مرد - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* پانویس */

2025-05-25T10:11:43Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۱
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~مفاهیم~~]]		[[رده:خانواده]]

Bahmani در ‏۲۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۳

2024-03-28T10:53:58Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[مرد در قرآن]] - [[مرد در حدیث]] - [[مرد در کلام اسلامی]]~~\| پرسش مرتبط = ~~مرد (پرسش)~~}}
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	منظور از این مدخل آیاتی است که درباره [[پیامبر]] با واژه [[رجل]] - [[مرد]]- یاد می‌شود، و به عنوان روشی کنایی به کار رفته است. از این [[آیات]] استفاده می‌شود که [[مخالفان پیامبر]] گاه نمی‌خواسته‌اند، از او نام ببرند، یا او را به این وسیله [[تحقیر]] کنند.		منظور از این مدخل آیاتی است که درباره [[پیامبر]] با واژه [[رجل]] - [[مرد]]- یاد می‌شود، و به عنوان روشی کنایی به کار رفته است. از این [[آیات]] استفاده می‌شود که [[مخالفان پیامبر]] گاه نمی‌خواسته‌اند، از او نام ببرند، یا او را به این وسیله [[تحقیر]] کنند.
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~مرد~~]]		[[رده:مفاهیم]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T08:01:23Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T09:52:25Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۲
خط ۲:		خط ۲:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[مرد در قرآن]] - [[مرد در حدیث]] - [[مرد در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = مرد (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[مرد در قرآن]] - [[مرد در حدیث]] - [[مرد در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = مرد (پرسش)}}
	==مقدمه==		==مقدمه==
	منظور از این مدخل آیاتی است که درباره [[پیامبر]] با واژه [[رجل]] - [[مرد ]]- یاد می‌شود، و به عنوان روشی کنایی به کار رفته است. از این [[آیات]] استفاده می‌شود که [[مخالفان پیامبر]] گاه نمی‌خواسته‌اند، از او نام ببرند، یا او را به این وسیله [[تحقیر]] کنند.		منظور از این مدخل آیاتی است که درباره [[پیامبر]] با واژه [[رجل]] - [[مرد]]- یاد می‌شود، و به عنوان روشی کنایی به کار رفته است. از این [[آیات]] استفاده می‌شود که [[مخالفان پیامبر]] گاه نمی‌خواسته‌اند، از او نام ببرند، یا او را به این وسیله [[تحقیر]] کنند.
	#{{متن قرآن\|الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ * أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ}}<ref>«الف، لام، را؛ این آیات کتاب حکیم است * آیا برای مردم شگرف است به مردی از آنان وحی کنیم که به مردم هشدار بده و مؤمنان را آگاه ساز که نزد پروردگارشان پایگاهی راستین دارند؛ کافران می‌گویند: بی‌گمان این جادوگری آشکار است» سوره یونس، آیه ۱-۲.</ref>؛		#{{متن قرآن\|الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ * أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ}}<ref>«الف، لام، را؛ این آیات کتاب حکیم است * آیا برای مردم شگرف است به مردی از آنان وحی کنیم که به مردم هشدار بده و مؤمنان را آگاه ساز که نزد پروردگارشان پایگاهی راستین دارند؛ کافران می‌گویند: بی‌گمان این جادوگری آشکار است» سوره یونس، آیه ۱-۲.</ref>؛
