لشکر در فقه سیاسی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - ':«' به ': «'

2023-09-11T04:56:35Z

جایگزینی متن - ':«' به ': «'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۶
خط ۸۴:		خط ۸۴:
	امام علی {{ع}} فرمود: «نیروهای زره‌پوش را در جلو [[لشکر]] قرار بدهید و نیروهای دیگر را در عقب نگاه دارید».<ref>{{متن حدیث\|فَقَدِّمُوا الدَّارِعَ‏ وَ أَخِّرُوا الْحَاسِرَ}}؛ نهج البلاغه، خطبه ۱۲۴.</ref>		امام علی {{ع}} فرمود: «نیروهای زره‌پوش را در جلو [[لشکر]] قرار بدهید و نیروهای دیگر را در عقب نگاه دارید».<ref>{{متن حدیث\|فَقَدِّمُوا الدَّارِعَ‏ وَ أَخِّرُوا الْحَاسِرَ}}؛ نهج البلاغه، خطبه ۱۲۴.</ref>
	=== [[پاسداری]] از [[پرچم]] ===		=== [[پاسداری]] از [[پرچم]] ===
	پرچم و در اهتزاز بودن و عدم [[تزلزل]] آن در صحنه جنگ و [[نبرد]]، اهمیت زیادی در [[حفظ]] و یا [[سقوط]] [[روحیه]] [[نظامیان]] و [[سربازان]] دارد و لذا، قهرمان جنگ‌های [[عدالت‌گستر]] اسلام، [[علی بن ابی طالب]] {{ع}} می‌فرماید:«پیرامون پرچم را هیچ‌وقت نباید خالی گذاشت و از لرزش آن باید جلوگیری کرد و [[شجاع‌ترین]] افراد [[سپاه]] را محافظ و پاسدار آن قرار داد. پرچم باید در پیشاپیش [[لشکریان]] قرار گرفته باشد... »<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۲۴.</ref>.		پرچم و در اهتزاز بودن و عدم [[تزلزل]] آن در صحنه جنگ و [[نبرد]]، اهمیت زیادی در [[حفظ]] و یا [[سقوط]] [[روحیه]] [[نظامیان]] و [[سربازان]] دارد و لذا، قهرمان جنگ‌های [[عدالت‌گستر]] اسلام، [[علی بن ابی طالب]] {{ع}} می‌فرماید: «پیرامون پرچم را هیچ‌وقت نباید خالی گذاشت و از لرزش آن باید جلوگیری کرد و [[شجاع‌ترین]] افراد [[سپاه]] را محافظ و پاسدار آن قرار داد. پرچم باید در پیشاپیش [[لشکریان]] قرار گرفته باشد... »<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۲۴.</ref>.
	=== نکاتی درباره سنگرگیری و [[دفاع]] از ضد [[حمله]] ===		=== نکاتی درباره سنگرگیری و [[دفاع]] از ضد [[حمله]] ===
	[[امام علی]] {{ع}} در یکی از وصایای نظامی که به [[فرماندهان]] [[ارتش]] خود به نام‌های «زیادبن نصر» و «شریح بن هانی» نوشته، نکات ارزنده و مهمی را در مورد چگونگی استقرار نیروها و سنگربندی آنان و محل‌هایی که باید به عنوان مناطق استراتژیک نظامی مدّ نظر قرار بگیرند و نیز [[مراقبت]] از پیش‌قراولان و دیده‌بانان [[لشکر]] [[دشمن]] و [[شبیخون]] و یا ضد حمله آنان، یادآور شده که بسیار مفید خواهند بود:		[[امام علی]] {{ع}} در یکی از وصایای نظامی که به [[فرماندهان]] [[ارتش]] خود به نام‌های «زیادبن نصر» و «شریح بن هانی» نوشته، نکات ارزنده و مهمی را در مورد چگونگی استقرار نیروها و سنگربندی آنان و محل‌هایی که باید به عنوان مناطق استراتژیک نظامی مدّ نظر قرار بگیرند و نیز [[مراقبت]] از پیش‌قراولان و دیده‌بانان [[لشکر]] [[دشمن]] و [[شبیخون]] و یا ضد حمله آنان، یادآور شده که بسیار مفید خواهند بود:

Msadeq در ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۳

2023-04-27T10:13:55Z

نمایش تغییرات

Bahmani در ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۵

2023-01-26T07:55:54Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = لشکر		\| موضوع مرتبط = لشکر
	\| عنوان مدخل = [[لشکر]]		\| عنوان مدخل = لشکر
	\| مداخل مرتبط = [[لشکر در قرآن~~]] - [[لشکر در حدیث~~]] - [[لشکر در فقه سیاسی]] - [[لشکر در معارف دعا و زیارات]] - [[لشکر در معارف و سیره سجادی]] - [[لشکر در معارف ~~و سیره رضوی~~]] - [[لشکر در معارف ~~مهدویت~~]]		\| مداخل مرتبط = [[لشکر در قرآن]] - [[لشکر در فقه سیاسی]] - [[لشکر در معارف دعا و زیارات]] - [[لشکر در معارف و سیره سجادی]] - [[لشکر در معارف مهدویت]] - [[لشکر در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط = ~~لشکر (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	* اعوان و [[انصار]]<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۱، ص۴۸۵.</ref>، [[لشکر]]، [[عسکر]]<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۳، ص۱۳۲.</ref>، [[سپاه]]، گروهی سازمان‌ یافته برای [[دفاع]] از مرام یا شخص یا [[یاری]] و تقویت آن <ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۲، ص۱۲۰.</ref>.		اعوان و [[انصار]]<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۱، ص۴۸۵.</ref>، [[لشکر]]، [[عسکر]]<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۳، ص۱۳۲.</ref>، [[سپاه]]، گروهی سازمان‌ یافته برای [[دفاع]] از مرام یا شخص یا [[یاری]] و تقویت آن <ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۲، ص۱۲۰.</ref>.
	*{{متن قرآن\|وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ}}<ref>«و بی‌گمان تنها سپاه ماست که پیروز است» سوره صافات، آیه ۱۷۳.</ref>.
	* برخی احتمال فارسی‌ بودن ریشه [[جُند]] را مطرح کرده‌اند، [[آرتور جفری]] می‌نویسد: امکان دارد، این واژه از اصل [[ایرانی]] خود "گُند پهلوی" مستقیماً به [[زبان عربی]] رفته باشد، اما احتمال بیشتر آن است که این کار از طریق زبان آرامی انجام گرفته باشد<ref>بهاءالدین خرمشاهی، واژه‌های دخیل در قرآن مجید، ص۱۷۰. همو، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۶۹۰.</ref>. جمع [[جند]]، [[جنود]] و أجناد ذکر شده است<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۱۰۰.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده\|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)\|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ~~ص:۲۱۱~~-۲۱۲.</ref>.		{{متن قرآن\|وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ}}<ref>«و بی‌گمان تنها سپاه ماست که پیروز است» سوره صافات، آیه ۱۷۳.</ref>. برخی احتمال فارسی‌ بودن ریشه [[جُند]] را مطرح کرده‌اند، [[آرتور جفری]] می‌نویسد: امکان دارد، این واژه از اصل [[ایرانی]] خود "گُند پهلوی" مستقیماً به [[زبان عربی]] رفته باشد، اما احتمال بیشتر آن است که این کار از طریق زبان آرامی انجام گرفته باشد<ref>بهاءالدین خرمشاهی، واژه‌های دخیل در قرآن مجید، ص۱۷۰. همو، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۶۹۰.</ref>. جمع [[جند]]، [[جنود]] و أجناد ذکر شده است<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۱۰۰.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده\|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)\|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص۲۱۱-۲۱۲.</ref>.

