مصحف فاطمه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۵

2024-09-03T09:55:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۵
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==		== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==
	یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]] {{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نگاشته شده است، [[مصحف حضرت زهرا]] {{س}} است. این کتاب نیز مانند [[جفر]] و [[جامعه]] جزء میراث انحصاری امامان {{ع}} است. بر اساس [[روایات]]، این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]] {{ع}} موجود است. با استفاده از [[روایات]] برخی از مجموع مواردی که در این کتاب وجود دارد عبارت‌اند از: مقام عظیم پیامبر {{صل}}، آیندۀ ذریۀ [[حضرت زهرا]] {{س}}، حوادثی که رخ خواهد داد، نام‌های [[اوصیا]] و [[انبیا]]، اسامی [[پادشاهان]] و پدران آنها، [[وصیت]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و اینکه [[احکام شرعی]] و نیز چیزی از [[قرآن]] در آن نیست و... . مصحف فاطمه {{س}} ميراثى ارزشمند است كه نزد [[امامان معصوم]] {{ع}} دست به دست گشته است<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ~~ج ۲،~~ ص ۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[سید محمد جعفر سبحانی\|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)\|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[داوود افقی\|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)\|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص ۴۴ ـ ۵۰.</ref>.		یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]] {{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نگاشته شده است، [[مصحف حضرت زهرا]] {{س}} است. این کتاب نیز مانند [[جفر]] و [[جامعه]] جزء میراث انحصاری امامان {{ع}} است. بر اساس [[روایات]]، این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]] {{ع}} موجود است. با استفاده از [[روایات]] برخی از مجموع مواردی که در این کتاب وجود دارد عبارت‌اند از: مقام عظیم پیامبر {{صل}}، آیندۀ ذریۀ [[حضرت زهرا]] {{س}}، حوادثی که رخ خواهد داد، نام‌های [[اوصیا]] و [[انبیا]]، اسامی [[پادشاهان]] و پدران آنها، [[وصیت]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و اینکه [[احکام شرعی]] و نیز چیزی از [[قرآن]] در آن نیست و... . مصحف فاطمه {{س}} ميراثى ارزشمند است كه نزد [[امامان معصوم]] {{ع}} دست به دست گشته است<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ص ۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[سید محمد جعفر سبحانی\|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)\|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[داوود افقی\|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)\|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص ۴۴ ـ ۵۰.</ref>.

	حماد بن [[عثمان]] می‌‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم مصحف فاطمه {{س}} چیست؟ فرمود: هنگامی که [[خداوند متعال]] پیامبرش را قبض روح فرمود، آنچنان [[حزن]] شدیدی بر [[فاطمه]] {{س}} وارد شد که جز [[خدا]] نمی‌داند. پس [[خداوند]] فرشته‌ای را نزد او فرستاد که غمش را تسلیت داده با او سخن گوید، او نزد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} شکایت نمود، آن حضرت فرمود: هرگاه آن را احساس نموده و صدا را شنیدی به من بگو. پس [[فاطمه]] {{س}} او را از آمدن [[فرشته]] [[آگاه]] گردانید. پس [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} تمامی آنچه را که می‌شنید، می‌نوشت تا آنکه از آن مصحفی پدید آمد. سپس فرمود: [[آگاه]] باش که در آن هیچ چیزی از [[حلال]] و [[حرام]] نیست، ولی در آن [[علم]] همۀ چیزهایی است که در آینده واقع خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ ص دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَلَكاً يُسَلِّي عَنْهَا غَمَّهَا وَ يُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهَا إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكَ فَسَمِعْتِ الصَّوْتَ فَقُولِي لِي فَأَعْلَمْتُهُ فَجَعَلَ يَكْتُبُ كُلَّمَا سَمِعَ حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ مِنْ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِيهِ عِلْمُ مَا يَكُونُ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ج۱، ص۱۵۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]]، ص ۱۴۷؛ [[سید علی موسوی\|موسوی، سید علی]]، [[تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (پایان‌نامه)\|تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی]]، ص ۴۵؛ [[محمد زمان رستمی\|رستمی، محمد زمان]] و [[طاهره آل‌بویه\|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)\|علم امام]]، ص ۱۴۷.</ref>		[[حماد بن عثمان]] می‌‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم مصحف فاطمه {{س}} چیست؟ فرمود: هنگامی که [[خداوند متعال]] پیامبرش را قبض روح فرمود، آنچنان [[حزن]] شدیدی بر [[فاطمه]] {{س}} وارد شد که جز [[خدا]] نمی‌داند. پس [[خداوند]] فرشته‌ای را نزد او فرستاد که غمش را تسلیت داده با او سخن گوید، او نزد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} شکایت نمود، آن حضرت فرمود: هرگاه آن را احساس نموده و صدا را شنیدی به من بگو. پس [[فاطمه]] {{س}} او را از آمدن [[فرشته]] [[آگاه]] گردانید. پس [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} تمامی آنچه را که می‌شنید، می‌نوشت تا آنکه از آن مصحفی پدید آمد. سپس فرمود: [[آگاه]] باش که در آن هیچ چیزی از [[حلال]] و [[حرام]] نیست، ولی در آن [[علم]] همۀ چیزهایی است که در آینده واقع خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ ص دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَلَكاً يُسَلِّي عَنْهَا غَمَّهَا وَ يُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهَا إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكَ فَسَمِعْتِ الصَّوْتَ فَقُولِي لِي فَأَعْلَمْتُهُ فَجَعَلَ يَكْتُبُ كُلَّمَا سَمِعَ حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ مِنْ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِيهِ عِلْمُ مَا يَكُونُ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ج۱، ص۱۵۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]]، ص ۱۴۷؛ [[سید علی موسوی\|موسوی، سید علی]]، [[تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (پایان‌نامه)\|تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی]]، ص ۴۵؛ [[محمد زمان رستمی\|رستمی، محمد زمان]] و [[طاهره آل‌بویه\|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)\|علم امام]]، ص ۱۴۷.</ref>

