بنابر نقل برخی [[روایات]]، محل [[معراج]] [[نبی خاتم]]{{صل}} بوده است. این مسجد که نام آن برگرفته از [[آیه]] نخست [[سوره اسراء]]<ref>«سبْحَانَ الَّذِی اَسرَی بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسجِدِ الْحَرَامِ اِلی الْمَسجِدِ الاَقْصا الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنرِیَهُ مِنْ ءَایَتِنَا اِنَّهُ هُوَ السمِیعُ الْبَصِیرُ»</ref> است<ref>[[عاتق بن غيث بلادی\|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)\|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]] ص۲۹۳.</ref> این بنای کهن را [[حضرت داود]] آغاز و [[حضرت سلیمان]] آن را تکمیل کرد و بارها تجدید بنا شده است و [[نماز خواندن]] در آن [[فضیلت]] بسیار دارد. "قبة الصخره" بنای قدیمی و [[مقدس]] این مجموعه است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۲۱۱.</ref>.

	== [[مبارزات]] [[مردم]] فلسطین ==		== [[مبارزات]] [[مردم]] فلسطین ==

Bahmani: /* مبارزات مردم فلسطین */

2023-10-19T05:43:12Z

مبارزات مردم فلسطین

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۳
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	بعضی از مورخان بنای بیت‌المقدس را به [[داود]] [[پیغمبر]]{{ع}} نسبت داده‌اند و گفته‌اند: در [[زمان]] داود عده‌ای به طاعونی سخت [[مبتلا]] شدند و داود چون در مکان فعلی [[مسجد اقصی]] دیده بود که [[فرشتگان]] از آنجا به [[آسمان]] می‌روند، به همراه [[مردم]] به منظور [[دعا]] بدان جا رفت و برای برطرف شدن [[طاعون]]، به درگاه خدای تعالی دعا کرد و [[خداوند]] هم به دعای او، طاعون را از مردم بر طرف نمود. از آن پس داود دستور داد در آن مکان مسجدی بسازند و خود دست به کار شروع آن گردید، اما پیش از آنکه بنای آن پایان پذیرد، داود از [[دنیا]] رفت و به سلیمان [[وصیت]] کرد آن را به اتمام برساند<ref>[[سید هاشم رسولی محلاتی\|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)\|تاریخ انبیاء]] ص ۵۲۶.</ref>.		بعضی از مورخان بنای بیت‌المقدس را به [[داود]] [[پیغمبر]]{{ع}} نسبت داده‌اند و گفته‌اند: در [[زمان]] داود عده‌ای به طاعونی سخت [[مبتلا]] شدند و داود چون در مکان فعلی [[مسجد اقصی]] دیده بود که [[فرشتگان]] از آنجا به [[آسمان]] می‌روند، به همراه [[مردم]] به منظور [[دعا]] بدان جا رفت و برای برطرف شدن [[طاعون]]، به درگاه خدای تعالی دعا کرد و [[خداوند]] هم به دعای او، طاعون را از مردم بر طرف نمود. از آن پس داود دستور داد در آن مکان مسجدی بسازند و خود دست به کار شروع آن گردید، اما پیش از آنکه بنای آن پایان پذیرد، داود از [[دنیا]] رفت و به سلیمان [[وصیت]] کرد آن را به اتمام برساند<ref>[[سید هاشم رسولی محلاتی\|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)\|تاریخ انبیاء]] ص ۵۲۶.</ref>.

			== مسجد الاقصی ==
			{{اصلی\|مسجد الاقصی}}
			مسجد الاقصی در لغت به‌معنای دورترین [[مسجد]] و آن، مسجدی است در جنوب شرقی [[شهر]] [[بیت المقدس]] [[فلسطین]]<ref>حمیدی، تاریخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref>. علت نام‌گذاری آن به‌مسجد الاقصی، دوری مسافتش تا [[مکه]] و [[مسجدالحرام]] ـ که در آن [[زمان]] محل استقرار [[پیامبر]]{{صل}} و [[مسلمانان]] بود ـ عنوان شده است<ref>مقریزی، امتاع الاسماع، ج۸، ص۱۹۶.</ref>. این مسجد از [[مساجد]] بزرگ و [[مقدس]] مسلمانان است که بنابر نقل برخی [[روایات]]، محل [[معراج]] [[نبی خاتم]]{{صل}} بوده است. این مسجد که نام آن برگرفته از [[آیه]] نخست [[سوره اسراء]]<ref>«سبْحَانَ الَّذِی اَسرَی بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسجِدِ الْحَرَامِ اِلی الْمَسجِدِ الاَقْصا الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنرِیَهُ مِنْ ءَایَتِنَا اِنَّهُ هُوَ السمِیعُ الْبَصِیرُ»</ref> است<ref>[[عاتق بن غيث بلادی\|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)\|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]] ص۲۹۳.</ref> این بنای کهن را [[حضرت داود]] آغاز و [[حضرت سلیمان]] آن را تکمیل کرد و بارها تجدید بنا شده است و [[نماز خواندن]] در آن [[فضیلت]] بسیار دارد. "قبة الصخره" بنای قدیمی و [[مقدس]] این مجموعه است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۲۱۱.</ref>.