	== ارزش ارتش در اسلام ==		== ارزش ارتش در اسلام ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	[[استقلال]] ملت بدون آن فراهم نمی‌شود و خود ارتش نیز باید از طریق [[خراج]] و [[مالیات]] اداره شود... ”<ref>{{متن حدیث\|فَالْجُنُودُ بِإِذْنِ اللَّه حُصُونُ الرَّعِيَّةِ، وزَيْنُ الْوُلاةِ، وعِزُّ الدِّينِ، وسُبُلُ الأمْنِ، ولَيْسَ‏ تَقُومُ‏ الرَّعِيَّةُ إِلَّا بِهِمْ، ثُمَّ لا قِوَامَ لِلْجُنُودِ إِلَّا بِمَا يُخْرِجُ اللَّه لَهُمْ مِنَ الْخَرَاجِ الَّذِي يَقْوَوْنَ به عَلَى جِهَادِ عَدُوِّهِمْ}}؛ (نهج البلاغه، نامه ۵۳).</ref>.<ref>[[ابوالفضل شکوری\|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)\|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۲۸۵.</ref>		[[استقلال]] ملت بدون آن فراهم نمی‌شود و خود ارتش نیز باید از طریق [[خراج]] و [[مالیات]] اداره شود... ”<ref>{{متن حدیث\|فَالْجُنُودُ بِإِذْنِ اللَّه حُصُونُ الرَّعِيَّةِ، وزَيْنُ الْوُلاةِ، وعِزُّ الدِّينِ، وسُبُلُ الأمْنِ، ولَيْسَ‏ تَقُومُ‏ الرَّعِيَّةُ إِلَّا بِهِمْ، ثُمَّ لا قِوَامَ لِلْجُنُودِ إِلَّا بِمَا يُخْرِجُ اللَّه لَهُمْ مِنَ الْخَرَاجِ الَّذِي يَقْوَوْنَ به عَلَى جِهَادِ عَدُوِّهِمْ}}؛ (نهج البلاغه، نامه ۵۳).</ref>.<ref>[[ابوالفضل شکوری\|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)\|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۲۸۵.</ref>
	== رسالت ارتش ==		== رسالت ارتش ==
	از نظر اسلام ارتش، وظیفه و رسالتی بس سنگین، در برابر [[خدا]] و [[مردم]] دارد. ارتش باید متخلق به [[اخلاق پسندیده]] و نیکوی [[اسلامی]] بوده و در حراست [[دین خدا]] و [[سرزمین]] اسلامی، بی‌نهایت کوشا باشد؛ ارتش باید در [[راه خدا]] و [[آزادی]] و [[نجات]] [[محرومان]] و مستضعفان بجنگد. [[خداوند متعال]] در [[قرآن مجید]] می‌فرماید:		از نظر اسلام ارتش، وظیفه و رسالتی بس سنگین، در برابر [[خدا]] و [[مردم]] دارد. ارتش باید متخلق به [[اخلاق پسندیده]] و نیکوی [[اسلامی]] بوده و در حراست [[دین خدا]] و [[سرزمین]] اسلامی، بی‌نهایت کوشا باشد؛ ارتش باید در [[راه خدا]] و [[آزادی]] و [[نجات]] [[محرومان]] و مستضعفان بجنگد. [[خداوند متعال]] در [[قرآن مجید]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا}}<ref>«و چرا شما در راه خداوند نبرد نمی‌کنید و (نیز) در راه (رهایی) مستضعفان از مردان و زنان و کودکانی که می‌گویند: پروردگارا! ما را از این شهر که مردمش ستمگرند رهایی بخش و از سوی خود برای ما سرپرستی بگذار و از سوی خود برای ما یاوری بگمار» سوره نساء، آیه ۷۵.</ref>.
	{{متن قرآن\|وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا}}<ref>«و چرا شما در راه خداوند نبرد نمی‌کنید و (نیز) در راه (رهایی) مستضعفان از مردان و زنان و کودکانی که می‌گویند: پروردگارا! ما را از این شهر که مردمش ستمگرند رهایی بخش و از سوی خود برای ما سرپرستی بگذار و از سوی خود برای ما یاوری بگمار» سوره نساء، آیه ۷۵.</ref>.
	[[امام علی]] {{ع}} نیز در [[فرمان]] [[حکومتی]] معروف و [[ارزشمند]] خویش به [[فرماندار]] خود [[مالک‌اشتر]] [[نخعی]] در [[مصر]]، از جمله اوصافی که برای [[فرماندهان]] [[ارتش]] [[تعیین]] می‌کند این است که: “نسبت به [[ضعفا]] و [[بیچارگان]] [[رؤوف]] و [[مهربان]] و نسبت به اقویا سختگیر” باشد: {{متن حدیث\|... فَوَلِّ‏ مِنْ‏ جُنُودِكَ‏... وَ يَرْأَفُ بِالضُّعَفَاءِ وَ يَنْبُو عَلَى الْأَقْوِيَاءِ}}<ref>نهج‌البلاغه، نامه ۵۳.</ref>.		[[امام علی]] {{ع}} نیز در [[فرمان]] [[حکومتی]] معروف و [[ارزشمند]] خویش به [[فرماندار]] خود [[مالک‌اشتر]] [[نخعی]] در [[مصر]]، از جمله اوصافی که برای [[فرماندهان]] [[ارتش]] [[تعیین]] می‌کند این است که: “نسبت به [[ضعفا]] و [[بیچارگان]] [[رؤوف]] و [[مهربان]] و نسبت به اقویا سختگیر” باشد: {{متن حدیث\|... فَوَلِّ‏ مِنْ‏ جُنُودِكَ‏... وَ يَرْأَفُ بِالضُّعَفَاءِ وَ يَنْبُو عَلَى الْأَقْوِيَاءِ}}<ref>نهج‌البلاغه، نامه ۵۳.</ref>.

