قرآن و عصمت اهل بیت (کتاب) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'هدایت گری' به 'هدایت‌گری'

2024-01-16T20:30:35Z

جایگزینی متن - 'هدایت گری' به 'هدایت‌گری'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۰
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	: ۲. [[امامت]] و شرایط آن درنگرش [[مذاهب]] [[شیعه]]		: ۲. [[امامت]] و شرایط آن درنگرش [[مذاهب]] [[شیعه]]
	: ۱ – ۲. [[امامیه]]		: ۱ – ۲. [[امامیه]]
	* الف) [[رهبری]] و [[~~هدایت~~]] ~~گری~~		* الف) [[رهبری]] و [[هدایت‌گری]]
	* ب) [[تفسیر]] و [[تبیین]] جزئیات تازه از [[دین]]		* ب) [[تفسیر]] و [[تبیین]] جزئیات تازه از [[دین]]
	* ج) [[ولایت تکوینی]] و تصریف [[روحانی]]		* ج) [[ولایت تکوینی]] و تصریف [[روحانی]]

Wasity: جایگزینی متن - ' ه)' به ' ه‍)'

2023-09-08T13:33:08Z

جایگزینی متن - ' ه)' به ' ه‍)'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۳
خط ۷۱:		خط ۷۱:
	* الف) [[تنزیه]]		* الف) [[تنزیه]]
	* ب – ج – د) [[تسدید]]، [[تأیید]]، [[توفیق]]		* ب – ج – د) [[تسدید]]، [[تأیید]]، [[توفیق]]
	* ه) [[تطهیر]]		* ه‍) [[تطهیر]]
	* و) [[مخلص]]، مخلصین		* و) [[مخلص]]، مخلصین
	* ز) مصطفی، مصطفین		* ز) مصطفی، مصطفین

Ali: /* پانویس */

2023-08-29T12:05:52Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
خط ۳۵۲:		خط ۳۵۲:
	[[رده:آثار علی رضا عظیمی‌فر]]		[[رده:آثار علی رضا عظیمی‌فر]]
	[[رده:آثار عصمت]]		[[رده:آثار عصمت]]
			[[رده:کتاب‌های عصمت]]
	[[رده:آثار اهل بیت]]		[[رده:آثار اهل بیت]]
	[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]		[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]

Wasity: جایگزینی متن - 'مونث' به 'مؤنث'

2022-12-29T08:04:58Z

جایگزینی متن - 'مونث' به 'مؤنث'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۴
خط ۱۹۹:		خط ۱۹۹:
	* نقد و بررسی		* نقد و بررسی
	* الف) [[اراده تکوینی]] / [[الهی]]		* الف) [[اراده تکوینی]] / [[الهی]]
	ب) [[تغییر]] خطاب از ضمایر ~~مونث~~ به مذکر		ب) [[تغییر]] خطاب از ضمایر مؤنث به مذکر
	ج) واژه «البیت» و نقش الف و لام آن		ج) واژه «البیت» و نقش الف و لام آن
	* [[تفسیر]] واژه «[[اهل بیت]]» در لایه معنایی دیگر		* [[تفسیر]] واژه «[[اهل بیت]]» در لایه معنایی دیگر

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم

2022-10-23T19:49:28Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات کتاب		{{جعبه اطلاعات کتاب
			\| عنوان پیشین =
	\| عنوان = [[قرآن]] و [[عصمت اهل بیت]]		\| عنوان = [[قرآن]] و [[عصمت اهل بیت]]
			\| عنوان پسین =
			\| شماره جلد =
	\| عنوان اصلی =		\| عنوان اصلی =
	\| تصویر = 1379674.jpg		\| تصویر = 1379674.jpg
خط ۱۸:		خط ۲۱:
	\| موضوع = [[عصمت]]، [[اهل بیت]]		\| موضوع = [[عصمت]]، [[اهل بیت]]
	\| مذهب = شیعه		\| مذهب = شیعه
	\| ناشر = [[مهر امیرالمومنین ~~(ناشر)\|انتشارات مهر امیرالمومنین]]~~		\| ناشر = مهر امیرالمومنین
	\| به همت =		\| به همت =
	\| وابسته به =		\| وابسته به =
	\| محل نشر = قم، ایران		\| محل نشر = قم، ایران
	\| سال نشر = ۱۳۸۹		\| سال نشر = ۱۳۸۹
	\| تعداد صفحات = ۵۰۴		\| تعداد صفحات = ۵۰۴
	\| شابک = 978-964-159-110-8		\| شابک = 978-964-159-110-8
خط ۳۰:		خط ۳۳:

	== دربارهٔ کتاب ==		== دربارهٔ کتاب ==
	در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[آیات]] [[عصمت]] [[اهل‌بیت]]{{ع}} و [[روایات]] مرتبط با آن و [[تبیین]] دیدگاه [[مفسران شیعه]] و [[اهل سنت]] پیرامون آن است. [[کلامی]] بودن موضوع مورد بحث، موجب پردازش و توجه به [[نظریه]] [[متکلمان]] [[مسلمان]] در این خصوص شده، و به عنوان پیش‌نیاز بحث قلمداد گردیده است. از آنجایی که نگارنده به دنبال تحلیل و نقد دیدگاه [[مفسران شیعه]] و [[اهل‌سنت]] بوده است، لذا نگارنده، با وجود [[کلامی]] بودن بحث، سیاق [[کلامی]] آ‌ن‌را مراعات نکرده است. در این راستا، [[تفسیر]] محتوایی [[آیات]] و روایاتی که [[ارتباط مستقیم]] یا بسیار نزدیک با موضوع داشته، بیان گردیده و ضمن توجه به دیدگاه [[مفسران]] [[امامیه]] و [[دلایل]] آنان بر [[عصمت اهل‌بیت]]{{ع}}، [[نظریه]] [[مفسران اهل سنت]] نیز مطرح و مورد نقد قرار گرفته است».		در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[آیات]] [[عصمت]] [[اهل‌بیت]] {{ع}} و [[روایات]] مرتبط با آن و [[تبیین]] دیدگاه [[مفسران شیعه]] و [[اهل سنت]] پیرامون آن است. [[کلامی]] بودن موضوع مورد بحث، موجب پردازش و توجه به [[نظریه]] [[متکلمان]] [[مسلمان]] در این خصوص شده، و به عنوان پیش‌نیاز بحث قلمداد گردیده است. از آنجایی که نگارنده به دنبال تحلیل و نقد دیدگاه [[مفسران شیعه]] و [[اهل‌سنت]] بوده است، لذا نگارنده، با وجود [[کلامی]] بودن بحث، سیاق [[کلامی]] آ‌ن‌را مراعات نکرده است. در این راستا، [[تفسیر]] محتوایی [[آیات]] و روایاتی که [[ارتباط مستقیم]] یا بسیار نزدیک با موضوع داشته، بیان گردیده و ضمن توجه به دیدگاه [[مفسران]] [[امامیه]] و [[دلایل]] آنان بر [[عصمت اهل‌بیت]] {{ع}}، [[نظریه]] [[مفسران اهل سنت]] نیز مطرح و مورد نقد قرار گرفته است».

