مقام اختیار الهی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مدخل های وابسته */

2024-01-08T06:16:17Z

مدخل های وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۶
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	یعنی هر کدام که می‌خواستند از [[دنیا]] بروند اسراری که [[خداوند]] به آنها سپرده بود به [[حجت]] بعد از خود، که از سلسلۀ اِختارَکم لسره و از زمرۀ برگزیده شدگان برای سرّ [[حق تعالی]] بود، می‌سپردند تا به آخرین آنها رسید، و امروز در [[اختیار]] حضرت خاتم الاوصیا، [[حجة بن الحسن]]{{ع}} قرار دارد<ref>[[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|جامعه در حرم]]، ص۳۲۴</ref>.		یعنی هر کدام که می‌خواستند از [[دنیا]] بروند اسراری که [[خداوند]] به آنها سپرده بود به [[حجت]] بعد از خود، که از سلسلۀ اِختارَکم لسره و از زمرۀ برگزیده شدگان برای سرّ [[حق تعالی]] بود، می‌سپردند تا به آخرین آنها رسید، و امروز در [[اختیار]] حضرت خاتم الاوصیا، [[حجة بن الحسن]]{{ع}} قرار دارد<ref>[[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|جامعه در حرم]]، ص۳۲۴</ref>.

	~~== مدخل های وابسته ==~~
	* [[سر معصوم]]

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani: /* سرّ معصوم */

2023-10-19T06:02:18Z

سرّ معصوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۲
خط ۹:		خط ۹:

	== سرّ [[معصوم]] ==		== سرّ [[معصوم]] ==
	{{متن حدیث\|وَ اخْتَارَکُمْ‏‏‏‏}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ~~ج۲،~~ ص۱۸۴.</ref>.		{{متن حدیث\|وَ اخْتَارَکُمْ‏‏‏‏}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم ج۲]]؛ ص۱۸۴.</ref>.

	جملۀ {{متن حدیث\|اِختارَکم لسره}} مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ {{متن حدیث\|حفظة لِسرّه}} است؛ یعنی [[خداوند متعال]] ابتدا این [[دودمان]] را برای تحمّل اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را حافظ اسرار خود قرار داد.		جملۀ {{متن حدیث\|اِختارَکم لسره}} مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ {{متن حدیث\|حفظة لِسرّه}} است؛ یعنی [[خداوند متعال]] ابتدا این [[دودمان]] را برای تحمّل اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را حافظ اسرار خود قرار داد.

Bahmani: /* منابع */

2023-10-19T06:02:01Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۲
خط ۲۳:		خط ۲۳:

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
			# [[پرونده:10115976.jpg\|22px]] [[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|'''در آستان امامان معصوم ج۲''']]
	# [[پرونده:10070132.jpg\|22px]] [[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|'''جامعه در حرم''']]		# [[پرونده:10070132.jpg\|22px]] [[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|'''جامعه در حرم''']]
	{{پایان}}		{{پایان}}

Bahmani: /* سرّ معصوم */

2023-10-19T05:59:18Z

سرّ معصوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۹
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	{{متن حدیث\|وَ اخْتَارَکُمْ‏‏‏‏}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>.		{{متن حدیث\|وَ اخْتَارَکُمْ‏‏‏‏}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>.

	جملۀ {{متن حدیث\|اِختارَکم لسره}} مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ {{متن حدیث\|حفظة لِسرّه}} است؛ یعنی [[خداوند متعال]] ابتدا این [[دودمان]] را برای تحمّل اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را [[حافظ]] اسرار خود قرار داد.		جملۀ {{متن حدیث\|اِختارَکم لسره}} مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ {{متن حدیث\|حفظة لِسرّه}} است؛ یعنی [[خداوند متعال]] ابتدا این [[دودمان]] را برای تحمّل اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را حافظ اسرار خود قرار داد.

	البتّه این [[گزینش]] و [[انتخاب]] [[حق تعالی]] هم بی‌اساس و بدون حساب نبود و چه بسا خود کلمۀ اِختارَکم مفید این [[حقیقت]] باشد. وقتی عدّه‌ای دانشجو و محصّل قابل، جمع شده و استادِ [[آگاهی]] می‌خواهد چند نفر از آنان را برای رشتۀ خاصّی انتخاب کند، قهراً همۀ ملاک‌ها را در نظر می‌گیرد و بدون حساب و کتاب اختیار و گزینشی نمی‌نماید، هر چند ممکن است دچار [[اشتباه]] بشود. وقتی انتخاب یک [[انسان]] عادی براساس حساب و ضوابط خاصّ است، به طریق اولی انتخاب و اختیار [[پروردگار]] این چنین است. مضاف بر این، در گزینش او هیچ احتمال [[خطا]] و اشتباه و یا سایر جهاتی که ممکن است در مخلوق پیش آید و نتیجه خلاف واقع و حقیقت گردد، راه پیدا نمی‌کند.		البتّه این [[گزینش]] و [[انتخاب]] [[حق تعالی]] هم بی‌اساس و بدون حساب نبود و چه بسا خود کلمۀ اِختارَکم مفید این [[حقیقت]] باشد. وقتی عدّه‌ای دانشجو و محصّل قابل، جمع شده و استادِ [[آگاهی]] می‌خواهد چند نفر از آنان را برای رشتۀ خاصّی انتخاب کند، قهراً همۀ ملاک‌ها را در نظر می‌گیرد و بدون حساب و کتاب اختیار و گزینشی نمی‌نماید، هر چند ممکن است دچار [[اشتباه]] بشود. وقتی انتخاب یک [[انسان]] عادی براساس حساب و ضوابط خاصّ است، به طریق اولی انتخاب و اختیار [[پروردگار]] این چنین است. مضاف بر این، در گزینش او هیچ احتمال [[خطا]] و اشتباه و یا سایر جهاتی که ممکن است در مخلوق پیش آید و نتیجه خلاف واقع و حقیقت گردد، راه پیدا نمی‌کند.