	#{{متن قرآن\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}}<ref>«محمّد، پدر هیچ یک از مردان شما نیست اما فرستاده خداوند و واپسین پیامبران است و خداوند به هر چیزی داناست» سوره احزاب، آیه ۴۰.</ref>؛ '''نکته''': {{متن قرآن\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ...}} شکی نیست که این [[آیه شریفه]] در [[مقام]] بیان اعتراضی است که برخی از [[مردم]] به [[رسول خدا]]{{صل}} کردند که چرا [[همسر]] پسر خوانده‌اش را گرفته است‌؟ جواب آن این است که [[رسول]] گرامی خود نمی‌خواست با عادتی مانند [[ازدواج]] نکردن با پسرخواندگی [[مبارزه]] کند و این [[اصرار]] صاحب [[وحی]] بود که اگر تو پیش‌قدم نشوی کسی دیگر جرئت به آن نخواهد کرد و لذا [[استدلال]] می‌شود که [[پیامبر]] نمی‌تواند [[پدر]] خوانده کسی باشد و [[نفی]] پدری، [[نفی]] [[تکوینی]] است، یعنی هیچ یک از مردان شما از صلب او متولد نشده‌اند، نه [[نفی]] [[تشریعی]]، و جمله مورد بحث، هیچ بویی از [[تشریع]] ندارد. و معنایش این است که [[محمد]] [[پدر]] احدی از این مردان که همان مردان شما باشند نیست، تا آن‌که ازدواجش با [[همسر]] یکی از آنان، بعد از جدایی، [[ازدواج]] با [[همسر]] فرزندش باشد، و [[زید بن حارثه]] هم یکی از همین مردان شماست.		#{{متن قرآن\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}}<ref>«محمّد، پدر هیچ یک از مردان شما نیست اما فرستاده خداوند و واپسین پیامبران است و خداوند به هر چیزی داناست» سوره احزاب، آیه ۴۰.</ref>؛ '''نکته''': {{متن قرآن\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ...}} شکی نیست که این [[آیه شریفه]] در [[مقام]] بیان اعتراضی است که برخی از [[مردم]] به [[رسول خدا]]{{صل}} کردند که چرا [[همسر]] پسر خوانده‌اش را گرفته است‌؟ جواب آن این است که [[رسول]] گرامی خود نمی‌خواست با عادتی مانند [[ازدواج]] نکردن با پسرخواندگی [[مبارزه]] کند و این [[اصرار]] صاحب [[وحی]] بود که اگر تو پیش‌قدم نشوی کسی دیگر جرئت به آن نخواهد کرد و لذا [[استدلال]] می‌شود که [[پیامبر]] نمی‌تواند [[پدر]] خوانده کسی باشد و [[نفی]] پدری، [[نفی]] [[تکوینی]] است، یعنی هیچ یک از مردان شما از صلب او متولد نشده‌اند، نه [[نفی]] [[تشریعی]]، و جمله مورد بحث، هیچ بویی از [[تشریع]] ندارد. و معنایش این است که [[محمد]] [[پدر]] احدی از این مردان که همان مردان شما باشند نیست، تا آن‌که ازدواجش با [[همسر]] یکی از آنان، بعد از جدایی، [[ازدواج]] با [[همسر]] فرزندش باشد، و [[زید بن حارثه]] هم یکی از همین مردان شماست.
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	#اظهار شگفتی و ناباوری [[مشرکان]] [[مکه]] نسبت به [[نزول وحی]]، بر مردی معمولی و غیراشرافی: {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}؛		#اظهار شگفتی و ناباوری [[مشرکان]] [[مکه]] نسبت به [[نزول وحی]]، بر مردی معمولی و غیراشرافی: {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}؛
	# [[پیامبران خدا]] به [[دلیل]] واقعیات آن روز که زمینه [[پذیرش]] قبول [[رسالت]] از [[زنان]] وجود نداشت از صنف مردان بودند، هر چند افرادی از [[زنان]] صاحب [[وحی]] بودند، مانند [[حضرت مریم]]<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۶۷۴.</ref>.		# [[پیامبران خدا]] به [[دلیل]] واقعیات آن روز که زمینه [[پذیرش]] قبول [[رسالت]] از [[زنان]] وجود نداشت از صنف مردان بودند، هر چند افرادی از [[زنان]] صاحب [[وحی]] بودند، مانند [[حضرت مریم]]<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۶۷۴.</ref>.