	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==

Bahmani: /* مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن */

2024-04-28T04:41:20Z

مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۱
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==		== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==
	یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]] {{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نگاشته شده است، [[مصحف حضرت زهرا]] {{س}} است. این کتاب نیز مانند [[جفر]] و [[جامعه]] جزء میراث انحصاری امامان {{ع}} است. بر اساس [[روایات]]، این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]] {{ع}} موجود است. با استفاده از [[روایات]] برخی از مجموع مواردی که در این کتاب وجود دارد عبارت‌اند از: مقام عظیم پیامبر {{صل}}، آیندۀ ذریۀ [[حضرت زهرا]] {{س}}، حوادثی که رخ خواهد داد، نام‌های [[اوصیا]] و [[انبیا]]، [[اسامی]] [[پادشاهان]] و پدران آنها، [[وصیت]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و اینکه [[احکام شرعی]] و نیز چیزی از [[قرآن]] در آن نیست و... . مصحف فاطمه {{س}} ميراثى ارزشمند است كه نزد [[امامان معصوم]] {{ع}} دست به دست گشته است<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ج ۲، ص ۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[سید محمد جعفر سبحانی\|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)\|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[داوود افقی\|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)\|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص ۴۴ ـ ۵۰.</ref>.		یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]] {{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نگاشته شده است، [[مصحف حضرت زهرا]] {{س}} است. این کتاب نیز مانند [[جفر]] و [[جامعه]] جزء میراث انحصاری امامان {{ع}} است. بر اساس [[روایات]]، این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]] {{ع}} موجود است. با استفاده از [[روایات]] برخی از مجموع مواردی که در این کتاب وجود دارد عبارت‌اند از: مقام عظیم پیامبر {{صل}}، آیندۀ ذریۀ [[حضرت زهرا]] {{س}}، حوادثی که رخ خواهد داد، نام‌های [[اوصیا]] و [[انبیا]]، اسامی [[پادشاهان]] و پدران آنها، [[وصیت]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و اینکه [[احکام شرعی]] و نیز چیزی از [[قرآن]] در آن نیست و... . مصحف فاطمه {{س}} ميراثى ارزشمند است كه نزد [[امامان معصوم]] {{ع}} دست به دست گشته است<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ج ۲، ص ۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[سید محمد جعفر سبحانی\|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)\|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[داوود افقی\|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)\|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص ۴۴ ـ ۵۰.</ref>.

	حماد بن [[عثمان]] می‌‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم مصحف فاطمه {{س}} چیست؟ فرمود: هنگامی که [[خداوند متعال]] پیامبرش را قبض روح فرمود، آنچنان [[حزن]] شدیدی بر [[فاطمه]] {{س}} وارد شد که جز [[خدا]] نمی‌داند. پس [[خداوند]] فرشته‌ای را نزد او فرستاد که غمش را تسلیت داده با او سخن گوید، او نزد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} شکایت نمود، آن حضرت فرمود: هرگاه آن را احساس نموده و صدا را شنیدی به من بگو. پس [[فاطمه]] {{س}} او را از آمدن [[فرشته]] [[آگاه]] گردانید. پس [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} تمامی آنچه را که می‌شنید، می‌نوشت تا آنکه از آن مصحفی پدید آمد. سپس فرمود: [[آگاه]] باش که در آن هیچ چیزی از [[حلال]] و [[حرام]] نیست، ولی در آن [[علم]] همۀ چیزهایی است که در آینده واقع خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ ص دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَلَكاً يُسَلِّي عَنْهَا غَمَّهَا وَ يُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهَا إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكَ فَسَمِعْتِ الصَّوْتَ فَقُولِي لِي فَأَعْلَمْتُهُ فَجَعَلَ يَكْتُبُ كُلَّمَا سَمِعَ حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ مِنْ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِيهِ عِلْمُ مَا يَكُونُ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ج۱، ص۱۵۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]]، ص ۱۴۷؛ [[سید علی موسوی\|موسوی، سید علی]]، [[تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (پایان‌نامه)\|تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی]]، ص ۴۵؛ [[محمد زمان رستمی\|رستمی، محمد زمان]] و [[طاهره آل‌بویه\|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)\|علم امام]]، ص ۱۴۷.</ref>		حماد بن [[عثمان]] می‌‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم مصحف فاطمه {{س}} چیست؟ فرمود: هنگامی که [[خداوند متعال]] پیامبرش را قبض روح فرمود، آنچنان [[حزن]] شدیدی بر [[فاطمه]] {{س}} وارد شد که جز [[خدا]] نمی‌داند. پس [[خداوند]] فرشته‌ای را نزد او فرستاد که غمش را تسلیت داده با او سخن گوید، او نزد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} شکایت نمود، آن حضرت فرمود: هرگاه آن را احساس نموده و صدا را شنیدی به من بگو. پس [[فاطمه]] {{س}} او را از آمدن [[فرشته]] [[آگاه]] گردانید. پس [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} تمامی آنچه را که می‌شنید، می‌نوشت تا آنکه از آن مصحفی پدید آمد. سپس فرمود: [[آگاه]] باش که در آن هیچ چیزی از [[حلال]] و [[حرام]] نیست، ولی در آن [[علم]] همۀ چیزهایی است که در آینده واقع خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ ص دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَلَكاً يُسَلِّي عَنْهَا غَمَّهَا وَ يُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهَا إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكَ فَسَمِعْتِ الصَّوْتَ فَقُولِي لِي فَأَعْلَمْتُهُ فَجَعَلَ يَكْتُبُ كُلَّمَا سَمِعَ حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ مِنْ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِيهِ عِلْمُ مَا يَكُونُ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ج۱، ص۱۵۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]]، ص ۱۴۷؛ [[سید علی موسوی\|موسوی، سید علی]]، [[تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (پایان‌نامه)\|تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی]]، ص ۴۵؛ [[محمد زمان رستمی\|رستمی، محمد زمان]] و [[طاهره آل‌بویه\|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)\|علم امام]]، ص ۱۴۷.</ref>

