قتال بر تأویل - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مقدمه */

2024-06-04T13:39:42Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۹
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[فرمان خدا]] بر [[جنگ]] با [[کافران]]، در [[آیات]] متعدّدی از [[قرآن]] آمده است، آیاتی صریح و روشن، قتالی صریح با کافرانی صریح. [[نبرد]] با [[مشرکین]] طبق [[فرمان]] [[آیات قرآن]]، "[[قتال]] بر تنزیل" است. [[نبرد]] دیگری هم با کسانی است که در ظاهر مسلمانند و در [[باطل]] [[کافر]]. [[نبرد]] با آن [[کافران]] مسلمان‌نما و [[اهل بغی]] و [[تجاوز]] که براساس [[تأویل آیات قرآن]] و از سوی [[ولیّ خدا]] انجام می‌گیرد، "قتال بر تأویل" است که بسی دشوار است، زیرا در ظاهر، دو گروه [[مسلمان]] باهم می‌جنگند، امّا یک طرف [[حق]] است و طرف دیگر [[باطل]] و تشخیص جبهۀ [[حق]] و [[نصرت]] آن ~~[[جبهه]]،~~ [[نیازمند]] [[بصیرت]] است. [[قریش]]، کسانی بودند که مدّتی در جبهۀ [[کفر]] بودند و تیغ [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} از آنها کشته‌ها گرفت. سرانجام [[مسلمان]] شدند، یا [[تسلیم]] گشتند و در کنار [[پیامبر]] و صفوف [[مسلمین]] قرار گرفتند. امّا روزی هم آمد که [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} با همانها بر سر [[دین]] جنگید و از مسلمان‌نمایی آنان نهراسید. این، [[نبرد]] براساس [[تأویل آیات]] بود. [[پیامبر خاتم\|پیامبر اکرم]] {{صل}} بارها این نکته را [[یادآوری]] کرده و به [[امام علی\|علی]] {{ع}} فرموده بود که با [[دشمنان]] براساس [[تأویل]] خواهی جنگید. وقتی آیۀ {{متن قرآن\|وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا...}}<ref>حجرات، آیه ۹</ref> نازل شد (که اشاره به درگیری دو گروه از [[مسلمانان]] و [[ضرورت]] [[جنگ]] با گروهی دارد که تجاوزکارند)، [[پیامبر]] فرمود: بعضی از شما پس از من بر [[تأویل]] خواهد جنگید، آنگونه که من بر تنزیل جنگیدم. پرسیدند: کیست؟ فرمود: [[امیر مؤمنان]].<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۳ و ۲۹۶</ref> در [[حدیث]] دیگری به [[روایت]] [[ابوذر]]، [[پیامبر خاتم\|پیامبر خدا]] فرمود: میان شما مردی است که با [[مردم]] براساس [[تأویل]] [[قرآن]] خواهد جنگید، آنگونه که من براساس تنزیل جنگیدم، با کسانی می‌جنگد که به یکتایی [[خدا]] [[شهادت]] می‌دهند، ولی بیشترشان به [[خدا]] [[اعتقاد]] ندارند، کشتن آنان بر بعضی گران می‌آید، تا آنجا که به [[ولیّ خدا]] طعنه می‌زنند و ایراد می‌گیرند، آنگونه که [[موسی]] به کار [[حضرت خضر]] ایراد گرفت. در [[حدیث]] دیگری [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[پیشگویی]] از پیدایش کسانی که به زبان [[شهادتین]] می‌گویند ولی در عمل با [[عترت]] [[پیامبر]] [[دشمنی]] می‌کنند و [[جهاد]] با آنان در فتنه‌ای که پدید می‌آورند [[واجب]] است، [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} را به عنوان کسی یاد می‌کنند که بر سر [[دین]] با آنان می‌جنگد تا [[دین خدا]] را [[احیا]] کند.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۷ و ۲۹۶ و ۳۰۰</ref> نیز آن [[حضرت]] فرمود: {{~~عربی~~\|أنا اقاتل علی التّنزیل و علیّ یقاتل علی التّأویل}}.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۰۳ و صفحات بعد، احقاق الحق، ج ۶ ص ۲۴</ref> [[عمار یاسر]] از جمله کسانی بود که بصیرتی روشن و شناختی عمیق و [[ایمانی]] [[قوی]] داشت و خطّ را گم نکرد و [[کافران]] را در چهره‌های گوناگون [[شناخت]] و با آنان [[مبارزه]] کرد تا [[شهید]] شد. از رجزهای او در میدان [[صفین]] این بود:{{عربی\|نحن ضربناکم علی تنزیله الیوم نضربکم علی تأویله}}<ref>«با شما براساس تنزیل قرآن جنگیدیم و امروز براساس تأویل آن با شما می‌جنگیم».</ref> و وقتی چشم [[عمار یاسر]] به [[پرچم]] [[عمروعاص]] افتاد گفت: به [[خدا]] [[سوگند]] ما با این [[پرچم]] در زمان [[پیامبر]] سه‌بار جنگیده‌ایم و این‌بار چهارم است. اینان در این [[جنگ]] هم [[هدایت]] شده نیستند و در همان [[کفر]] سابق به‌سر می‌برند.<ref>همان، ص ۲۹۳، الاختصاص، ص ۱۴</ref> [[امام خمینی]] چه [[زیبا]] از آن [[ستمکاران]] مسلمان‌نما و [[جبّاران]] [[غاصب]] [[حقوق]] [[اللّه]] و [[حقوق]] النّاس و کج‌فهمان داغ بر پیشانی یاد می‌کند و می‌افزاید: [[درود]] بی‌پایان بر [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] که با دژخیمان به صورت [[مسلمان]] و مقدّس‌نماهای بدتر از [[کفّار]] جنگید و از هیچ قدرتی نهراسید.<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۶</ref> و این، بصیرتی [[علوی]] و نگاهی حیدری می‌طلبد!<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۸۱.</ref>.		[[فرمان خدا]] بر [[جنگ]] با [[کافران]]، در [[آیات]] متعدّدی از [[قرآن]] آمده است، آیاتی صریح و روشن، قتالی صریح با کافرانی صریح. [[نبرد]] با [[مشرکین]] طبق [[فرمان]] [[آیات قرآن]]، "[[قتال]] بر تنزیل" است. [[نبرد]] دیگری هم با کسانی است که در ظاهر مسلمانند و در [[باطل]] [[کافر]]. [[نبرد]] با آن [[کافران]] مسلمان‌نما و [[اهل بغی]] و [[تجاوز]] که براساس [[تأویل آیات قرآن]] و از سوی [[ولیّ خدا]] انجام می‌گیرد، "قتال بر تأویل" است که بسی دشوار است، زیرا در ظاهر، دو گروه [[مسلمان]] باهم می‌جنگند، امّا یک طرف [[حق]] است و طرف دیگر [[باطل]] و تشخیص جبهۀ [[حق]] و [[نصرت]] آن جبهه، [[نیازمند]] [[بصیرت]] است. [[قریش]]، کسانی بودند که مدّتی در جبهۀ [[کفر]] بودند و تیغ [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} از آنها کشته‌ها گرفت. سرانجام [[مسلمان]] شدند، یا [[تسلیم]] گشتند و در کنار [[پیامبر]] و صفوف [[مسلمین]] قرار گرفتند. امّا روزی هم آمد که [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} با همانها بر سر [[دین]] جنگید و از مسلمان‌نمایی آنان نهراسید. این، [[نبرد]] براساس [[تأویل آیات]] بود. [[پیامبر خاتم\|پیامبر اکرم]] {{صل}} بارها این نکته را یادآوری کرده و به [[امام علی\|علی]] {{ع}} فرموده بود که با [[دشمنان]] براساس [[تأویل]] خواهی جنگید. وقتی آیۀ {{متن قرآن\|وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا...}}<ref>حجرات، آیه ۹.</ref> نازل شد (که اشاره به درگیری دو گروه از [[مسلمانان]] و [[ضرورت]] [[جنگ]] با گروهی دارد که تجاوزکارند)، [[پیامبر]] فرمود: بعضی از شما پس از من بر [[تأویل]] خواهد جنگید، آنگونه که من بر تنزیل جنگیدم. پرسیدند: کیست؟ فرمود: [[امیر مؤمنان]]<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۳ و ۲۹۶.</ref>.