	بنابراین، با [[قاطعیت]] می‌توان گفت: یک ارتش صد در صد [[اسلامی]]، همیشه حامی و طرفدار جدی [[حقوق]] [[ضعیفان]] می‌باشد و نسبت به [[فجار]] از [[آتش]] سوزنده‌تر است”<ref>{{متن حدیث\|أَشَدَّ عَلَى‏ الْفُجَّارِ مِنْ‏ حَرِيقِ‏ النَّارِ}}؛ (نهج البلاغه، نامه ۳۸).</ref>.		بنابراین، با [[قاطعیت]] می‌توان گفت: یک ارتش صد در صد [[اسلامی]]، همیشه حامی و طرفدار جدی [[حقوق]] [[ضعیفان]] می‌باشد و نسبت به [[فجار]] از [[آتش]] سوزنده‌تر است”<ref>{{متن حدیث\|أَشَدَّ عَلَى‏ الْفُجَّارِ مِنْ‏ حَرِيقِ‏ النَّارِ}}؛ (نهج البلاغه، نامه ۳۸).</ref>.
	ارتش [[اسلام]] در برابر عموم [[مردم]]، [[متواضع]] و [[فروتن]] و در برابر [[ستمگران]]، [[متکبر]] و قدرتمند است. یکی از [[وظایف]] مهم ارتش اسلام “رابطه” یعنی [[پاسداری]] و [[حفاظت]] از مرزها و سرحدات [[کشور اسلامی]] از [[نفوذ]] عوامل [[بیگانگان]] می‌باشد. [[رسالت]] دیگر ارتش و [[سپاه اسلام]]، [[حمایت]] از حرکت‌ها و نهضت‌های [[آزادی‌خواه]] و ستم‌ستیز در سطح جهانی است.<ref>[[ابوالفضل شکوری\|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)\|فقه سیاسی اسلام]]، ~~ص ۲۸۶~~.</ref>		ارتش [[اسلام]] در برابر عموم [[مردم]]، [[متواضع]] و [[فروتن]] و در برابر [[ستمگران]]، [[متکبر]] و قدرتمند است. یکی از [[وظایف]] مهم ارتش اسلام “رابطه” یعنی [[پاسداری]] و [[حفاظت]] از مرزها و سرحدات [[کشور اسلامی]] از [[نفوذ]] عوامل [[بیگانگان]] می‌باشد. [[رسالت]] دیگر ارتش و [[سپاه اسلام]]، [[حمایت]] از حرکت‌ها و نهضت‌های [[آزادی‌خواه]] و ستم‌ستیز در سطح جهانی است<ref>[[ابوالفضل شکوری\|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)\|فقه سیاسی اسلام]]، ص۲۸۶.</ref>.

	== ساختار ارتش اسلامی ==		== ساختار ارتش اسلامی ==
	ارتش اسلامی از نظر [[نظام]] درونی، ساختار ویژه‌ای دارد که شاید بتوان مهم‌ترین اصول ساختار ارتش اسلام را به صورت ذیل بیان کرد:		ارتش اسلامی از نظر [[نظام]] درونی، ساختار ویژه‌ای دارد که شاید بتوان مهم‌ترین اصول ساختار ارتش اسلام را به صورت ذیل بیان کرد:

	=== منابع [[مالی]] ===		=== منابع [[مالی]] ===
	منابع مالی ارتش اسلام، از [[بیت‌المال]] تأمین می‌گردد. بیت‌المال نیز از طریق درآمدهای عمومی [[دولت]]، مانند: [[خراج]]، [[زکات]]، [[غنایم]] [[جنگی]]، [[انفال]] و مالیات‌های عمومی دیگر و... فراهم می‌آید<ref>{{متن حدیث\|... لَا قِوَامَ‏ لِلْجُنُودِ إِلَّا بِمَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَهُمْ مِنَ الْخَرَاجِ‏...}}؛ (نهج البلاغه، نامه ۵۳).</ref>.		منابع مالی ارتش اسلام، از [[بیت‌المال]] تأمین می‌گردد. بیت‌المال نیز از طریق درآمدهای عمومی [[دولت]]، مانند: [[خراج]]، [[زکات]]، [[غنایم]] [[جنگی]]، [[انفال]] و مالیات‌های عمومی دیگر و... فراهم می‌آید<ref>{{متن حدیث\|... لَا قِوَامَ‏ لِلْجُنُودِ إِلَّا بِمَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَهُمْ مِنَ الْخَرَاجِ‏...}}؛ (نهج البلاغه، نامه ۵۳).</ref>.