Bahmani در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۹

2023-10-19T05:59:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۹
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} [[مقام]] [[اختیار]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{متن حدیث\|اخْتَارَکُمْ‏ لِسِرِّهِ‏}}، "[[خداوند]]، شما را برای سرّ خود برگزید" آمده است.		از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} مقام [[اختیار]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{متن حدیث\|اخْتَارَکُمْ‏ لِسِرِّهِ‏}}، "[[خداوند]]، شما را برای سرّ خود برگزید" آمده است.

	== سرّ [[معصوم]] ==		== سرّ [[معصوم]] ==
	{{متن حدیث\|وَ اخْتَارَکُمْ‏‏‏‏}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>.		{{متن حدیث\|وَ اخْتَارَکُمْ‏‏‏‏}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>.

	جملۀ {{متن حدیث\|اِختارَکم لسره}} مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ {{متن حدیث\|حفظة لِسرّه}} است؛ یعنی [[خداوند متعال]] ابتدا این [[دودمان]] را برای [[تحمّل]] اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را [[حافظ]] [[اسرار]] خود قرار داد.		جملۀ {{متن حدیث\|اِختارَکم لسره}} مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ {{متن حدیث\|حفظة لِسرّه}} است؛ یعنی [[خداوند متعال]] ابتدا این [[دودمان]] را برای تحمّل اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را [[حافظ]] اسرار خود قرار داد.

	البتّه این [[گزینش]] و [[انتخاب]] [[حق تعالی]] هم بی‌اساس و بدون حساب نبود و چه بسا خود کلمۀ اِختارَکم مفید این [[حقیقت]] باشد. وقتی عدّه‌ای دانشجو و محصّل قابل، جمع شده و استادِ [[آگاهی]] می‌خواهد چند نفر از آنان را برای رشتۀ خاصّی انتخاب کند، قهراً همۀ ملاک‌ها را در نظر می‌گیرد و بدون [[حساب و کتاب]] اختیار و گزینشی نمی‌نماید، هر چند ممکن است دچار [[اشتباه]] بشود. وقتی انتخاب یک [[انسان]] عادی براساس حساب و ضوابط خاصّ است، به طریق اولی انتخاب و اختیار [[پروردگار]] این چنین است. مضاف بر این، در گزینش او هیچ احتمال [[خطا]] و اشتباه و یا سایر جهاتی که ممکن است در مخلوق پیش آید و نتیجه خلاف واقع و حقیقت گردد، راه پیدا نمی‌کند.		البتّه این [[گزینش]] و [[انتخاب]] [[حق تعالی]] هم بی‌اساس و بدون حساب نبود و چه بسا خود کلمۀ اِختارَکم مفید این [[حقیقت]] باشد. وقتی عدّه‌ای دانشجو و محصّل قابل، جمع شده و استادِ [[آگاهی]] می‌خواهد چند نفر از آنان را برای رشتۀ خاصّی انتخاب کند، قهراً همۀ ملاک‌ها را در نظر می‌گیرد و بدون حساب و کتاب اختیار و گزینشی نمی‌نماید، هر چند ممکن است دچار [[اشتباه]] بشود. وقتی انتخاب یک [[انسان]] عادی براساس حساب و ضوابط خاصّ است، به طریق اولی انتخاب و اختیار [[پروردگار]] این چنین است. مضاف بر این، در گزینش او هیچ احتمال [[خطا]] و اشتباه و یا سایر جهاتی که ممکن است در مخلوق پیش آید و نتیجه خلاف واقع و حقیقت گردد، راه پیدا نمی‌کند.

