محصب - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۶

2025-11-16T08:56:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط =		\| موضوع مرتبط = مکه
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط =		\| مداخل مرتبط =
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	~~جایی~~ است بین [[مکه]] و ~~[[منا]] -~~ که به ~~منا نزدیکتر است -~~ و ~~آن، بطحاء مکه و [[خیف]] [[بنی کنانه]]~~ به ~~شمار می‌رود.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲~~.</ref> ~~حدش را برخی از~~ [[~~جیحون~~]] ~~تا منا و بعضی دیگر بین شعب~~ [[~~عمرو~~]] تا شعب بنی کنانه گفته،<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> دلیل [[نامگذاری]]«محصب» به این نام را، وجود سنگریزه در ~~این مکان دانسته‌اند.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> محصب را همچنین محل~~ [[~~رمی~~]] ~~جمره گفته‌اند.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> ضمن آنکه برخی~~ از [[~~جغرافی‌دانان~~]] ~~معاصر نیز، محصب را مکانی بین منا~~ تا ~~منحنی برشمرده، منحنی را مرز محصب و~~ [[~~ابطح~~]] ~~دانسته‌اند. آنان در ادامه در ترسیم دقیق‌تر این موضع چنین عنوان کرده‌اند که فرد با خروج از منا، نخست~~ به ~~محصب وارد شده و سپس با ادامه مسیر، با تنگ شدن مسیر دره بین دو بر آمدگی،~~ از ~~این به بعد این دره نام «منحنی» به خود می‌گیرد~~.~~<ref>~~[[~~عاتق بن غيث بلادی\|بلادی، عاتق بن غيث~~]]، [[~~معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)\|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة~~]] ~~ص۲۸۳~~.</ref>		منطقه «محصَّب»<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۵۷۸، لغت نامه دهخدا می‌نویسد: محصب شعبی است ما بین مکه و منی که به سوی ابطح می‌رود. در مورد وجه تسمیه این مکان نیز می‌گوید: این مکان سنگ‌ریزه دارد و برخی معتقدند به این مناسبت است که آنجا محل رمی جمره است.</ref> در راه [[حرم]] به [[منا]] (در طریق [[مسجدالحرام]]) از پل [[حجون]] تا جایی که اکنون شهرداری [[مکه]] واقع شده یعنی «امانة العاصمة المقدسة» قرار دارد، به عبارتی از میدان معابده تا پل حجون. [[رسول خدا]]{{صل}} در بازگشت از منا به همراه [[مسلمانان]] در این منطقه توقف کرده است. درباره حدود این منطقه اقوال مختلفی وجود دارد<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۴، ص۷۲ و ۷۳.</ref> با این حال تعریف فوق نسبتاً دقیق است.

	~~==محصَّب==~~		دلیل [[انتخاب]] محصب برای نزول رسول خدا{{صل}} آن بود که این منطقه جایی بود که زمانی [[قریشیان]] قراردادی بر ضد آن حضرت در آنجا امضاء کردند. رسول خدا{{صل}} فرمود: {{متن حدیث\|اذا قدمنا مكة إن شاء تعالى نزلنا بالخيف الذي تحالفوا علينا فيه}}<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۲، ص۱۶۲.</ref>. ما مخصوصاً پس از ورود به مکه، در آنجا که «[[خیف]] [[بنی کنانه]]» است، فرود خواهیم آمد.
	منطقه «محصَّب»<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۵۷۸، لغت نامه دهخدا می‌نویسد: محصب شعبی است ما بین مکه و منی که به سوی ابطح می‌رود. در مورد وجه تسمیه این مکان نیز می‌گوید: این مکان سنگ‌ریزه دارد و برخی معتقدند به این مناسبت است که آنجا محل رمی جمره است.</ref> در راه [[حرم]] به [[منا]] (در طریق [[مسجدالحرام]]) از پل [[حجون]] تا جایی که اکنون [[شهرداری]] [[مکه]] واقع شده یعنی «امانة العاصمة المقدسة» قرار دارد، به عبارتی از میدان معابده تا پل حجون.
	[[رسول خدا]]{{صل}} در بازگشت از منا به همراه [[مسلمانان]] در این منطقه توقف کرده است. درباره حدود این منطقه اقوال مختلفی وجود دارد<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۴، ص۷۲ و ۷۳.</ref> با این [[حال]] تعریف فوق نسبتاً دقیق است.
	دلیل [[انتخاب]] محصب برای [[نزول]] رسول خدا{{صل}} آن بود که این منطقه جایی بود که زمانی [[قریشیان]] قراردادی بر ضد آن حضرت در آنجا امضاء کردند. رسول خدا{{صل}} فرمود:
	{{متن حدیث\|اذا قدمنا مكة إن شاء تعالى نزلنا بالخيف الذي تحالفوا علينا فيه}}<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۲، ص۱۶۲.</ref>.
	ما مخصوصاً پس از ورود به مکه، در آنجا که «[[خیف]] [[بنی کنانه]]» است، فرود خواهیم آمد.

