مذهب شافعیه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مقدمه */

2025-11-17T04:53:58Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط\| موضوع مرتبط = اهل سنت\| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط\| موضوع مرتبط = اهل سنت\| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}

	== ~~مقدمه~~ ==		== آشنایی اجمالی ==
	مذهب شافعی از نظر قدمت، سومین [[مذهب]] [[فقهی]] [[اهل سنت]] است. بنیان‌گذار این مذهب فقهی، [[ابوعبدالله]]، [[محمد بن ادریس]]، از طبقه چهارم [[فقیهان]] [[تابعی]] [[مکه]] است.		مذهب شافعی از نظر قدمت، سومین [[مذهب]] [[فقهی]] [[اهل سنت]] است. بنیان‌گذار این مذهب فقهی، [[ابوعبدالله]]، [[محمد بن ادریس]]، از طبقه چهارم [[فقیهان]] [[تابعی]] [[مکه]] است.

Bahmani: /* مقدمه */

2025-11-17T04:38:45Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۸
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	«اگر [[دوستی]] [[آل محمد]] رفض به شمار می‌آید، پس انس و [[جن]] رفض مرا [[گواهی]] کنند».		«اگر [[دوستی]] [[آل محمد]] رفض به شمار می‌آید، پس انس و [[جن]] رفض مرا [[گواهی]] کنند».

			== آثار ==
	از شافعی آثار بسیاری بر جا مانده است:		از شافعی آثار بسیاری بر جا مانده است:
	# الحجه، که کتاب فقهی قدیم اوست.		# الحجه، که کتاب فقهی قدیم اوست.
خط ۲۵:		خط ۲۶:
	#کتاب خلاف مالک و الشافعی... شافعی در سال ۲۰۴ ه. ق در مصر دیده از [[جهان]] برگرفت.		#کتاب خلاف مالک و الشافعی... شافعی در سال ۲۰۴ ه. ق در مصر دیده از [[جهان]] برگرفت.

			== تاریخچه مذهب شافعی ==
	و اما [[تاریخ]] [[مذهب شافعی]]؛ ظهور مذهب شافعی نخست در مصر بود. در آنجا، این مذهب با استقبال روبه‌رو گشت. پس از مصر، این مذهب بر عراق، شهرهای [[خراسان]]، توران، [[شام]] و [[یمن]] چیره گشت و به ماوراءالنهر، بلاد فارس، [[حجاز]] و برخی از قسمت‌های هند راه یافت و پس از سال ۳۰۰ ه ق این مذهب کم و بیش در اندلس و [[آفریقا]] هم دیده شد.		و اما [[تاریخ]] [[مذهب شافعی]]؛ ظهور مذهب شافعی نخست در مصر بود. در آنجا، این مذهب با استقبال روبه‌رو گشت. پس از مصر، این مذهب بر عراق، شهرهای [[خراسان]]، توران، [[شام]] و [[یمن]] چیره گشت و به ماوراءالنهر، بلاد فارس، [[حجاز]] و برخی از قسمت‌های هند راه یافت و پس از سال ۳۰۰ ه ق این مذهب کم و بیش در اندلس و [[آفریقا]] هم دیده شد.

خط ۳۱:		خط ۳۳:
	شیخ الازهر تا سال ۱۲۸۷ ه ق از میان [[فقیهان]] شافعی برگزیده شد. [[شام]] از قرن چهارم در قلمرو مذهب شافعی قرار گرفت.		شیخ الازهر تا سال ۱۲۸۷ ه ق از میان [[فقیهان]] شافعی برگزیده شد. [[شام]] از قرن چهارم در قلمرو مذهب شافعی قرار گرفت.

			== ویژگی‌های فقهی مذهب شافعی ==
	ویژگی‌های [[فقهی]] مذهب شافعی از این قرار است:		ویژگی‌های [[فقهی]] مذهب شافعی از این قرار است:
	# «[[سنت]]» تفصیل دهنده [[قرآن]] است.		# «[[سنت]]» تفصیل دهنده [[قرآن]] است.
خط ۴۰:		خط ۴۳:
	# [[فقه شافعی]]، فقهی افتراضی نبوده و تنها به حل مسایلی می‌پردازد که روی داده است.		# [[فقه شافعی]]، فقهی افتراضی نبوده و تنها به حل مسایلی می‌پردازد که روی داده است.