	=== سن ===		=== سن ===
	در ارتش اسلام، احراز [[مقامات]] نظامی حتی [[مقام]] [[فرماندهی]]، مشروط به شرایط [[سنی]] نیست؛ یعنی [[فرمانده]] حتما نباید مسن‌تر از افراد زیر فرماندهی باشد.		در ارتش اسلام، احراز [[مقامات]] نظامی حتی [[مقام]] [[فرماندهی]]، مشروط به شرایط [[سنی]] نیست؛ یعنی [[فرمانده]] حتما نباید مسن‌تر از افراد زیر فرماندهی باشد. [[پیامبر]] عالی‌قدر اسلام {{صل}} [[اسامة]] بن‌زید بیست‌ساله را به عنوان فرمانده ارتش [[عظیم]] اسلام که در آن [[مجاهدان]] پیر و سابقه‌دار نیز حضور داشتند تعیین کرد.
	[[پیامبر]] عالی‌قدر اسلام {{صل}} [[اسامة]] بن‌زید بیست‌ساله را به عنوان فرمانده ارتش [[عظیم]] اسلام که در آن [[مجاهدان]] پیر و سابقه‌دار نیز حضور داشتند تعیین کرد.
	=== [[تقوا]] ===		=== [[تقوا]] ===
	مهم‌ترین شرایط عضویت در ارتش و [[سپاه]] اسلامی و احراز مقام فرماندهی آن، [[ایمان به خدا]] و تقواست.		مهم‌ترین شرایط عضویت در ارتش و [[سپاه]] اسلامی و احراز مقام فرماندهی آن، [[ایمان به خدا]] و تقواست.
	[[علی]] {{ع}} می‌فرماید:		[[علی]] {{ع}} می‌فرماید: {{متن حدیث\|فَوَلِّ‏ مِنْ‏ جُنُودِكَ‏ أَنْصَحَهُمْ‏ فِي نَفْسِكَ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِإِمَامِكَ وَ أَنْقَاهُمْ جَيْباً وَ أَفْضَلَهُمْ حِلْماً...}}<ref>نهج البلاغه، نامه ۵۳.</ref>؛ “(... ای [[مالک]]!) کسی را به عنوان [[فرمانده]] نیروهای مسلح خود [[تعیین]] کن که نسبت به [[خدا]] و [[پیامبر]] و “رهبرت” [[مؤمن]] و [[خوش‌بین]] و از نظر [[اخلاقی]] نیز [[حلیم]] و بردبار و [[پاک‌ترین]] [[سربازان]] باشد... ”.
	{{متن حدیث\|فَوَلِّ‏ مِنْ‏ جُنُودِكَ‏ أَنْصَحَهُمْ‏ فِي نَفْسِكَ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِإِمَامِكَ وَ أَنْقَاهُمْ جَيْباً وَ أَفْضَلَهُمْ حِلْماً...}}<ref>نهج البلاغه، نامه ۵۳.</ref>؛
	“(... ای [[مالک]]!) کسی را به عنوان [[فرمانده]] نیروهای مسلح خود [[تعیین]] کن که نسبت به [[خدا]] و [[پیامبر]] و “رهبرت” [[مؤمن]] و [[خوش‌بین]] و از نظر [[اخلاقی]] نیز [[حلیم]] و بردبار و [[پاک‌ترین]] [[سربازان]] باشد... ”.
	=== قبول [[رهبری]] ===		=== قبول [[رهبری]] ===
	[[ارتش]] و [[فرماندهان]] آن علاوه بر [[تقوا]] باید [[امام]] و [[رهبر]] [[عادل]] و بر [[حق]] [[جامعه]] را قبول داشته باشند.		[[ارتش]] و [[فرماندهان]] آن علاوه بر [[تقوا]] باید [[امام]] و [[رهبر]] [[عادل]] و بر [[حق]] [[جامعه]] را قبول داشته باشند.
خط ۱۰۸:		خط ۱۱۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده: مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده: لشکر]]		[[رده:لشکر]]
			[[رده:مدخل‌های در انتظار تلخیص]]