Bahmani: /* مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن */

2023-11-15T09:25:03Z

مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۵
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==		== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==
	یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]] {{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نگاشته شده است، [[مصحف حضرت زهرا]] {{س}} است. این کتاب نیز مانند [[جفر]] و [[جامعه]] جزء [[میراث انحصاری امامان]] {{ع}} است. بر اساس [[روایات]]، این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]] {{ع}} موجود است. با استفاده از [[روایات]] برخی از مجموع مواردی که در این کتاب وجود دارد عبارت‌اند از: [[مقام عظیم پیامبر]] {{صل}}، آیندۀ ذریۀ [[حضرت زهرا]] {{س}}، حوادثی که رخ خواهد داد، نام‌های [[اوصیا]] و [[انبیا]]، [[اسامی]] [[پادشاهان]] و پدران آنها، [[وصیت]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و اینکه [[احکام شرعی]] و نیز چیزی از [[قرآن]] در آن نیست و... . مصحف فاطمه {{س}} ميراثى ارزشمند است كه نزد [[امامان معصوم]] {{ع}} دست به دست گشته است<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ج ۲، ص ۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[سید محمد جعفر سبحانی\|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)\|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[داوود افقی\|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)\|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص ۴۴ ـ ۵۰.</ref>.		یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]] {{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نگاشته شده است، [[مصحف حضرت زهرا]] {{س}} است. این کتاب نیز مانند [[جفر]] و [[جامعه]] جزء میراث انحصاری امامان {{ع}} است. بر اساس [[روایات]]، این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]] {{ع}} موجود است. با استفاده از [[روایات]] برخی از مجموع مواردی که در این کتاب وجود دارد عبارت‌اند از: مقام عظیم پیامبر {{صل}}، آیندۀ ذریۀ [[حضرت زهرا]] {{س}}، حوادثی که رخ خواهد داد، نام‌های [[اوصیا]] و [[انبیا]]، [[اسامی]] [[پادشاهان]] و پدران آنها، [[وصیت]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و اینکه [[احکام شرعی]] و نیز چیزی از [[قرآن]] در آن نیست و... . مصحف فاطمه {{س}} ميراثى ارزشمند است كه نزد [[امامان معصوم]] {{ع}} دست به دست گشته است<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ج ۲، ص ۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[سید محمد جعفر سبحانی\|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)\|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[داوود افقی\|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)\|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص ۴۴ ـ ۵۰.</ref>.

	حماد بن [[عثمان]] می‌‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم مصحف فاطمه {{س}} چیست؟ فرمود: هنگامی که [[خداوند متعال]] پیامبرش را [[قبض روح]] فرمود، آنچنان [[حزن]] شدیدی بر [[فاطمه]] {{س}} وارد شد که جز [[خدا]] نمی‌داند. پس [[خداوند]] فرشته‌ای را نزد او فرستاد که غمش را تسلیت داده با او سخن گوید، او نزد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} شکایت نمود، آن حضرت فرمود: هرگاه آن را احساس نموده و صدا را شنیدی به من بگو. پس [[فاطمه]] {{س}} او را از آمدن [[فرشته]] [[آگاه]] گردانید. پس [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} تمامی آنچه را که می‌شنید، می‌نوشت تا آنکه از آن مصحفی پدید آمد. سپس فرمود: [[آگاه]] باش که در آن هیچ چیزی از [[حلال]] و [[حرام]] نیست، ولی در آن [[علم]] همۀ چیزهایی است که در آینده واقع خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ ص دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَلَكاً يُسَلِّي عَنْهَا غَمَّهَا وَ يُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهَا إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكَ فَسَمِعْتِ الصَّوْتَ فَقُولِي لِي فَأَعْلَمْتُهُ فَجَعَلَ يَكْتُبُ كُلَّمَا سَمِعَ حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ مِنْ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِيهِ عِلْمُ مَا يَكُونُ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ج۱، ص۱۵۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]]، ص ۱۴۷؛ [[سید علی موسوی\|موسوی، سید علی]]، [[تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (پایان‌نامه)\|تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی]]، ص ۴۵؛ [[محمد زمان رستمی\|رستمی، محمد زمان]] و [[طاهره آل‌بویه\|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)\|علم امام]]، ص ۱۴۷.</ref>		حماد بن [[عثمان]] می‌‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم مصحف فاطمه {{س}} چیست؟ فرمود: هنگامی که [[خداوند متعال]] پیامبرش را قبض روح فرمود، آنچنان [[حزن]] شدیدی بر [[فاطمه]] {{س}} وارد شد که جز [[خدا]] نمی‌داند. پس [[خداوند]] فرشته‌ای را نزد او فرستاد که غمش را تسلیت داده با او سخن گوید، او نزد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} شکایت نمود، آن حضرت فرمود: هرگاه آن را احساس نموده و صدا را شنیدی به من بگو. پس [[فاطمه]] {{س}} او را از آمدن [[فرشته]] [[آگاه]] گردانید. پس [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} تمامی آنچه را که می‌شنید، می‌نوشت تا آنکه از آن مصحفی پدید آمد. سپس فرمود: [[آگاه]] باش که در آن هیچ چیزی از [[حلال]] و [[حرام]] نیست، ولی در آن [[علم]] همۀ چیزهایی است که در آینده واقع خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ ص دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَلَكاً يُسَلِّي عَنْهَا غَمَّهَا وَ يُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهَا إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكَ فَسَمِعْتِ الصَّوْتَ فَقُولِي لِي فَأَعْلَمْتُهُ فَجَعَلَ يَكْتُبُ كُلَّمَا سَمِعَ حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ مِنْ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِيهِ عِلْمُ مَا يَكُونُ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ج۱، ص۱۵۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]]، ص ۱۴۷؛ [[سید علی موسوی\|موسوی، سید علی]]، [[تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (پایان‌نامه)\|تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی]]، ص ۴۵؛ [[محمد زمان رستمی\|رستمی، محمد زمان]] و [[طاهره آل‌بویه\|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)\|علم امام]]، ص ۱۴۷.</ref>

