لیلی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: تغییر هدف تغییرمسیر از لیلی بنت ابومره ثقفی به لیلی (ابهام‌زدایی)

2026-03-17T09:44:42Z

تغییر هدف تغییرمسیر از لیلی بنت ابومره ثقفی به لیلی (ابهام‌زدایی)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۱۴
خط ۱:		خط ۱:
	#تغییر_مسیر [[لیلی ~~بنت ابومره ثقفی~~]]		#تغییر_مسیر [[لیلی (ابهام‌زدایی)]]

Jaafari: تغییر هدف تغییرمسیر از لیلا دختر ابومره ثقفی به لیلی بنت ابومره ثقفی

2026-03-12T07:27:15Z

تغییر هدف تغییرمسیر از لیلا دختر ابومره ثقفی به لیلی بنت ابومره ثقفی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
	#تغییر_مسیر [[~~لیلا دختر~~ ابومره ثقفی]]		#تغییر_مسیر [[لیلی بنت ابومره ثقفی]]

Ali: تغییرمسیر به لیلا دختر ابومره ثقفی

2023-09-10T08:27:38Z

تغییرمسیر به لیلا دختر ابومره ثقفی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = امام حسین \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط =~~ [[~~لیلی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}~~		#تغییر_مسیر [[لیلا دختر ابومره ثقفی]]

	~~== مقدمه ==~~
	~~لیلی~~ دختر ~~[[ابو مره~~ ثقفی]]، همسر [[امام حسین]] {{ع}} و مادر [[علی اکبر]]، از [[زنان]] [[فاضل]] عصر خویش بوده است<ref>لغت‌نامه، دهخدا.</ref>. بر خلاف آنچه مشهور است، در کتاب‌های معتبر و [[مقتل‌ها]] نامی از ایشان در جریانات [[کربلا]]، [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الآمال، ج۱، ص۳۳۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۲۴.</ref>

	~~== آیا لیلا مادر [[علی اکبر]] در [[سرزمین کربلا]] حضور داشته است؟ ==~~
	درباره لیلا<ref>تاریخ‌نگارانی چون طبری، شیخ مفید، طبرسی و...نام این بانو را لیلا ذکر کرده‌اند. بنابراین کسانی که از او به عنوان ام لیلا یاد می‌کنند درست نیست. ر.ک: مقرم، علی الاکبر، ص۱۴.</ref> مادر علی اکبر نیز، هیچ دلیلی بر حضور او در کربلا وجود ندارد. کسانی که از حضور وی در کربلا و گفت وگوی او با علی اکبر در [[روز عاشورا]] [[سخن]] گفته‌اند، هیچ سند و دلیلی ارائه نکرده‌اند. بسیاری از نویسندگان، حضور لیلا را در کربلا [[نفی]] کرده‌اند.

	[[محدث نوری]] در این باره می‌نویسد: آنچه [[روضه]] خوان‌ها می‌خوانند که بعد از رفتن علی اکبر به میدان، [[امام حسین]] به مادرش لیلی فرمود: برخیز و به خلوت برو و برای فرزندت [[دعا]] کن. از جدم شنیدم که فرمود: دعای مادر در حق فرزند [[مستجاب]] می‌شود تا آخر آن، همگی [[دروغ]] است<ref>لوءلوء و مرجان، ص۹۰.</ref>. [[محدث قمی]] نیز می‌نویسد: ظاهر آن است که لیلا در کربلا نبوده و من در کتاب‌های معتبر ندیده‌ام<ref>منتهی الامال، ص۳۷۵.</ref>.

	همو در جای دیگر می‌نویسد: در کتاب‌های معتبر، ذکری از بودن لیلا در کربلا یا در [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الامال، ص۵۴۱.</ref>. مقرم نیز سخن محدث قمی را [[تأیید]] می‌کند و یادآور می‌شود فقط دربندی در [[اسرار الشهاده]] به نقل از مجموعه‌هایی که صاحبان آن معلوم نیست حضور لیلی را در کربلا آورده است و همه مورخان این موضوع را ترک کرده و یادی از او در کربلا نکرده‌اند. شاید هم او پیش از [[حادثه کربلا]] از [[دنیا]] رفته بود<ref>مقرم، علی الاکبر، ص۱۱.</ref>. استاد [[شهید مرتضی مطهری]] این مسئله و در نتیجه قصه‌ها و افسانه‌هایی که درباره ایشان گفته شده، از موارد [[تحریف]] رویداد [[کربلا]] می‌داند و آن را با [[استدلال]]، نقد و رد می‌کند<ref>حماسه حسینی، ج۱، ص۲۶- ۲۷.</ref>.