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۳۴:		خط ۳۲:

	[[رده:مرد]]		[[رده:مرد]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T16:57:29Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[مرد در قرآن]] - [[مرد در حدیث]] - [[مرد در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = مرد (پرسش)}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[مرد در قرآن]] - [[مرد در حدیث]] - [[مرد در کلام اسلامی]]~~</div>~~
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[مرد (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~
	==مقدمه==		==مقدمه==
	منظور از این مدخل آیاتی است که درباره [[پیامبر]] با واژه [[رجل]] - [[مرد ]]- یاد می‌شود، و به عنوان روشی کنایی به کار رفته است. از این [[آیات]] استفاده می‌شود که [[مخالفان پیامبر]] گاه نمی‌خواسته‌اند، از او نام ببرند، یا او را به این وسیله [[تحقیر]] کنند.		منظور از این مدخل آیاتی است که درباره [[پیامبر]] با واژه [[رجل]] - [[مرد ]]- یاد می‌شود، و به عنوان روشی کنایی به کار رفته است. از این [[آیات]] استفاده می‌شود که [[مخالفان پیامبر]] گاه نمی‌خواسته‌اند، از او نام ببرند، یا او را به این وسیله [[تحقیر]] کنند.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-18T02:35:01Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۰۵
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:مرد]]		[[رده:مرد]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-18T00:10:08Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۴۰
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]		# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

2021-12-16T17:56:20Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۲۶
خط ۱:		خط ۱:

	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} ==پانویس== {{پانویس}})

2021-12-16T15:21:48Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} ==پانویس== {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۵۱
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]		# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]
	== پانویس ==		{{پایان منابع}}

			==پانویس==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:مرد]]		[[رده:مرد]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