	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==

Bahmani: /* مقدمه */

2023-11-15T09:24:38Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۴
خط ۹:		خط ۹:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[امامان معصوم]] {{ع}} همواره بر این [[حقیقت]] پای فشرده‌اند که [[دانش]] آنان از پدرانشان و سرانجام از [[رسول خدا]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده است و بخشی از این انتقال به کمک صحیفه‌هائی همچون "[[جفر]]" و "[[جامعه]]" و مصحف فاطمه {{س}} صورت پذیرفته است و [[پیشوایان معصوم]] {{ع}}، بسیاری از [[خبرهای غیبی]] خود را به این کتاب‌ها مستند ساخته اند. در [[روایات]] فراوانی که در آنها سخن از [[منابع علم امامان]] {{ع}} به میان آمده است، نام و اوصاف برخی از این کتب به چشم می‌‌خورد که هر یک حاوی پاره‌ای از [[علوم]] غیبی‌اند<ref>ر.ک: [[عسکری امام‌خان\|امام‌خان، عسکری]]، [[منشأ و قلمرو علم امام (پایان‌نامه)\|منشأ و قلمرو علم امام]]؛ [[سید ابراهیم افتخاری\|افتخاری، سید ابراهیم]]، [[بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد (پایان‌نامه)\|بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد]]، ص ۶۲ ـ ۶۶؛ [[قاسم علی شیخ‌زاده\|شیخ‌زاده، قاسم علی]]، [[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایان‌نامه)\|رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]، ص ۶۷ ـ ۷۱؛ [[الهام محمدزاده نقاشان\|محمدزاده نقاشان، الهام]] و [[رضا نیرومند\|نیرومند، رضا]]، [[رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه (مقاله)\|رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه]]، ص ۱۴۰؛ [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[گل‌افشان پارسانسب\|پارسانسب، گل‌افشان]]، [[پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا (پایان‌نامه)\|پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا]]، ص ۳۸.</ref>.		[[امامان معصوم]] {{ع}} همواره بر این [[حقیقت]] پای فشرده‌اند که [[دانش]] آنان از پدرانشان و سرانجام از [[رسول خدا]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده است و بخشی از این انتقال به کمک صحیفه‌هائی همچون "[[جفر]]" و "[[جامعه]]" و مصحف فاطمه {{س}} صورت پذیرفته است و [[پیشوایان معصوم]] {{ع}}، بسیاری از خبرهای غیبی خود را به این کتاب‌ها مستند ساخته اند. در [[روایات]] فراوانی که در آنها سخن از [[منابع علم امامان]] {{ع}} به میان آمده است، نام و اوصاف برخی از این کتب به چشم می‌‌خورد که هر یک حاوی پاره‌ای از [[علوم]] غیبی‌اند<ref>ر.ک: [[عسکری امام‌خان\|امام‌خان، عسکری]]، [[منشأ و قلمرو علم امام (پایان‌نامه)\|منشأ و قلمرو علم امام]]؛ [[سید ابراهیم افتخاری\|افتخاری، سید ابراهیم]]، [[بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد (پایان‌نامه)\|بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد]]، ص ۶۲ ـ ۶۶؛ [[قاسم علی شیخ‌زاده\|شیخ‌زاده، قاسم علی]]، [[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایان‌نامه)\|رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]، ص ۶۷ ـ ۷۱؛ [[الهام محمدزاده نقاشان\|محمدزاده نقاشان، الهام]] و [[رضا نیرومند\|نیرومند، رضا]]، [[رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه (مقاله)\|رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه]]، ص ۱۴۰؛ [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[گل‌افشان پارسانسب\|پارسانسب، گل‌افشان]]، [[پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا (پایان‌نامه)\|پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا]]، ص ۳۸.</ref>.

	== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==		== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==