			در [[حدیث]] دیگری به [[روایت]] [[ابوذر]]، [[پیامبر خاتم\|پیامبر خدا]] فرمود: میان شما مردی است که با [[مردم]] براساس [[تأویل]] [[قرآن]] خواهد جنگید، آنگونه که من براساس تنزیل جنگیدم، با کسانی می‌جنگد که به یکتایی [[خدا]] [[شهادت]] می‌دهند، ولی بیشترشان به [[خدا]] [[اعتقاد]] ندارند، کشتن آنان بر بعضی گران می‌آید، تا آنجا که به [[ولیّ خدا]] طعنه می‌زنند و ایراد می‌گیرند، آنگونه که [[موسی]] به کار [[حضرت خضر]] ایراد گرفت. در [[حدیث]] دیگری [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[پیشگویی]] از پیدایش کسانی که به زبان شهادتین می‌گویند ولی در عمل با [[عترت]] [[پیامبر]] [[دشمنی]] می‌کنند و [[جهاد]] با آنان در فتنه‌ای که پدید می‌آورند [[واجب]] است، [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} را به عنوان کسی یاد می‌کنند که بر سر [[دین]] با آنان می‌جنگد تا [[دین خدا]] را احیا کند<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۷ و ۲۹۶ و ۳۰۰.</ref>. نیز آن حضرت فرمود: {{متن حدیث\|أنا اقاتل علی التّنزیل و علیّ یقاتل علی التّأویل}}<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۰۳ و صفحات بعد، احقاق الحق، ج ۶ ص ۲۴.</ref>.

			[[عمار یاسر]] از جمله کسانی بود که بصیرتی روشن و شناختی عمیق و [[ایمانی]] [[قوی]] داشت و خطّ را گم نکرد و [[کافران]] را در چهره‌های گوناگون [[شناخت]] و با آنان [[مبارزه]] کرد تا [[شهید]] شد. از رجزهای او در میدان [[صفین]] این بود:{{عربی\|نحن ضربناکم علی تنزیله الیوم نضربکم علی تأویله}}<ref>«با شما براساس تنزیل قرآن جنگیدیم و امروز براساس تأویل آن با شما می‌جنگیم».</ref> و وقتی چشم [[عمار یاسر]] به [[پرچم]] [[عمروعاص]] افتاد گفت: به [[خدا]] [[سوگند]] ما با این [[پرچم]] در زمان [[پیامبر]] سه‌بار جنگیده‌ایم و این‌بار چهارم است. اینان در این [[جنگ]] هم [[هدایت]] شده نیستند و در همان [[کفر]] سابق به‌سر می‌برند<ref>همان، ص ۲۹۳، الاختصاص، ص ۱۴.</ref>. [[امام خمینی]] چه [[زیبا]] از آن [[ستمکاران]] مسلمان‌نما و جبّاران [[غاصب]] [[حقوق]] [[اللّه]] و [[حقوق]] النّاس و کج‌فهمان داغ بر پیشانی یاد می‌کند و می‌افزاید: [[درود]] بی‌پایان بر [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] که با دژخیمان به صورت [[مسلمان]] و مقدّس‌نماهای بدتر از [[کفّار]] جنگید و از هیچ قدرتی نهراسید<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۶.</ref> و این، بصیرتی [[علوی]] و نگاهی حیدری می‌طلبد!<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۸۱.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۴ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۶