Wasity: جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '

2022-08-28T14:40:27Z

جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۰
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	یعنی، علاوه بر خدا و پیامبر، “امام” نیز باید مورد قبول سرباز باشد.		یعنی، علاوه بر خدا و پیامبر، “امام” نیز باید مورد قبول سرباز باشد.
	=== [[اطاعت]] از [[فرماندهی]] ===		=== [[اطاعت]] از [[فرماندهی]] ===
	در [[نظام]] ارتشی [[اسلام]] فرمانده [[مقام]] ویژه‌ای دارد و همه اعضای ارتش و سربازان تحت امر باید از او اطاعت کنند و از فرمانده خود [[فرمان]] ببرند، ~~لیکن~~ این [[تبعیت]] و اطاعت تا آنجاست که [[فرامین]] او با حق و [[اصول اسلام]] مطابقت کند. در صورت ضدّیّت [[دستورات]] فرماندهی با اصول و [[عقاید اسلامی]] اطاعت از او [[واجب]] نیست. حتی در این صورت سربازان باید [[نهی از منکر]] کنند.		در [[نظام]] ارتشی [[اسلام]] فرمانده [[مقام]] ویژه‌ای دارد و همه اعضای ارتش و سربازان تحت امر باید از او اطاعت کنند و از فرمانده خود [[فرمان]] ببرند، لکن این [[تبعیت]] و اطاعت تا آنجاست که [[فرامین]] او با حق و [[اصول اسلام]] مطابقت کند. در صورت ضدّیّت [[دستورات]] فرماندهی با اصول و [[عقاید اسلامی]] اطاعت از او [[واجب]] نیست. حتی در این صورت سربازان باید [[نهی از منکر]] کنند.
	[[علی]] {{ع}} هنگام [[نصب]] “مالک‌اشتر” به مقام استانداری و فرماندهی، برای [[مردم]] نوشت:		[[علی]] {{ع}} هنگام [[نصب]] “مالک‌اشتر” به مقام استانداری و فرماندهی، برای [[مردم]] نوشت:
	{{متن حدیث\|... فَاسْمَعُوا لَهُ‏، وأَطِيعُوا أَمْرَهُ‏ فِيما طَابَقَ‏ الْحَقَّ، فإنَّه سَيْفٌ مِن سُيُوفِ اللَّه...}}<ref>نهج البلاغه، نامه ۳۸.</ref>؛		{{متن حدیث\|... فَاسْمَعُوا لَهُ‏، وأَطِيعُوا أَمْرَهُ‏ فِيما طَابَقَ‏ الْحَقَّ، فإنَّه سَيْفٌ مِن سُيُوفِ اللَّه...}}<ref>نهج البلاغه، نامه ۳۸.</ref>؛
خط ۵۰:		خط ۵۰:
	=== [[درجه]] ===		=== [[درجه]] ===
	در ارتش و سپاهیانی که [[پیامبر اسلام]] {{صل}} و [[علی]] {{ع}} تشکیل داده بودند “درجه” وجود نداشت و کسی برای [[درجه]] مفهومی قائل نبود، هر چند تقسیمات مختلف [[اداری]] و [[فرماندهی]] وجود داشت؛ مثلاً “پرچمداری” [[مقام]] مهمی بود. فرماندهی کل، مقام مهمی بود که وجود داشتند و مرسوم بودند.		در ارتش و سپاهیانی که [[پیامبر اسلام]] {{صل}} و [[علی]] {{ع}} تشکیل داده بودند “درجه” وجود نداشت و کسی برای [[درجه]] مفهومی قائل نبود، هر چند تقسیمات مختلف [[اداری]] و [[فرماندهی]] وجود داشت؛ مثلاً “پرچمداری” [[مقام]] مهمی بود. فرماندهی کل، مقام مهمی بود که وجود داشتند و مرسوم بودند.
	همچنین معاونت و [[جانشینی]] فرماندهی، مرسوم بود. [[پیامبر]] {{صل}} در بعضی از [[جنگ‌ها]] به احتمال اینکه [[فرمانده]] و [[پرچمدار]] [[شهید]] شوند تا سه [[سلسله]] فرمانده و پرچمدار را قبلاً [[تعیین]] می‌کرد که اگر فلانی شهید شد، به جای او چه کسی امر فرماندهی را بر عهده بگیرد. ~~لیکن~~ درجه، به مفهوم ارتش‌های امروزی وجود نداشت.		همچنین معاونت و [[جانشینی]] فرماندهی، مرسوم بود. [[پیامبر]] {{صل}} در بعضی از [[جنگ‌ها]] به احتمال اینکه [[فرمانده]] و [[پرچمدار]] [[شهید]] شوند تا سه [[سلسله]] فرمانده و پرچمدار را قبلاً [[تعیین]] می‌کرد که اگر فلانی شهید شد، به جای او چه کسی امر فرماندهی را بر عهده بگیرد. لکن درجه، به مفهوم ارتش‌های امروزی وجود نداشت.