Bahmani در ‏۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۴

2023-11-15T09:24:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۴
خط ۹:		خط ۹:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[امامان معصوم]] {{ع}} همواره بر این [[حقیقت]] پای فشرده‌اند که [[دانش]] آنان از پدرانشان و سرانجام از [[رسول خدا]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده است و بخشی از این انتقال به کمک صحیفه‌هائی همچون "[[جفر]]" و "[[جامعه]]" و مصحف فاطمه {{س}} صورت پذیرفته است و [[پیشوایان معصوم]] {{ع}}، بسیاری از [[خبرهای غیبی]] خود را به این کتاب‌ها مستند ساخته اند. در [[روایات]] فراوانی که در آنها سخن از [[منابع علم امامان]] {{ع}} به میان آمده است، نام و اوصاف برخی از این کتب به چشم می‌‌خورد که هر یک حاوی پاره‌ای از [[علوم]] غیبی‌اند<ref>ر. ک: [[عسکری امام‌خان\|امام‌خان، عسکری]]، [[منشأ و قلمرو علم امام (پایان‌نامه)\|منشأ و قلمرو علم امام]]؛ [[سید ابراهیم افتخاری\|افتخاری، سید ابراهیم]]، [[بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد (پایان‌نامه)\|بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد]]، ص ۶۲ ـ ۶۶؛ [[قاسم علی شیخ‌زاده\|شیخ‌زاده، قاسم علی]]، [[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایان‌نامه)\|رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]، ص ۶۷ ـ ۷۱؛ [[الهام محمدزاده نقاشان\|محمدزاده نقاشان، الهام]] و [[رضا نیرومند\|نیرومند، رضا]]، [[رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه (مقاله)\|رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه]]، ص ۱۴۰؛ [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[گل‌افشان پارسانسب\|پارسانسب، گل‌افشان]]، [[پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا (پایان‌نامه)\|پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا]]، ص ۳۸.</ref>.		[[امامان معصوم]] {{ع}} همواره بر این [[حقیقت]] پای فشرده‌اند که [[دانش]] آنان از پدرانشان و سرانجام از [[رسول خدا]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده است و بخشی از این انتقال به کمک صحیفه‌هائی همچون "[[جفر]]" و "[[جامعه]]" و مصحف فاطمه {{س}} صورت پذیرفته است و [[پیشوایان معصوم]] {{ع}}، بسیاری از [[خبرهای غیبی]] خود را به این کتاب‌ها مستند ساخته اند. در [[روایات]] فراوانی که در آنها سخن از [[منابع علم امامان]] {{ع}} به میان آمده است، نام و اوصاف برخی از این کتب به چشم می‌‌خورد که هر یک حاوی پاره‌ای از [[علوم]] غیبی‌اند<ref>ر.ک: [[عسکری امام‌خان\|امام‌خان، عسکری]]، [[منشأ و قلمرو علم امام (پایان‌نامه)\|منشأ و قلمرو علم امام]]؛ [[سید ابراهیم افتخاری\|افتخاری، سید ابراهیم]]، [[بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد (پایان‌نامه)\|بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد]]، ص ۶۲ ـ ۶۶؛ [[قاسم علی شیخ‌زاده\|شیخ‌زاده، قاسم علی]]، [[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایان‌نامه)\|رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]، ص ۶۷ ـ ۷۱؛ [[الهام محمدزاده نقاشان\|محمدزاده نقاشان، الهام]] و [[رضا نیرومند\|نیرومند، رضا]]، [[رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه (مقاله)\|رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه]]، ص ۱۴۰؛ [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[گل‌افشان پارسانسب\|پارسانسب، گل‌افشان]]، [[پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا (پایان‌نامه)\|پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا]]، ص ۳۸.</ref>.

	== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==		== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==
	یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]] {{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نگاشته شده است، [[مصحف حضرت زهرا]] {{س}} است. این کتاب نیز مانند [[جفر]] و [[جامعه]] جزء [[میراث انحصاری امامان]] {{ع}} است. بر اساس [[روایات]]، این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]] {{ع}} موجود است. با استفاده از [[روایات]] برخی از مجموع مواردی که در این کتاب وجود دارد عبارت‌اند از: [[مقام عظیم پیامبر]] {{صل}}، آیندۀ ذریۀ [[حضرت زهرا]] {{س}}، حوادثی که رخ خواهد داد، نام‌های [[اوصیا]] و [[انبیا]]، [[اسامی]] [[پادشاهان]] و پدران آنها، [[وصیت]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و اینکه [[احکام شرعی]] و نیز چیزی از [[قرآن]] در آن نیست و... . مصحف فاطمه {{س}} ميراثى ارزشمند است كه نزد [[امامان معصوم]] {{ع}} دست به دست گشته است<ref>ر. ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ج ۲، ص ۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[سید محمد جعفر سبحانی\|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)\|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[داوود افقی\|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)\|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص ۴۴ ـ ۵۰.</ref>.		یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]] {{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نگاشته شده است، [[مصحف حضرت زهرا]] {{س}} است. این کتاب نیز مانند [[جفر]] و [[جامعه]] جزء [[میراث انحصاری امامان]] {{ع}} است. بر اساس [[روایات]]، این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]] {{ع}} موجود است. با استفاده از [[روایات]] برخی از مجموع مواردی که در این کتاب وجود دارد عبارت‌اند از: [[مقام عظیم پیامبر]] {{صل}}، آیندۀ ذریۀ [[حضرت زهرا]] {{س}}، حوادثی که رخ خواهد داد، نام‌های [[اوصیا]] و [[انبیا]]، [[اسامی]] [[پادشاهان]] و پدران آنها، [[وصیت]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و اینکه [[احکام شرعی]] و نیز چیزی از [[قرآن]] در آن نیست و... . مصحف فاطمه {{س}} ميراثى ارزشمند است كه نزد [[امامان معصوم]] {{ع}} دست به دست گشته است<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ج ۲، ص ۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[سید محمد جعفر سبحانی\|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)\|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[داوود افقی\|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)\|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص ۴۴ ـ ۵۰.</ref>.