2024-06-04T13:36:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط =		\| موضوع مرتبط = امام علی
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = ~~[[قتال بر تأویل در قرآن]] - [[قتال بر تأویل در حدیث]] - [[قتال بر تأویل در کلام اسلامی]]~~		\| مداخل مرتبط =
	\| پرسش مرتبط = ~~قتال بر تأویل (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	* [[فرمان خدا]] بر [[جنگ]] با [[کافران]]، در [[آیات]] متعدّدی از [[قرآن]] آمده است، آیاتی صریح و روشن، قتالی صریح با کافرانی صریح. [[نبرد]] با [[مشرکین]] طبق [[فرمان]] [[آیات قرآن]]، "[[قتال]] بر تنزیل" است. [[نبرد]] دیگری هم با کسانی است که در ظاهر مسلمانند و در [[باطل]] [[کافر]]. [[نبرد]] با آن [[کافران]] مسلمان‌نما و [[اهل بغی]] و [[تجاوز]] که براساس [[تأویل آیات قرآن]] و از سوی [[ولیّ خدا]] انجام می‌گیرد، "قتال بر تأویل" است که بسی دشوار است، زیرا در ظاهر، دو گروه [[مسلمان]] باهم می‌جنگند، امّا یک طرف [[حق]] است و طرف دیگر [[باطل]] و تشخیص جبهۀ [[حق]] و [[نصرت]] آن [[جبهه]]، [[نیازمند]] [[بصیرت]] است. [[قریش]]، کسانی بودند که مدّتی در جبهۀ [[کفر]] بودند و تیغ [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} از آنها کشته‌ها گرفت. سرانجام [[مسلمان]] شدند، یا [[تسلیم]] گشتند و در کنار [[پیامبر]] و صفوف [[مسلمین]] قرار گرفتند. امّا روزی هم آمد که [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} با همانها بر سر [[دین]] جنگید و از مسلمان‌نمایی آنان نهراسید. این، [[نبرد]] براساس [[تأویل آیات]] بود. [[پیامبر خاتم\|پیامبر اکرم]] {{صل}} بارها این نکته را [[یادآوری]] کرده و به [[امام علی\|علی]] {{ع}} فرموده بود که با [[دشمنان]] براساس [[تأویل]] خواهی جنگید. وقتی آیۀ {{متن قرآن\|وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا...}}<ref>حجرات، آیه ۹</ref> نازل شد (که اشاره به درگیری دو گروه از [[مسلمانان]] و [[ضرورت]] [[جنگ]] با گروهی دارد که تجاوزکارند)، [[پیامبر]] فرمود: بعضی از شما پس از من بر [[تأویل]] خواهد جنگید، آنگونه که من بر تنزیل جنگیدم. پرسیدند: کیست؟ فرمود: [[امیر مؤمنان]].<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۳ و ۲۹۶</ref> در [[حدیث]] دیگری به [[روایت]] [[ابوذر]]، [[پیامبر خاتم\|پیامبر خدا]] فرمود: میان شما مردی است که با [[مردم]] براساس [[تأویل]] [[قرآن]] خواهد جنگید، آنگونه که من براساس تنزیل جنگیدم، با کسانی می‌جنگد که به یکتایی [[خدا]] [[شهادت]] می‌دهند، ولی بیشترشان به [[خدا]] [[اعتقاد]] ندارند، کشتن آنان بر بعضی گران می‌آید، تا آنجا که به [[ولیّ خدا]] طعنه می‌زنند و ایراد می‌گیرند، آنگونه که [[موسی]] به کار [[حضرت خضر]] ایراد گرفت. در [[حدیث]] دیگری [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[پیشگویی]] از پیدایش کسانی که به زبان [[شهادتین]] می‌گویند ولی در عمل با [[عترت]] [[پیامبر]] [[دشمنی]] می‌کنند و [[جهاد]] با آنان در فتنه‌ای که پدید می‌آورند [[واجب]] است، [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} را به عنوان کسی یاد می‌کنند که بر سر [[دین]] با آنان می‌جنگد تا [[دین خدا]] را [[احیا]] کند.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۷ و ۲۹۶ و ۳۰۰</ref> نیز آن [[حضرت]] فرمود: {{عربی\|أنا اقاتل علی التّنزیل و علیّ یقاتل علی التّأویل}}.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۰۳ و صفحات بعد، احقاق الحق، ج ۶ ص ۲۴</ref> [[عمار یاسر]] از جمله کسانی بود که بصیرتی روشن و شناختی عمیق و [[ایمانی]] [[قوی]] داشت و خطّ را گم نکرد و [[کافران]] را در چهره‌های گوناگون [[شناخت]] و با آنان [[مبارزه]] کرد تا [[شهید]] شد. از رجزهای او در میدان [[صفین]] این بود:{{عربی\|نحن ضربناکم علی تنزیله الیوم نضربکم علی تأویله}}<ref>«با شما براساس تنزیل قرآن جنگیدیم و امروز براساس تأویل آن با شما می‌جنگیم».</ref> و وقتی چشم [[عمار یاسر]] به [[پرچم]] [[عمروعاص]] افتاد گفت: به [[خدا]] [[سوگند]] ما با این [[پرچم]] در زمان [[پیامبر]] سه‌بار جنگیده‌ایم و این‌بار چهارم است. اینان در این [[جنگ]] هم [[هدایت]] شده نیستند و در همان [[کفر]] سابق به‌سر می‌برند.<ref>همان، ص ۲۹۳، الاختصاص، ص ۱۴</ref> [[امام خمینی]] چه [[زیبا]] از آن [[ستمکاران]] مسلمان‌نما و [[جبّاران]] [[غاصب]] [[حقوق]] [[اللّه]] و [[حقوق]] النّاس و کج‌فهمان داغ بر پیشانی یاد می‌کند و می‌افزاید: [[درود]] بی‌پایان بر [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] که با دژخیمان به صورت [[مسلمان]] و مقدّس‌نماهای بدتر از [[کفّار]] جنگید و از هیچ قدرتی نهراسید.<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۶</ref> و این، بصیرتی [[علوی]] و نگاهی حیدری می‌طلبد!<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۸۱.</ref>.		