2021-12-16T12:13:42Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۴۳
خط ۲۹:		خط ۲۹:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]		# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]
	== پانویس ==		== پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[مرد در قرآن]] - [[مرد در حدیث]] - [[مرد در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = مرد (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[مرد در قرآن]] - [[مرد در حدیث]] - [[مرد در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = مرد (پرسش)}}
	==مقدمه==		== مقدمه ==
	منظور از این مدخل آیاتی است که درباره [[پیامبر]] با واژه [[رجل]] - [[مرد]]- یاد می‌شود، و به عنوان روشی کنایی به کار رفته است. از این [[آیات]] استفاده می‌شود که [[مخالفان پیامبر]] گاه نمی‌خواسته‌اند، از او نام ببرند، یا او را به این وسیله [[تحقیر]] کنند.		منظور از این مدخل آیاتی است که درباره [[پیامبر]] با واژه [[رجل]] - [[مرد]]- یاد می‌شود، و به عنوان روشی کنایی به کار رفته است. از این [[آیات]] استفاده می‌شود که [[مخالفان پیامبر]] گاه نمی‌خواسته‌اند، از او نام ببرند، یا او را به این وسیله [[تحقیر]] کنند.
	#{{متن قرآن\|الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ * أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ}}<ref>«الف، لام، را؛ این آیات کتاب حکیم است * آیا برای مردم شگرف است به مردی از آنان وحی کنیم که به مردم هشدار بده و مؤمنان را آگاه ساز که نزد پروردگارشان پایگاهی راستین دارند؛ کافران می‌گویند: بی‌گمان این جادوگری آشکار است» سوره یونس، آیه ۱-۲.</ref>؛		#{{متن قرآن\|الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ * أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ}}<ref>«الف، لام، را؛ این آیات کتاب حکیم است * آیا برای مردم شگرف است به مردی از آنان وحی کنیم که به مردم هشدار بده و مؤمنان را آگاه ساز که نزد پروردگارشان پایگاهی راستین دارند؛ کافران می‌گویند: بی‌گمان این جادوگری آشکار است» سوره یونس، آیه ۱-۲.</ref>؛
	#{{متن قرآن\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}}<ref>«محمّد، پدر هیچ یک از مردان شما نیست اما فرستاده خداوند و واپسین پیامبران است و خداوند به هر چیزی داناست» سوره احزاب، آیه ۴۰.</ref>؛ '''نکته''': {{متن قرآن\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ...}} شکی نیست که این [[آیه شریفه]] در [[مقام]] بیان اعتراضی است که برخی از [[مردم]] به [[رسول خدا]]{{صل}} کردند که چرا [[همسر]] پسر خوانده‌اش را گرفته است‌؟ جواب آن این است که [[رسول]] گرامی خود نمی‌خواست با عادتی مانند [[ازدواج]] نکردن با پسرخواندگی [[مبارزه]] کند و این [[اصرار]] صاحب [[وحی]] بود که اگر تو پیش‌قدم نشوی کسی دیگر جرئت به آن نخواهد کرد و لذا [[استدلال]] می‌شود که [[پیامبر]] نمی‌تواند [[پدر]] خوانده کسی باشد و [[نفی]] پدری، [[نفی]] [[تکوینی]] است، یعنی هیچ یک از مردان شما از صلب او متولد نشده‌اند، نه [[نفی]] [[تشریعی]]، و جمله مورد بحث، هیچ بویی از [[تشریع]] ندارد. و معنایش این است که [[محمد]] [[پدر]] احدی از این مردان که همان مردان شما باشند نیست، تا آن‌که ازدواجش با [[همسر]] یکی از آنان، بعد از جدایی، [[ازدواج]] با [[همسر]] فرزندش باشد، و [[زید بن حارثه]] هم یکی از همین مردان شماست.		#{{متن قرآن\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}}<ref>«محمّد، پدر هیچ یک از مردان شما نیست اما فرستاده خداوند و واپسین پیامبران است و خداوند به هر چیزی داناست» سوره احزاب، آیه ۴۰.</ref>؛ '''نکته''': {{متن قرآن\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ...}} شکی نیست که این [[آیه شریفه]] در [[مقام]] بیان اعتراضی است که برخی از [[مردم]] به [[رسول خدا]] {{صل}} کردند که چرا [[همسر]] پسر خوانده‌اش را گرفته است‌؟ جواب آن این است که [[رسول]] گرامی خود نمی‌خواست با عادتی مانند [[ازدواج]] نکردن با پسرخواندگی [[مبارزه]] کند و این [[اصرار]] صاحب [[وحی]] بود که اگر تو پیش‌قدم نشوی کسی دیگر جرئت به آن نخواهد کرد و لذا [[استدلال]] می‌شود که [[پیامبر]] نمی‌تواند [[پدر]] خوانده کسی باشد و [[نفی]] پدری، [[نفی]] [[تکوینی]] است، یعنی هیچ یک از مردان شما از صلب او متولد نشده‌اند، نه [[نفی]] [[تشریعی]]، و جمله مورد بحث، هیچ بویی از [[تشریع]] ندارد. و معنایش این است که [[محمد]] [[پدر]] احدی از این مردان که همان مردان شما باشند نیست، تا آن‌که ازدواجش با [[همسر]] یکی از آنان، بعد از جدایی، [[ازدواج]] با [[همسر]] فرزندش باشد، و [[زید بن حارثه]] هم یکی از همین مردان شماست.