	== فهرست کتاب ==		== فهرست کتاب ==
خط ۶۲:		خط ۶۵:
	* [[عصمت]] از دیدگاه [[علامه حلی]]		* [[عصمت]] از دیدگاه [[علامه حلی]]
	* [[عصمت]] در بیان [[فاضل مقداد]] سبوری		* [[عصمت]] در بیان [[فاضل مقداد]] سبوری
	* [[عصمت]] از نظرگاه [[اندیشمندان]] معاصر		* [[عصمت]] از نظرگاه [[اندیشمندان]] معاصر
	* [[عصمت]] از دیدگاه [[معتزله]] به [[روایت]] [[ابن ابی الحدید]]		* [[عصمت]] از دیدگاه [[معتزله]] به [[روایت]] [[ابن ابی الحدید]]
	* [[عصمت]] در بیان [[ابوالحسن اشعری]]		* [[عصمت]] در بیان [[ابوالحسن اشعری]]
خط ۱۱۰:		خط ۱۱۳:
	: ۱ – ۱. گونه‌ها و مرزهای [[عصمت]]		: ۱ – ۱. گونه‌ها و مرزهای [[عصمت]]
	: ۲ – ۱. [[پیامبران]] و [[عصمت]] در دریافت، نگهداری و رساندن [[وحی]]		: ۲ – ۱. [[پیامبران]] و [[عصمت]] در دریافت، نگهداری و رساندن [[وحی]]
	*الف) [[دلیل عقلی]]		* الف) [[دلیل عقلی]]
	* یکم: [[حکمت]] [[اعجاز]] [[پیامبران]] و [[عصمت]] آنان		* یکم: [[حکمت]] [[اعجاز]] [[پیامبران]] و [[عصمت]] آنان
	* دوم: [[فلسفه بعثت]] [[دلیل]] بر [[عصمت]]		* دوم: [[فلسفه بعثت]] [[دلیل]] بر [[عصمت]]
خط ۱۳۲:		خط ۱۳۵:
	: ۲. [[عصمت]] [[فرشتگان]]		: ۲. [[عصمت]] [[فرشتگان]]
	: ۱ – ۲. توصیفی از [[فرشتگان]] در [[قرآن]]		: ۱ – ۲. توصیفی از [[فرشتگان]] در [[قرآن]]
	: ۲ – ۲. [[جبرئیل]]{{ع}}		: ۲ – ۲. [[جبرئیل]] {{ع}}
	: ۳ – ۲. مکائیل{{ع}}		: ۳ – ۲. مکائیل {{ع}}
	: ۴ – ۲. [[هاروت و ماروت]]		: ۴ – ۲. [[هاروت و ماروت]]
	: ۵ – ۲. امتیازات [[فرشتگان]]		: ۵ – ۲. امتیازات [[فرشتگان]]
خط ۱۴۵:		خط ۱۴۸:
	* [[فرشتگان]]، پیراسته از [[نافرمانی]] [[خدای متعال]]		* [[فرشتگان]]، پیراسته از [[نافرمانی]] [[خدای متعال]]
	* [[فرشتگان]]، [[تسبیح]] گویان درگاه [[آفریدگار]]		* [[فرشتگان]]، [[تسبیح]] گویان درگاه [[آفریدگار]]
	* [[سخن]] [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} درباره [[فرشتگان]]		* [[سخن]] [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} درباره [[فرشتگان]]
	: ۳. [[عصمت]] [[حضرت مریم]] {{ س }}		: ۳. [[عصمت]] [[حضرت مریم]] {{ س }}
	: ۱ – ۳. [[حضرت مریم]] {{ س }} در یک نگاه کوتاه		: ۱ – ۳. [[حضرت مریم]] {{ س }} در یک نگاه کوتاه
خط ۱۷۵:		خط ۱۷۸:
	* الف) واژه [[اهل بیت]] از نگاه لغت نویسان		* الف) واژه [[اهل بیت]] از نگاه لغت نویسان
	* ب) [[مفسران]] و [[تفسیر]] واژه «[[اهل بیت]]»		* ب) [[مفسران]] و [[تفسیر]] واژه «[[اهل بیت]]»
	* [[مفسران]] [[امامیه]] و معنا و مصداق «[[اهل بیت]]»		* [[مفسران]] [[امامیه]] و معنا و مصداق «[[اهل بیت]]»
	* نقد و نظر		* نقد و نظر
	* [[اهل بیت]]، واژه ای با تعریف خاص یا عنوانی اشاری		* [[اهل بیت]]، واژه ای با تعریف خاص یا عنوانی اشاری
خط ۱۸۴:		خط ۱۸۷:
	* بازشناسی [[اخبار]] «سدوالابواب الا باب [[علی]]»		* بازشناسی [[اخبار]] «سدوالابواب الا باب [[علی]]»
	* برداشت و نتیجه نهایی از [[اخبار]] «سدوالابواب»		* برداشت و نتیجه نهایی از [[اخبار]] «سدوالابواب»