	چنین خدایی از میان همۀ خلقش این چهارده [[نور]] [[مقدّس]] را برای پذیرا شدن سرش اختیار نموده و اسرارش را به آنان [[عنایت]] فرموده، و در مقام فعلیّت و ظهور از نقطۀ ختمیّۀ [[رسالت]] به آخرین حلقۀ رشته [[وصایت]] رسالت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]]{{ع}} منتقل شده، هم‌چنین از یکی به دیگری انتقال یافته که این [[حدیث]] صریحاً آن را بازگو می‌نماید: [[امام باقر\|حضرت باقر]]{{ع}} فرمود: «[[رسول خدا]]{{صل}} علی{{ع}} را در [[مرضی]] که از [[دنیا]] [[رحلت~~]] نمود‌طلبید~~ و به او فرمود: علی [[جان]]، پیش آی تا اسراری که [[خدا]] در اختیار من نهاده و به رسم سرّ سپرده، به تو سپارم، و بر آنچه [[خدا]] مرا [[امین]] شمرده امین گمارم و در اختیارت بگذارم. این عمل را [[پیامبر اکرم]] نسبت به علی{{ع}} انجام داد، و [[امیرالمؤمنین]] در [[حق]] فرزندش حسن{{ع}}، و [[امام مجتبی]] نسبت به برادرش [[سیدالشهدا]]، و [[امام حسین]]{{ع}} در حق پدرم، و پدرم هم نسبت به من این کار را عهده‌دار شد. [[صلوات خدا]] بر همۀ آنها باد»<ref>{{متن حدیث\|عن ابی جعفر{{ع}} قال: ان رسول الله{{صل}} دعا علیا فی المرض الذی توفی فیه فقال: یا علی، ادن منی حتی اسر الیک ما اسر الله الی و ائتمنک علی ما ائتمنی الله علیه، ففعل ذلک رسول الله{{صل}} بعلی، و فعله علی بالحسن، و فعله الحسن بالحسین، و فعله الحسین بابی، و فعله ابی بی‌صلوات الله علیهم اجمعین}}، الانوار اللامعه ۱۱۸.</ref>.		چنین خدایی از میان همۀ خلقش این چهارده [[نور]] [[مقدّس]] را برای پذیرا شدن سرش اختیار نموده و اسرارش را به آنان عنایت فرموده، و در مقام فعلیّت و ظهور از نقطۀ ختمیّۀ [[رسالت]] به آخرین حلقۀ رشته [[وصایت]] رسالت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]]{{ع}} منتقل شده، هم‌چنین از یکی به دیگری انتقال یافته که این [[حدیث]] صریحاً آن را بازگو می‌نماید: [[امام باقر\|حضرت باقر]]{{ع}} فرمود: «[[رسول خدا]]{{صل}} علی{{ع}} را در مرضی که از [[دنیا]] رحلت نمود طلبید و به او فرمود: علی [[جان]]، پیش آی تا اسراری که [[خدا]] در اختیار من نهاده و به رسم سرّ سپرده، به تو سپارم، و بر آنچه [[خدا]] مرا [[امین]] شمرده امین گمارم و در اختیارت بگذارم. این عمل را [[پیامبر اکرم]] نسبت به علی{{ع}} انجام داد، و [[امیرالمؤمنین]] در [[حق]] فرزندش حسن{{ع}}، و [[امام مجتبی]] نسبت به برادرش [[سیدالشهدا]]، و [[امام حسین]]{{ع}} در حق پدرم، و پدرم هم نسبت به من این کار را عهده‌دار شد. صلوات خدا بر همۀ آنها باد»<ref>{{متن حدیث\|عن ابی جعفر{{ع}} قال: ان رسول الله{{صل}} دعا علیا فی المرض الذی توفی فیه فقال: یا علی، ادن منی حتی اسر الیک ما اسر الله الی و ائتمنک علی ما ائتمنی الله علیه، ففعل ذلک رسول الله{{صل}} بعلی، و فعله علی بالحسن، و فعله الحسن بالحسین، و فعله الحسین بابی، و فعله ابی بی‌صلوات الله علیهم اجمعین}}، الانوار اللامعه ۱۱۸.</ref>.

	یعنی هر کدام که می‌خواستند از [[دنیا]] بروند اسراری که [[خداوند]] به آنها سپرده بود به [[حجت]] بعد از خود، که از سلسلۀ اِختارَکم لسره و از زمرۀ برگزیده شدگان برای سرّ [[حق تعالی]] بود، می‌سپردند تا به آخرین آنها رسید، و امروز در [[اختیار]] حضرت [[خاتم ~~الاوصیا]]،~~ [[حجة]] بن [[الحسن]]{{ع}} قرار دارد<ref>[[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|جامعه در حرم]]، ص۳۲۴</ref>.		یعنی هر کدام که می‌خواستند از [[دنیا]] بروند اسراری که [[خداوند]] به آنها سپرده بود به [[حجت]] بعد از خود، که از سلسلۀ اِختارَکم لسره و از زمرۀ برگزیده شدگان برای سرّ [[حق تعالی]] بود، می‌سپردند تا به آخرین آنها رسید، و امروز در [[اختیار]] حضرت خاتم الاوصیا، [[حجة بن الحسن]]{{ع}} قرار دارد<ref>[[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|جامعه در حرم]]، ص۳۲۴</ref>.

	== مدخل های وابسته ==		== مدخل های وابسته ==

Bahmani در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۶

2023-10-19T05:56:47Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۶
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]] {{عم}} مقام [[اختیار]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{متن حدیث\|~~اخْتَارَكُمْ‏~~ لِسِرِّهِ‏}}، "~~خداوند،~~ شما را برای سرّ خود برگزید" آمده است.		از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} [[مقام]] [[اختیار]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{متن حدیث\|اخْتَارَکُمْ‏ لِسِرِّهِ‏}}، "[[خداوند]]، شما را برای سرّ خود برگزید" آمده است.

	== سرّ معصوم ==		== سرّ [[معصوم]] ==
	{{متن حدیث\|وَ ~~اخْتَارَكُمْ‏‏‏‏~~}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>.		{{متن حدیث\|وَ اخْتَارَکُمْ‏‏‏‏}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>.

	جملۀ {{متن حدیث\|اِختارَکم لسره}} مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ {{متن حدیث\|حفظة لِسرّه}} است؛ یعنی خداوند متعال ابتدا این دودمان را برای تحمّل اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را حافظ اسرار خود قرار داد.		جملۀ {{متن حدیث\|اِختارَکم لسره}} مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ {{متن حدیث\|حفظة لِسرّه}} است؛ یعنی [[خداوند متعال]] ابتدا این [[دودمان]] را برای [[تحمّل]] اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را [[حافظ]] [[اسرار]] خود قرار داد.

