مظلوم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مقدمه */

2023-07-25T06:02:34Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۲
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	ستمدیده، از لقب‌های سیدالشهداست که اغلب با نام او همراه است: یا [[حسین]] مظلوم، در [[زیارتنامه‌ها]] و [[احادیث]]، تکیه بر روی این [[لقب]] برای بیان [[ظالم]] بودن [[حکومت اموی]] و سپاهی است که در [[کربلا]] آن [[حضرت]] را به [[شهادت]] رساندند. هر چند آنان می‌کوشیدند تا خود را تبرئه کنند و [[گناه]] کشته شدن را به گردن خود [[امام]] بیندازند، ولی [[مظلومیت]] آن [[شهید]]، همواره مثل پرچمی در اهتزاز بوده است.		ستمدیده، از لقب‌های سیدالشهداست که اغلب با نام او همراه است: یا [[حسین]] مظلوم، در [[زیارتنامه‌ها]] و [[احادیث]]، تکیه بر روی این [[لقب]] برای بیان [[ظالم]] بودن [[حکومت اموی]] و سپاهی است که در [[کربلا]] آن حضرت را به [[شهادت]] رساندند. هر چند آنان می‌کوشیدند تا خود را تبرئه کنند و [[گناه]] کشته شدن را به گردن خود [[امام]] بیندازند، ولی مظلومیت آن [[شهید]]، همواره مثل پرچمی در اهتزاز بوده است.

	در [[حدیث]] [[امام باقر]] {{ع}} است: {{متن حدیث\|إِنَّ الْحُسَيْنَ صَاحِبَ كَرْبَلاَءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً}}<ref>کامل الزیارات، ص۱۶۸.</ref>. و در برخی [[تفاسیر]]، آیۀ {{متن قرآن\|وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}}<ref>«و آنکه به ستم کشته شود برای وارث او حقّی نهاده‌ایم» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref> به [[شهادت]] آن [[حضرت]] [[تفسیر]] شده است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. و همچنین آیۀ {{متن قرآن\|وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}}<ref>«و آنان که ستم ورزیده‌اند به زودی خواهند دانست که به کدام بازگشتگاه باز خواهند گشت» سوره شعراء، آیه ۲۲۷.</ref> به [[مظلومیّت]] [[اهل بیت]] [[تأویل]] گشته است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۳، ص۴۱۸، ذیل آیه فوق.</ref>. آیۀ {{متن قرآن\|أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا}}<ref>«به کسانی که بر آنها جنگ تحمیل می‌شود اجازه (ی جهاد) داده شد زیرا ستم دیده‌اند» سوره حج، آیه ۳۹.</ref> نیز طبق [[روایات]]، دربارۀ [[حسین بن علی]] {{ع}} است که [[یزید]] در پی کشتن او بود تا آنکه مظلومانه [[شهید]] شد. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در [[حدیثی]] [[امام زمان]] {{ع}} را [[خونخواه]] [[حسین]] {{ع}} معرفی می‌کند<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۴.</ref>. و دربارۀ آیۀ {{متن قرآن\|أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا...}}<ref>«و ستمکاران (مشرک) در نهان رازگویی کردند که.».. سوره انبیاء، آیه ۳.</ref> [[روایت]] است که: {{متن حدیث\|اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ}}<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۶.</ref>. [[مظلومیّت]] [[~~اباعبدالله~~]] {{ع}} و [[ائمه]]، [[شیعه]] را همواره در مسیر [[ظلم‌ستیزی]] و [[آمادگی]] برای جانبازی در رکاب انتقام‌گیرندۀ [[خون]] شهدای مظلوم [[کربلا]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} قرار می‌دهد و کینۀ [[ظالم]] را در [[دل‌ها]] می‌پروراند. افراشتن [[پرچم]] [[مظلومیت]] [[آل الله]]، محور تجمّع و [[تشکّل]] همۀ [[مظلومان]] و [[ستمدیدگان]] [[تاریخ]] بر محور [[امام]] [[مظلومان]] است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۵۹.</ref>.		در [[حدیث]] [[امام باقر]] {{ع}} است: {{متن حدیث\|إِنَّ الْحُسَيْنَ صَاحِبَ كَرْبَلاَءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً}}<ref>کامل الزیارات، ص۱۶۸.</ref> و در برخی [[تفاسیر]]، آیۀ {{متن قرآن\|وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}}<ref>«و آنکه به ستم کشته شود برای وارث او حقّی نهاده‌ایم» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref> به [[شهادت]] آن حضرت [[تفسیر]] شده است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. همچنین آیۀ {{متن قرآن\|وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}}<ref>«و آنان که ستم ورزیده‌اند به زودی خواهند دانست که به کدام بازگشتگاه باز خواهند گشت» سوره شعراء، آیه ۲۲۷.</ref> به مظلومیّت [[اهل بیت]] [[تأویل]] گشته است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۳، ص۴۱۸، ذیل آیه فوق.</ref>.