	* [[حدیث]] «سدوالابواب الا باب / خوخة ابی بکر» در بوته نقد و بررسی		* [[حدیث]] «سدوالابواب الا باب / خوخة ابی بکر» در بوته نقد و بررسی
	* نقد و بررسی		* نقد و بررسی
	* نقد اول: [[ضعف]] اسناد رجایی		* نقد اول: [[ضعف]] اسناد رجایی
	* نقد دوم: ناسازگاری با امتیاز انحصاری و اختصاصی		* نقد دوم: ناسازگاری با امتیاز انحصاری و اختصاصی
	* نقد سوم: [[تخلف]] [[ابوبکر]] از [[قانون الهی]]		* نقد سوم: [[تخلف]] [[ابوبکر]] از [[قانون الهی]]
	* نقد چهارم: [[احتجاج]] [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} و [[سکوت]] [[مهاجران]] و [[انصار]]		* نقد چهارم: [[احتجاج]] [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} و [[سکوت]] [[مهاجران]] و [[انصار]]
	* نقد پنجم: گزارش نشدن [[حدیث]] از [[ابوبکر]] و [[عمر]]		* نقد پنجم: گزارش نشدن [[حدیث]] از [[ابوبکر]] و [[عمر]]
	* [[عالمان اهل سنت]] و رد یا جمع میان [[اخبار]]		* [[عالمان اهل سنت]] و رد یا جمع میان [[اخبار]]
	* الف) تفاوت زمان صدور [[اخبار]]		* الف) تفاوت زمان صدور [[اخبار]]
	* ب) [[تفسیر]] معنای مجازی از واژه «باب»		* ب) [[تفسیر]] معنای مجازی از واژه «باب»
	* نقد و بررسی		* نقد و بررسی
	* الف) [[اراده تکوینی]] / [[الهی]]		* الف) [[اراده تکوینی]] / [[الهی]]
	ب) [[تغییر]] خطاب از ضمایر مونث به مذکر		ب) [[تغییر]] خطاب از ضمایر مونث به مذکر
	ج) واژه «البیت» و نقش الف و لام آن		ج) واژه «البیت» و نقش الف و لام آن
	* [[تفسیر]] واژه «[[اهل بیت]]» در لایه معنایی دیگر		* [[تفسیر]] واژه «[[اهل بیت]]» در لایه معنایی دیگر
	* نتیجه سخن		* نتیجه سخن
خط ۲۹۲:		خط ۲۹۵:
	: ۱. [[اتهام]] [[شرک]] به ابی بکر و [[عمر]] و [[نفی]] [[امامت]] آنان		: ۱. [[اتهام]] [[شرک]] به ابی بکر و [[عمر]] و [[نفی]] [[امامت]] آنان
	: ۲. شمولیت اطلاق لفظ (الظالمین) بر ابی بکر و [[عمر]]		: ۲. شمولیت اطلاق لفظ (الظالمین) بر ابی بکر و [[عمر]]
	: ۳. اطلاق [[حقیقی]] مشتق بر معنای اعم و [[نفی]] [[امامت ابوبکر]] و [[عمر]]		: ۳. اطلاق [[حقیقی]] مشتق بر معنای اعم و [[نفی]] [[امامت ابوبکر]] و [[عمر]]
	* پاسخ [[مفسران اهل سنت]] به منتقدان:		* پاسخ [[مفسران اهل سنت]] به منتقدان:
	* اول: [[تفسیر]] [[عهد]] به [[نبوت]] نه [[امامت]]		* اول: [[تفسیر]] [[عهد]] به [[نبوت]] نه [[امامت]]
خط ۳۲۷:		خط ۳۳۰:
	* محور اول: وصلت و [[وحدت]] [[آیه صادقین]] با [[آیه]] قبل		* محور اول: وصلت و [[وحدت]] [[آیه صادقین]] با [[آیه]] قبل
	* محور دوم: معنایابی واژه «[[صدق]]» و «[[صادقین]]»		* محور دوم: معنایابی واژه «[[صدق]]» و «[[صادقین]]»
	* محور سوم: [[مفسران]] و [[تفسیر]] [[آیه صادقین]] وتعیین معنای مصداقی آن		* محور سوم: [[مفسران]] و [[تفسیر]] [[آیه صادقین]] وتعیین معنای مصداقی آن
	* نظریه عموم [[مفسران]] [[امامیه]]		* نظریه عموم [[مفسران]] [[امامیه]]
	* دیدگاه عموم [[مفسران اهل سنت]]		* دیدگاه عموم [[مفسران اهل سنت]]