	البته درجه به مفهوم متداول امروزی اگر خود، [[هدف]] سرباز و ارتشی قرار نگیرد و به عنوان یک هدف مورد [[ستایش]] آنان نباشد، استعمال آن اشکالی ندارد اما در صورت هدف‌شدن درجه به عنوان عامل بازدارنده از [[تکامل]] [[اخلاقی]] و [[معنوی]] [[انسان]] و نیز عامل خدشه‌ساز در “قصد قربت”، که در [[جهاد]] شرط است، نباید به کار گرفته شود.		البته درجه به مفهوم متداول امروزی اگر خود، [[هدف]] سرباز و ارتشی قرار نگیرد و به عنوان یک هدف مورد [[ستایش]] آنان نباشد، استعمال آن اشکالی ندارد اما در صورت هدف‌شدن درجه به عنوان عامل بازدارنده از [[تکامل]] [[اخلاقی]] و [[معنوی]] [[انسان]] و نیز عامل خدشه‌ساز در “قصد قربت”، که در [[جهاد]] شرط است، نباید به کار گرفته شود.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T07:44:40Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T09:24:11Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۴
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = لشکر		\| موضوع مرتبط = لشکر
خط ۸۸:		خط ۸۷:
	#پیش‌قراولان دشمن معمولاً به عنوان دیده‌بان و جاسوس هستند و نه مهاجم مستقیم.		#پیش‌قراولان دشمن معمولاً به عنوان دیده‌بان و جاسوس هستند و نه مهاجم مستقیم.
	#نقل و انتقالات و [[تغییر]] موضع ارتشیان باید به صورت هماهنگ و جمعی صورت بگیرد و نه پراکنده.		#نقل و انتقالات و [[تغییر]] موضع ارتشیان باید به صورت هماهنگ و جمعی صورت بگیرد و نه پراکنده.
	#[[شب]] هنگامان باید [[اسلحه]] و به ویژه سرنیزه‌ها را برای دفاع شخصی و تن به تن حتماً مسلّح و آماده نگاه داشت<ref>نهج البلاغه، نامه ۱۱.</ref>.<ref>[[ابوالفضل شکوری\|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)\|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۲۹۱.</ref>		# [[شب]] هنگامان باید [[اسلحه]] و به ویژه سرنیزه‌ها را برای دفاع شخصی و تن به تن حتماً مسلّح و آماده نگاه داشت<ref>نهج البلاغه، نامه ۱۱.</ref>.<ref>[[ابوالفضل شکوری\|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)\|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۲۹۱.</ref>
	==[[جنگ داخلی]] و [[غنایم]]==		==[[جنگ داخلی]] و [[غنایم]]==
	[[امام]]{{ع}} می‌فرماید: در جنگ داخلی؛ یعنی جنگ یک [[فرقه]] از [[مسلمانان]] [[حق]] با فرقه دیگر که [[باطل]] و [[بدعت‌گذار]] هستند به جز اسلحه و مرکب‌های [[جنگی]]، [[سپاهیان]] نباید چیز دیگری را [[غنیمت]] بگیرند. چه آن [[اموال]] متعلق به [[کفار]] [[ذمی]] باشد و چه متعلق به افراد [[اهل نماز]] ([[مسلمان]])، سپاهیان در صورت [[پیروزی]] و [[غلبه]]، فقط می‌توانند سلاح‌های [[دشمن]] را [[غنیمت]] بگیرند؛ (تمام آن‌چه را که در [[جنگ]] قابل استفاده نظامی می‌باشد می‌توان غنیمت گرفت.)<ref>[[ابوالفضل شکوری\|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)\|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۲۹۳.</ref>		[[امام]]{{ع}} می‌فرماید: در جنگ داخلی؛ یعنی جنگ یک [[فرقه]] از [[مسلمانان]] [[حق]] با فرقه دیگر که [[باطل]] و [[بدعت‌گذار]] هستند به جز اسلحه و مرکب‌های [[جنگی]]، [[سپاهیان]] نباید چیز دیگری را [[غنیمت]] بگیرند. چه آن [[اموال]] متعلق به [[کفار]] [[ذمی]] باشد و چه متعلق به افراد [[اهل نماز]] ([[مسلمان]])، سپاهیان در صورت [[پیروزی]] و [[غلبه]]، فقط می‌توانند سلاح‌های [[دشمن]] را [[غنیمت]] بگیرند؛ (تمام آن‌چه را که در [[جنگ]] قابل استفاده نظامی می‌باشد می‌توان غنیمت گرفت.)<ref>[[ابوالفضل شکوری\|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)\|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۲۹۳.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{~~مدخل‌~~ وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	*[[لشکر سفیانی]]		* [[لشکر سفیانی]]
	*[[لشکر اسامه]]		* [[لشکر اسامه]]
	*[[لشکر شیطان]]		* [[لشکر شیطان]]
	*[[لشکر خدا]]		* [[لشکر خدا]]
	{{پایان مدخل‌ وابسته}}		{{پایان مدخل‌ وابسته}}