	حماد بن [[عثمان]] می‌‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم مصحف فاطمه {{س}} چیست؟ فرمود: هنگامی که [[خداوند متعال]] پیامبرش را [[قبض روح]] فرمود، آنچنان [[حزن]] شدیدی بر [[فاطمه]] {{س}} وارد شد که جز [[خدا]] نمی‌داند. پس [[خداوند]] فرشته‌ای را نزد او فرستاد که غمش را تسلیت داده با او سخن گوید، او نزد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} شکایت نمود، آن حضرت فرمود: هرگاه آن را احساس نموده و صدا را شنیدی به من بگو. پس [[فاطمه]] {{س}} او را از آمدن [[فرشته]] [[آگاه]] گردانید. پس [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} تمامی آنچه را که می‌شنید، می‌نوشت تا آنکه از آن مصحفی پدید آمد. سپس فرمود: [[آگاه]] باش که در آن هیچ چیزی از [[حلال]] و [[حرام]] نیست، ولی در آن [[علم]] همۀ چیزهایی است که در آینده واقع خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ ص دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَلَكاً يُسَلِّي عَنْهَا غَمَّهَا وَ يُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهَا إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكَ فَسَمِعْتِ الصَّوْتَ فَقُولِي لِي فَأَعْلَمْتُهُ فَجَعَلَ يَكْتُبُ كُلَّمَا سَمِعَ حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ مِنْ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِيهِ عِلْمُ مَا يَكُونُ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ج۱، ص۱۵۷.</ref>.<ref>ر. ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]]، ص ۱۴۷؛ [[سید علی موسوی\|موسوی، سید علی]]، [[تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (پایان‌نامه)\|تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی]]، ص ۴۵؛ [[محمد زمان رستمی\|رستمی، محمد زمان]] و [[طاهره آل‌بویه\|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)\|علم امام]]، ص ۱۴۷.</ref>		حماد بن [[عثمان]] می‌‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم مصحف فاطمه {{س}} چیست؟ فرمود: هنگامی که [[خداوند متعال]] پیامبرش را [[قبض روح]] فرمود، آنچنان [[حزن]] شدیدی بر [[فاطمه]] {{س}} وارد شد که جز [[خدا]] نمی‌داند. پس [[خداوند]] فرشته‌ای را نزد او فرستاد که غمش را تسلیت داده با او سخن گوید، او نزد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} شکایت نمود، آن حضرت فرمود: هرگاه آن را احساس نموده و صدا را شنیدی به من بگو. پس [[فاطمه]] {{س}} او را از آمدن [[فرشته]] [[آگاه]] گردانید. پس [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} تمامی آنچه را که می‌شنید، می‌نوشت تا آنکه از آن مصحفی پدید آمد. سپس فرمود: [[آگاه]] باش که در آن هیچ چیزی از [[حلال]] و [[حرام]] نیست، ولی در آن [[علم]] همۀ چیزهایی است که در آینده واقع خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ ص دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَلَكاً يُسَلِّي عَنْهَا غَمَّهَا وَ يُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهَا إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكَ فَسَمِعْتِ الصَّوْتَ فَقُولِي لِي فَأَعْلَمْتُهُ فَجَعَلَ يَكْتُبُ كُلَّمَا سَمِعَ حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ مِنْ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِيهِ عِلْمُ مَا يَكُونُ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ج۱، ص۱۵۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]]، ص ۱۴۷؛ [[سید علی موسوی\|موسوی، سید علی]]، [[تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (پایان‌نامه)\|تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی]]، ص ۴۵؛ [[محمد زمان رستمی\|رستمی، محمد زمان]] و [[طاهره آل‌بویه\|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)\|علم امام]]، ص ۱۴۷.</ref>

	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==

Bahmani: /* منبع‌شناسی جامع مصحف فاطمه */

2022-12-09T07:55:15Z

منبع‌شناسی جامع مصحف فاطمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۵
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	* [[رابطه مصحف فاطمه یا کتاب‌هایی مثل جفر یا جامعه با علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)]]		* [[رابطه مصحف فاطمه یا کتاب‌هایی مثل جفر یا جامعه با علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)]]
	{{پایان پرسش وابسته}}		{{پایان پرسش وابسته}}

	~~== [[:رده:آثار مصحف فاطمه\|منبع‌شناسی جامع مصحف فاطمه]] ==~~
	~~{{منبع جامع}}~~
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مصحف فاطمه\|کتاب‌شناسی مصحف فاطمه]]؛
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مصحف فاطمه\|مقاله‌شناسی مصحف فاطمه]]؛
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مصحف فاطمه\|پایان‌نامه‌شناسی مصحف فاطمه]].
	~~{{پایان منبع جامع}}~~

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Bahmani در ‏۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۵

2022-12-09T07:55:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = ~~علم معصوم~~		\| موضوع مرتبط = حضرت فاطمه زهرا
	\| عنوان مدخل = ~~مصحف فاطمه~~		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = [[مصحف فاطمه در حدیث]] - [[مصحف فاطمه در کلام اسلامی]] - [[مصحف فاطمه در معارف و سیره فاطمی]]		\| مداخل مرتبط = [[مصحف فاطمه در حدیث]] - [[مصحف فاطمه در کلام اسلامی]] - [[مصحف فاطمه در معارف و سیره فاطمی]]
	\| پرسش مرتبط = علم معصوم (پرسش)		\| پرسش مرتبط = علم معصوم (پرسش)

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T10:05:45Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۵
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	{{پایان پرسش وابسته}}		{{پایان پرسش وابسته}}

	==[[:رده:آثار مصحف فاطمه\|منبع‌شناسی جامع مصحف فاطمه]]==		== [[:رده:آثار مصحف فاطمه\|منبع‌شناسی جامع مصحف فاطمه]] ==
	{{منبع جامع}}		{{منبع جامع}}
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مصحف فاطمه\|کتاب‌شناسی مصحف فاطمه]]؛		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مصحف فاطمه\|کتاب‌شناسی مصحف فاطمه]]؛

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T08:07:49Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۷
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]]{{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]]{{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} نگاشته شده است، '''[[مصحف حضرت زهرا]]{{س}}''' است. این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]]{{ع}} موجود است.		یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]] {{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نگاشته شده است، '''[[مصحف حضرت زهرا]] {{س}}''' است. این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]] {{ع}} موجود است.