	البتّه این گزینش و انتخاب حق تعالی هم بی‌اساس و بدون حساب نبود و چه بسا خود کلمۀ اِختارَکم مفید این حقیقت باشد. وقتی عدّه‌ای دانشجو و محصّل قابل، جمع شده و استادِ آگاهی می‌خواهد چند نفر از آنان را برای رشتۀ خاصّی انتخاب کند، قهراً همۀ ملاک‌ها را در نظر می‌گیرد و بدون حساب و کتاب اختیار و گزینشی نمی‌نماید، هر چند ممکن است دچار اشتباه بشود. وقتی انتخاب یک انسان عادی براساس حساب و ضوابط خاصّ است، به طریق اولی انتخاب و اختیار پروردگار این چنین است. مضاف بر این، در گزینش او هیچ احتمال خطا و اشتباه و یا سایر جهاتی که ممکن است در مخلوق پیش آید و نتیجه خلاف واقع و حقیقت گردد، راه پیدا نمی‌کند.		البتّه این [[گزینش]] و [[انتخاب]] [[حق تعالی]] هم بی‌اساس و بدون حساب نبود و چه بسا خود کلمۀ اِختارَکم مفید این [[حقیقت]] باشد. وقتی عدّه‌ای دانشجو و محصّل قابل، جمع شده و استادِ [[آگاهی]] می‌خواهد چند نفر از آنان را برای رشتۀ خاصّی انتخاب کند، قهراً همۀ ملاک‌ها را در نظر می‌گیرد و بدون [[حساب و کتاب]] اختیار و گزینشی نمی‌نماید، هر چند ممکن است دچار [[اشتباه]] بشود. وقتی انتخاب یک [[انسان]] عادی براساس حساب و ضوابط خاصّ است، به طریق اولی انتخاب و اختیار [[پروردگار]] این چنین است. مضاف بر این، در گزینش او هیچ احتمال [[خطا]] و اشتباه و یا سایر جهاتی که ممکن است در مخلوق پیش آید و نتیجه خلاف واقع و حقیقت گردد، راه پیدا نمی‌کند.

	چنین خدایی از میان همۀ خلقش این چهارده نور مقدّس را برای پذیرا شدن سرش اختیار نموده و اسرارش را به آنان عنایت فرموده، و در مقام فعلیّت و ظهور از نقطۀ ختمیّۀ رسالت به آخرین حلقۀ رشته وصایت رسالت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]] {{ع}} منتقل شده، هم‌چنین از یکی به دیگری انتقال یافته که این حدیث صریحاً آن را بازگو می‌نماید: [[امام باقر\|حضرت باقر]] {{ع}} فرمود: «[[رسول خدا]] {{صل}} علی {{ع}} را در مرضی که از دنیا رحلت ~~نمود طلبید~~ و به او فرمود: علی ~~جان،~~ پیش آی تا اسراری که خدا در اختیار من نهاده و به رسم سرّ سپرده، به تو سپارم، و بر آنچه خدا مرا امین شمرده امین گمارم و در اختیارت بگذارم. این عمل را پیامبر اکرم نسبت به علی {{ع}} انجام داد، و امیرالمؤمنین در حق فرزندش حسن {{ع}}، و امام مجتبی نسبت به برادرش ~~سیدالشهدا،~~ و [[امام حسین]] {{ع}} در حق پدرم، و پدرم هم نسبت به من این کار را عهده‌دار شد. صلوات خدا بر همۀ ~~آن‌ها~~ باد»<ref>{{متن حدیث\|عن ابی جعفر {{ع}} قال: ان رسول الله {{صل}} دعا علیا فی المرض الذی توفی فیه فقال: یا علی، ادن منی حتی اسر الیک ما اسر الله الی و ائتمنک علی ما ائتمنی الله علیه، ففعل ذلک رسول الله {{صل}} بعلی، و فعله علی بالحسن، و فعله الحسن بالحسین، و فعله الحسین بابی، و فعله ابی ~~بی صلوات~~ الله علیهم اجمعین}}، الانوار اللامعه ۱۱۸.</ref>.		چنین خدایی از میان همۀ خلقش این چهارده [[نور]] [[مقدّس]] را برای پذیرا شدن سرش اختیار نموده و اسرارش را به آنان [[عنایت]] فرموده، و در مقام فعلیّت و ظهور از نقطۀ ختمیّۀ [[رسالت]] به آخرین حلقۀ رشته [[وصایت]] رسالت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]]{{ع}} منتقل شده، هم‌چنین از یکی به دیگری انتقال یافته که این [[حدیث]] صریحاً آن را بازگو می‌نماید: [[امام باقر\|حضرت باقر]]{{ع}} فرمود: «[[رسول خدا]]{{صل}} علی{{ع}} را در [[مرضی]] که از [[دنیا]] [[رحلت]] نمود‌طلبید و به او فرمود: علی [[جان]]، پیش آی تا اسراری که [[خدا]] در اختیار من نهاده و به رسم سرّ سپرده، به تو سپارم، و بر آنچه [[خدا]] مرا [[امین]] شمرده امین گمارم و در اختیارت بگذارم. این عمل را [[پیامبر اکرم]] نسبت به علی{{ع}} انجام داد، و [[امیرالمؤمنین]] در [[حق]] فرزندش حسن{{ع}}، و [[امام مجتبی]] نسبت به برادرش [[سیدالشهدا]]، و [[امام حسین]]{{ع}} در حق پدرم، و پدرم هم نسبت به من این کار را عهده‌دار شد. [[صلوات خدا]] بر همۀ آنها باد»<ref>{{متن حدیث\|عن ابی جعفر{{ع}} قال: ان رسول الله{{صل}} دعا علیا فی المرض الذی توفی فیه فقال: یا علی، ادن منی حتی اسر الیک ما اسر الله الی و ائتمنک علی ما ائتمنی الله علیه، ففعل ذلک رسول الله{{صل}} بعلی، و فعله علی بالحسن، و فعله الحسن بالحسین، و فعله الحسین بابی، و فعله ابی بی‌صلوات الله علیهم اجمعین}}، الانوار اللامعه ۱۱۸.</ref>.