	دکتر آیتی نیز در این باره می‌نویسد: در جریان کربلا از او سخنی به میان نیامده است. هیچ روشن نیست که ایشان در این [[تاریخ]] زنده بوده است یا نه؟... از [[همسران]] [[امام]] تنها کسی که به [[یقین]] می‌‌توان گفت که در این [[سفر]] همراه امام بوده، [[رباب]] است<ref>بررسی تاریخ عاشورا، ص۱۲۳. با توجه به سخنان یاد شده لیلا در کربلا نبوده است. در نتیجه آنچه به او در گفت‌و‌گو او و فرزندش یا نذر او پای سلامتی علی اکبر همه افسانه و بی‌اساس است.</ref>.<ref>[[محمد صادق مزینانی\|مزینانی، محمد صادق]]، [[نقش زنان در حماسه عاشورا (کتاب)\|نقش زنان در حماسه عاشورا]]، ص ۲۵۵-۲۵۶.</ref>

	~~== منابع ==~~
	~~{{منابع}}~~
	~~# [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]~~
	# [[پرونده:1100854.jpg\|22px]] [[محمد صادق مزینانی\|مزینانی، محمد صادق]]، [[نقش زنان در حماسه عاشورا (کتاب)\|'''نقش زنان در حماسه عاشورا''']]
	~~{{پایان منابع}}~~

	~~== پانویس ==~~
	~~{{پانویس}}~~

	~~[[رده:همسران امام حسین~~]]

Bahmani در ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۱

2023-07-31T04:41:46Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۱۱
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	لیلی دختر [[ابو مره ثقفی]]، [[~~همسر~~ امام حسین]] {{ع}} و مادر [[علی اکبر]]، از [[زنان]] [[فاضل]] عصر خویش بوده است<ref>لغت‌نامه، دهخدا.</ref>. بر خلاف آنچه مشهور است، در کتاب‌های معتبر و [[مقتل‌ها]] نامی از ایشان در جریانات [[کربلا]]، [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الآمال، ج۱، ص۳۳۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۲۴.</ref>		لیلی دختر [[ابو مره ثقفی]]، همسر [[امام حسین]] {{ع}} و مادر [[علی اکبر]]، از [[زنان]] [[فاضل]] عصر خویش بوده است<ref>لغت‌نامه، دهخدا.</ref>. بر خلاف آنچه مشهور است، در کتاب‌های معتبر و [[مقتل‌ها]] نامی از ایشان در جریانات [[کربلا]]، [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الآمال، ج۱، ص۳۳۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۲۴.</ref>

	== آیا لیلا [[مادر]] [[علی اکبر]] در [[سرزمین کربلا]] حضور داشته است؟ ==		== آیا لیلا مادر [[علی اکبر]] در [[سرزمین کربلا]] حضور داشته است؟ ==
			درباره لیلا<ref>تاریخ‌نگارانی چون طبری، شیخ مفید، طبرسی و...نام این بانو را لیلا ذکر کرده‌اند. بنابراین کسانی که از او به عنوان ام لیلا یاد می‌کنند درست نیست. ر.ک: مقرم، علی الاکبر، ص۱۴.</ref> مادر علی اکبر نیز، هیچ دلیلی بر حضور او در کربلا وجود ندارد. کسانی که از حضور وی در کربلا و گفت وگوی او با علی اکبر در [[روز عاشورا]] [[سخن]] گفته‌اند، هیچ سند و دلیلی ارائه نکرده‌اند. بسیاری از نویسندگان، حضور لیلا را در کربلا [[نفی]] کرده‌اند.