			== دیدگاه‌های شافعیان ==
	و اما چند دیدگاه برجسته شافعی و [[شافعیان]]؛		و اما چند دیدگاه برجسته شافعی و [[شافعیان]]؛
	# [[رهبری دینی]] در نگاه شافعی تنها با دو شرط پذیرفتنی است:		# [[رهبری دینی]] در نگاه شافعی تنها با دو شرط پذیرفتنی است:
خط ۵۲:		خط ۵۶:
	# تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]]<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref>.		# تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]]<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref>.

			== شافعیان در عصر کنونی ==
	درباره قلمرو کنونی مذهب شافعی؛ این [[مذهب]] هم اینک بر دشت‌های [[مصر]]، [[فلسطین]] و مناطق کردنشین [[غلبه]] داشته و بیشتر، مسلمانان اندونزی، مالزی، فیلیپین، هند، چین، استرالیا و [[اکثریت]] [[اهل تسنن]] [[ایران]] نیمی از مسلمانان [[یمن]] از [[پیروان]] آن به شمار می‌آیند. این مذهب دومین مذهب اهل تسنن [[عراق]] بوده و در [[حجاز]]، رقیب [[مذهب حنبلی]] است. در [[شام]] یک چهارم مسلمانان شافعی‌اند.		درباره قلمرو کنونی مذهب شافعی؛ این [[مذهب]] هم اینک بر دشت‌های [[مصر]]، [[فلسطین]] و مناطق کردنشین [[غلبه]] داشته و بیشتر، مسلمانان اندونزی، مالزی، فیلیپین، هند، چین، استرالیا و [[اکثریت]] [[اهل تسنن]] [[ایران]] نیمی از مسلمانان [[یمن]] از [[پیروان]] آن به شمار می‌آیند. این مذهب دومین مذهب اهل تسنن [[عراق]] بوده و در [[حجاز]]، رقیب [[مذهب حنبلی]] است. در [[شام]] یک چهارم مسلمانان شافعی‌اند.

Bahmani: /* مقدمه */

2025-11-16T10:42:08Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۲
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	# شافعیان، باورمند به [[توسل]] و [[تبرک]] به [[اولیای الهی]] بوده و [[کرامت]] آنان را به دید [[انکار]] نمی‌نگرند.		# شافعیان، باورمند به [[توسل]] و [[تبرک]] به [[اولیای الهی]] بوده و [[کرامت]] آنان را به دید [[انکار]] نمی‌نگرند.
	# پایبندی به [[نمازهای جمعه]] و جماعت و دو [[عید]] برجسته [[مسلمانان]]، از دیگر ویژگی‌های شافعیان بوده و گفتنی است که در [[فقه شافعی]]، در هر [[شهر]] تنها باید یک [[نماز جمعه]] اقامه گردد.		# پایبندی به [[نمازهای جمعه]] و جماعت و دو [[عید]] برجسته [[مسلمانان]]، از دیگر ویژگی‌های شافعیان بوده و گفتنی است که در [[فقه شافعی]]، در هر [[شهر]] تنها باید یک [[نماز جمعه]] اقامه گردد.
			# مانند [[پیروان اهل بیت]]{{ع}}، {{متن قرآن\|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.</ref> را جزو [[سوره]] به حساب می‌آورد<ref>شافعی صغیر، نهایة المحتاج الی شرح المنهاج، ۱/۴۷۸؛ قزوینی رازی، نقض، ۴۶۰.</ref>
			# نماز صبح و [[مغرب]] و عشا را بلند قرائت می‌کرد.
			# تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]]<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref>.

	درباره قلمرو کنونی مذهب شافعی؛ این [[مذهب]] هم اینک بر دشت‌های [[مصر]]، [[فلسطین]] و مناطق کردنشین [[غلبه]] داشته و بیشتر، مسلمانان اندونزی، مالزی، فیلیپین، هند، چین، استرالیا و [[اکثریت]] [[اهل تسنن]] [[ایران]] نیمی از مسلمانان [[یمن]] از [[پیروان]] آن به شمار می‌آیند. این مذهب دومین مذهب اهل تسنن [[عراق]] بوده و در [[حجاز]]، رقیب [[مذهب حنبلی]] است. در [[شام]] یک چهارم مسلمانان شافعی‌اند.		درباره قلمرو کنونی مذهب شافعی؛ این [[مذهب]] هم اینک بر دشت‌های [[مصر]]، [[فلسطین]] و مناطق کردنشین [[غلبه]] داشته و بیشتر، مسلمانان اندونزی، مالزی، فیلیپین، هند، چین، استرالیا و [[اکثریت]] [[اهل تسنن]] [[ایران]] نیمی از مسلمانان [[یمن]] از [[پیروان]] آن به شمار می‌آیند. این مذهب دومین مذهب اهل تسنن [[عراق]] بوده و در [[حجاز]]، رقیب [[مذهب حنبلی]] است. در [[شام]] یک چهارم مسلمانان شافعی‌اند.