[[فرمان خدا]] بر [[جنگ]] با [[کافران]]، در [[آیات]] متعدّدی از [[قرآن]] آمده است، آیاتی صریح و روشن، قتالی صریح با کافرانی صریح. [[نبرد]] با [[مشرکین]] طبق [[فرمان]] [[آیات قرآن]]، "[[قتال]] بر تنزیل" است. [[نبرد]] دیگری هم با کسانی است که در ظاهر مسلمانند و در [[باطل]] [[کافر]]. [[نبرد]] با آن [[کافران]] مسلمان‌نما و [[اهل بغی]] و [[تجاوز]] که براساس [[تأویل آیات قرآن]] و از سوی [[ولیّ خدا]] انجام می‌گیرد، "قتال بر تأویل" است که بسی دشوار است، زیرا در ظاهر، دو گروه [[مسلمان]] باهم می‌جنگند، امّا یک طرف [[حق]] است و طرف دیگر [[باطل]] و تشخیص جبهۀ [[حق]] و [[نصرت]] آن [[جبهه]]، [[نیازمند]] [[بصیرت]] است. [[قریش]]، کسانی بودند که مدّتی در جبهۀ [[کفر]] بودند و تیغ [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} از آنها کشته‌ها گرفت. سرانجام [[مسلمان]] شدند، یا [[تسلیم]] گشتند و در کنار [[پیامبر]] و صفوف [[مسلمین]] قرار گرفتند. امّا روزی هم آمد که [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} با همانها بر سر [[دین]] جنگید و از مسلمان‌نمایی آنان نهراسید. این، [[نبرد]] براساس [[تأویل آیات]] بود. [[پیامبر خاتم\|پیامبر اکرم]] {{صل}} بارها این نکته را [[یادآوری]] کرده و به [[امام علی\|علی]] {{ع}} فرموده بود که با [[دشمنان]] براساس [[تأویل]] خواهی جنگید. وقتی آیۀ {{متن قرآن\|وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا...}}<ref>حجرات، آیه ۹</ref> نازل شد (که اشاره به درگیری دو گروه از [[مسلمانان]] و [[ضرورت]] [[جنگ]] با گروهی دارد که تجاوزکارند)، [[پیامبر]] فرمود: بعضی از شما پس از من بر [[تأویل]] خواهد جنگید، آنگونه که من بر تنزیل جنگیدم. پرسیدند: کیست؟ فرمود: [[امیر مؤمنان]].<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۳ و ۲۹۶</ref> در [[حدیث]] دیگری به [[روایت]] [[ابوذر]]، [[پیامبر خاتم\|پیامبر خدا]] فرمود: میان شما مردی است که با [[مردم]] براساس [[تأویل]] [[قرآن]] خواهد جنگید، آنگونه که من براساس تنزیل جنگیدم، با کسانی می‌جنگد که به یکتایی [[خدا]] [[شهادت]] می‌دهند، ولی بیشترشان به [[خدا]] [[اعتقاد]] ندارند، کشتن آنان بر بعضی گران می‌آید، تا آنجا که به [[ولیّ خدا]] طعنه می‌زنند و ایراد می‌گیرند، آنگونه که [[موسی]] به کار [[حضرت خضر]] ایراد گرفت. در [[حدیث]] دیگری [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[پیشگویی]] از پیدایش کسانی که به زبان [[شهادتین]] می‌گویند ولی در عمل با [[عترت]] [[پیامبر]] [[دشمنی]] می‌کنند و [[جهاد]] با آنان در فتنه‌ای که پدید می‌آورند [[واجب]] است، [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} را به عنوان کسی یاد می‌کنند که بر سر [[دین]] با آنان می‌جنگد تا [[دین خدا]] را [[احیا]] کند.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۷ و ۲۹۶ و ۳۰۰</ref> نیز آن [[حضرت]] فرمود: {{عربی\|أنا اقاتل علی التّنزیل و علیّ یقاتل علی التّأویل}}.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۰۳ و صفحات بعد، احقاق الحق، ج ۶ ص ۲۴</ref> [[عمار یاسر]] از جمله کسانی بود که بصیرتی روشن و شناختی عمیق و [[ایمانی]] [[قوی]] داشت و خطّ را گم نکرد و [[کافران]] را در چهره‌های گوناگون [[شناخت]] و با آنان [[مبارزه]] کرد تا [[شهید]] شد. از رجزهای او در میدان [[صفین]] این بود:{{عربی\|نحن ضربناکم علی تنزیله الیوم نضربکم علی تأویله}}<ref>«با شما براساس تنزیل قرآن جنگیدیم و امروز براساس تأویل آن با شما می‌جنگیم».</ref> و وقتی چشم [[عمار یاسر]] به [[پرچم]] [[عمروعاص]] افتاد گفت: به [[خدا]] [[سوگند]] ما با این [[پرچم]] در زمان [[پیامبر]] سه‌بار جنگیده‌ایم و این‌بار چهارم است. اینان در این [[جنگ]] هم [[هدایت]] شده نیستند و در همان [[کفر]] سابق به‌سر می‌برند.<ref>همان، ص ۲۹۳، الاختصاص، ص ۱۴</ref> [[امام خمینی]] چه [[زیبا]] از آن [[ستمکاران]] مسلمان‌نما و [[جبّاران]] [[غاصب]] [[حقوق]] [[اللّه]] و [[حقوق]] النّاس و کج‌فهمان داغ بر پیشانی یاد می‌کند و می‌افزاید: [[درود]] بی‌پایان بر [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] که با دژخیمان به صورت [[مسلمان]] و مقدّس‌نماهای بدتر از [[کفّار]] جنگید و از هیچ قدرتی نهراسید.<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۶</ref> و این، بصیرتی [[علوی]] و نگاهی حیدری می‌طلبد!<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۸۱.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]		# [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۱۷:		خط ۱۷:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~قتال بر تأویل]]~~		[[رده:امام علی]]
	~~[[رده:قتال بر تأویل~~]]
	[[رده:مدخل فرهنگ غدیر]]		[[رده:مدخل فرهنگ غدیر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T07:38:38Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۸
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	* [[فرمان خدا]] بر [[جنگ]] با [[کافران]]، در [[آیات]] متعدّدی از [[قرآن]] آمده است، آیاتی صریح و روشن، قتالی صریح با کافرانی صریح. [[نبرد]] با [[مشرکین]] طبق [[فرمان]] [[آیات قرآن]]، "[[قتال]] بر تنزیل" است. [[نبرد]] دیگری هم با کسانی است که در ظاهر مسلمانند و در [[باطل]] [[کافر]]. [[نبرد]] با آن [[کافران]] مسلمان‌نما و [[اهل بغی]] و [[تجاوز]] که براساس [[تأویل آیات قرآن]] و از سوی [[ولیّ خدا]] انجام می‌گیرد، "قتال بر تأویل" است که بسی دشوار است، زیرا در ظاهر، دو گروه [[مسلمان]] باهم می‌جنگند، امّا یک طرف [[حق]] است و طرف دیگر [[باطل]] و تشخیص جبهۀ [[حق]] و [[نصرت]] آن [[جبهه]]، [[نیازمند]] [[بصیرت]] است. [[قریش]]، کسانی بودند که مدّتی در جبهۀ [[کفر]] بودند و تیغ [[امام علی\|امیر المؤمنین]]{{ع}} از آنها کشته‌ها گرفت. سرانجام [[مسلمان]] شدند، یا [[تسلیم]] گشتند و در کنار [[پیامبر]] و صفوف [[مسلمین]] قرار گرفتند. امّا روزی هم آمد که [[امام علی\|امیر المؤمنین]]{{ع}} با همانها بر سر [[دین]] جنگید و از مسلمان‌نمایی آنان نهراسید. این، [[نبرد]] براساس [[تأویل آیات]] بود. [[پیامبر خاتم\|پیامبر اکرم]]{{صل}} بارها این نکته را [[یادآوری]] کرده و به [[امام علی\|علی]]{{ع}} فرموده بود که با [[دشمنان]] براساس [[تأویل]] خواهی جنگید. وقتی آیۀ {{متن قرآن\|وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا...}}<ref>حجرات، آیه ۹</ref> نازل شد (که اشاره به درگیری دو گروه از [[مسلمانان]] و [[ضرورت]] [[جنگ]] با گروهی دارد که تجاوزکارند)، [[پیامبر]] فرمود: بعضی از شما پس از من بر [[تأویل]] خواهد جنگید، آنگونه که من بر تنزیل جنگیدم. پرسیدند: کیست؟ فرمود: [[امیر مؤمنان]].<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۳ و ۲۹۶</ref> در [[حدیث]] دیگری به [[روایت]] [[ابوذر]]، [[پیامبر خاتم\|پیامبر خدا]] فرمود: میان شما مردی است که با [[مردم]] براساس [[تأویل]] [[قرآن]] خواهد جنگید، آنگونه که من براساس تنزیل جنگیدم، با کسانی می‌جنگد که به یکتایی [[خدا]] [[شهادت]] می‌دهند، ولی بیشترشان به [[خدا]] [[اعتقاد]] ندارند، کشتن آنان بر بعضی گران می‌آید، تا آنجا که به [[ولیّ خدا]] طعنه می‌زنند و ایراد می‌گیرند، آنگونه که [[موسی]] به کار [[حضرت خضر]] ایراد گرفت. در [[حدیث]] دیگری [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]]{{صل}} ضمن [[پیشگویی]] از پیدایش کسانی که به زبان [[شهادتین]] می‌گویند ولی در عمل با [[عترت]] [[پیامبر]] [[دشمنی]] می‌کنند و [[جهاد]] با آنان در فتنه‌ای که پدید می‌آورند [[واجب]] است، [[امام علی\|امیر المؤمنین]]{{ع}} را به عنوان کسی یاد می‌کنند که بر سر [[دین]] با آنان می‌جنگد تا [[دین خدا]] را [[احیا]] کند.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۷ و ۲۹۶ و ۳۰۰</ref> نیز آن [[حضرت]] فرمود: {{عربی\|أنا اقاتل علی التّنزیل و علیّ یقاتل علی التّأویل}}.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۰۳ و صفحات بعد، احقاق الحق، ج ۶ ص ۲۴</ref> [[عمار یاسر]] از جمله کسانی بود که بصیرتی روشن و شناختی عمیق و [[ایمانی]] [[قوی]] داشت و خطّ را گم نکرد و [[کافران]] را در چهره‌های گوناگون [[شناخت]] و با آنان [[مبارزه]] کرد تا [[شهید]] شد. از رجزهای او در میدان [[صفین]] این بود:{{عربی\|نحن ضربناکم علی تنزیله الیوم نضربکم علی تأویله}}<ref>«با شما براساس تنزیل قرآن جنگیدیم و امروز براساس تأویل آن با شما می‌جنگیم».</ref> و وقتی چشم [[عمار یاسر]] به [[پرچم]] [[عمروعاص]] افتاد گفت: به [[خدا]] [[سوگند]] ما با این [[پرچم]] در زمان [[پیامبر]] سه‌بار جنگیده‌ایم و این‌بار چهارم است. اینان در این [[جنگ]] هم [[هدایت]] شده نیستند و در همان [[کفر]] سابق به‌سر می‌برند.<ref>همان، ص ۲۹۳، الاختصاص، ص ۱۴</ref> [[امام خمینی]] چه [[زیبا]] از آن [[ستمکاران]] مسلمان‌نما و [[جبّاران]] [[غاصب]] [[حقوق]] [[اللّه]] و [[حقوق]] النّاس و کج‌فهمان داغ بر پیشانی یاد می‌کند و می‌افزاید: [[درود]] بی‌پایان بر [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] که با دژخیمان به صورت [[مسلمان]] و مقدّس‌نماهای بدتر از [[کفّار]] جنگید و از هیچ قدرتی نهراسید.<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۶</ref> و این، بصیرتی [[علوی]] و نگاهی حیدری می‌طلبد!<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۸۱.</ref>.		* [[فرمان خدا]] بر [[جنگ]] با [[کافران]]، در [[آیات]] متعدّدی از [[قرآن]] آمده است، آیاتی صریح و روشن، قتالی صریح با کافرانی صریح. [[نبرد]] با [[مشرکین]] طبق [[فرمان]] [[آیات قرآن]]، "[[قتال]] بر تنزیل" است. [[نبرد]] دیگری هم با کسانی است که در ظاهر مسلمانند و در [[باطل]] [[کافر]]. [[نبرد]] با آن [[کافران]] مسلمان‌نما و [[اهل بغی]] و [[تجاوز]] که براساس [[تأویل آیات قرآن]] و از سوی [[ولیّ خدا]] انجام می‌گیرد، "قتال بر تأویل" است که بسی دشوار است، زیرا در ظاهر، دو گروه [[مسلمان]] باهم می‌جنگند، امّا یک طرف [[حق]] است و طرف دیگر [[باطل]] و تشخیص جبهۀ [[حق]] و [[نصرت]] آن [[جبهه]]، [[نیازمند]] [[بصیرت]] است. [[قریش]]، کسانی بودند که مدّتی در جبهۀ [[کفر]] بودند و تیغ [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} از آنها کشته‌ها گرفت. سرانجام [[مسلمان]] شدند، یا [[تسلیم]] گشتند و در کنار [[پیامبر]] و صفوف [[مسلمین]] قرار گرفتند. امّا روزی هم آمد که [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} با همانها بر سر [[دین]] جنگید و از مسلمان‌نمایی آنان نهراسید. این، [[نبرد]] براساس [[تأویل آیات]] بود. [[پیامبر خاتم\|پیامبر اکرم]] {{صل}} بارها این نکته را [[یادآوری]] کرده و به [[امام علی\|علی]] {{ع}} فرموده بود که با [[دشمنان]] براساس [[تأویل]] خواهی جنگید. وقتی آیۀ {{متن قرآن\|وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا...}}<ref>حجرات، آیه ۹</ref> نازل شد (که اشاره به درگیری دو گروه از [[مسلمانان]] و [[ضرورت]] [[جنگ]] با گروهی دارد که تجاوزکارند)، [[پیامبر]] فرمود: بعضی از شما پس از من بر [[تأویل]] خواهد جنگید، آنگونه که من بر تنزیل جنگیدم. پرسیدند: کیست؟ فرمود: [[امیر مؤمنان]].<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۳ و ۲۹۶</ref> در [[حدیث]] دیگری به [[روایت]] [[ابوذر]]، [[پیامبر خاتم\|پیامبر خدا]] فرمود: میان شما مردی است که با [[مردم]] براساس [[تأویل]] [[قرآن]] خواهد جنگید، آنگونه که من براساس تنزیل جنگیدم، با کسانی می‌جنگد که به یکتایی [[خدا]] [[شهادت]] می‌دهند، ولی بیشترشان به [[خدا]] [[اعتقاد]] ندارند، کشتن آنان بر بعضی گران می‌آید، تا آنجا که به [[ولیّ خدا]] طعنه می‌زنند و ایراد می‌گیرند، آنگونه که [[موسی]] به کار [[حضرت خضر]] ایراد گرفت. در [[حدیث]] دیگری [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[پیشگویی]] از پیدایش کسانی که به زبان [[شهادتین]] می‌گویند ولی در عمل با [[عترت]] [[پیامبر]] [[دشمنی]] می‌کنند و [[جهاد]] با آنان در فتنه‌ای که پدید می‌آورند [[واجب]] است، [[امام علی\|امیر المؤمنین]] {{ع}} را به عنوان کسی یاد می‌کنند که بر سر [[دین]] با آنان می‌جنگد تا [[دین خدا]] را [[احیا]] کند.