	== [[مبارزات]] [[مردم]] فلسطین ==		== [[مبارزات]] [[مردم]] فلسطین ==

Bahmani: /* منابع */

2023-10-19T05:27:41Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۷
خط ۵۳:		خط ۵۳:
	#[[پرونده:13681151.jpg\|22px]] [[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]		#[[پرونده:13681151.jpg\|22px]] [[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]
	# [[پرونده:IM009875.jpg\|22px]] [[زهرا السادات حسینی عسکرانی\|حسینی عسکرانی، زهرا السادات]]، [[فلسطین (مقاله)\| مقاله «فلسطین»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۷ (کتاب)\|'''دانشنامه امام خمینی ج۷''']]		# [[پرونده:IM009875.jpg\|22px]] [[زهرا السادات حسینی عسکرانی\|حسینی عسکرانی، زهرا السادات]]، [[فلسطین (مقاله)\| مقاله «فلسطین»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۷ (کتاب)\|'''دانشنامه امام خمینی ج۷''']]
			# [[پرونده:134491.jpg\|22px]] [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
			# [[پرونده:13681351.jpg\|22px]] [[سید هاشم رسولی محلاتی\|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)\|'''تاریخ انبیاء''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* مبارزات مردم فلسطین */

2023-10-19T05:27:00Z

مبارزات مردم فلسطین

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۷
خط ۲۴:		خط ۲۴:

	در سال ۱۸۹۷م/ ۱۲۷۶ش دولت بریتانیا با طرح توطئه‌ای، سرعت فروپاشی امپراتوری عثمانی را ـ که مانعی بر سر راه تصرف فلسطین به‌شمار می‌رفت ـ تشدید کرد<ref>زعیتر، سرگذشت فلسطین یا کارنامه سیاه استعمار، ۱۱۲–۱۱۰.</ref>؛ سپس در [[زمان]] [[جنگ]] جهانی اول و بر اساس [[قرارداد]] سایکس ـ پیکو ۱۹۱۶م/ ۱۲۹۵ش، بخش وسیعی از سرزمین‌های عربی، ازجمله فلسطین را در [[اختیار]] گرفت و آن‌گاه بر پایه اعلامیه بالفور ([[وزیر]] خارجه وقت بریتانیا) ۱۹۱۷م/ ۱۲۹۶ش، به [[صهیونیست‌ها]] [[وعده]] داد فلسطین را برای تشکیل «[[وطن]] ملی [[یهود]]» در اختیارشان قرار دهد.<ref>زعیتر، سرگذشت فلسطین یا کارنامه سیاه استعمار، ۱۱۵–۱۲۶.</ref> [[یهودیان]] برای محقق‌کردن این وعده، به سراغ متفقین [[پیروز]] در [[جنگ]] جهانی اول رفتند و توانستند با کمک [[سرمایه‌داران]] [[یهودی]]، شورای عالی دول متفق را در سال ۱۹۲۰م/ ۱۲۹۹ش به اجرای اعلامیه بالفور وادار کنند تا فلسطین تحت حمایت انگلیس قرار گیرد<ref>صفاتاج، فلسطین از اشغال تا انتفاضه، ۴۳.</ref>. در ادامه اجرای این نقشه در ۱۴ مه ۱۹۴۸م/ ۱۳۲۷ش، نیروهای انگلیسی از فلسطین خارج شدند و پس از ساعاتی دولت اسرائیل در تل‌آویو اعلام موجودیت کرد<ref>دولت‌آبادی، رویارویی ایدئولوژی‌های انتفاضه، ۶۰.</ref>.<ref>[[زهرا السادات حسینی عسکرانی\|حسینی عسکرانی، زهرا السادات]]، [[فلسطین (مقاله)\| مقاله «فلسطین»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۷ (کتاب)\| دانشنامه امام خمینی ج۷]]، ص۶۲۰ ـ ۶۲۷؛ [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۷۶.</ref>		در سال ۱۸۹۷م/ ۱۲۷۶ش دولت بریتانیا با طرح توطئه‌ای، سرعت فروپاشی امپراتوری عثمانی را ـ که مانعی بر سر راه تصرف فلسطین به‌شمار می‌رفت ـ تشدید کرد<ref>زعیتر، سرگذشت فلسطین یا کارنامه سیاه استعمار، ۱۱۲–۱۱۰.</ref>؛ سپس در [[زمان]] [[جنگ]] جهانی اول و بر اساس [[قرارداد]] سایکس ـ پیکو ۱۹۱۶م/ ۱۲۹۵ش، بخش وسیعی از سرزمین‌های عربی، ازجمله فلسطین را در [[اختیار]] گرفت و آن‌گاه بر پایه اعلامیه بالفور ([[وزیر]] خارجه وقت بریتانیا) ۱۹۱۷م/ ۱۲۹۶ش، به [[صهیونیست‌ها]] [[وعده]] داد فلسطین را برای تشکیل «[[وطن]] ملی [[یهود]]» در اختیارشان قرار دهد.<ref>زعیتر، سرگذشت فلسطین یا کارنامه سیاه استعمار، ۱۱۵–۱۲۶.</ref> [[یهودیان]] برای محقق‌کردن این وعده، به سراغ متفقین [[پیروز]] در [[جنگ]] جهانی اول رفتند و توانستند با کمک [[سرمایه‌داران]] [[یهودی]]، شورای عالی دول متفق را در سال ۱۹۲۰م/ ۱۲۹۹ش به اجرای اعلامیه بالفور وادار کنند تا فلسطین تحت حمایت انگلیس قرار گیرد<ref>صفاتاج، فلسطین از اشغال تا انتفاضه، ۴۳.</ref>. در ادامه اجرای این نقشه در ۱۴ مه ۱۹۴۸م/ ۱۳۲۷ش، نیروهای انگلیسی از فلسطین خارج شدند و پس از ساعاتی دولت اسرائیل در تل‌آویو اعلام موجودیت کرد<ref>دولت‌آبادی، رویارویی ایدئولوژی‌های انتفاضه، ۶۰.</ref>.<ref>[[زهرا السادات حسینی عسکرانی\|حسینی عسکرانی، زهرا السادات]]، [[فلسطین (مقاله)\| مقاله «فلسطین»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۷ (کتاب)\| دانشنامه امام خمینی ج۷]]، ص۶۲۰ ـ ۶۲۷؛ [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۷۶.</ref>

			== بیت المقدس ==
			{{اصلی\|بیت المقدس}}
			بیت المقدس به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده است که در اورشلیم فلسطین واقع بوده است. شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است. قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کرده‌‏اند، [[حضرت داوود]] {{ع}} و [[حضرت سلیمان]] {{ع}} در این شهر حشمت داشتند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>

			بعضی از مورخان بنای بیت‌المقدس را به [[داود]] [[پیغمبر]]{{ع}} نسبت داده‌اند و گفته‌اند: در [[زمان]] داود عده‌ای به طاعونی سخت [[مبتلا]] شدند و داود چون در مکان فعلی [[مسجد اقصی]] دیده بود که [[فرشتگان]] از آنجا به [[آسمان]] می‌روند، به همراه [[مردم]] به منظور [[دعا]] بدان جا رفت و برای برطرف شدن [[طاعون]]، به درگاه خدای تعالی دعا کرد و [[خداوند]] هم به دعای او، طاعون را از مردم بر طرف نمود. از آن پس داود دستور داد در آن مکان مسجدی بسازند و خود دست به کار شروع آن گردید، اما پیش از آنکه بنای آن پایان پذیرد، داود از [[دنیا]] رفت و به سلیمان [[وصیت]] کرد آن را به اتمام برساند<ref>[[سید هاشم رسولی محلاتی\|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)\|تاریخ انبیاء]] ص ۵۲۶.</ref>.