	در این محل مسجدالاجابة قرار دارد<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۱۱۷ - ۱۱۲.</ref>. [[مسجد]] دیگری هم وجود دارد که هیچ اشاره‌ای به [[نماز خواندن]] رسول خدا{{صل}} در آنجا نشده. اکنون کتیبه‌ای بر در آن است که بازسازی آن را در [[عهد]] [[ملک]] [[عبدالعزیز]] در سال ۱۳۶۲ ه ق نشان می‌دهد. این مسجد روبه‌روی ~~«[[ریع]]~~ ذاخر» در این سوی خیابان و در کنار قصر السقاف قرار دارد. گویا این همان مسجدی است که در آن بر جنازه [[ابوجعفر منصور]] [[خلیفه عباسی]] بعد از مردنش در مکه [[نماز]] خوانده شده است<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۴، ص۷۵.</ref>. منصور در [[قبرستان]] معلاة یا حجون [[دفن]] شده و [[قبر]] او هنوز هم مشخص است.		در این محل مسجدالاجابة قرار دارد<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۱۱۷ - ۱۱۲.</ref>. [[مسجد]] دیگری هم وجود دارد که هیچ اشاره‌ای به [[نماز خواندن]] رسول خدا{{صل}} در آنجا نشده است. اکنون کتیبه‌ای بر در آن است که بازسازی آن را در [[عهد]] [[ملک]] عبدالعزیز در سال ۱۳۶۲ ه ق نشان می‌دهد. این مسجد روبه‌روی «ریع ذاخر» در این سوی خیابان و در کنار قصر السقاف قرار دارد. گویا این همان مسجدی است که در آن بر جنازه [[ابوجعفر منصور]] [[خلیفه عباسی]] بعد از مردنش در مکه [[نماز]] خوانده شده است<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۴، ص۷۵.</ref>. منصور در قبرستان معلاة یا حجون [[دفن]] شده و [[قبر]] او هنوز هم مشخص است.
	در انتهای [[حی]] جُمیّزه، (محله پشت قبرستان معلاة، همان محله‌ای که اکنون مدخل ورودی قبرستان در ابتدای آن می‌شود)، محله [[جعفریه]] قرار دارد که گویا به نام [[ابوجعفر منصور]] است. یکی از [[زائران]] با سابقه اظهار می‌کرد: سی سال پیش، در این محل خانه‌ای بود به نام [[~~خانه~~ امام~~]] [[~~جعفر صادق]]{{ع}} که همراه برخی از مطوفین به آنجا رفته است. روزی همراه ایشان به آنجا رفتیم، اما یافتن و [[شناسایی]] آن محل برایش ممکن نبود. درباره حدود «معلاة» و «مسفله»، «فاکهی» و ~~«[[ازرقی]]»~~ توضیحاتی را آورده‌اند. در حدود معلاة از دار [[جعفر بن محمد]]، بدون هیچ‌گونه توضیحی یاد شده است. محتمل است که این [[خانه]]، خانه [[جعفر بن محمد بن سلیمان~~]] [[~~امیر مکه]] باشد، نه خانه [[امام صادق]]{{ع}} و یا حتی خانه منسوب به ابوجعفر منصور<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، رسول جعفریان، ص۱۶۹.</ref>. محصب نام یکی از کوه‌های [[مکه]] نیز می‌باشد. همچنین محصب یا «حصاب» جایی است در [[منی]] (میان مکه و منی) جای سنگریزه انداختن به منی است و همچنین [[سنت]] است که [[حاجی]] وقتی از منی آید در [[مسجد]] حصباء (که محل [[نزول]] [[رسول خدا]]{{صل}} بوده است) قدری به پشت [[استراحت]] کند و سپس به سوی مکه برود؛ زیرا در عام الفتح، حضرت محل نزول خود را در محصب قرار دادند و [[نماز ظهر]] و عصر و [[مغرب]] و عشاء را در محصب به جای آوردند و قدری کوتاه به پشت خوابیدند و استراحت کردند. وجه [[تسمیه]] آن یا از جهت وجود حصا (ریگ‌های ریز و [[خرد]] آنجا) ~~است،~~ یا به مناسبت [[رمی]] جمرات (پرتاب سنگریزه به جمرات) است.<ref>[[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)\|محمدنامه]]، ص ~~۸۳۹~~.</ref>.
			در انتهای [[حی]] جُمیّزه، (محله پشت قبرستان معلاة، همان محله‌ای که اکنون مدخل ورودی قبرستان در ابتدای آن می‌شود)، محله [[جعفریه]] قرار دارد که گویا به نام [[ابوجعفر منصور]] است. یکی از [[زائران]] با سابقه اظهار می‌کرد: سی سال پیش، در این محل خانه‌ای بود به نام خانه [[امام جعفر صادق]]{{ع}} که همراه برخی از مطوفین به آنجا رفته است. روزی همراه ایشان به آنجا رفتیم، اما یافتن و [[شناسایی]] آن محل برایش ممکن نبود. درباره حدود «معلاة» و «مسفله»، «فاکهی» و «ازرقی» توضیحاتی را آورده‌اند. در حدود معلاة از دار [[جعفر بن محمد]]، بدون هیچ‌گونه توضیحی یاد شده است. محتمل است که این [[خانه]]، خانه جعفر بن محمد بن سلیمان امیر مکه باشد، نه خانه [[امام صادق]]{{ع}} و یا حتی خانه منسوب به ابوجعفر منصور<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، رسول جعفریان، ص۱۶۹.</ref>.