	یعنی هر کدام که می‌خواستند از دنیا بروند اسراری که خداوند به ~~آن‌ها~~ سپرده بود به حجت بعد از خود، که از سلسلۀ اِختارَکم لسره و از زمرۀ برگزیده شدگان برای سرّ حق تعالی بود، می‌سپردند تا به آخرین ~~آن‌ها~~ رسید، و امروز در اختیار حضرت خاتم ~~الاوصیا،~~ حجة بن الحسن {{ع}} قرار دارد<ref>[[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|جامعه در حرم]]، ص۳۲۴.</ref>.		یعنی هر کدام که می‌خواستند از [[دنیا]] بروند اسراری که [[خداوند]] به آنها سپرده بود به [[حجت]] بعد از خود، که از سلسلۀ اِختارَکم لسره و از زمرۀ برگزیده شدگان برای سرّ [[حق تعالی]] بود، می‌سپردند تا به آخرین آنها رسید، و امروز در [[اختیار]] حضرت [[خاتم الاوصیا]]، [[حجة]] بن [[الحسن]]{{ع}} قرار دارد<ref>[[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|جامعه در حرم]]، ص۳۲۴</ref>.

	== مدخل های وابسته ==		== مدخل های وابسته ==

Bahmani در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۶

2023-10-19T05:56:09Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۶
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]] {{عم}} [[مقام]] [[اختیار]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{~~عربی~~\|"اخْتَارَكُمْ‏ لِسِرِّهِ‏"}} "خداوند، شما را برای سرّ خود برگزید"~~<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>~~ آمده است.		از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]] {{عم}} مقام [[اختیار]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{متن حدیث\|اخْتَارَكُمْ‏ لِسِرِّهِ‏}}، "خداوند، شما را برای سرّ خود برگزید" آمده است.

	== ~~واژه شناسی لغوی~~ ==		== سرّ معصوم ==
	*{{~~عربی~~\|" وَ اخْتَارَكُمْ‏‏‏‏"}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>.		{{متن حدیث\|وَ اخْتَارَكُمْ‏‏‏‏}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>.
	~~== سر معصوم ==~~
	جملۀ {{عربی\|"اِختارَکم لسره"}} در این جا ناظر به مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ حفظه لسره است؛ یعنی خداوند متعال ابتداء این دودمان را برای تحمّل اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را حافظ اسرار خود قرار داد.
	البتّه با توجّه به کلیّات مسایلی که می‌دانیم، این گزینش و انتخاب حق تعالی هم بی‌اساس و بدون حساب نبود و چه بسا خود کلمۀ اِختارَکم مفید این حقیقت باشد. وقتی عدّه‌ای دانشجو و محصّل قابل، جمع شده و استادِ آگاهی می‌خواهد چند نفر از آنان را برای رشتۀ خاصّی انتخاب کند، قهراً همۀ ملاک‌ها را در نظر می‌گیرد و بدون حساب و کتاب اختیار و گزینشی نمی‌نماید، هر چند ممکن است دچار اشتباه بشود. وقتی انتخاب یک انسان عادی براساس حساب و ضوابط خاصّ است، به طریق اولی انتخاب و اختیار پروردگار این چنین است. مضاف بر این، در گزینش او هیچ احتمال خطا و اشتباه و یا سایر جهاتی که ممکن است در مخلوق پیش آید و نتیجه خلاف واقع و حقیقت گردد، راه پیدا نمی‌کند.
	چنین خدایی از میان همۀ خلقش این چهارده نور مقدّس را برای پذیرا شدن سرش اختیار نموده و اسرارش را به آنان عنایت فرموده، و در مقام فعلیّت و ظهور از نقطۀ ختمیّۀ رسالت به آخرین حلقۀ رشته وصایت رسالت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]] {{ع}} منتقل شده، هم‌چنین از یکی به دیگری انتقال یافته که این حدیث صریحاً آن را بازگو می‌نماید:
	{{عربی\|"عن ابی جعفر {{ع}} قال: ان رسول الله {{صل}} دعا علیا فی المرض الذی توفی فیه فقال: یا علی، ادن منی حتی اسر الیک ما اسر الله الی و ائتمنک علی ما ائتمنی الله علیه، ففعل ذلک رسول الله {{صل}} بعلی، و فعله علی بالحسن، و فعله الحسن بالحسین، و فعله الحسین بابی، و فعله ابی بی صلوات الله علیهم اجمعین"}}.<ref>الانوار اللامعه ۱۱۸.</ref>
	[[امام باقر\|حضرت باقر]] {{ع}} فرمود: [[رسول خدا]] {{صل}} علی {{ع}} را در مرضی که از دنیا رحلت نمود طلبید و به او فرمود: علی جان، پیش آی تا اسراری که خدا در اختیار من نهاده و به رسم سرّ سپرده، به تو سپارم، و بر آنچه خدا مرا امین شمرده امین گمارم و در اختیارت بگذارم. این عمل را پیامبر اکرم نسبت به علی {{ع}} انجام داد، و امیرالمؤمنین در حق فرزندش حسن {{ع}}، و امام مجتبی نسبت به برادرش سیدالشهدا، و [[امام حسین]] {{ع}} در حق پدرم، و پدرم هم نسبت به من این کار را عهده‌دار شد. صلوات خدا بر همۀ آن‌ها باد.