	#{{متن قرآن\|نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا}}<ref>«هنگامی که به (سخن) تو گوش می‌سپارند ما به آنچه آنان بدان گوش می‌دهند داناتریم و (نیز) هنگامی که با هم رازگویی می‌کنند، آنگاه که ستمگران می‌گویند: شما جز از مردی جادو شده پیروی نمی‌کنید» سوره اسراء، آیه ۴۷.</ref>؛		#{{متن قرآن\|نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا}}<ref>«هنگامی که به (سخن) تو گوش می‌سپارند ما به آنچه آنان بدان گوش می‌دهند داناتریم و (نیز) هنگامی که با هم رازگویی می‌کنند، آنگاه که ستمگران می‌گویند: شما جز از مردی جادو شده پیروی نمی‌کنید» سوره اسراء، آیه ۴۷.</ref>؛
	#{{متن قرآن\|وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا}}<ref>«و ستم‌پیشگان گفتند: شما جز از مردی جادوشده پیروی نمی‌کنید» سوره فرقان، آیه ۸.</ref>؛		#{{متن قرآن\|وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا}}<ref>«و ستم‌پیشگان گفتند: شما جز از مردی جادوشده پیروی نمی‌کنید» سوره فرقان، آیه ۸.</ref>؛
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	#{{متن قرآن\|وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}}<ref>«و ما پیش از تو جز مردانی را که به آنها وحی می‌کردیم نفرستادیم؛ اگر نمی‌دانید از اهل ذکر (آگاهان) بپرسید» سوره نحل، آیه ۴۳.</ref>؛		#{{متن قرآن\|وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}}<ref>«و ما پیش از تو جز مردانی را که به آنها وحی می‌کردیم نفرستادیم؛ اگر نمی‌دانید از اهل ذکر (آگاهان) بپرسید» سوره نحل، آیه ۴۳.</ref>؛
	#{{متن قرآن\|وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}}<ref>«و پیش از تو جز مردانی را که به آنها وحی می‌کردیم نفرستادیم، اگر نمی‌دانید از اهل کتاب بپرسید» سوره انبیاء، آیه ۷.</ref>.		#{{متن قرآن\|وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}}<ref>«و پیش از تو جز مردانی را که به آنها وحی می‌کردیم نفرستادیم، اگر نمی‌دانید از اهل کتاب بپرسید» سوره انبیاء، آیه ۷.</ref>.
	==نکات==		== نکات ==
	در [[آیات]] فوق این موضوعات مطرح گردیده است:		در [[آیات]] فوق این موضوعات مطرح گردیده است:
	# [[محمّد]] مردی برانگیخته شده از طرف [[خداوند]] از خود [[مردم]]: {{متن قرآن\|أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ...}}؛		# [[محمّد]] مردی برانگیخته شده از طرف [[خداوند]] از خود [[مردم]]: {{متن قرآن\|أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ...}}؛
	#نبودن [[پیامبر]]، [[پدر]] هیچ یک از مردان زمان خود: {{متن قرآن\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ}}؛		# نبودن [[پیامبر]]، [[پدر]] هیچ یک از مردان زمان خود: {{متن قرآن\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ}}؛
	#مرد سِحرشده، یکی ازتهمت‌های [[مشرکان]] [[ستمگر]] به [[پیامبر اکرم]]: {{متن قرآن\|إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا}}، {{متن قرآن\|قَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا}}؛		# مرد سِحرشده، یکی ازتهمت‌های [[مشرکان]] [[ستمگر]] به [[پیامبر اکرم]]: {{متن قرآن\|إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا}}، {{متن قرآن\|قَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا}}؛
	#استهزای [[پیامبر]] از سوی [[کافران]]، به مردی خبر دهنده از زنده شدن [[مردم]]، پس از متلاشی شدن در [[قیامت]]: {{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ}}؛		# استهزای [[پیامبر]] از سوی [[کافران]]، به مردی خبر دهنده از زنده شدن [[مردم]]، پس از متلاشی شدن در [[قیامت]]: {{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ}}؛
	# [[پیامبر]] مردی معمولی با [[هدف]] باز داشتن [[مردم]] از [[دین]] و [[آیین]] پدران‌شان، در دیدگاه [[مشرکان]]: {{متن قرآن\|وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ...}}؛		# [[پیامبر]] مردی معمولی با [[هدف]] باز داشتن [[مردم]] از [[دین]] و [[آیین]] پدران‌شان، در دیدگاه [[مشرکان]]: {{متن قرآن\|وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ...}}؛
	#اظهار شگفتی و ناباوری [[مشرکان]] [[مکه]] نسبت به [[نزول وحی]]، بر مردی معمولی و غیراشرافی: {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}؛		# اظهار شگفتی و ناباوری [[مشرکان]] [[مکه]] نسبت به [[نزول وحی]]، بر مردی معمولی و غیراشرافی: {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}}؛
	# [[پیامبران خدا]] به [[دلیل]] واقعیات آن روز که زمینه [[پذیرش]] قبول [[رسالت]] از [[زنان]] وجود نداشت از صنف مردان بودند، هر چند افرادی از [[زنان]] صاحب [[وحی]] بودند، مانند [[حضرت مریم]]<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۶۷۴.</ref>.		# [[پیامبران خدا]] به [[دلیل]] واقعیات آن روز که زمینه [[پذیرش]] قبول [[رسالت]] از [[زنان]] وجود نداشت از صنف مردان بودند، هر چند افرادی از [[زنان]] صاحب [[وحی]] بودند، مانند [[حضرت مریم]]<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۶۷۴.</ref>.