			محصب نام یکی از کوه‌های [[مکه]] نیز می‌باشد. همچنین محصب یا «حصاب» جایی است در [[منی]] (میان مکه و منی) جای سنگریزه انداختن به منی است و همچنین [[سنت]] است که [[حاجی]] وقتی از منی آید در [[مسجد]] حصباء (که محل نزول [[رسول خدا]]{{صل}} بوده است) قدری به پشت استراحت کند و سپس به سوی مکه برود؛ زیرا در عام الفتح، حضرت محل نزول خود را در محصب قرار دادند و نماز ظهر و عصر و [[مغرب]] و عشاء را در محصب به جای آوردند و قدری کوتاه به پشت خوابیدند و استراحت کردند. وجه تسمیه آن یا از جهت وجود حصا (ریگ‌های ریز و [[خرد]] آنجا)ست، یا به مناسبت [[رمی]] جمرات (پرتاب سنگریزه به جمرات) است<ref>[[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)\|محمدنامه]]، ص ۸۳۹؛ [[عاتق بن غيث بلادی\|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)\|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]] ص۲۸۳.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۲۷:		خط ۲۵:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:مکه]]

Jaafari: /* منابع */

2024-07-02T09:30:01Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۰
خط ۸:		خط ۸:
	==مقدمه==		==مقدمه==
	جایی است بین [[مکه]] و [[منا]] - که به منا نزدیکتر است - و آن، بطحاء مکه و [[خیف]] [[بنی کنانه]] به شمار می‌رود.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> حدش را برخی از [[جیحون]] تا منا و بعضی دیگر بین شعب [[عمرو]] تا شعب بنی کنانه گفته،<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> دلیل [[نامگذاری]]«محصب» به این نام را، وجود سنگریزه در این مکان دانسته‌اند.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> محصب را همچنین محل [[رمی]] جمره گفته‌اند.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> ضمن آنکه برخی از [[جغرافی‌دانان]] معاصر نیز، محصب را مکانی بین منا تا منحنی برشمرده، منحنی را مرز محصب و [[ابطح]] دانسته‌اند. آنان در ادامه در ترسیم دقیق‌تر این موضع چنین عنوان کرده‌اند که فرد با خروج از منا، نخست به محصب وارد شده و سپس با ادامه مسیر، با تنگ شدن مسیر دره بین دو بر آمدگی، از این به بعد این دره نام «منحنی» به خود می‌گیرد.<ref>[[عاتق بن غيث بلادی\|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)\|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]] ص۲۸۳.</ref>		جایی است بین [[مکه]] و [[منا]] - که به منا نزدیکتر است - و آن، بطحاء مکه و [[خیف]] [[بنی کنانه]] به شمار می‌رود.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> حدش را برخی از [[جیحون]] تا منا و بعضی دیگر بین شعب [[عمرو]] تا شعب بنی کنانه گفته،<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> دلیل [[نامگذاری]]«محصب» به این نام را، وجود سنگریزه در این مکان دانسته‌اند.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> محصب را همچنین محل [[رمی]] جمره گفته‌اند.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> ضمن آنکه برخی از [[جغرافی‌دانان]] معاصر نیز، محصب را مکانی بین منا تا منحنی برشمرده، منحنی را مرز محصب و [[ابطح]] دانسته‌اند. آنان در ادامه در ترسیم دقیق‌تر این موضع چنین عنوان کرده‌اند که فرد با خروج از منا، نخست به محصب وارد شده و سپس با ادامه مسیر، با تنگ شدن مسیر دره بین دو بر آمدگی، از این به بعد این دره نام «منحنی» به خود می‌گیرد.<ref>[[عاتق بن غيث بلادی\|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)\|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]] ص۲۸۳.</ref>

			==محصَّب==
			منطقه «محصَّب»<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۵۷۸، لغت نامه دهخدا می‌نویسد: محصب شعبی است ما بین مکه و منی که به سوی ابطح می‌رود. در مورد وجه تسمیه این مکان نیز می‌گوید: این مکان سنگ‌ریزه دارد و برخی معتقدند به این مناسبت است که آنجا محل رمی جمره است.</ref> در راه [[حرم]] به [[منا]] (در طریق [[مسجدالحرام]]) از پل [[حجون]] تا جایی که اکنون [[شهرداری]] [[مکه]] واقع شده یعنی «امانة العاصمة المقدسة» قرار دارد، به عبارتی از میدان معابده تا پل حجون.
			[[رسول خدا]]{{صل}} در بازگشت از منا به همراه [[مسلمانان]] در این منطقه توقف کرده است. درباره حدود این منطقه اقوال مختلفی وجود دارد<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۴، ص۷۲ و ۷۳.</ref> با این [[حال]] تعریف فوق نسبتاً دقیق است.
			دلیل [[انتخاب]] محصب برای [[نزول]] رسول خدا{{صل}} آن بود که این منطقه جایی بود که زمانی [[قریشیان]] قراردادی بر ضد آن حضرت در آنجا امضاء کردند. رسول خدا{{صل}} فرمود:
			{{متن حدیث\|اذا قدمنا مكة إن شاء تعالى نزلنا بالخيف الذي تحالفوا علينا فيه}}<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۲، ص۱۶۲.</ref>.
			ما مخصوصاً پس از ورود به مکه، در آنجا که «[[خیف]] [[بنی کنانه]]» است، فرود خواهیم آمد.

