قذف در قرآن - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari در ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۶

2024-01-02T10:26:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۶
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = قذف		\| موضوع مرتبط = قذف
	\| عنوان مدخل = قذف		\| عنوان مدخل = قذف
	\| مداخل مرتبط = [[قذف در قرآن]] - [[قذف در فقه اسلامی]] - [[قذف در معارف مهدویت]]		\| مداخل مرتبط = [[قذف در قرآن]] - [[قذف در فقه سیاسی]] - [[قذف در فقه اسلامی]] - [[قذف در معارف مهدویت]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Bahmani در ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۸

2023-12-24T09:58:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = قذف		\| موضوع مرتبط = قذف
	\| عنوان مدخل = [[قذف]]		\| عنوان مدخل = قذف
	\| مداخل مرتبط = [[قذف در قرآن]] - [[قذف در فقه اسلامی]] - [[قذف در معارف مهدویت]]		\| مداخل مرتبط = [[قذف در قرآن]] - [[قذف در فقه اسلامی]] - [[قذف در معارف مهدویت]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
خط ۲۴:		خط ۲۳:
	# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]		# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:اصطلاحات فقهی]]

Hosein: جایگزینی متن - '\=\=\sپانویس\s\=\=↵\{\{پانویس\}\}\n\n\[\[رده\:(.*)در\sقرآن\]\]' به '== پانویس == {{پانویس}}'