			آیۀ {{متن قرآن\|أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا}}<ref>«به کسانی که بر آنها جنگ تحمیل می‌شود اجازه (ی جهاد) داده شد زیرا ستم دیده‌اند» سوره حج، آیه ۳۹.</ref> نیز طبق [[روایات]]، دربارۀ [[حسین بن علی]] {{ع}} است که [[یزید]] در پی کشتن او بود تا آنکه مظلومانه [[شهید]] شد. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در [[حدیثی]] [[امام زمان]] {{ع}} را خونخواه [[حسین]] {{ع}} معرفی می‌کند<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۴.</ref> و دربارۀ آیۀ {{متن قرآن\|أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا...}}<ref>«و ستمکاران (مشرک) در نهان رازگویی کردند که.».. سوره انبیاء، آیه ۳.</ref> [[روایت]] است که {{متن حدیث\|اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ}}<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۶.</ref>. مظلومیّت [[ابا عبدالله]] {{ع}} و [[ائمه]]، [[شیعه]] را همواره در مسیر [[ظلم‌ستیزی]] و آمادگی برای جانبازی در رکاب انتقام‌گیرندۀ [[خون]] شهدای مظلوم [[کربلا]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} قرار می‌دهد و کینۀ [[ظالم]] را در [[دل‌ها]] می‌پروراند. افراشتن [[پرچم]] مظلومیت [[آل الله]]، محور تجمّع و [[تشکّل]] همۀ مظلومان و ستمدیدگان [[تاریخ]] بر محور [[امام]] مظلومان است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۵۹.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۰

2023-07-25T06:00:28Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط =		\| موضوع مرتبط = امام حسین
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = ~~[[مظلوم در حدیث]] - [[مظلوم در تاریخ اسلامی]] - [[مظلوم در معارف و سیره حسینی]]~~		\| مداخل مرتبط =
	\| پرسش مرتبط = ~~امام حسین (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

خط ۱۳:		خط ۱۳:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]		# [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* پانویس */

2023-07-24T14:59:54Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۹
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~مظلوم~~]]		[[رده:کنیه‌ها و لقب‌های امام حسین]]
	[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]		[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
	~~{{عدالت}}~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T08:09:00Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۹
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	ستمدیده، از لقب‌های سیدالشهداست که اغلب با نام او همراه است: یا [[حسین]] مظلوم، در [[زیارتنامه‌ها]] و [[احادیث]]، تکیه بر روی این [[لقب]] برای بیان [[ظالم]] بودن [[حکومت اموی]] و سپاهی است که در [[کربلا]] آن [[حضرت]] را به [[شهادت]] رساندند. هر چند آنان می‌کوشیدند تا خود را تبرئه کنند و [[گناه]] کشته شدن را به گردن خود [[امام]] بیندازند، ولی [[مظلومیت]] آن [[شهید]]، همواره مثل پرچمی در اهتزاز بوده است.		ستمدیده، از لقب‌های سیدالشهداست که اغلب با نام او همراه است: یا [[حسین]] مظلوم، در [[زیارتنامه‌ها]] و [[احادیث]]، تکیه بر روی این [[لقب]] برای بیان [[ظالم]] بودن [[حکومت اموی]] و سپاهی است که در [[کربلا]] آن [[حضرت]] را به [[شهادت]] رساندند. هر چند آنان می‌کوشیدند تا خود را تبرئه کنند و [[گناه]] کشته شدن را به گردن خود [[امام]] بیندازند، ولی [[مظلومیت]] آن [[شهید]]، همواره مثل پرچمی در اهتزاز بوده است.