			در این محل مسجدالاجابة قرار دارد<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۱۱۷ - ۱۱۲.</ref>. [[مسجد]] دیگری هم وجود دارد که هیچ اشاره‌ای به [[نماز خواندن]] رسول خدا{{صل}} در آنجا نشده. اکنون کتیبه‌ای بر در آن است که بازسازی آن را در [[عهد]] [[ملک]] [[عبدالعزیز]] در سال ۱۳۶۲ ه ق نشان می‌دهد. این مسجد روبه‌روی «[[ریع]] ذاخر» در این سوی خیابان و در کنار قصر السقاف قرار دارد. گویا این همان مسجدی است که در آن بر جنازه [[ابوجعفر منصور]] [[خلیفه عباسی]] بعد از مردنش در مکه [[نماز]] خوانده شده است<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۴، ص۷۵.</ref>. منصور در [[قبرستان]] معلاة یا حجون [[دفن]] شده و [[قبر]] او هنوز هم مشخص است.
			در انتهای [[حی]] جُمیّزه، (محله پشت قبرستان معلاة، همان محله‌ای که اکنون مدخل ورودی قبرستان در ابتدای آن می‌شود)، محله [[جعفریه]] قرار دارد که گویا به نام [[ابوجعفر منصور]] است. یکی از [[زائران]] با سابقه اظهار می‌کرد: سی سال پیش، در این محل خانه‌ای بود به نام [[خانه امام]] [[جعفر صادق]]{{ع}} که همراه برخی از مطوفین به آنجا رفته است. روزی همراه ایشان به آنجا رفتیم، اما یافتن و [[شناسایی]] آن محل برایش ممکن نبود. درباره حدود «معلاة» و «مسفله»، «فاکهی» و «[[ازرقی]]» توضیحاتی را آورده‌اند. در حدود معلاة از دار [[جعفر بن محمد]]، بدون هیچ‌گونه توضیحی یاد شده است. محتمل است که این [[خانه]]، خانه [[جعفر بن محمد بن سلیمان]] [[امیر مکه]] باشد، نه خانه [[امام صادق]]{{ع}} و یا حتی خانه منسوب به ابوجعفر منصور<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، رسول جعفریان، ص۱۶۹.</ref>. محصب نام یکی از کوه‌های [[مکه]] نیز می‌باشد. همچنین محصب یا «حصاب» جایی است در [[منی]] (میان مکه و منی) جای سنگریزه انداختن به منی است و همچنین [[سنت]] است که [[حاجی]] وقتی از منی آید در [[مسجد]] حصباء (که محل [[نزول]] [[رسول خدا]]{{صل}} بوده است) قدری به پشت [[استراحت]] کند و سپس به سوی مکه برود؛ زیرا در عام الفتح، حضرت محل نزول خود را در محصب قرار دادند و [[نماز ظهر]] و عصر و [[مغرب]] و عشاء را در محصب به جای آوردند و قدری کوتاه به پشت خوابیدند و استراحت کردند. وجه [[تسمیه]] آن یا از جهت وجود حصا (ریگ‌های ریز و [[خرد]] آنجا) است، یا به مناسبت [[رمی]] جمرات (پرتاب سنگریزه به جمرات) است.<ref>[[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)\|محمدنامه]]، ص ۸۳۹.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:IM010527.jpg\|22px]] [[عاتق بن غيث بلادی\|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)\|'''معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة''']]		# [[پرونده:IM010527.jpg\|22px]] [[عاتق بن غيث بلادی\|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)\|'''معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة''']]
			# [[پرونده:IM010703.jpg\|22px]] [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)\|'''محمدنامه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== جایی است بین مکه و منا - که به منا نزدیکتر است - و آن، بطحاء مکه و خیف بنی کنانه به شمار می‌رود.یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲. حدش را برخی از جیحو...» ایجاد کرد

2023-02-05T04:43:19Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== جایی است بین مکه و منا - که به منا نزدیکتر است - و آن، بطحاء مکه و خیف بنی کنانه به شمار می‌رود.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> حدش را برخی از جیحو...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =
| عنوان مدخل =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط =
}}

==مقدمه==
جایی است بین [[مکه]] و [[منا]] - که به منا نزدیکتر است - و آن، بطحاء مکه و [[خیف]] [[بنی کنانه]] به شمار می‌رود.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> حدش را برخی از [[جیحون]] تا منا و بعضی دیگر بین شعب [[عمرو]] تا شعب بنی کنانه گفته،<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> دلیل [[نامگذاری]]«محصب» به این نام را، وجود سنگریزه در این مکان دانسته‌اند.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> محصب را همچنین محل [[رمی]] جمره گفته‌اند.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۶۲.</ref> ضمن آنکه برخی از [[جغرافی‌دانان]] معاصر نیز، محصب را مکانی بین منا تا منحنی برشمرده، منحنی را مرز محصب و [[ابطح]] دانسته‌اند. آنان در ادامه در ترسیم دقیق‌تر این موضع چنین عنوان کرده‌اند که فرد با خروج از منا، نخست به محصب وارد شده و سپس با ادامه مسیر، با تنگ شدن مسیر دره بین دو بر آمدگی، از این به بعد این دره نام «منحنی» به خود می‌گیرد.<ref>[[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]] ص۲۸۳.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM010527.jpg|22px]] [[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|'''معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}