2022-09-07T18:13:21Z

جایگزینی متن - '\=\=\sپانویس\s\=\=↵\{\{پانویس\}\}\n\n\[\[رده\:(.*)در\sقرآن\]\]' به '== پانویس == {{پانویس}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۳
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:قذف در قرآن]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T07:39:24Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۹
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	در این مدخل درباره آن دسته از [[آیات]] بحث می‌شود که به [[پیامبر]] [[دستور]] رسیده که نسبت به [[رمی]]، [[قذف]] و تهمت‌های جنسی واکنش نشان دهد. این واکنش که نوعی [[تعلیم]] [[اخلاقی]] و [[تحفظ]] [[شخصیت]] [[جامعه]] است، که بخشی از آن نسبت به [[زنان پیامبر]] بوده و بخشی دیگر نسبت به [[زنان]] و [[همسران]] [[مؤمنین]] و اصولاً [[تهمت]] زدن و بدنام کردن است.		در این مدخل درباره آن دسته از [[آیات]] بحث می‌شود که به [[پیامبر]] [[دستور]] رسیده که نسبت به [[رمی]]، [[قذف]] و تهمت‌های جنسی واکنش نشان دهد. این واکنش که نوعی [[تعلیم]] [[اخلاقی]] و [[تحفظ]] [[شخصیت]] [[جامعه]] است، که بخشی از آن نسبت به [[زنان پیامبر]] بوده و بخشی دیگر نسبت به [[زنان]] و [[همسران]] [[مؤمنین]] و اصولاً [[تهمت]] زدن و بدنام کردن است.
	#{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}}<ref>«ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرام‌زاده‌ای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایسته‌ای سر از فرمان تو نپیچند، با آنان بیعت کن و برای آنها از خداوند آمرزش بخواه که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است» سوره ممتحنه، آیه ۱۲.</ref>.		#{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}}<ref>«ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرام‌زاده‌ای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایسته‌ای سر از فرمان تو نپیچند، با آنان بیعت کن و برای آنها از خداوند آمرزش بخواه که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است» سوره ممتحنه، آیه ۱۲.</ref>.
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	#{{متن قرآن\|وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}}<ref>«و به کسانی که به زنان پاکدامن تهمت (زنا) می‌زنند سپس چهار گواه نمی‌آورند هشتاد تازیانه بزنید و دیگر هرگز گواهی آنان را نپذیرید و آنانند که نافرمانند» سوره نور، آیه ۴.</ref>.		#{{متن قرآن\|وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}}<ref>«و به کسانی که به زنان پاکدامن تهمت (زنا) می‌زنند سپس چهار گواه نمی‌آورند هشتاد تازیانه بزنید و دیگر هرگز گواهی آنان را نپذیرید و آنانند که نافرمانند» سوره نور، آیه ۴.</ref>.
	'''نکات:''' در [[آیات]] فوق این موضوعات مطرح گردیده است:		'''نکات:''' در [[آیات]] فوق این موضوعات مطرح گردیده است:
	#به [[پیامبر]]، [[یادآوری]] می‌کند: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ}} که اگر [[زنان]] [[مؤمن]] نزد تو آمدند تا [[بیعت]] کنند، بدین شرط که هیچ‌کس را با [[خدا]] شریک نکنند. اموری [[یادآوری]] و از آنان [[تعهد]] بگیر: {{متن قرآن\|وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ}} هر کس [[بهتان]] بدانچه میان دست‌ها و پاهای خود دارند نبندند و [[فرزندی]] را که از آن شوهرشان نیست به [[دروغ]] به او نسبت ندهند؛		# به [[پیامبر]]، [[یادآوری]] می‌کند: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ}} که اگر [[زنان]] [[مؤمن]] نزد تو آمدند تا [[بیعت]] کنند، بدین شرط که هیچ‌کس را با [[خدا]] شریک نکنند. اموری [[یادآوری]] و از آنان [[تعهد]] بگیر: {{متن قرآن\|وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ}} هر کس [[بهتان]] بدانچه میان دست‌ها و پاهای خود دارند نبندند و [[فرزندی]] را که از آن شوهرشان نیست به [[دروغ]] به او نسبت ندهند؛
	# [[خداوند]] مجازاتی سخت را بر کسانی [[واجب]] ساخته است که [[زنان]] شوهر [[دار]] پاکدامن را به [[تهمت]] [[زنا]] متّهم می‌کنند. {{متن قرآن\|وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ}} در این باره تنها به ذکر [[مجازات]] [[شرعی]] چنین اتهامی اکتفاء نشده؛ بلکه مجازاتی [[قضایی]] را که همردیف و توأم با آن است ذکر می‌کند، بدین معنی که شخصی که [[مجازات]] [[قذف]] ([[تهمت]] [[زنا]] بستن به زنی شوهردار) در [[حق]] او [[اجرا]] شد اعتبارش نیز در [[اجتماع]] ساقط می‌شود؛ زیرا با این [[اقدام]] خود [[عدالت]] خویش را از کف داده است، از این رو پس از آن هیچ شهادتی از او پذیرفته نمی‌شود {{متن قرآن\|وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا}} نه تنها در قضیه [[زنا]] بلکه در دیگر قضایای [[اجتماعی]] چون عقود [[مالی]]، و [[اثبات]] هلال (ماه نو) و دیگر موضوعات [[شهادت]] او مسموع نیست. و این محرومیّت افزون بر [[تأدیب]] بدنی که همان تازیانه خوردن بوده، {{متن قرآن\|فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً}} متضمّن تأدیبی [[معنوی]] است؛		# [[خداوند]] مجازاتی سخت را بر کسانی [[واجب]] ساخته است که [[زنان]] شوهر [[دار]] پاکدامن را به [[تهمت]] [[زنا]] متّهم می‌کنند. {{متن قرآن\|وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ}} در این باره تنها به ذکر [[مجازات]] [[شرعی]] چنین اتهامی اکتفاء نشده؛ بلکه مجازاتی [[قضایی]] را که همردیف و توأم با آن است ذکر می‌کند، بدین معنی که شخصی که [[مجازات]] [[قذف]] ([[تهمت]] [[زنا]] بستن به زنی شوهردار) در [[حق]] او [[اجرا]] شد اعتبارش نیز در [[اجتماع]] ساقط می‌شود؛ زیرا با این [[اقدام]] خود [[عدالت]] خویش را از کف داده است، از این رو پس از آن هیچ شهادتی از او پذیرفته نمی‌شود {{متن قرآن\|وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا}} نه تنها در قضیه [[زنا]] بلکه در دیگر قضایای [[اجتماعی]] چون عقود [[مالی]]، و [[اثبات]] هلال (ماه نو) و دیگر موضوعات [[شهادت]] او مسموع نیست. و این محرومیّت افزون بر [[تأدیب]] بدنی که همان تازیانه خوردن بوده، {{متن قرآن\|فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً}} متضمّن تأدیبی [[معنوی]] است؛
	#زنی که از این [[تهمت]] بی‌خبر و از مظانّ آن دور است {{متن قرآن\|إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ}} باید به [[نیکوترین]] صورت محترم داشته شود، و هر کس وی را متّهم کند در [[دنیا]] و [[آخرت]] [[ملعون]] است {{متن قرآن\|لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}}؛		# زنی که از این [[تهمت]] بی‌خبر و از مظانّ آن دور است {{متن قرآن\|إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ}} باید به [[نیکوترین]] صورت محترم داشته شود، و هر کس وی را متّهم کند در [[دنیا]] و [[آخرت]] [[ملعون]] است {{متن قرآن\|لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}}؛
	# [[هدف]] آن [[تهمت]] کاستن از [[کرامت]] و حیثیت [[پیامبر]]{{صل}} بوده است و آن دارو دسته کسانی بوده‌اند که با یکدیگر بند و بستی بر پایه [[مصالح]] [[مادّی]] داشته‌اند نه بر پایه [[ارزش‌ها]]، و [[قرآن]] برای آنکه احتمال تصوّری غلط پیرامون این قضیّه را از اذهان [[مؤمنان]] بزداید ایشان را مخاطب می‌سازد و می‌گوید: {{متن قرآن\|لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ}} مپندارید که شما را در آن شرّی بود. نه، [[خیر]] شما در آن بود<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص۹۲۵۷.</ref>.		# [[هدف]] آن [[تهمت]] کاستن از [[کرامت]] و حیثیت [[پیامبر]] {{صل}} بوده است و آن دارو دسته کسانی بوده‌اند که با یکدیگر بند و بستی بر پایه [[مصالح]] [[مادّی]] داشته‌اند نه بر پایه [[ارزش‌ها]]، و [[قرآن]] برای آنکه احتمال تصوّری غلط پیرامون این قضیّه را از اذهان [[مؤمنان]] بزداید ایشان را مخاطب می‌سازد و می‌گوید: {{متن قرآن\|لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ}} مپندارید که شما را در آن شرّی بود. نه، [[خیر]] شما در آن بود<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص۹۲۵۷.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T09:19:00Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۹
خط ۲۸:		خط ۲۸:

	[[رده:قذف در قرآن]]		[[رده:قذف در قرآن]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:12:21Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[قذف]]~~''' است. "'''[[قذف]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[قذف در قرآن]] - [[قذف در فقه اسلامی]] - [[قذف در معارف مهدویت]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = قذف
			\| عنوان مدخل = [[قذف]]
			\| مداخل مرتبط = [[قذف در قرآن]] - [[قذف در فقه اسلامی]] - [[قذف در معارف مهدویت]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-21T16:50:26Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[قذف]]''' است. "'''[[قذف]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[قذف]]''' است. "'''[[قذف]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[قذف در قرآن]] - [[قذف در فقه اسلامی]] - [[قذف در معارف مهدویت]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[قذف در قرآن]] - [[قذف در فقه اسلامی]] - [[قذف در معارف مهدویت]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-18T01:58:51Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۲۸
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]		# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}
	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:قذف در قرآن]]		[[رده:قذف در قرآن]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T23:14:30Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۲:۴۴
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	# [[هدف]] آن [[تهمت]] کاستن از [[کرامت]] و حیثیت [[پیامبر]]{{صل}} بوده است و آن دارو دسته کسانی بوده‌اند که با یکدیگر بند و بستی بر پایه [[مصالح]] [[مادّی]] داشته‌اند نه بر پایه [[ارزش‌ها]]، و [[قرآن]] برای آنکه احتمال تصوّری غلط پیرامون این قضیّه را از اذهان [[مؤمنان]] بزداید ایشان را مخاطب می‌سازد و می‌گوید: {{متن قرآن\|لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ}} مپندارید که شما را در آن شرّی بود. نه، [[خیر]] شما در آن بود<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص۹۲۵۷.</ref>.		# [[هدف]] آن [[تهمت]] کاستن از [[کرامت]] و حیثیت [[پیامبر]]{{صل}} بوده است و آن دارو دسته کسانی بوده‌اند که با یکدیگر بند و بستی بر پایه [[مصالح]] [[مادّی]] داشته‌اند نه بر پایه [[ارزش‌ها]]، و [[قرآن]] برای آنکه احتمال تصوّری غلط پیرامون این قضیّه را از اذهان [[مؤمنان]] بزداید ایشان را مخاطب می‌سازد و می‌گوید: {{متن قرآن\|لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ}} مپندارید که شما را در آن شرّی بود. نه، [[خیر]] شما در آن بود<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص۹۲۵۷.</ref>.

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]		# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

2021-12-16T17:48:25Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۱۸
خط ۱:		خط ۱:

	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[قذف]]''' است. "'''[[قذف]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[قذف]]''' است. "'''[[قذف]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>