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:21:39Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۱
خط ۱: خط ۱:

{{امامت}}
{{امامت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[لشکر]]''' است. "'''[[لشکر]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[لشکر در قرآن]] - [[لشکر در حدیث]] - [[لشکر در فقه سیاسی]] - [[لشکر در معارف دعا و زیارات]] - [[لشکر در معارف و سیره سجادی]] - [[لشکر در معارف و سیره رضوی]] - [[لشکر در معارف مهدویت]]</div>
| موضوع مرتبط = لشکر

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[لشکر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[لشکر]]

| مداخل مرتبط = [[لشکر در قرآن]] - [[لشکر در حدیث]] - [[لشکر در فقه سیاسی]] - [[لشکر در معارف دعا و زیارات]] - [[لشکر در معارف و سیره سجادی]] - [[لشکر در معارف و سیره رضوی]] - [[لشکر در معارف مهدویت]]

| پرسش مرتبط = لشکر (پرسش)

}}

==مقدمه==
==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌های وابسته}} +{{مدخل‌ وابسته}})

2021-12-30T18:23:49Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌های وابسته}} +{{مدخل‌ وابسته}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۵۳
خط ۹۰:		خط ۹۰:

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{~~مدخل‌های~~ وابسته}}		{{مدخل‌ وابسته}}
	*[[لشکر سفیانی]]		*[[لشکر سفیانی]]
	*[[لشکر اسامه]]		*[[لشکر اسامه]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌های وابسته}} +{{پایان مدخل‌ وابسته}})

2021-12-30T17:56:44Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌های وابسته}} +{{پایان مدخل‌ وابسته}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۲۶
خط ۹۵:		خط ۹۵:
	*[[لشکر شیطان]]		*[[لشکر شیطان]]
	*[[لشکر خدا]]		*[[لشکر خدا]]
	{{پایان ~~مدخل‌های~~ وابسته}}		{{پایان مدخل‌ وابسته}}

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-== جستارهای وابسته == * +== جستارهای وابسته == {{مدخل‌های وابسته}} *)

2021-12-19T20:29:23Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-== جستارهای وابسته == * +== جستارهای وابسته == {{مدخل‌های وابسته}} *)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۹
خط ۹۰:		خط ۹۰:

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
			{{مدخل‌های وابسته}}
	*[[لشکر سفیانی]]		*[[لشکر سفیانی]]
	*[[لشکر اسامه]]		*[[لشکر اسامه]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[لشکر]]~~''' است. "'''[[لشکر]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[لشکر در قرآن]] - [[لشکر در حدیث]] - [[لشکر در فقه سیاسی]] - [[لشکر در معارف دعا و زیارات]] - [[لشکر در معارف و سیره سجادی]] - [[لشکر در معارف و سیره رضوی]] - [[لشکر در معارف مهدویت]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = لشکر
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[لشکر (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[لشکر]]
			\| مداخل مرتبط = [[لشکر در قرآن]] - [[لشکر در حدیث]] - [[لشکر در فقه سیاسی]] - [[لشکر در معارف دعا و زیارات]] - [[لشکر در معارف و سیره سجادی]] - [[لشکر در معارف و سیره رضوی]] - [[لشکر در معارف مهدویت]]
			\| پرسش مرتبط = لشکر (پرسش)
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==