Bahmani در ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۰

2025-11-16T10:40:32Z

نمایش تغییرات

Jaafari: /* منابع */

2024-07-03T05:45:13Z

منابع

@@ خط ۳: / خط ۳: @@
 == مقدمه ==
 [[ابوعبدالله محمد بن‌ ادریس]] در سال ۱۵۰ق در [[شهر]] غزه به [[دنیا]] آمد و در سال ۲۴۰ق در [[مصر]] درگذشت.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۲/۵۴ و ۶۸.</ref> وی از شاگردان مالک <ref>سمعانی، الانساب، ۸/۲۱.</ref> و از نظر [[فکری]] و [[سیاسی]] از مخالفان [[بنی‌امیه]] بود و [[حجاج‌ بن‌ یوسف ثقفی]] را در شمار [[اشقیا]] می‌شمرد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶۶.</ref> و مانند [[پیروان اهل بیت]]{{ع}}، {{متن قرآن|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.</ref> را جزو [[سوره]] به حساب می‌آورد<ref>شافعی صغیر، نهایة المحتاج الی شرح المنهاج، ۱/۴۷۸؛ قزوینی رازی، نقض، ۴۶۰.</ref> و نماز صبح و [[مغرب]] و عشا را بلند قرائت می‌کرد. وی همچنین تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]].<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref> [[مذهب شافعی]] در مصر<ref>جعفر پیشه‌فرد، درآمدی بر فقه مقارن، ۵۹.</ref> اندونزی و مالزی و کردهای [[ترکیه]]<ref>فرمانیان، فرق و مذاهب، ۱۳۷.</ref> و کردستان [[ایران]] دارای پیروانی است<ref>[[مصیب ایرانی|ایرانی]] و [[باقر صاحبی|صاحبی]]، [[اهل سنت - ایرانی و صاحبی (مقاله)|مقاله «اهل سنت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۲]]، ص ۴۷۹ – ۴۸۸.</ref>.
 == منابع ==
 {{منابع}}
 # [[پرونده:IM009734.jpg|22px]] [[مصیب ایرانی|ایرانی]] و [[باقر صاحبی|صاحبی]]، [[اهل سنت - ایرانی و صاحبی (مقاله)|مقاله «اهل سنت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)|'''دانشنامه امام خمینی ج۲''']]
 {{پایان منابع}}