	یعنی هر کدام که می‌خواستند از دنیا بروند اسراری که خداوند به آن‌ها سپرده بود به حجت بعد از خود، که از سلسلۀ اِختارَکم لسره و از زمرۀ برگزیده شدگان برای سرّ حق تعالی بود، می‌سپردند تا به آخرین آن‌ها رسید، و امروز در اختیار حضرت خاتم الاوصیا، حجة بن الحسن {{ع}} قرار دارد.<ref>[[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|جامعه در حرم]]، ص۳۲۴</ref>		جملۀ {{متن حدیث\|اِختارَکم لسره}} مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ {{متن حدیث\|حفظة لِسرّه}} است؛ یعنی خداوند متعال ابتدا این دودمان را برای تحمّل اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را حافظ اسرار خود قرار داد.

			البتّه این گزینش و انتخاب حق تعالی هم بی‌اساس و بدون حساب نبود و چه بسا خود کلمۀ اِختارَکم مفید این حقیقت باشد. وقتی عدّه‌ای دانشجو و محصّل قابل، جمع شده و استادِ آگاهی می‌خواهد چند نفر از آنان را برای رشتۀ خاصّی انتخاب کند، قهراً همۀ ملاک‌ها را در نظر می‌گیرد و بدون حساب و کتاب اختیار و گزینشی نمی‌نماید، هر چند ممکن است دچار اشتباه بشود. وقتی انتخاب یک انسان عادی براساس حساب و ضوابط خاصّ است، به طریق اولی انتخاب و اختیار پروردگار این چنین است. مضاف بر این، در گزینش او هیچ احتمال خطا و اشتباه و یا سایر جهاتی که ممکن است در مخلوق پیش آید و نتیجه خلاف واقع و حقیقت گردد، راه پیدا نمی‌کند.

			چنین خدایی از میان همۀ خلقش این چهارده نور مقدّس را برای پذیرا شدن سرش اختیار نموده و اسرارش را به آنان عنایت فرموده، و در مقام فعلیّت و ظهور از نقطۀ ختمیّۀ رسالت به آخرین حلقۀ رشته وصایت رسالت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]] {{ع}} منتقل شده، هم‌چنین از یکی به دیگری انتقال یافته که این حدیث صریحاً آن را بازگو می‌نماید: [[امام باقر\|حضرت باقر]] {{ع}} فرمود: «[[رسول خدا]] {{صل}} علی {{ع}} را در مرضی که از دنیا رحلت نمود طلبید و به او فرمود: علی جان، پیش آی تا اسراری که خدا در اختیار من نهاده و به رسم سرّ سپرده، به تو سپارم، و بر آنچه خدا مرا امین شمرده امین گمارم و در اختیارت بگذارم. این عمل را پیامبر اکرم نسبت به علی {{ع}} انجام داد، و امیرالمؤمنین در حق فرزندش حسن {{ع}}، و امام مجتبی نسبت به برادرش سیدالشهدا، و [[امام حسین]] {{ع}} در حق پدرم، و پدرم هم نسبت به من این کار را عهده‌دار شد. صلوات خدا بر همۀ آن‌ها باد»<ref>{{متن حدیث\|عن ابی جعفر {{ع}} قال: ان رسول الله {{صل}} دعا علیا فی المرض الذی توفی فیه فقال: یا علی، ادن منی حتی اسر الیک ما اسر الله الی و ائتمنک علی ما ائتمنی الله علیه، ففعل ذلک رسول الله {{صل}} بعلی، و فعله علی بالحسن، و فعله الحسن بالحسین، و فعله الحسین بابی، و فعله ابی بی صلوات الله علیهم اجمعین}}، الانوار اللامعه ۱۱۸.</ref>.

			یعنی هر کدام که می‌خواستند از دنیا بروند اسراری که خداوند به آن‌ها سپرده بود به حجت بعد از خود، که از سلسلۀ اِختارَکم لسره و از زمرۀ برگزیده شدگان برای سرّ حق تعالی بود، می‌سپردند تا به آخرین آن‌ها رسید، و امروز در اختیار حضرت خاتم الاوصیا، حجة بن الحسن {{ع}} قرار دارد<ref>[[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|جامعه در حرم]]، ص۳۲۴.</ref>.

	== مدخل های وابسته ==		== مدخل های وابسته ==

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۵

2023-10-18T10:15:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{~~مقام معصوم}}~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[~~مقام معصوم~~]]''' و مرتبط با~~ مدخل ~~'''[[اختیار]]''' است. مدخل‌های وابسته به این بحث:</div>~~		\| موضوع مرتبط = مقام معصوم
	~~<div style~~="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اختیار الهی در قرآن]] - [[اختیار الهی در حدیث]] - [[اختیار الهی در کلام اسلامی]] - [[اختیار الهی در فلسفه اسلامی]] - [[اختیار الهی در عرفان اسلامی]]</div>		\| عنوان مدخل =
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اختیار الهی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>		\| مداخل مرتبط =
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]] {{عم}} [[مقام]] [[اختیار]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{عربی\|"اخْتَارَكُمْ‏ لِسِرِّهِ‏"}} "خداوند، شما را برای سرّ خود برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref> آمده است.		از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]] {{عم}} [[مقام]] [[اختیار]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{عربی\|"اخْتَارَكُمْ‏ لِسِرِّهِ‏"}} "خداوند، شما را برای سرّ خود برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref> آمده است.
خط ۱۹:		خط ۲۱:
	== مدخل های وابسته ==		== مدخل های وابسته ==
	* [[سر معصوم]]		* [[سر معصوم]]
	~~{{پایان مدخل‌ وابسته}}~~