	در [[حدیث]] [[امام باقر]]{{ع}} است: {{متن حدیث\|إِنَّ الْحُسَيْنَ صَاحِبَ كَرْبَلاَءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً}}<ref>کامل الزیارات، ص۱۶۸.</ref>. و در برخی [[تفاسیر]]، آیۀ {{متن قرآن\|وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}}<ref>«و آنکه به ستم کشته شود برای وارث او حقّی نهاده‌ایم» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref> به [[شهادت]] آن [[حضرت]] [[تفسیر]] شده است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. و همچنین آیۀ {{متن قرآن\|وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}}<ref>«و آنان که ستم ورزیده‌اند به زودی خواهند دانست که به کدام بازگشتگاه باز خواهند گشت» سوره شعراء، آیه ۲۲۷.</ref> به [[مظلومیّت]] [[اهل بیت]] [[تأویل]] گشته است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۳، ص۴۱۸، ذیل آیه فوق.</ref>. آیۀ {{متن قرآن\|أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا}}<ref>«به کسانی که بر آنها جنگ تحمیل می‌شود اجازه (ی جهاد) داده شد زیرا ستم دیده‌اند» سوره حج، آیه ۳۹.</ref> نیز طبق [[روایات]]، دربارۀ [[حسین بن علی]]{{ع}} است که [[یزید]] در پی کشتن او بود تا آنکه مظلومانه [[شهید]] شد. [[امام صادق]]{{ع}} نیز در [[حدیثی]] [[امام زمان]]{{ع}} را [[خونخواه]] [[حسین]]{{ع}} معرفی می‌کند<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۴.</ref>. و دربارۀ آیۀ {{متن قرآن\|أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا...}}<ref>«و ستمکاران (مشرک) در نهان رازگویی کردند که.».. سوره انبیاء، آیه ۳.</ref> [[روایت]] است که: {{متن حدیث\|اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ}}<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۶.</ref>. [[مظلومیّت]] [[اباعبدالله]]{{ع}} و [[ائمه]]، [[شیعه]] را همواره در مسیر [[ظلم‌ستیزی]] و [[آمادگی]] برای جانبازی در رکاب انتقام‌گیرندۀ [[خون]] شهدای مظلوم [[کربلا]]، [[حضرت مهدی]]{{ع}} قرار می‌دهد و کینۀ [[ظالم]] را در [[دل‌ها]] می‌پروراند. افراشتن [[پرچم]] [[مظلومیت]] [[آل الله]]، محور تجمّع و [[تشکّل]] همۀ [[مظلومان]] و [[ستمدیدگان]] [[تاریخ]] بر محور [[امام]] [[مظلومان]] است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۵۹.</ref>.		در [[حدیث]] [[امام باقر]] {{ع}} است: {{متن حدیث\|إِنَّ الْحُسَيْنَ صَاحِبَ كَرْبَلاَءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً}}<ref>کامل الزیارات، ص۱۶۸.</ref>. و در برخی [[تفاسیر]]، آیۀ {{متن قرآن\|وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}}<ref>«و آنکه به ستم کشته شود برای وارث او حقّی نهاده‌ایم» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref> به [[شهادت]] آن [[حضرت]] [[تفسیر]] شده است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. و همچنین آیۀ {{متن قرآن\|وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}}<ref>«و آنان که ستم ورزیده‌اند به زودی خواهند دانست که به کدام بازگشتگاه باز خواهند گشت» سوره شعراء، آیه ۲۲۷.</ref> به [[مظلومیّت]] [[اهل بیت]] [[تأویل]] گشته است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۳، ص۴۱۸، ذیل آیه فوق.</ref>. آیۀ {{متن قرآن\|أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا}}<ref>«به کسانی که بر آنها جنگ تحمیل می‌شود اجازه (ی جهاد) داده شد زیرا ستم دیده‌اند» سوره حج، آیه ۳۹.</ref> نیز طبق [[روایات]]، دربارۀ [[حسین بن علی]] {{ع}} است که [[یزید]] در پی کشتن او بود تا آنکه مظلومانه [[شهید]] شد. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در [[حدیثی]] [[امام زمان]] {{ع}} را [[خونخواه]] [[حسین]] {{ع}} معرفی می‌کند<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۴.</ref>. و دربارۀ آیۀ {{متن قرآن\|أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا...}}<ref>«و ستمکاران (مشرک) در نهان رازگویی کردند که.».. سوره انبیاء، آیه ۳.</ref> [[روایت]] است که: {{متن حدیث\|اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ}}<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۶.</ref>. [[مظلومیّت]] [[اباعبدالله]] {{ع}} و [[ائمه]]، [[شیعه]] را همواره در مسیر [[ظلم‌ستیزی]] و [[آمادگی]] برای جانبازی در رکاب انتقام‌گیرندۀ [[خون]] شهدای مظلوم [[کربلا]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} قرار می‌دهد و کینۀ [[ظالم]] را در [[دل‌ها]] می‌پروراند. افراشتن [[پرچم]] [[مظلومیت]] [[آل الله]]، محور تجمّع و [[تشکّل]] همۀ [[مظلومان]] و [[ستمدیدگان]] [[تاریخ]] بر محور [[امام]] [[مظلومان]] است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۵۹.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T10:00:10Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط =		\| موضوع مرتبط =
خط ۱۱:		خط ۱۰:

	در [[حدیث]] [[امام باقر]]{{ع}} است: {{متن حدیث\|إِنَّ الْحُسَيْنَ صَاحِبَ كَرْبَلاَءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً}}<ref>کامل الزیارات، ص۱۶۸.</ref>. و در برخی [[تفاسیر]]، آیۀ {{متن قرآن\|وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}}<ref>«و آنکه به ستم کشته شود برای وارث او حقّی نهاده‌ایم» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref> به [[شهادت]] آن [[حضرت]] [[تفسیر]] شده است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. و همچنین آیۀ {{متن قرآن\|وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}}<ref>«و آنان که ستم ورزیده‌اند به زودی خواهند دانست که به کدام بازگشتگاه باز خواهند گشت» سوره شعراء، آیه ۲۲۷.</ref> به [[مظلومیّت]] [[اهل بیت]] [[تأویل]] گشته است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۳، ص۴۱۸، ذیل آیه فوق.</ref>. آیۀ {{متن قرآن\|أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا}}<ref>«به کسانی که بر آنها جنگ تحمیل می‌شود اجازه (ی جهاد) داده شد زیرا ستم دیده‌اند» سوره حج، آیه ۳۹.</ref> نیز طبق [[روایات]]، دربارۀ [[حسین بن علی]]{{ع}} است که [[یزید]] در پی کشتن او بود تا آنکه مظلومانه [[شهید]] شد. [[امام صادق]]{{ع}} نیز در [[حدیثی]] [[امام زمان]]{{ع}} را [[خونخواه]] [[حسین]]{{ع}} معرفی می‌کند<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۴.</ref>. و دربارۀ آیۀ {{متن قرآن\|أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا...}}<ref>«و ستمکاران (مشرک) در نهان رازگویی کردند که.».. سوره انبیاء، آیه ۳.</ref> [[روایت]] است که: {{متن حدیث\|اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ}}<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۶.</ref>. [[مظلومیّت]] [[اباعبدالله]]{{ع}} و [[ائمه]]، [[شیعه]] را همواره در مسیر [[ظلم‌ستیزی]] و [[آمادگی]] برای جانبازی در رکاب انتقام‌گیرندۀ [[خون]] شهدای مظلوم [[کربلا]]، [[حضرت مهدی]]{{ع}} قرار می‌دهد و کینۀ [[ظالم]] را در [[دل‌ها]] می‌پروراند. افراشتن [[پرچم]] [[مظلومیت]] [[آل الله]]، محور تجمّع و [[تشکّل]] همۀ [[مظلومان]] و [[ستمدیدگان]] [[تاریخ]] بر محور [[امام]] [[مظلومان]] است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۵۹.</ref>.		در [[حدیث]] [[امام باقر]]{{ع}} است: {{متن حدیث\|إِنَّ الْحُسَيْنَ صَاحِبَ كَرْبَلاَءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً}}<ref>کامل الزیارات، ص۱۶۸.</ref>. و در برخی [[تفاسیر]]، آیۀ {{متن قرآن\|وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}}<ref>«و آنکه به ستم کشته شود برای وارث او حقّی نهاده‌ایم» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref> به [[شهادت]] آن [[حضرت]] [[تفسیر]] شده است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. و همچنین آیۀ {{متن قرآن\|وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}}<ref>«و آنان که ستم ورزیده‌اند به زودی خواهند دانست که به کدام بازگشتگاه باز خواهند گشت» سوره شعراء، آیه ۲۲۷.</ref> به [[مظلومیّت]] [[اهل بیت]] [[تأویل]] گشته است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۳، ص۴۱۸، ذیل آیه فوق.</ref>. آیۀ {{متن قرآن\|أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا}}<ref>«به کسانی که بر آنها جنگ تحمیل می‌شود اجازه (ی جهاد) داده شد زیرا ستم دیده‌اند» سوره حج، آیه ۳۹.</ref> نیز طبق [[روایات]]، دربارۀ [[حسین بن علی]]{{ع}} است که [[یزید]] در پی کشتن او بود تا آنکه مظلومانه [[شهید]] شد. [[امام صادق]]{{ع}} نیز در [[حدیثی]] [[امام زمان]]{{ع}} را [[خونخواه]] [[حسین]]{{ع}} معرفی می‌کند<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۴.</ref>. و دربارۀ آیۀ {{متن قرآن\|أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا...}}<ref>«و ستمکاران (مشرک) در نهان رازگویی کردند که.».. سوره انبیاء، آیه ۳.</ref> [[روایت]] است که: {{متن حدیث\|اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ}}<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۶.</ref>. [[مظلومیّت]] [[اباعبدالله]]{{ع}} و [[ائمه]]، [[شیعه]] را همواره در مسیر [[ظلم‌ستیزی]] و [[آمادگی]] برای جانبازی در رکاب انتقام‌گیرندۀ [[خون]] شهدای مظلوم [[کربلا]]، [[حضرت مهدی]]{{ع}} قرار می‌دهد و کینۀ [[ظالم]] را در [[دل‌ها]] می‌پروراند. افراشتن [[پرچم]] [[مظلومیت]] [[آل الله]]، محور تجمّع و [[تشکّل]] همۀ [[مظلومان]] و [[ستمدیدگان]] [[تاریخ]] بر محور [[امام]] [[مظلومان]] است<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۵۹.</ref>.