Bahmani در ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۰۹

2023-07-04T08:09:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط\| موضوع مرتبط = اهل سنت\| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط\| موضوع مرتبط = اهل سنت\| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	==مقدمه==
	[[ابوعبدالله محمد بن‌ ادریس]] در سال ۱۵۰ق در [[شهر]] غزه به [[دنیا]] آمد و در سال ۲۴۰ق در [[مصر]] درگذشت.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۲/۵۴ و ۶۸.</ref> وی از [[شاگردان]] مالک <ref>سمعانی، الانساب، ۸/۲۱.</ref> و از نظر [[فکری]] و [[سیاسی]] از [[مخالفان]] [[بنی‌امیه]] بود و [[حجاج‌ بن‌ یوسف ثقفی]] را در شمار [[اشقیا]] می‌شمرد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶۶.</ref> و مانند [[پیروان اهل بیت]]{{ع}}، {{متن قرآن\|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.</ref> را جزو [[سوره]] به حساب می‌آورد<ref>شافعی صغیر، نهایة المحتاج الی شرح المنهاج، ۱/۴۷۸؛ قزوینی رازی، نقض، ۴۶۰.</ref> و [[نماز صبح]] و [[مغرب]] و عشا را بلند قرائت می‌کرد. وی همچنین تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]].<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref> [[مذهب شافعی]] در مصر<ref>جعفر پیشه‌فرد، درآمدی بر فقه مقارن، ۵۹.</ref> اندونزی و مالزی و کردهای [[ترکیه]]<ref>فرمانیان، فرق و مذاهب، ۱۳۷.</ref> و کردستان [[ایران]] دارای پیروانی است.<ref>[[مصیب ایرانی\|ایرانی]] و [[باقر صاحبی\|صاحبی]]، [[اهل سنت - ایرانی و صاحبی (مقاله)\|مقاله «اهل سنت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی]]، ~~ج۲،~~ ص ۴۷۹ – ۴۸۸.</ref>		== مقدمه ==
			[[ابوعبدالله محمد بن‌ ادریس]] در سال ۱۵۰ق در [[شهر]] غزه به [[دنیا]] آمد و در سال ۲۴۰ق در [[مصر]] درگذشت.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۲/۵۴ و ۶۸.</ref> وی از شاگردان مالک <ref>سمعانی، الانساب، ۸/۲۱.</ref> و از نظر [[فکری]] و [[سیاسی]] از مخالفان [[بنی‌امیه]] بود و [[حجاج‌ بن‌ یوسف ثقفی]] را در شمار [[اشقیا]] می‌شمرد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶۶.</ref> و مانند [[پیروان اهل بیت]]{{ع}}، {{متن قرآن\|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.</ref> را جزو [[سوره]] به حساب می‌آورد<ref>شافعی صغیر، نهایة المحتاج الی شرح المنهاج، ۱/۴۷۸؛ قزوینی رازی، نقض، ۴۶۰.</ref> و نماز صبح و [[مغرب]] و عشا را بلند قرائت می‌کرد. وی همچنین تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]].<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref> [[مذهب شافعی]] در مصر<ref>جعفر پیشه‌فرد، درآمدی بر فقه مقارن، ۵۹.</ref> اندونزی و مالزی و کردهای [[ترکیه]]<ref>فرمانیان، فرق و مذاهب، ۱۳۷.</ref> و کردستان [[ایران]] دارای پیروانی است<ref>[[مصیب ایرانی\|ایرانی]] و [[باقر صاحبی\|صاحبی]]، [[اهل سنت - ایرانی و صاحبی (مقاله)\|مقاله «اهل سنت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۲]]، ص ۴۷۹ – ۴۸۸.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani: /* پانویس */

2023-07-04T08:07:09Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۷
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:مذاهب اسلامی]]

Msadeq در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۵

2023-06-11T10:25:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۵
خط ۱:		خط ۱:
			{{مدخل مرتبط\| موضوع مرتبط = اهل سنت\| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	==مقدمه==		==مقدمه==
	[[ابوعبدالله محمد بن‌ ادریس]] در سال ۱۵۰ق در [[شهر]] غزه به [[دنیا]] آمد و در سال ۲۴۰ق در [[مصر]] درگذشت.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۲/۵۴ و ۶۸.</ref> وی از [[شاگردان]] مالک <ref>سمعانی، الانساب، ۸/۲۱.</ref> و از نظر [[فکری]] و [[سیاسی]] از [[مخالفان]] [[بنی‌امیه]] بود و [[حجاج‌ بن‌ یوسف ثقفی]] را در شمار [[اشقیا]] می‌شمرد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶۶.</ref> و مانند [[پیروان اهل بیت]]{{ع}}، {{متن قرآن\|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.</ref> را جزو [[سوره]] به حساب می‌آورد<ref>شافعی صغیر، نهایة المحتاج الی شرح المنهاج، ۱/۴۷۸؛ قزوینی رازی، نقض، ۴۶۰.</ref> و [[نماز صبح]] و [[مغرب]] و عشا را بلند قرائت می‌کرد. وی همچنین تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]].<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref> [[مذهب شافعی]] در مصر<ref>جعفر پیشه‌فرد، درآمدی بر فقه مقارن، ۵۹.</ref> اندونزی و مالزی و کردهای [[ترکیه]]<ref>فرمانیان، فرق و مذاهب، ۱۳۷.</ref> و کردستان [[ایران]] دارای پیروانی است.<ref>[[مصیب ایرانی\|ایرانی]] و [[باقر صاحبی\|صاحبی]]، [[اهل سنت - ایرانی و صاحبی (مقاله)\|مقاله «اهل سنت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی]]، ج۲، ص ۴۷۹ – ۴۸۸.</ref>		[[ابوعبدالله محمد بن‌ ادریس]] در سال ۱۵۰ق در [[شهر]] غزه به [[دنیا]] آمد و در سال ۲۴۰ق در [[مصر]] درگذشت.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۲/۵۴ و ۶۸.</ref> وی از [[شاگردان]] مالک <ref>سمعانی، الانساب، ۸/۲۱.</ref> و از نظر [[فکری]] و [[سیاسی]] از [[مخالفان]] [[بنی‌امیه]] بود و [[حجاج‌ بن‌ یوسف ثقفی]] را در شمار [[اشقیا]] می‌شمرد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶۶.</ref> و مانند [[پیروان اهل بیت]]{{ع}}، {{متن قرآن\|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.</ref> را جزو [[سوره]] به حساب می‌آورد<ref>شافعی صغیر، نهایة المحتاج الی شرح المنهاج، ۱/۴۷۸؛ قزوینی رازی، نقض، ۴۶۰.</ref> و [[نماز صبح]] و [[مغرب]] و عشا را بلند قرائت می‌کرد. وی همچنین تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]].<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref> [[مذهب شافعی]] در مصر<ref>جعفر پیشه‌فرد، درآمدی بر فقه مقارن، ۵۹.</ref> اندونزی و مالزی و کردهای [[ترکیه]]<ref>فرمانیان، فرق و مذاهب، ۱۳۷.</ref> و کردستان [[ایران]] دارای پیروانی است.<ref>[[مصیب ایرانی\|ایرانی]] و [[باقر صاحبی\|صاحبی]]، [[اهل سنت - ایرانی و صاحبی (مقاله)\|مقاله «اهل سنت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی]]، ج۲، ص ۴۷۹ – ۴۸۸.</ref>