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۷ و ۲۹۶ و ۳۰۰</ref> نیز آن [[حضرت]] فرمود: {{عربی\|أنا اقاتل علی التّنزیل و علیّ یقاتل علی التّأویل}}.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۰۳ و صفحات بعد، احقاق الحق، ج ۶ ص ۲۴</ref> [[عمار یاسر]] از جمله کسانی بود که بصیرتی روشن و شناختی عمیق و [[ایمانی]] [[قوی]] داشت و خطّ را گم نکرد و [[کافران]] را در چهره‌های گوناگون [[شناخت]] و با آنان [[مبارزه]] کرد تا [[شهید]] شد. از رجزهای او در میدان [[صفین]] این بود:{{عربی\|نحن ضربناکم علی تنزیله الیوم نضربکم علی تأویله}}<ref>«با شما براساس تنزیل قرآن جنگیدیم و امروز براساس تأویل آن با شما می‌جنگیم».</ref> و وقتی چشم [[عمار یاسر]] به [[پرچم]] [[عمروعاص]] افتاد گفت: به [[خدا]] [[سوگند]] ما با این [[پرچم]] در زمان [[پیامبر]] سه‌بار جنگیده‌ایم و این‌بار چهارم است. اینان در این [[جنگ]] هم [[هدایت]] شده نیستند و در همان [[کفر]] سابق به‌سر می‌برند.<ref>همان، ص ۲۹۳، الاختصاص، ص ۱۴</ref> [[امام خمینی]] چه [[زیبا]] از آن [[ستمکاران]] مسلمان‌نما و [[جبّاران]] [[غاصب]] [[حقوق]] [[اللّه]] و [[حقوق]] النّاس و کج‌فهمان داغ بر پیشانی یاد می‌کند و می‌افزاید: [[درود]] بی‌پایان بر [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] که با دژخیمان به صورت [[مسلمان]] و مقدّس‌نماهای بدتر از [[کفّار]] جنگید و از هیچ قدرتی نهراسید.<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۶</ref> و این، بصیرتی [[علوی]] و نگاهی حیدری می‌طلبد!<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۸۱.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T09:18:13Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط =		\| موضوع مرتبط =
خط ۹:		خط ۸:
	==مقدمه==		==مقدمه==
	* [[فرمان خدا]] بر [[جنگ]] با [[کافران]]، در [[آیات]] متعدّدی از [[قرآن]] آمده است، آیاتی صریح و روشن، قتالی صریح با کافرانی صریح. [[نبرد]] با [[مشرکین]] طبق [[فرمان]] [[آیات قرآن]]، "[[قتال]] بر تنزیل" است. [[نبرد]] دیگری هم با کسانی است که در ظاهر مسلمانند و در [[باطل]] [[کافر]]. [[نبرد]] با آن [[کافران]] مسلمان‌نما و [[اهل بغی]] و [[تجاوز]] که براساس [[تأویل آیات قرآن]] و از سوی [[ولیّ خدا]] انجام می‌گیرد، "قتال بر تأویل" است که بسی دشوار است، زیرا در ظاهر، دو گروه [[مسلمان]] باهم می‌جنگند، امّا یک طرف [[حق]] است و طرف دیگر [[باطل]] و تشخیص جبهۀ [[حق]] و [[نصرت]] آن [[جبهه]]، [[نیازمند]] [[بصیرت]] است. [[قریش]]، کسانی بودند که مدّتی در جبهۀ [[کفر]] بودند و تیغ [[امام علی\|امیر المؤمنین]]{{ع}} از آنها کشته‌ها گرفت. سرانجام [[مسلمان]] شدند، یا [[تسلیم]] گشتند و در کنار [[پیامبر]] و صفوف [[مسلمین]] قرار گرفتند. امّا روزی هم آمد که [[امام علی\|امیر المؤمنین]]{{ع}} با همانها بر سر [[دین]] جنگید و از مسلمان‌نمایی آنان نهراسید. این، [[نبرد]] براساس [[تأویل آیات]] بود. [[پیامبر خاتم\|پیامبر اکرم]]{{صل}} بارها این نکته را [[یادآوری]] کرده و به [[امام علی\|علی]]{{ع}} فرموده بود که با [[دشمنان]] براساس [[تأویل]] خواهی جنگید. وقتی آیۀ {{متن قرآن\|وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا...}}<ref>حجرات، آیه ۹</ref> نازل شد (که اشاره به درگیری دو گروه از [[مسلمانان]] و [[ضرورت]] [[جنگ]] با گروهی دارد که تجاوزکارند)، [[پیامبر]] فرمود: بعضی از شما پس از من بر [[تأویل]] خواهد جنگید، آنگونه که من بر تنزیل جنگیدم. پرسیدند: کیست؟ فرمود: [[امیر مؤمنان]].<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۳ و ۲۹۶</ref> در [[حدیث]] دیگری به [[روایت]] [[ابوذر]]، [[پیامبر خاتم\|پیامبر خدا]] فرمود: میان شما مردی است که با [[مردم]] براساس [[تأویل]] [[قرآن]] خواهد جنگید، آنگونه که من براساس تنزیل جنگیدم، با کسانی می‌جنگد که به یکتایی [[خدا]] [[شهادت]] می‌دهند، ولی بیشترشان به [[خدا]] [[اعتقاد]] ندارند، کشتن آنان بر بعضی گران می‌آید، تا آنجا که به [[ولیّ خدا]] طعنه می‌زنند و ایراد می‌گیرند، آنگونه که [[موسی]] به کار [[حضرت خضر]] ایراد گرفت. در [[حدیث]] دیگری [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]]{{صل}} ضمن [[پیشگویی]] از پیدایش کسانی که به زبان [[شهادتین]] می‌گویند ولی در عمل با [[عترت]] [[پیامبر]] [[دشمنی]] می‌کنند و [[جهاد]] با آنان در فتنه‌ای که پدید می‌آورند [[واجب]] است، [[امام علی\|امیر المؤمنین]]{{ع}} را به عنوان کسی یاد می‌کنند که بر سر [[دین]] با آنان می‌جنگد تا [[دین خدا]] را [[احیا]] کند.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۷ و ۲۹۶ و ۳۰۰</ref> نیز آن [[حضرت]] فرمود: {{عربی\|أنا اقاتل علی التّنزیل و علیّ یقاتل علی التّأویل}}.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۰۳ و صفحات بعد، احقاق الحق، ج ۶ ص ۲۴</ref> [[عمار یاسر]] از جمله کسانی بود که بصیرتی روشن و شناختی عمیق و [[ایمانی]] [[قوی]] داشت و خطّ را گم نکرد و [[کافران]] را در چهره‌های گوناگون [[شناخت]] و با آنان [[مبارزه]] کرد تا [[شهید]] شد. از رجزهای او در میدان [[صفین]] این بود:{{عربی\|نحن ضربناکم علی تنزیله الیوم نضربکم علی تأویله}}<ref>«با شما براساس تنزیل قرآن جنگیدیم و امروز براساس تأویل آن با شما می‌جنگیم».