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:10070132.jpg\|22px]] [[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|'''جامعه در حرم''']]		# [[پرونده:10070132.jpg\|22px]] [[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|'''جامعه در حرم''']]
	{{پایان}}		{{پایان}}

	~~== [[:رده:آثار مقام معصوم\|منبع‌شناسی جامع مقام معصوم]] ==~~
	~~{{منبع جامع}}~~
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مقام معصوم\|کتاب‌شناسی مقام معصوم]]؛
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مقام معصوم\|مقاله‌شناسی مقام معصوم]]؛
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مقام معصوم\|پایان‌نامه‌شناسی مقام معصوم]].
	~~{{پایان منبع جامع}}~~

	== پانویس ==		== پانویس ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T10:05:54Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۵
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	{{پایان}}		{{پایان}}

	==[[:رده:آثار مقام معصوم\|منبع‌شناسی جامع مقام معصوم]]==		== [[:رده:آثار مقام معصوم\|منبع‌شناسی جامع مقام معصوم]] ==
	{{منبع جامع}}		{{منبع جامع}}
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مقام معصوم\|کتاب‌شناسی مقام معصوم]]؛		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مقام معصوم\|کتاب‌شناسی مقام معصوم]]؛

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T08:12:01Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۲
خط ۴:		خط ۴:
	<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اختیار الهی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>		<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اختیار الهی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>

	از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} [[مقام]] [[اختیار]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{عربی\|"اخْتَارَكُمْ‏ لِسِرِّهِ‏"}} "خداوند، شما را برای سرّ خود برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref> آمده است.		از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]] {{عم}} [[مقام]] [[اختیار]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{عربی\|"اخْتَارَكُمْ‏ لِسِرِّهِ‏"}} "خداوند، شما را برای سرّ خود برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref> آمده است.