	~~درباره لیلا<ref>تاریخ‌نگارانی چون طبری، شیخ مفید، طبرسی و...نام~~ این ~~بانو را لیلا ذکر کرده‌اند. بنابراین کسانی~~ که از او به ~~عنوان ام لیلا یاد می‌کنند درست نیست~~. ~~ر. ک~~: ~~مقرم، علی الاکبر، ص۱۴.</ref>~~ مادر ~~علی اکبر نیز، هیچ دلیلی بر حضور او در کربلا وجود ندارد. کسانی که از حضور وی در کربلا و گفت وگوی او با علی اکبر~~ در [[~~روز عاشورا~~]] [[~~سخن~~]] ~~گفته‌اند، هیچ سند~~ و ~~دلیلی ارائه نکرده‌اند~~. ~~بسیاری از نویسندگان، حضور لیلا را در کربلا~~ [[~~نفی~~]] ~~کرده‌اند~~.		[[محدث نوری]] در این باره می‌نویسد: آنچه [[روضه]] خوان‌ها می‌خوانند که بعد از رفتن علی اکبر به میدان، [[امام حسین]] به مادرش لیلی فرمود: برخیز و به خلوت برو و برای فرزندت [[دعا]] کن. از جدم شنیدم که فرمود: دعای مادر در حق فرزند [[مستجاب]] می‌شود تا آخر آن، همگی [[دروغ]] است<ref>لوءلوء و مرجان، ص۹۰.</ref>. [[محدث قمی]] نیز می‌نویسد: ظاهر آن است که لیلا در کربلا نبوده و من در کتاب‌های معتبر ندیده‌ام<ref>منتهی الامال، ص۳۷۵.</ref>.

	~~[[محدث نوری]]~~ در ~~این باره~~ می‌نویسد: ~~آنچه~~ [[~~روضه~~]] ~~خوان‌ها می‌خوانند که بعد از رفتن علی اکبر به میدان،~~ [[~~امام حسین~~]] ~~به مادرش لیلی فرمود: برخیز و به~~ [[~~خلوت~~]] ~~برو~~ و ~~برای فرزندت~~ [[~~دعا~~]] ~~کن.~~ از ~~جدم شنیدم~~ که ~~فرمود: دعای مادر~~ در [[~~حق فرزند~~]] [[~~مستجاب]] می‌شود تا آخر آن، همگی [[دروغ~~]] ~~است~~<ref>~~لوءلوء و مرجان، ص۹۰~~.</ref>. [[~~محدث قمی~~]] ~~نیز می‌نویسد: ظاهر آن است~~ که ~~لیلا در~~ کربلا ~~نبوده~~ و ~~من در کتاب‌های معتبر ندیده‌ام~~<ref>~~منتهی الامال، ص۳۷۵~~.</ref>.		همو در جای دیگر می‌نویسد: در کتاب‌های معتبر، ذکری از بودن لیلا در کربلا یا در [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الامال، ص۵۴۱.</ref>. مقرم نیز سخن محدث قمی را [[تأیید]] می‌کند و یادآور می‌شود فقط دربندی در [[اسرار الشهاده]] به نقل از مجموعه‌هایی که صاحبان آن معلوم نیست حضور لیلی را در کربلا آورده است و همه مورخان این موضوع را ترک کرده و یادی از او در کربلا نکرده‌اند. شاید هم او پیش از [[حادثه کربلا]] از [[دنیا]] رفته بود<ref>مقرم، علی الاکبر، ص۱۱.</ref>. استاد [[شهید مرتضی مطهری]] این مسئله و در نتیجه قصه‌ها و افسانه‌هایی که درباره ایشان گفته شده، از موارد [[تحریف]] رویداد [[کربلا]] می‌داند و آن را با [[استدلال]]، نقد و رد می‌کند<ref>حماسه حسینی، ج۱، ص۲۶- ۲۷.</ref>.