	== [[مبارزات]] [[مردم]] فلسطین ==		== [[مبارزات]] [[مردم]] فلسطین ==

Wasity: /* قدس و روز قدس */

2023-10-18T12:23:46Z

قدس و روز قدس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۳
خط ۳۱:		خط ۳۱:

	== قدس و روز قدس ==		== قدس و روز قدس ==
			{{اصلی\|قدس}}
	قُدس به معنای [[پاکی]] و بی‌آلایشی است. قدوس هم که نام خداست از این ریشه گرفته شده است و به [[فرشتگان الهی]] به سبب [[پاکی]] و بی‌آلایشی آنان "قدسیان" گفته می‌‌شود.		قُدس به معنای [[پاکی]] و بی‌آلایشی است. قدوس هم که نام خداست از این ریشه گرفته شده است و به [[فرشتگان الهی]] به سبب [[پاکی]] و بی‌آلایشی آنان "قدسیان" گفته می‌‌شود.

Bahmani: /* قدس و روز قدس */

2023-10-18T06:46:32Z

قدس و روز قدس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۶
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	قدس، نام [[اسلامی]] [[اورشلیم]] است که [[مسلمانان]] چون می‌‌خواستند این [[شهر]]، [[مقدس]] و [[پاک]] و محل [[عبادت]] باشد، بر آن "[[بیت المقدس]]" نام نهادند و دو قسمت قدیم و [[جدید]] دارد. در قدس [[شریف]]، [[مسجد]] الأقصی وجود دارد که محل [[معراج]] [[پیامبر خدا]] {{صل}} و [[قبله]] نخست [[مسلمین]] است.		قدس، نام [[اسلامی]] [[اورشلیم]] است که [[مسلمانان]] چون می‌‌خواستند این [[شهر]]، [[مقدس]] و [[پاک]] و محل [[عبادت]] باشد، بر آن "[[بیت المقدس]]" نام نهادند و دو قسمت قدیم و [[جدید]] دارد. در قدس [[شریف]]، [[مسجد]] الأقصی وجود دارد که محل [[معراج]] [[پیامبر خدا]] {{صل}} و [[قبله]] نخست [[مسلمین]] است.

	قدس، امروز در اشغال صهیونیست‌هاست و [[مبارزه]] برای رهایی آن ادامه دارد. [[امام خمینی]] آخرین [[جمعه]] [[ماه مبارک رمضان]] را به عنوان "روز قدس" اعلام نمود، تا [[افکار]] جهانیان را به مظلومیت [[ملت]] [[فلسطین]] و اشغال این سرزمین متوجه سازد. قدس، نمادی از این [[سرزمین مقدس]] است که دیار [[پیامبران]] بزرگ بوده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.		قدس، امروز در اشغال صهیونیست‌هاست و [[مبارزه]] برای رهایی آن ادامه دارد. [[امام خمینی]] آخرین [[جمعه]] [[ماه مبارک رمضان]] را به عنوان "روز قدس" اعلام نمود، تا [[افکار]] جهانیان را به مظلومیت [[ملت]] فلسطین و اشغال این سرزمین متوجه سازد. قدس، نمادی از این [[سرزمین مقدس]] است که دیار [[پیامبران]] بزرگ بوده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.

	== فلسطین در آخرالزمان ==		== فلسطین در آخرالزمان ==

Bahmani: /* فلسطین در آخرالزمان */

2023-10-18T06:46:16Z

فلسطین در آخرالزمان

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۶
خط ۲۹:		خط ۲۹:

	دهه پنجاه میلادی را دهه شکل‌گیری هویت ملی فلسطینیان می‌دانند. ناکامی گروه‌های [[فلسطینی]] میان سال‌های ۱۹۵۴–۱۹۵۷م در برابر [[اسرائیل]]، اوضاع ناهنجار [[سیاسی]] ـ [[اقتصادی]] فلسطینیان و همچنین تصرف غزه در سال ۱۹۵۶م به دست اسرائیل و [[مقاومت]] فلسطینیان در مقابل و در نهایت [[اخراج]] صهیونیست‌ها از نوار غزه، فلسطینیان را به [[فکر]] همکاری با یکدیگر انداخت و این [[تفکر]] میان سال‌های ۱۹۵۷ و ۱۹۵۸م هسته نخستین تشکیل [[جنبش]] فتح بود<ref>ابراهیم، ۲۰–۲۱.</ref>. به دنبال جنبش جهاد اسلامی فلسطین که در اواخر سال ۱۹۷۰م و مقارن با انقلاب اسلامی ایران به دست فتحی شقاقی بنیان‌گذاری شد<ref>شوشی‌نسب، بررسی تطبیقی گفتمان‌های اخوان‌المسلمین، ۶۴.</ref>. حرکت [[مقاومت اسلامی]] (حماس) در سال ۱۹۸۷م/ ۱۳۶۶ش به دست [[احمد یاسین]]، از [[رهبران]] اخوان‌ المسلمین در غزه تأسیس گردید. این دو گروه با [[الهام]] گرفتن از انقلاب اسلامی ایران و با [[هدف]] رویارویی با [[اسرائیل]] و نیروهای ملی [[سکولار]] ساف به وجود آمدند<ref>شوشی‌نسب، بررسی تطبیقی گفتمان‌های اخوان‌المسلمین، ۶۱.</ref>.<ref>[[زهرا السادات حسینی عسکرانی\|حسینی عسکرانی، زهرا السادات]]، [[فلسطین (مقاله)\| مقاله «فلسطین»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۷ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۷]]، ص۶۲۰ ـ ۶۲۷.</ref>		دهه پنجاه میلادی را دهه شکل‌گیری هویت ملی فلسطینیان می‌دانند. ناکامی گروه‌های [[فلسطینی]] میان سال‌های ۱۹۵۴–۱۹۵۷م در برابر [[اسرائیل]]، اوضاع ناهنجار [[سیاسی]] ـ [[اقتصادی]] فلسطینیان و همچنین تصرف غزه در سال ۱۹۵۶م به دست اسرائیل و [[مقاومت]] فلسطینیان در مقابل و در نهایت [[اخراج]] صهیونیست‌ها از نوار غزه، فلسطینیان را به [[فکر]] همکاری با یکدیگر انداخت و این [[تفکر]] میان سال‌های ۱۹۵۷ و ۱۹۵۸م هسته نخستین تشکیل [[جنبش]] فتح بود<ref>ابراهیم، ۲۰–۲۱.</ref>. به دنبال جنبش جهاد اسلامی فلسطین که در اواخر سال ۱۹۷۰م و مقارن با انقلاب اسلامی ایران به دست فتحی شقاقی بنیان‌گذاری شد<ref>شوشی‌نسب، بررسی تطبیقی گفتمان‌های اخوان‌المسلمین، ۶۴.</ref>. حرکت [[مقاومت اسلامی]] (حماس) در سال ۱۹۸۷م/ ۱۳۶۶ش به دست [[احمد یاسین]]، از [[رهبران]] اخوان‌ المسلمین در غزه تأسیس گردید. این دو گروه با [[الهام]] گرفتن از انقلاب اسلامی ایران و با [[هدف]] رویارویی با [[اسرائیل]] و نیروهای ملی [[سکولار]] ساف به وجود آمدند<ref>شوشی‌نسب، بررسی تطبیقی گفتمان‌های اخوان‌المسلمین، ۶۱.</ref>.<ref>[[زهرا السادات حسینی عسکرانی\|حسینی عسکرانی، زهرا السادات]]، [[فلسطین (مقاله)\| مقاله «فلسطین»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۷ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۷]]، ص۶۲۰ ـ ۶۲۷.</ref>

			== قدس و روز قدس ==
			قُدس به معنای [[پاکی]] و بی‌آلایشی است. قدوس هم که نام خداست از این ریشه گرفته شده است و به [[فرشتگان الهی]] به سبب [[پاکی]] و بی‌آلایشی آنان "قدسیان" گفته می‌‌شود.

			قدس، نام [[اسلامی]] [[اورشلیم]] است که [[مسلمانان]] چون می‌‌خواستند این [[شهر]]، [[مقدس]] و [[پاک]] و محل [[عبادت]] باشد، بر آن "[[بیت المقدس]]" نام نهادند و دو قسمت قدیم و [[جدید]] دارد. در قدس [[شریف]]، [[مسجد]] الأقصی وجود دارد که محل [[معراج]] [[پیامبر خدا]] {{صل}} و [[قبله]] نخست [[مسلمین]] است.

			قدس، امروز در اشغال صهیونیست‌هاست و [[مبارزه]] برای رهایی آن ادامه دارد. [[امام خمینی]] آخرین [[جمعه]] [[ماه مبارک رمضان]] را به عنوان "روز قدس" اعلام نمود، تا [[افکار]] جهانیان را به مظلومیت [[ملت]] [[فلسطین]] و اشغال این سرزمین متوجه سازد. قدس، نمادی از این [[سرزمین مقدس]] است که دیار [[پیامبران]] بزرگ بوده است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.

	== فلسطین در آخرالزمان ==		== فلسطین در آخرالزمان ==

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۰

2023-10-18T06:40:46Z

نمایش تغییرات