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	[[امامان معصوم]]{{ع}} همواره بر این [[حقیقت]] پای فشرده‌اند که [[دانش]] آنان از پدرانشان و سرانجام از [[رسول خدا]]{{صل}} به [[ارث]] رسیده است و بخشی از این انتقال به کمک صحیفه‌هائی همچون "[[جفر]]" و "[[جامعه]]" و مصحف فاطمه{{س}} صورت پذیرفته است و [[پیشوایان معصوم]]{{ع}}، بسیاری از [[خبرهای غیبی]] خود را به این کتاب‌ها مستند ساخته اند. در [[روایات]] فراوانی که در آنها سخن از [[منابع علم امامان]]{{ع}} به میان آمده است، نام و اوصاف برخی از این کتب به چشم می‌‌خورد که هر یک حاوی پاره‌ای از [[علوم]] غیبی‌اند<ref>ر.ک: [[عسکری امام‌خان\|امام‌خان، عسکری]]، [[منشأ و قلمرو علم امام (پایان‌نامه)\|منشأ و قلمرو علم امام]]؛ [[سید ابراهیم افتخاری\|افتخاری، سید ابراهیم]]، [[بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد (پایان‌نامه)\|بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد]]، ص ۶۲ ـ ۶۶؛ [[قاسم علی شیخ‌زاده\|شیخ‌زاده، قاسم علی]]، [[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایان‌نامه)\|رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]، ص ۶۷ ـ ۷۱؛ [[الهام محمدزاده نقاشان\|محمدزاده نقاشان، الهام]] و [[رضا نیرومند\|نیرومند، رضا]]، [[رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه (مقاله)\|رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه]]، ص ۱۴۰؛ [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[گل‌افشان پارسانسب\|پارسانسب، گل‌افشان]]، [[پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا (پایان‌نامه)\|پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا]]، ص ۳۸.</ref>.		[[امامان معصوم]] {{ع}} همواره بر این [[حقیقت]] پای فشرده‌اند که [[دانش]] آنان از پدرانشان و سرانجام از [[رسول خدا]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده است و بخشی از این انتقال به کمک صحیفه‌هائی همچون "[[جفر]]" و "[[جامعه]]" و مصحف فاطمه {{س}} صورت پذیرفته است و [[پیشوایان معصوم]] {{ع}}، بسیاری از [[خبرهای غیبی]] خود را به این کتاب‌ها مستند ساخته اند. در [[روایات]] فراوانی که در آنها سخن از [[منابع علم امامان]] {{ع}} به میان آمده است، نام و اوصاف برخی از این کتب به چشم می‌‌خورد که هر یک حاوی پاره‌ای از [[علوم]] غیبی‌اند<ref>ر. ک: [[عسکری امام‌خان\|امام‌خان، عسکری]]، [[منشأ و قلمرو علم امام (پایان‌نامه)\|منشأ و قلمرو علم امام]]؛ [[سید ابراهیم افتخاری\|افتخاری، سید ابراهیم]]، [[بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد (پایان‌نامه)\|بررسی مقایسه‌ای شئون امامت در مکتب قم و بغداد]]، ص ۶۲ ـ ۶۶؛ [[قاسم علی شیخ‌زاده\|شیخ‌زاده، قاسم علی]]، [[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایان‌نامه)\|رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]، ص ۶۷ ـ ۷۱؛ [[الهام محمدزاده نقاشان\|محمدزاده نقاشان، الهام]] و [[رضا نیرومند\|نیرومند، رضا]]، [[رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه (مقاله)\|رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه]]، ص ۱۴۰؛ [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[گل‌افشان پارسانسب\|پارسانسب، گل‌افشان]]، [[پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا (پایان‌نامه)\|پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا]]، ص ۳۸.</ref>.

	==مصحف فاطمه{{س}} و محتوای آن==		== مصحف فاطمه {{س}} و محتوای آن ==
	یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]]{{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]]{{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} نگاشته شده است، [[مصحف حضرت زهرا]]{{س}} است. این کتاب نیز مانند [[جفر]] و [[جامعه]] جزء [[میراث انحصاری امامان]]{{ع}} است. بر اساس [[روایات]]، این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]]{{ع}} موجود است. با استفاده از [[روایات]] برخی از مجموع مواردی که در این کتاب وجود دارد عبارت‌اند از: [[مقام عظیم پیامبر]]{{صل}}، آیندۀ ذریۀ [[حضرت زهرا]]{{س}}، حوادثی که رخ خواهد داد، نام‌های [[اوصیا]] و [[انبیا]]، [[اسامی]] [[پادشاهان]] و پدران آنها، [[وصیت]] [[حضرت زهرا]]{{س}} و اینکه [[احکام شرعی]] و نیز چیزی از [[قرآن]] در آن نیست و... . مصحف فاطمه{{س}} ميراثى ارزشمند است كه نزد [[امامان معصوم]]{{ع}} دست به دست گشته است<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ج ۲، ص ۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[سید محمد جعفر سبحانی\|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)\|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[داوود افقی\|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)\|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص ۴۴ ـ ۵۰.</ref>.		یکی از منابع معرفتی [[اهل بیت]] {{ع}} که دربردارندۀ [[اخبار غیبی]] و وقایع نسبت به زمان آینده است و توسط [[جبرئیل]] بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} عرضه و توسط [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} نگاشته شده است، [[مصحف حضرت زهرا]] {{س}} است. این کتاب نیز مانند [[جفر]] و [[جامعه]] جزء [[میراث انحصاری امامان]] {{ع}} است. بر اساس [[روایات]]، این کتاب حاوی [[علوم]] بسیار است که نزد [[امامان]] {{ع}} موجود است. با استفاده از [[روایات]] برخی از مجموع مواردی که در این کتاب وجود دارد عبارت‌اند از: [[مقام عظیم پیامبر]] {{صل}}، آیندۀ ذریۀ [[حضرت زهرا]] {{س}}، حوادثی که رخ خواهد داد، نام‌های [[اوصیا]] و [[انبیا]]، [[اسامی]] [[پادشاهان]] و پدران آنها، [[وصیت]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و اینکه [[احکام شرعی]] و نیز چیزی از [[قرآن]] در آن نیست و... . مصحف فاطمه {{س}} ميراثى ارزشمند است كه نزد [[امامان معصوم]] {{ع}} دست به دست گشته است<ref>ر. ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ج ۲، ص ۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[سید محمد جعفر سبحانی\|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)\|منابع علم امامان شیعه]]، ص ۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[داوود افقی\|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)\|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص ۴۴ ـ ۵۰.</ref>.