</ref> و وقتی چشم [[عمار یاسر]] به [[پرچم]] [[عمروعاص]] افتاد گفت: به [[خدا]] [[سوگند]] ما با این [[پرچم]] در زمان [[پیامبر]] سه‌بار جنگیده‌ایم و این‌بار چهارم است. اینان در این [[جنگ]] هم [[هدایت]] شده نیستند و در همان [[کفر]] سابق به‌سر می‌برند.<ref>همان، ص ۲۹۳، الاختصاص، ص ۱۴</ref> [[امام خمینی]] چه [[زیبا]] از آن [[ستمکاران]] مسلمان‌نما و [[جبّاران]] [[غاصب]] [[حقوق]] [[اللّه]] و [[حقوق]] النّاس و کج‌فهمان داغ بر پیشانی یاد می‌کند و می‌افزاید: [[درود]] بی‌پایان بر [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] که با دژخیمان به صورت [[مسلمان]] و مقدّس‌نماهای بدتر از [[کفّار]] جنگید و از هیچ قدرتی نهراسید.<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۶</ref> و این، بصیرتی [[علوی]] و نگاهی حیدری می‌طلبد!<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۸۱.</ref>.		* [[فرمان خدا]] بر [[جنگ]] با [[کافران]]، در [[آیات]] متعدّدی از [[قرآن]] آمده است، آیاتی صریح و روشن، قتالی صریح با کافرانی صریح. [[نبرد]] با [[مشرکین]] طبق [[فرمان]] [[آیات قرآن]]، "[[قتال]] بر تنزیل" است. [[نبرد]] دیگری هم با کسانی است که در ظاهر مسلمانند و در [[باطل]] [[کافر]]. [[نبرد]] با آن [[کافران]] مسلمان‌نما و [[اهل بغی]] و [[تجاوز]] که براساس [[تأویل آیات قرآن]] و از سوی [[ولیّ خدا]] انجام می‌گیرد، "قتال بر تأویل" است که بسی دشوار است، زیرا در ظاهر، دو گروه [[مسلمان]] باهم می‌جنگند، امّا یک طرف [[حق]] است و طرف دیگر [[باطل]] و تشخیص جبهۀ [[حق]] و [[نصرت]] آن [[جبهه]]، [[نیازمند]] [[بصیرت]] است. [[قریش]]، کسانی بودند که مدّتی در جبهۀ [[کفر]] بودند و تیغ [[امام علی\|امیر المؤمنین]]{{ع}} از آنها کشته‌ها گرفت. سرانجام [[مسلمان]] شدند، یا [[تسلیم]] گشتند و در کنار [[پیامبر]] و صفوف [[مسلمین]] قرار گرفتند. امّا روزی هم آمد که [[امام علی\|امیر المؤمنین]]{{ع}} با همانها بر سر [[دین]] جنگید و از مسلمان‌نمایی آنان نهراسید. این، [[نبرد]] براساس [[تأویل آیات]] بود. [[پیامبر خاتم\|پیامبر اکرم]]{{صل}} بارها این نکته را [[یادآوری]] کرده و به [[امام علی\|علی]]{{ع}} فرموده بود که با [[دشمنان]] براساس [[تأویل]] خواهی جنگید. وقتی آیۀ {{متن قرآن\|وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا...}}<ref>حجرات، آیه ۹</ref> نازل شد (که اشاره به درگیری دو گروه از [[مسلمانان]] و [[ضرورت]] [[جنگ]] با گروهی دارد که تجاوزکارند)، [[پیامبر]] فرمود: بعضی از شما پس از من بر [[تأویل]] خواهد جنگید، آنگونه که من بر تنزیل جنگیدم. پرسیدند: کیست؟ فرمود: [[امیر مؤمنان]].<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۳ و ۲۹۶</ref> در [[حدیث]] دیگری به [[روایت]] [[ابوذر]]، [[پیامبر خاتم\|پیامبر خدا]] فرمود: میان شما مردی است که با [[مردم]] براساس [[تأویل]] [[قرآن]] خواهد جنگید، آنگونه که من براساس تنزیل جنگیدم، با کسانی می‌جنگد که به یکتایی [[خدا]] [[شهادت]] می‌دهند، ولی بیشترشان به [[خدا]] [[اعتقاد]] ندارند، کشتن آنان بر بعضی گران می‌آید، تا آنجا که به [[ولیّ خدا]] طعنه می‌زنند و ایراد می‌گیرند، آنگونه که [[موسی]] به کار [[حضرت خضر]] ایراد گرفت. در [[حدیث]] دیگری [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]]{{صل}} ضمن [[پیشگویی]] از پیدایش کسانی که به زبان [[شهادتین]] می‌گویند ولی در عمل با [[عترت]] [[پیامبر]] [[دشمنی]] می‌کنند و [[جهاد]] با آنان در فتنه‌ای که پدید می‌آورند [[واجب]] است، [[امام علی\|امیر المؤمنین]]{{ع}} را به عنوان کسی یاد می‌کنند که بر سر [[دین]] با آنان می‌جنگد تا [[دین خدا]] را [[احیا]] کند.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۹۷ و ۲۹۶ و ۳۰۰</ref> نیز آن [[حضرت]] فرمود: {{عربی\|أنا اقاتل علی التّنزیل و علیّ یقاتل علی التّأویل}}.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۲ ص ۲۰۳ و صفحات بعد، احقاق الحق، ج ۶ ص ۲۴</ref> [[عمار یاسر]] از جمله کسانی بود که بصیرتی روشن و شناختی عمیق و [[ایمانی]] [[قوی]] داشت و خطّ را گم نکرد و [[کافران]] را در چهره‌های گوناگون [[شناخت]] و با آنان [[مبارزه]] کرد تا [[شهید]] شد. از رجزهای او در میدان [[صفین]] این بود:{{عربی\|نحن ضربناکم علی تنزیله الیوم نضربکم علی تأویله}}<ref>«با شما براساس تنزیل قرآن جنگیدیم و امروز براساس تأویل آن با شما می‌جنگیم».</ref> و وقتی چشم [[عمار یاسر]] به [[پرچم]] [[عمروعاص]] افتاد گفت: به [[خدا]] [[سوگند]] ما با این [[پرچم]] در زمان [[پیامبر]] سه‌بار جنگیده‌ایم و این‌بار چهارم است. اینان در این [[جنگ]] هم [[هدایت]] شده نیستند و در همان [[کفر]] سابق به‌سر می‌برند.<ref>همان، ص ۲۹۳، الاختصاص، ص ۱۴</ref> [[امام خمینی]] چه [[زیبا]] از آن [[ستمکاران]] مسلمان‌نما و [[جبّاران]] [[غاصب]] [[حقوق]] [[اللّه]] و [[حقوق]] النّاس و کج‌فهمان داغ بر پیشانی یاد می‌کند و می‌افزاید: [[درود]] بی‌پایان بر [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] که با دژخیمان به صورت [[مسلمان]] و مقدّس‌نماهای بدتر از [[کفّار]] جنگید و از هیچ قدرتی نهراسید.<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۶</ref> و این، بصیرتی [[علوی]] و نگاهی حیدری می‌طلبد!<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۸۱.</ref>.