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-11T14:58:12Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۸
خط ۳۰۰:		خط ۳۰۰:
	: ۱. صحت استمعال لفظ مشتق به گونه [[حقیقی]] در معنای اعم		: ۱. صحت استمعال لفظ مشتق به گونه [[حقیقی]] در معنای اعم
	* نقد نقد		* نقد نقد
	: ۲. دخالت و نقش [[وصف]] (عنوان) در [[حکم]] به لحاظ حدوث و بقا		: ۲. دخالت و نقش وصف (عنوان) در [[حکم]] به لحاظ حدوث و بقا
	: ۳. تناسب [[حکم]] و موضوع		: ۳. تناسب [[حکم]] و موضوع
	: ۴. [[آیه امامت]] از منظر اطلاق لفظی		: ۴. [[آیه امامت]] از منظر اطلاق لفظی

Hosein: جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|'

2022-08-20T14:54:25Z

جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۴
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	\| محل نشر = قم، ایران		\| محل نشر = قم، ایران
	\| سال نشر = ۱۳۸۹		\| سال نشر = ۱۳۸۹
	~~\| تعداد جلد =~~
	\| تعداد صفحات = ۵۰۴		\| تعداد صفحات = ۵۰۴
	\| شابک = 978-964-159-110-8		\| شابک = 978-964-159-110-8

Hosein: جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب =='

2022-08-17T04:38:33Z

جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۸
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	'''[[قرآن]] و [[عصمت اهل بیت]] '''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[عصمت اهل بیت]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[علی رضا عظیمی‌فر]] است و [[مهر امیرالمومنین (ناشر)\|انتشارات مهر امیرالمومنین]] انتشار آن را به عهده داشته است.		'''[[قرآن]] و [[عصمت اهل بیت]] '''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[عصمت اهل بیت]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[علی رضا عظیمی‌فر]] است و [[مهر امیرالمومنین (ناشر)\|انتشارات مهر امیرالمومنین]] انتشار آن را به عهده داشته است.

	==دربارهٔ کتاب==		== دربارهٔ کتاب ==
	در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[آیات]] [[عصمت]] [[اهل‌بیت]]{{ع}} و [[روایات]] مرتبط با آن و [[تبیین]] دیدگاه [[مفسران شیعه]] و [[اهل سنت]] پیرامون آن است. [[کلامی]] بودن موضوع مورد بحث، موجب پردازش و توجه به [[نظریه]] [[متکلمان]] [[مسلمان]] در این خصوص شده، و به عنوان پیش‌نیاز بحث قلمداد گردیده است. از آنجایی که نگارنده به دنبال تحلیل و نقد دیدگاه [[مفسران شیعه]] و [[اهل‌سنت]] بوده است، لذا نگارنده، با وجود [[کلامی]] بودن بحث، سیاق [[کلامی]] آ‌ن‌را مراعات نکرده است. در این راستا، [[تفسیر]] محتوایی [[آیات]] و روایاتی که [[ارتباط مستقیم]] یا بسیار نزدیک با موضوع داشته، بیان گردیده و ضمن توجه به دیدگاه [[مفسران]] [[امامیه]] و [[دلایل]] آنان بر [[عصمت اهل‌بیت]]{{ع}}، [[نظریه]] [[مفسران اهل سنت]] نیز مطرح و مورد نقد قرار گرفته است».		در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[آیات]] [[عصمت]] [[اهل‌بیت]]{{ع}} و [[روایات]] مرتبط با آن و [[تبیین]] دیدگاه [[مفسران شیعه]] و [[اهل سنت]] پیرامون آن است. [[کلامی]] بودن موضوع مورد بحث، موجب پردازش و توجه به [[نظریه]] [[متکلمان]] [[مسلمان]] در این خصوص شده، و به عنوان پیش‌نیاز بحث قلمداد گردیده است. از آنجایی که نگارنده به دنبال تحلیل و نقد دیدگاه [[مفسران شیعه]] و [[اهل‌سنت]] بوده است، لذا نگارنده، با وجود [[کلامی]] بودن بحث، سیاق [[کلامی]] آ‌ن‌را مراعات نکرده است. در این راستا، [[تفسیر]] محتوایی [[آیات]] و روایاتی که [[ارتباط مستقیم]] یا بسیار نزدیک با موضوع داشته، بیان گردیده و ضمن توجه به دیدگاه [[مفسران]] [[امامیه]] و [[دلایل]] آنان بر [[عصمت اهل‌بیت]]{{ع}}، [[نظریه]] [[مفسران اهل سنت]] نیز مطرح و مورد نقد قرار گرفته است».

