Jaafari در ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۰۲

2023-12-12T08:02:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط =		\| موضوع مرتبط = قاطعیت
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل = قاطعیت
	\| مداخل مرتبط =		\| مداخل مرتبط = [[قاطعیت در معارف و سیره نبوی]] - [[قاطعیت در معارف و سیره علوی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== یکی از معیارهای شایستگی و شایسته‌سالاری، «قاطعیت» است. منظور از قاطعیت این است که کسی در اداره سازمان و افراد تحت مدیریت خود و همچنین در تصمیم‌گیری قاطع...» ایجاد کرد

2023-12-12T08:01:49Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== یکی از معیارهای شایستگی و شایسته‌سالاری، «قاطعیت» است. منظور از قاطعیت این است که کسی در اداره سازمان و افراد تحت مدیریت خود و همچنین در تصمیم‌گیری قاطع...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =
| عنوان مدخل =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط =
}}

==مقدمه==
یکی از معیارهای شایستگی و شایسته‌سالاری، «قاطعیت» است. منظور از قاطعیت این است که کسی در اداره سازمان و افراد تحت [[مدیریت خود]] و همچنین در [[تصمیم‌گیری]] [[قاطع]] بوده و هیچ‌گونه [[ضعف]] و تردیدی از خود نشان ندهد. به عبارت دیگر، منظور از قاطعیت در اینجا این است که وقتی تمامی جوانب قضایا مورد بررسی قرار گرفتند، آنچه را که تصمیم گرفت «و [[صلاح]] تشخیص داد باید قاطعانه انجام دهد»<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، اخلاق مدیریت در اسلام، ص۸۱.</ref>. از نظر اسلام، کسی که این ویژگی را داشته باشد نسبت به کسانی که فاقد آن هستند، برای [[تصدی]] امور [[شایستگی]] بیش‌تری دارد. بر اساس همین ویژگی و معیار، [[حضرت علی]]{{ع}} در [[نامه]] خود به [[مالک اشتر]] توصیه می‌کند که برای [[قضاوت]] افرادی را برگزیند که [[قاطع]] باشند: {{متن حدیث|وَ أَصْرَمَهُمْ عِنْدَ اتِّضَاحِ الْحُكْمِ‌}}<ref>صبحی، الصالح، ترجمه و شرح نهج البلاغه، نامه ۵۳.</ref>؛ «و قاطع‌ترین آنها را هنگامی که [[حکم]] معلوم شد [[انتخاب]] کن». [[آیه شریفه]] نیز می‌فرماید: {{متن قرآن|فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ}}<ref>«و چون آهنگ (کاری) کردی به خداوند توکل کن» سوره آل عمران، آیه ۱۵۹.</ref>. بر اساس توصیه [[امام]] و آیه شریفه، کسی در [[حکومت اسلامی]] شایستگی قضاوت و [[اداره جامعه]] را دارد که قاطع باشد؛ یعنی وقتی به این نتیجه رسید که چگونه حکم کند یا چگونه [[امور جامعه]] را اداره نماید، [[جوسازی‌ها]] او را دچار [[وسوسه]] و [[ضعف]] در [[تصمیم‌گیری]] نکند، بلکه بدون هیچ ملاحظه و با [[قاطعیت]] کامل در امر قضاوت [[رأی]] خود را صادر نموده یا [[تصمیمات]] خود را به [[اجرا]] بگذارد.

لازم به یادآوری است که این قاطعیت هیچ‌گونه منافاتی با [[رفق و مدارا]] - که پیش‌تر مورد بررسی قرار گرفت - ندارد؛ زیرا در [[اسلام]] - همان‌گونه که ذکر شد - هم قاطعیت شرط [[مدیریت]] است و هم رفق و مدارا. به بیان دیگر، «[[مدیر]] شایسته کسی است که هم [[نرمش]] داشته باشد و هم برش»، هم در برخورد، نرم، ملایم و پرحوصله باشد و هم در تصمیم‌گیری، قاطع و بُرا.<ref>[[امید چناری|چناری، امید]]، [[وظایف نهادهای حاکمیتی در قبال مفاسد اقتصادی (کتاب)|وظایف نهادهای حاکمیتی در قبال مفاسد اقتصادی]] ص ۱۵۳.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM010641.jpg|22px]] [[امید چناری|چناری، امید]]، [[وظایف نهادهای حاکمیتی در قبال مفاسد اقتصادی (کتاب)|'''وظایف نهادهای حاکمیتی در قبال مفاسد اقتصادی''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:قاطعیت]]

قاطعیت در معارف و سیره علوی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari در ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۰۲