	همو در جای دیگر می‌نویسد: در کتاب‌های معتبر، ذکری از بودن لیلا در کربلا یا در [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الامال، ص۵۴۱.</ref>. مقرم نیز سخن محدث قمی را [[تأیید]] می‌کند و یادآور می‌شود فقط دربندی در [[اسرار الشهاده]] به نقل از مجموعه‌هایی که صاحبان آن معلوم نیست حضور لیلی را در کربلا آورده است و همه [[مورخان]] این موضوع را ترک کرده و یادی از او در کربلا نکرده‌اند. شاید هم او پیش از [[حادثه کربلا]] از [[دنیا]] رفته بود<ref>مقرم، علی الاکبر، ص۱۱.</ref>. استاد [[شهید مرتضی مطهری]] این مسئله و در نتیجه قصه‌ها و افسانه‌هایی که درباره ایشان گفته شده، از موارد [[تحریف]] رویداد [[کربلا]] می‌داند و آن را با [[استدلال]]، [[نقد]] و رد می‌کند<ref>حماسه حسینی، ج۱، ص۲۶- ۲۷.</ref>.		دکتر آیتی نیز در این باره می‌نویسد: در جریان کربلا از او سخنی به میان نیامده است. هیچ روشن نیست که ایشان در این [[تاریخ]] زنده بوده است یا نه؟... از [[همسران]] [[امام]] تنها کسی که به [[یقین]] می‌‌توان گفت که در این [[سفر]] همراه امام بوده، [[رباب]] است<ref>بررسی تاریخ عاشورا، ص۱۲۳. با توجه به سخنان یاد شده لیلا در کربلا نبوده است. در نتیجه آنچه به او در گفت‌و‌گو او و فرزندش یا نذر او پای سلامتی علی اکبر همه افسانه و بی‌اساس است.</ref>.<ref>[[محمد صادق مزینانی\|مزینانی، محمد صادق]]، [[نقش زنان در حماسه عاشورا (کتاب)\|نقش زنان در حماسه عاشورا]]، ص ۲۵۵-۲۵۶.</ref>

	دکتر آیتی نیز در این باره می‌نویسد: در جریان کربلا از او سخنی به میان نیامده است. هیچ روشن نیست که ایشان در این [[تاریخ]] زنده بوده است یا نه؟... از [[همسران]] [[امام]] تنها کسی که به [[یقین]] می‌‌توان گفت که در این [[سفر]] همراه امام بوده، [[رباب]] است<ref>بررسی تاریخ عاشورا، ص۱۲۳. با توجه به سخنان یاد شده لیلا در کربلا نبوده است. در نتیجه آنچه به او در گفت‌و‌گو او و فرزندش یا نذر او پای سلامتی علی اکبر همه افسانه و بی‌اساس است.</ref>.<ref>[[محمد صادق مزینانی\|مزینانی، محمد صادق]]، [[نقش زنان در حماسه عاشورا (کتاب)\|نقش زنان در حماسه عاشورا]]، ص:۲۵۵-۲۵۶.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۰

2023-07-31T04:40:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۱۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = ~~لیلی~~ \| مداخل مرتبط = [[لیلی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = امام حسین \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[لیلی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T07:45:47Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = لیلی \| مداخل مرتبط = [[لیلی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = لیلی \| مداخل مرتبط = [[لیلی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	لیلی دختر [[ابو مره ثقفی]]، [[همسر امام حسین]]{{ع}} و مادر [[علی اکبر]]، از [[زنان]] [[فاضل]] عصر خویش بوده است<ref>لغت‌نامه، دهخدا.</ref>. بر خلاف آنچه مشهور است، در کتاب‌های معتبر و [[مقتل‌ها]] نامی از ایشان در جریانات [[کربلا]]، [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الآمال، ج۱، ص۳۳۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۲۴.</ref>		لیلی دختر [[ابو مره ثقفی]]، [[همسر امام حسین]] {{ع}} و مادر [[علی اکبر]]، از [[زنان]] [[فاضل]] عصر خویش بوده است<ref>لغت‌نامه، دهخدا.</ref>. بر خلاف آنچه مشهور است، در کتاب‌های معتبر و [[مقتل‌ها]] نامی از ایشان در جریانات [[کربلا]]، [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الآمال، ج۱، ص۳۳۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۲۴.</ref>

	== آیا لیلا [[مادر]] [[علی اکبر]] در [[سرزمین کربلا]] حضور داشته است؟ ==		== آیا لیلا [[مادر]] [[علی اکبر]] در [[سرزمین کربلا]] حضور داشته است؟ ==