			== منابع ==
			{{منابع}}
			# [[پرونده:IM009734.jpg\|22px]] [[مصیب ایرانی\|ایرانی]] و [[باقر صاحبی\|صاحبی]]، [[اهل سنت - ایرانی و صاحبی (مقاله)\|مقاله «اهل سنت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه امام خمینی ج۲''']]
			{{پایان منابع}}

			== پانویس ==
			{{پانویس}}

Wasity: /* مقدمه */

2023-06-11T07:01:16Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۱
خط ۱:		خط ۱:
	==مقدمه==		==مقدمه==
	~~[[پیروان محمد بن‌ ادریس شافعی]]:~~ [[ابوعبدالله محمد بن‌ ادریس]] در سال ۱۵۰ق در [[شهر]] غزه به [[دنیا]] آمد و در سال ۲۴۰ق در [[مصر]] درگذشت.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۲/۵۴ و ۶۸.</ref> وی از [[شاگردان]] مالک <ref>سمعانی، الانساب، ۸/۲۱.</ref> و از نظر [[فکری]] و [[سیاسی]] از [[مخالفان]] [[بنی‌امیه]] بود و [[حجاج‌ بن‌ یوسف ثقفی]] را در شمار [[اشقیا]] می‌شمرد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶۶.</ref> و مانند [[پیروان اهل بیت]]{{ع}}، {{متن قرآن\|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.</ref> را جزو [[سوره]] به حساب می‌آورد<ref>شافعی صغیر، نهایة المحتاج الی شرح المنهاج، ۱/۴۷۸؛ قزوینی رازی، نقض، ۴۶۰.</ref> و [[نماز صبح]] و [[مغرب]] و عشا را بلند قرائت می‌کرد. وی همچنین تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]].<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref> [[مذهب شافعی]] در مصر<ref>جعفر پیشه‌فرد، درآمدی بر فقه مقارن، ۵۹.</ref> اندونزی و مالزی و کردهای [[ترکیه]]<ref>فرمانیان، فرق و مذاهب، ۱۳۷.</ref> و کردستان [[ایران]] دارای پیروانی است.<ref>[[مصیب ایرانی\|ایرانی]] و [[باقر صاحبی\|صاحبی]]، [[اهل سنت - ایرانی و صاحبی (مقاله)\|مقاله «اهل سنت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی]]، ج۲، ص ۴۷۹ – ۴۸۸.</ref>		[[ابوعبدالله محمد بن‌ ادریس]] در سال ۱۵۰ق در [[شهر]] غزه به [[دنیا]] آمد و در سال ۲۴۰ق در [[مصر]] درگذشت.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۲/۵۴ و ۶۸.</ref> وی از [[شاگردان]] مالک <ref>سمعانی، الانساب، ۸/۲۱.</ref> و از نظر [[فکری]] و [[سیاسی]] از [[مخالفان]] [[بنی‌امیه]] بود و [[حجاج‌ بن‌ یوسف ثقفی]] را در شمار [[اشقیا]] می‌شمرد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶۶.</ref> و مانند [[پیروان اهل بیت]]{{ع}}، {{متن قرآن\|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.</ref> را جزو [[سوره]] به حساب می‌آورد<ref>شافعی صغیر، نهایة المحتاج الی شرح المنهاج، ۱/۴۷۸؛ قزوینی رازی، نقض، ۴۶۰.</ref> و [[نماز صبح]] و [[مغرب]] و عشا را بلند قرائت می‌کرد. وی همچنین تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]].<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref> [[مذهب شافعی]] در مصر<ref>جعفر پیشه‌فرد، درآمدی بر فقه مقارن، ۵۹.</ref> اندونزی و مالزی و کردهای [[ترکیه]]<ref>فرمانیان، فرق و مذاهب، ۱۳۷.</ref> و کردستان [[ایران]] دارای پیروانی است.<ref>[[مصیب ایرانی\|ایرانی]] و [[باقر صاحبی\|صاحبی]]، [[اهل سنت - ایرانی و صاحبی (مقاله)\|مقاله «اهل سنت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی]]، ج۲، ص ۴۷۹ – ۴۸۸.</ref>