	حماد بن [[عثمان]] می‌‌گوید: از [[امام صادق]]{{ع}} پرسیدم مصحف فاطمه{{س}} چیست؟ فرمود: هنگامی که [[خداوند متعال]] پیامبرش را [[قبض روح]] فرمود، آنچنان [[حزن]] شدیدی بر [[فاطمه]]{{س}} وارد شد که جز [[خدا]] نمی‌داند. پس [[خداوند]] فرشته‌ای را نزد او فرستاد که غمش را تسلیت داده با او سخن گوید، او نزد [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} شکایت نمود، آن حضرت فرمود: هرگاه آن را احساس نموده و صدا را شنیدی به من بگو. پس [[فاطمه]]{{س}} او را از آمدن [[فرشته]] [[آگاه]] گردانید. پس [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} تمامی آنچه را که می‌شنید، می‌نوشت تا آنکه از آن مصحفی پدید آمد. سپس فرمود: [[آگاه]] باش که در آن هیچ چیزی از [[حلال]] و [[حرام]] نیست، ولی در آن [[علم]] همۀ چیزهایی است که در آینده واقع خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ ص دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَلَكاً يُسَلِّي عَنْهَا غَمَّهَا وَ يُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهَا إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكَ فَسَمِعْتِ الصَّوْتَ فَقُولِي لِي فَأَعْلَمْتُهُ فَجَعَلَ يَكْتُبُ كُلَّمَا سَمِعَ حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ مِنْ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِيهِ عِلْمُ مَا يَكُونُ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ج۱، ص۱۵۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]]، ص ۱۴۷؛ [[سید علی موسوی\|موسوی، سید علی]]، [[تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (پایان‌نامه)\|تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی]]، ص ۴۵؛ [[محمد زمان رستمی\|رستمی، محمد زمان]] و [[طاهره آل‌بویه\|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)\|علم امام]]، ص ۱۴۷.</ref>		حماد بن [[عثمان]] می‌‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم مصحف فاطمه {{س}} چیست؟ فرمود: هنگامی که [[خداوند متعال]] پیامبرش را [[قبض روح]] فرمود، آنچنان [[حزن]] شدیدی بر [[فاطمه]] {{س}} وارد شد که جز [[خدا]] نمی‌داند. پس [[خداوند]] فرشته‌ای را نزد او فرستاد که غمش را تسلیت داده با او سخن گوید، او نزد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} شکایت نمود، آن حضرت فرمود: هرگاه آن را احساس نموده و صدا را شنیدی به من بگو. پس [[فاطمه]] {{س}} او را از آمدن [[فرشته]] [[آگاه]] گردانید. پس [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} تمامی آنچه را که می‌شنید، می‌نوشت تا آنکه از آن مصحفی پدید آمد. سپس فرمود: [[آگاه]] باش که در آن هیچ چیزی از [[حلال]] و [[حرام]] نیست، ولی در آن [[علم]] همۀ چیزهایی است که در آینده واقع خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ ص دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَلَكاً يُسَلِّي عَنْهَا غَمَّهَا وَ يُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهَا إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكَ فَسَمِعْتِ الصَّوْتَ فَقُولِي لِي فَأَعْلَمْتُهُ فَجَعَلَ يَكْتُبُ كُلَّمَا سَمِعَ حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ مِنْ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِيهِ عِلْمُ مَا يَكُونُ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ج۱، ص۱۵۷.</ref>.<ref>ر. ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده\|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)\|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص ۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]]، ص ۱۴۷؛ [[سید علی موسوی\|موسوی، سید علی]]، [[تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (پایان‌نامه)\|تبیین و بررسی گستره علم امام از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی]]، ص ۴۵؛ [[محمد زمان رستمی\|رستمی، محمد زمان]] و [[طاهره آل‌بویه\|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)\|علم امام]]، ص ۱۴۷.</ref>

	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	{{پایان پرسش وابسته}}		{{پایان پرسش وابسته}}

	==~~'''~~[[:رده:آثار مصحف فاطمه\|منبع‌شناسی جامع مصحف فاطمه]]~~'''~~==		==[[:رده:آثار مصحف فاطمه\|منبع‌شناسی جامع مصحف فاطمه]]==
	{{منبع جامع}}		{{منبع جامع}}
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مصحف فاطمه\|کتاب‌شناسی مصحف فاطمه]]؛		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مصحف فاطمه\|کتاب‌شناسی مصحف فاطمه]]؛

فرقانی: /* پانویس */

2022-08-06T04:27:06Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۷
خط ۵۷:		خط ۵۷:
	{{امامت شناسی}}		{{امامت شناسی}}

	[[رده:~~ودایع امامت~~]]		[[رده:حضرت فاطمه]]
	[[رده:علم معصوم]]		[[رده:علم معصوم]]
	[[رده:مدخل برگرفته از پرسمان]]		[[رده:مدخل برگرفته از پرسمان]]
	[[رده:مدخل برگرفته از پرسمان علم معصوم]]		[[رده:مدخل برگرفته از پرسمان علم معصوم]]