	==واژه شناسی لغوی==		== واژه شناسی لغوی ==
	*{{عربی\|" وَ اخْتَارَكُمْ‏‏‏‏"}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>.		*{{عربی\|" وَ اخْتَارَكُمْ‏‏‏‏"}} به معنای آن است که: "خداوند، شما را برگزید"<ref>[[سید احمد خاتمی\|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)\|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص۱۸۴.</ref>.
	==سر معصوم==		== سر معصوم ==
	جملۀ {{عربی\|"اِختارَکم لسره"}} در این جا ناظر به مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ حفظه لسره است؛ یعنی خداوند متعال ابتداء این دودمان را برای تحمّل اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را حافظ اسرار خود قرار داد.		جملۀ {{عربی\|"اِختارَکم لسره"}} در این جا ناظر به مرحلۀ مقدّم بر مرحلۀ حفظه لسره است؛ یعنی خداوند متعال ابتداء این دودمان را برای تحمّل اسرارش برگزید، سپس حضراتشان را حافظ اسرار خود قرار داد.
	البتّه با توجّه به کلیّات مسایلی که می‌دانیم، این گزینش و انتخاب حق تعالی هم بی‌اساس و بدون حساب نبود و چه بسا خود کلمۀ اِختارَکم مفید این حقیقت باشد. وقتی عدّه‌ای دانشجو و محصّل قابل، جمع شده و استادِ آگاهی می‌خواهد چند نفر از آنان را برای رشتۀ خاصّی انتخاب کند، قهراً همۀ ملاک‌ها را در نظر می‌گیرد و بدون حساب و کتاب اختیار و گزینشی نمی‌نماید، هر چند ممکن است دچار اشتباه بشود. وقتی انتخاب یک انسان عادی براساس حساب و ضوابط خاصّ است، به طریق اولی انتخاب و اختیار پروردگار این چنین است. مضاف بر این، در گزینش او هیچ احتمال خطا و اشتباه و یا سایر جهاتی که ممکن است در مخلوق پیش آید و نتیجه خلاف واقع و حقیقت گردد، راه پیدا نمی‌کند.		البتّه با توجّه به کلیّات مسایلی که می‌دانیم، این گزینش و انتخاب حق تعالی هم بی‌اساس و بدون حساب نبود و چه بسا خود کلمۀ اِختارَکم مفید این حقیقت باشد. وقتی عدّه‌ای دانشجو و محصّل قابل، جمع شده و استادِ آگاهی می‌خواهد چند نفر از آنان را برای رشتۀ خاصّی انتخاب کند، قهراً همۀ ملاک‌ها را در نظر می‌گیرد و بدون حساب و کتاب اختیار و گزینشی نمی‌نماید، هر چند ممکن است دچار اشتباه بشود. وقتی انتخاب یک انسان عادی براساس حساب و ضوابط خاصّ است، به طریق اولی انتخاب و اختیار پروردگار این چنین است. مضاف بر این، در گزینش او هیچ احتمال خطا و اشتباه و یا سایر جهاتی که ممکن است در مخلوق پیش آید و نتیجه خلاف واقع و حقیقت گردد، راه پیدا نمی‌کند.
	چنین خدایی از میان همۀ خلقش این چهارده نور مقدّس را برای پذیرا شدن سرش اختیار نموده و اسرارش را به آنان عنایت فرموده، و در مقام فعلیّت و ظهور از نقطۀ ختمیّۀ رسالت به آخرین حلقۀ رشته وصایت رسالت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]]{{ع}} منتقل شده، هم‌چنین از یکی به دیگری انتقال یافته که این حدیث صریحاً آن را بازگو می‌نماید:		چنین خدایی از میان همۀ خلقش این چهارده نور مقدّس را برای پذیرا شدن سرش اختیار نموده و اسرارش را به آنان عنایت فرموده، و در مقام فعلیّت و ظهور از نقطۀ ختمیّۀ رسالت به آخرین حلقۀ رشته وصایت رسالت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]] {{ع}} منتقل شده، هم‌چنین از یکی به دیگری انتقال یافته که این حدیث صریحاً آن را بازگو می‌نماید:
	{{عربی\|"عن ابی جعفر {{ع}} قال: ان رسول الله {{صل}} دعا علیا فی المرض الذی توفی فیه فقال: یا علی، ادن منی حتی اسر الیک ما اسر الله الی و ائتمنک علی ما ائتمنی الله علیه، ففعل ذلک رسول الله {{صل}} بعلی، و فعله علی بالحسن، و فعله الحسن بالحسین، و فعله الحسین بابی، و فعله ابی بی صلوات الله علیهم اجمعین"}}.<ref>الانوار اللامعه ۱۱۸.</ref>		{{عربی\|"عن ابی جعفر {{ع}} قال: ان رسول الله {{صل}} دعا علیا فی المرض الذی توفی فیه فقال: یا علی، ادن منی حتی اسر الیک ما اسر الله الی و ائتمنک علی ما ائتمنی الله علیه، ففعل ذلک رسول الله {{صل}} بعلی، و فعله علی بالحسن، و فعله الحسن بالحسین، و فعله الحسین بابی، و فعله ابی بی صلوات الله علیهم اجمعین"}}.<ref>الانوار اللامعه ۱۱۸.</ref>
	[[امام باقر\|حضرت باقر]]{{ع}} فرمود: [[رسول خدا]]{{صل}} علی {{ع}} را در مرضی که از دنیا رحلت نمود طلبید و به او فرمود: علی جان، پیش آی تا اسراری که خدا در اختیار من نهاده و به رسم سرّ سپرده، به تو سپارم، و بر آنچه خدا مرا امین شمرده امین گمارم و در اختیارت بگذارم. این عمل را پیامبر اکرم نسبت به علی{{ع}} انجام داد، و امیرالمؤمنین در حق فرزندش حسن {{ع}}، و امام مجتبی نسبت به برادرش سیدالشهدا، و [[امام حسین]]{{ع}} در حق پدرم، و پدرم هم نسبت به من این کار را عهده‌دار شد. صلوات خدا بر همۀ آن‌ها باد.		[[امام باقر\|حضرت باقر]] {{ع}} فرمود: [[رسول خدا]] {{صل}} علی {{ع}} را در مرضی که از دنیا رحلت نمود طلبید و به او فرمود: علی جان، پیش آی تا اسراری که خدا در اختیار من نهاده و به رسم سرّ سپرده، به تو سپارم، و بر آنچه خدا مرا امین شمرده امین گمارم و در اختیارت بگذارم. این عمل را پیامبر اکرم نسبت به علی {{ع}} انجام داد، و امیرالمؤمنین در حق فرزندش حسن {{ع}}، و امام مجتبی نسبت به برادرش سیدالشهدا، و [[امام حسین]] {{ع}} در حق پدرم، و پدرم هم نسبت به من این کار را عهده‌دار شد. صلوات خدا بر همۀ آن‌ها باد.

	یعنی هر کدام که می‌خواستند از دنیا بروند اسراری که خداوند به آن‌ها سپرده بود به حجت بعد از خود، که از سلسلۀ اِختارَکم لسره و از زمرۀ برگزیده شدگان برای سرّ حق تعالی بود، می‌سپردند تا به آخرین آن‌ها رسید، و امروز در اختیار حضرت خاتم الاوصیا، حجة بن الحسن{{ع}} قرار دارد.<ref>[[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|جامعه در حرم]]، ص۳۲۴</ref>		یعنی هر کدام که می‌خواستند از دنیا بروند اسراری که خداوند به آن‌ها سپرده بود به حجت بعد از خود، که از سلسلۀ اِختارَکم لسره و از زمرۀ برگزیده شدگان برای سرّ حق تعالی بود، می‌سپردند تا به آخرین آن‌ها رسید، و امروز در اختیار حضرت خاتم الاوصیا، حجة بن الحسن {{ع}} قرار دارد.<ref>[[سید مجتبی بحرینی\|بحرینی، سید مجتبی]]، [[جامعه در حرم (کتاب)\|جامعه در حرم]]، ص۳۲۴</ref>

	==مدخل های وابسته==		== مدخل های وابسته ==
	* [[سر معصوم]]		* [[سر معصوم]]
	{{پایان مدخل‌ وابسته}}		{{پایان مدخل‌ وابسته}}
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	{{پایان}}		{{پایان}}

	==~~'''~~[[:رده:آثار مقام معصوم\|منبع‌شناسی جامع مقام معصوم]]~~'''~~==		==[[:رده:آثار مقام معصوم\|منبع‌شناسی جامع مقام معصوم]]==
	{{منبع جامع}}		{{منبع جامع}}
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مقام معصوم\|کتاب‌شناسی مقام معصوم]]؛		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مقام معصوم\|کتاب‌شناسی مقام معصوم]]؛