Wasity: صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== پیروان محمد بن‌ ادریس شافعی: ابوعبدالله محمد بن‌ ادریس در سال ۱۵۰ق در شهر غزه به دنیا آمد و در سال ۲۴۰ق در مصر درگذشت.خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۲/۵۴ و ۶۸. وی از شاگردان مالک سمعانی، الانساب، ۸/۲۱. و از نظر [[فکری]...» ایجاد کرد

2023-06-11T07:00:36Z

صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== پیروان محمد بن‌ ادریس شافعی: ابوعبدالله محمد بن‌ ادریس در سال ۱۵۰ق در شهر غزه به دنیا آمد و در سال ۲۴۰ق در مصر درگذشت.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۲/۵۴ و ۶۸.</ref> وی از شاگردان مالک <ref>سمعانی، الانساب، ۸/۲۱.</ref> و از نظر [[فکری]...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

==مقدمه==
[[پیروان محمد بن‌ ادریس شافعی]]: [[ابوعبدالله محمد بن‌ ادریس]] در سال ۱۵۰ق در [[شهر]] غزه به [[دنیا]] آمد و در سال ۲۴۰ق در [[مصر]] درگذشت.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۲/۵۴ و ۶۸.</ref> وی از [[شاگردان]] مالک <ref>سمعانی، الانساب، ۸/۲۱.</ref> و از نظر [[فکری]] و [[سیاسی]] از [[مخالفان]] [[بنی‌امیه]] بود و [[حجاج‌ بن‌ یوسف ثقفی]] را در شمار [[اشقیا]] می‌شمرد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶۶.</ref> و مانند [[پیروان اهل بیت]]{{ع}}، {{متن قرآن|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده» سوره فاتحه، آیه ۱.</ref> را جزو [[سوره]] به حساب می‌آورد<ref>شافعی صغیر، نهایة المحتاج الی شرح المنهاج، ۱/۴۷۸؛ قزوینی رازی، نقض، ۴۶۰.</ref> و [[نماز صبح]] و [[مغرب]] و عشا را بلند قرائت می‌کرد. وی همچنین تکتّف (دست روی دست گذاشتن در [[نماز]]) را [[مستحب]] می‌شمرد نه [[واجب]].<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱/۱۰۹.</ref> [[مذهب شافعی]] در مصر<ref>جعفر پیشه‌فرد، درآمدی بر فقه مقارن، ۵۹.</ref> اندونزی و مالزی و کردهای [[ترکیه]]<ref>فرمانیان، فرق و مذاهب، ۱۳۷.</ref> و کردستان [[ایران]] دارای پیروانی است.<ref>[[مصیب ایرانی|ایرانی]] و [[باقر صاحبی|صاحبی]]، [[اهل سنت - ایرانی و صاحبی (مقاله)|مقاله «اهل سنت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]]، ج۲، ص ۴۷۹ – ۴۸۸.</ref>