	درباره لیلا<ref>تاریخ‌نگارانی چون طبری، شیخ مفید، طبرسی و...نام این بانو را لیلا ذکر کرده‌اند. بنابراین کسانی که از او به عنوان ام لیلا یاد می‌کنند درست نیست. ر.ک: مقرم، علی الاکبر، ص۱۴.</ref> مادر علی اکبر نیز، هیچ دلیلی بر حضور او در کربلا وجود ندارد. کسانی که از حضور وی در کربلا و گفت وگوی او با علی اکبر در [[روز عاشورا]] [[سخن]] گفته‌اند، هیچ سند و دلیلی ارائه نکرده‌اند. بسیاری از نویسندگان، حضور لیلا را در کربلا [[نفی]] کرده‌اند.		درباره لیلا<ref>تاریخ‌نگارانی چون طبری، شیخ مفید، طبرسی و...نام این بانو را لیلا ذکر کرده‌اند. بنابراین کسانی که از او به عنوان ام لیلا یاد می‌کنند درست نیست. ر. ک: مقرم، علی الاکبر، ص۱۴.</ref> مادر علی اکبر نیز، هیچ دلیلی بر حضور او در کربلا وجود ندارد. کسانی که از حضور وی در کربلا و گفت وگوی او با علی اکبر در [[روز عاشورا]] [[سخن]] گفته‌اند، هیچ سند و دلیلی ارائه نکرده‌اند. بسیاری از نویسندگان، حضور لیلا را در کربلا [[نفی]] کرده‌اند.

	[[محدث نوری]] در این باره می‌نویسد: آنچه [[روضه]] خوان‌ها می‌خوانند که بعد از رفتن علی اکبر به میدان، [[امام حسین]] به مادرش لیلی فرمود: برخیز و به [[خلوت]] برو و برای فرزندت [[دعا]] کن. از جدم شنیدم که فرمود: دعای مادر در [[حق فرزند]] [[مستجاب]] می‌شود تا آخر آن، همگی [[دروغ]] است<ref>لوءلوء و مرجان، ص۹۰.</ref>. [[محدث قمی]] نیز می‌نویسد: ظاهر آن است که لیلا در کربلا نبوده و من در کتاب‌های معتبر ندیده‌ام<ref>منتهی الامال، ص۳۷۵.</ref>.		[[محدث نوری]] در این باره می‌نویسد: آنچه [[روضه]] خوان‌ها می‌خوانند که بعد از رفتن علی اکبر به میدان، [[امام حسین]] به مادرش لیلی فرمود: برخیز و به [[خلوت]] برو و برای فرزندت [[دعا]] کن. از جدم شنیدم که فرمود: دعای مادر در [[حق فرزند]] [[مستجاب]] می‌شود تا آخر آن، همگی [[دروغ]] است<ref>لوءلوء و مرجان، ص۹۰.</ref>. [[محدث قمی]] نیز می‌نویسد: ظاهر آن است که لیلا در کربلا نبوده و من در کتاب‌های معتبر ندیده‌ام<ref>منتهی الامال، ص۳۷۵.</ref>.
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:همسران امام حسین]]		[[رده:همسران امام حسین]]

Bahmani: /* پانویس */

2022-08-03T05:17:10Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۷
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:مدخل]]
	[[رده:همسران امام حسین]]		[[رده:همسران امام حسین]]

Bahmani در ‏۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۱۵

2022-08-03T05:15:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = لیلی \| مداخل مرتبط = [[لیلی در ~~معارف و سیره حسینی~~]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = لیلی \| مداخل مرتبط = [[لیلی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T09:25:23Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۵
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = لیلی \| مداخل مرتبط = [[لیلی در معارف و سیره حسینی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = لیلی \| مداخل مرتبط = [[لیلی در معارف و سیره حسینی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۲۵:		خط ۲۴:

	[[رده:همسران امام حسین]]		[[رده:همسران امام حسین]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Bahmani: /* پانویس */

2022-07-27T08:37:46Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۷
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:امام حسین]]		[[رده:همسران امام حسین]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]