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمی‌شود\:<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-06-02T11:47:53Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمی‌شود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۷
خط ۱: خط ۱:

{{امامت}}
{{امامت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[مظلوم در حدیث]] - [[مظلوم در تاریخ اسلامی]] - [[مظلوم در معارف و سیره حسینی]]</div>
| موضوع مرتبط =

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام حسین (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل =

| مداخل مرتبط = [[مظلوم در حدیث]] - [[مظلوم در تاریخ اسلامی]] - [[مظلوم در معارف و سیره حسینی]]

| پرسش مرتبط = امام حسین (پرسش)

}}

==مقدمه==
==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-18T00:26:11Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۵۶
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]		* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T19:39:50Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۰۹
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]		* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

2021-12-16T17:49:30Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۱۹
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]		* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]

Admin: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})

2021-11-25T16:30:24Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۰۰
خط ۱:		خط ۱:

	{{امامت}}		{{امامت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[مظلوم در حدیث]] - [[مظلوم در تاریخ اسلامی]] - [[مظلوم در معارف و سیره حسینی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط =
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام حسین (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل =
			\| مداخل مرتبط = [[مظلوم در حدیث]] - [[مظلوم در تاریخ اسلامی]] - [[مظلوم در معارف و سیره حسینی]]
			\| پرسش مرتبط = امام حسین (پرسش)
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==