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمی‌شود\:<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-06-02T11:43:20Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمی‌شود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۳
خط ۱: خط ۱:

{{امامت}}
{{امامت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[قتال بر تأویل در قرآن]] - [[قتال بر تأویل در حدیث]] - [[قتال بر تأویل در کلام اسلامی]]</div>
| موضوع مرتبط =

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[قتال بر تأویل (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل =

| مداخل مرتبط = [[قتال بر تأویل در قرآن]] - [[قتال بر تأویل در حدیث]] - [[قتال بر تأویل در کلام اسلامی]]

| پرسش مرتبط = قتال بر تأویل (پرسش)

}}

==مقدمه==
==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T23:11:38Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۲:۴۱
خط ۹:		خط ۹:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]		* [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T18:52:58Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۲۲
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]		* [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]
			{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

2021-12-16T16:47:18Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۱۷
خط ۱۰:		خط ۱۰:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	* [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]		* [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)

2021-11-28T17:45:56Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۱۵
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}


	[[رده:قتال بر تأویل]]		[[رده:قتال بر تأویل]]
	[[رده:قتال بر تأویل]]		[[رده:قتال بر تأویل]]
	[[رده:مدخل فرهنگ غدیر]]		[[رده:مدخل فرهنگ غدیر]]

Admin: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})

2021-11-25T16:16:55Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۶
خط ۱:		خط ۱:

	{{امامت}}		{{امامت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[قتال بر تأویل در قرآن]] - [[قتال بر تأویل در حدیث]] - [[قتال بر تأویل در کلام اسلامی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط =
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[قتال بر تأویل (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل =
			\| مداخل مرتبط = [[قتال بر تأویل در قرآن]] - [[قتال بر تأویل در حدیث]] - [[قتال بر تأویل در کلام اسلامی]]
			\| پرسش مرتبط = قتال بر تأویل (پرسش)
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==