Wasity: جایگزینی متن - 'جمع بندی' به 'جمع‌بندی'

2022-08-16T12:51:52Z

جایگزینی متن - 'جمع بندی' به 'جمع‌بندی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۱
خط ۱۰۲:		خط ۱۰۲:
	* نظریه [[دانش]]، [[بینش]] و [[اراده]]		* نظریه [[دانش]]، [[بینش]] و [[اراده]]
	* نقد و بررسی		* نقد و بررسی
	* ~~جمع بندی~~ و [[نظریه]] [[برگزیده]] و نهایی		* جمع‌بندی و [[نظریه]] [[برگزیده]] و نهایی
	* [[انسان]] و [[شناخت]] زوایای آن		* [[انسان]] و [[شناخت]] زوایای آن
	* موهیت [[الهی]] و [[سیر]] [[منطق]] [[عقلی]] پدیه [[عصمت]]		* موهیت [[الهی]] و [[سیر]] [[منطق]] [[عقلی]] پدیه [[عصمت]]
خط ۱۵۰:		خط ۱۵۰:
	: ۱ – ۳. [[حضرت مریم]] {{ س }} در یک نگاه کوتاه		: ۱ – ۳. [[حضرت مریم]] {{ س }} در یک نگاه کوتاه
	: ۲ – ۳. [[عصمت]] [[حضرت مریم]] {{ س }} با برداشت از [[قرآن]]		: ۲ – ۳. [[عصمت]] [[حضرت مریم]] {{ س }} با برداشت از [[قرآن]]
	* ~~جمع بندی~~ و نتیجه‌گیری		* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری
	* گفتار سوم: [[عصمت اهل بیت]] {{ عم }}		* گفتار سوم: [[عصمت اهل بیت]] {{ عم }}
	: ۱ – ۳. [[عصمت امام]] [[برگزیده]] از [[خاندان]] [[نبوت]] و [[دلایل]] آن		: ۱ – ۳. [[عصمت امام]] [[برگزیده]] از [[خاندان]] [[نبوت]] و [[دلایل]] آن
خط ۲۷۸:		خط ۲۷۸:
	* [[روایت]] [[زید بن ارقم]] و رد دیدگاه چهارم [[مفسران اهل سنت]]		* [[روایت]] [[زید بن ارقم]] و رد دیدگاه چهارم [[مفسران اهل سنت]]
	* نتیجه سخن		* نتیجه سخن
	* ~~جمع بندی~~: نتیجه‌گیری و نظریه نهایی		* جمع‌بندی: نتیجه‌گیری و نظریه نهایی
	* [[دلیل]] دوم: [[آیه امامت]] و بررسی دلالت آن بر [[عصمت]]		* [[دلیل]] دوم: [[آیه امامت]] و بررسی دلالت آن بر [[عصمت]]
	* [[تفسیر]] واژگان [[آیه امامت]]		* [[تفسیر]] واژگان [[آیه امامت]]
خط ۳۰۶:		خط ۳۰۶:
	: ۵. [[نفی]] [[خلافت]] [[خلفا]] از نگاه [[عقلی]]		: ۵. [[نفی]] [[خلافت]] [[خلفا]] از نگاه [[عقلی]]
	: ۶. انشای [[عقد]] و [[تبعیت]] قصد		: ۶. انشای [[عقد]] و [[تبعیت]] قصد
	* ~~جمع بندی~~ و نتیجه‌گیری		* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری
	* [[دلیل]] سوم: [[آیه اطاعت]] و [[تبیین]] و تحلیل آن بر [[عصمت]]		* [[دلیل]] سوم: [[آیه اطاعت]] و [[تبیین]] و تحلیل آن بر [[عصمت]]
	* معنایابی واژه [[اولی الامر]] از منظر لغت نویسان		* معنایابی واژه [[اولی الامر]] از منظر لغت نویسان

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-30T00:54:38Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۲۴
خط ۳۴۵:		خط ۳۴۵:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}



	[[رده:کتاب]]		[[رده:کتاب]]