مقصود از آخرالزمان چیست؟ (پرسش) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hosein: جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع‌ جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}↵↵==' به '}} =='

2023-01-14T08:17:06Z

جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع‌ جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}↵↵==' به '}} =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۷
خط ۷۰:		خط ۷۰:
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان آخرالزمان}}		{{پرسمان آخرالزمان}}

	~~== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==~~
	~~{{منبع‌ جامع}}~~
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت\|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت\|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت\|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
	~~{{پایان منبع جامع}}~~

	== پانویس ==		== پانویس ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم

2022-11-24T00:57:30Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۳

2022-07-31T00:34:31Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۳

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۰۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات پرسش		{{جعبه اطلاعات پرسش
	\| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]		\| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
	\| موضوع فرعی = مقصود از [[آخرالزمان]] چیست؟		\| موضوع فرعی = مقصود از [[آخرالزمان]] چیست؟
	\| تصویر = 7626626268.jpg		\| تصویر = 7626626268.jpg
	\| اندازه تصویر = 200px		\| اندازه تصویر = 200px
	\| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]]		\| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]]
	\| مدخل اصلی = [[آخرالزمان]]		\| مدخل اصلی = [[آخرالزمان]]
	\| مدخل وابسته =		\| مدخل وابسته =
	\| پاسخ‌دهنده =		\| پاسخ‌دهنده =
	\| پاسخ‌دهندگان = ۳ پاسخ		\| پاسخ‌دهندگان = ۳ پاسخ
	}}		}}
	'''مقصود از [[آخرالزمان]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)\|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.		'''مقصود از [[آخرالزمان]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)\|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	درباره آغاز شکل‌‏گیری و چگونگی انجام [[جهان]]، سخن روشنی در [[آیات]] و [[روایات]] به چشم نمی‌‏خورد؛ اما آن‏گاه که سخن از دوران [[آخر الزمان]] به میان می‌‏آید، همواره به دو پدیده بسیار مهم و بزرگ اشاره می‌‏شود<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>:		درباره آغاز شکل‌‏گیری و چگونگی انجام [[جهان]]، سخن روشنی در [[آیات]] و [[روایات]] به چشم نمی‌‏خورد؛ اما آن‏گاه که سخن از دوران [[آخر الزمان]] به میان می‌‏آید، همواره به دو پدیده بسیار مهم و بزرگ اشاره می‌‏شود<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>:
	#ولادت و [[برانگیخته شدن]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در [[جایگاه]] واپسین فرستاده الهی<ref> {{عربی\|" إِنَّهُ‏ يَأْتِي‏ فِي‏ آخِرِ الزَّمَانِ‏ نَبِي‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏"}}، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۲۶، ص ۱۹۹، ح ۱۲؛ همچنین ر. ک: محمد بن احمد قرطبی، تفسیر قرطبی، ج ۴، ص ۳۰۶؛ محمد بن جریر طبری، تفسیر طبری، ج ۱، ص ۵۵۷</ref>؛		#ولادت و [[برانگیخته شدن]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در [[جایگاه]] واپسین فرستاده الهی<ref> {{عربی\|" إِنَّهُ‏ يَأْتِي‏ فِي‏ آخِرِ الزَّمَانِ‏ نَبِي‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏"}}، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۲۶، ص ۱۹۹، ح ۱۲؛ همچنین ر. ک: محمد بن احمد قرطبی، تفسیر قرطبی، ج ۴، ص ۳۰۶؛ محمد بن جریر طبری، تفسیر طبری، ج ۱، ص ۵۵۷</ref>؛
	#[[ظهور]] و [[قیام]] [[موعود]] [[نجات‌‏بخش]]، [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}}<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>.		# [[ظهور]] و [[قیام]] [[موعود]] [[نجات‌‏بخش]]، [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}}<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>.

	از این‌‏رو شکی نیست اینک ما در دوران "[[آخر الزمان]]" به سر می‏‌بریم. این دوران، دارای دو ویژگی مهمّ و اساسی است<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>:		از این‌‏رو شکی نیست اینک ما در دوران "[[آخر الزمان]]" به سر می‏‌بریم. این دوران، دارای دو ویژگی مهمّ و اساسی است<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>:
خط ۶۲:		خط ۶۲:
	#دوره [[پیامبر خاتم]]{{صل}} که از [[بعثت]] آن [[حضرت]] تا [[قیامت]] را شامل می‌شود. در این صورت، [[آخر الزمان]]، به این معنا است که بعد از آن بزرگوار، [[پیامبر]] و [[شریعت]] دیگری نخواهد آمد و این دوره، دوره آخرین [[شریعت]] است<ref>کافی، ج ۸، ص ۱۳۸؛ بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۳۱۷ وج ۱۲، ص ۲۸۱.</ref>.		#دوره [[پیامبر خاتم]]{{صل}} که از [[بعثت]] آن [[حضرت]] تا [[قیامت]] را شامل می‌شود. در این صورت، [[آخر الزمان]]، به این معنا است که بعد از آن بزرگوار، [[پیامبر]] و [[شریعت]] دیگری نخواهد آمد و این دوره، دوره آخرین [[شریعت]] است<ref>کافی، ج ۸، ص ۱۳۸؛ بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۳۱۷ وج ۱۲، ص ۲۸۱.</ref>.
	#دوره [[غیبت]] و سال‌های [[پیش از ظهور]] که [[آخر الزمان]] طبق این معنا، پایان دوره [[ظلم‌ها]] و فساد‌ها و حکومت‌های غیر الهی است و با [[ظهور]] [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}}، همه مظاهر [[شرک]] و [[ظلم]] و [[فساد]] از بین می‌رود.		#دوره [[غیبت]] و سال‌های [[پیش از ظهور]] که [[آخر الزمان]] طبق این معنا، پایان دوره [[ظلم‌ها]] و فساد‌ها و حکومت‌های غیر الهی است و با [[ظهور]] [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}}، همه مظاهر [[شرک]] و [[ظلم]] و [[فساد]] از بین می‌رود.
	#[[دوران ظهور]] و زمان تشکیل [[دولت]] [[عدل الهی]] که این [[حاکمیت]]، تا آخر [[عمر]] [[دنیا]] برقرار می‌ماند و دیگر از بین نمی‌رود. در روایتی [[پیامبر]]{{صل}} به دختر بزرگوارش فرمود: "وقتی [[دنیا]] [[هرج و مرج]] شود و فتنه‌ها آشکار گردد و راه‌ها بسته شود و عده‌ای، عده دیگر را [[فریب]] دهند، [[خداوند]] کسی را که دژهای [[گمراهی]] را [[فتح]] می‌کند، برمی‌انگیزد و او، در [[آخر الزمان]]، [[دین]] را برپا می‌کند.<ref>{{عربی\|" إِذَا صَارَتِ‏ الدُّنْيَا هَرْجاً وَ مَرْجاً وَ تَظَاهَرَتِ‏ الْفِتَنُ‏ وَ تَقَطَّعَتِ‏ السُّبُلُ‏ وَ أَغَارَ بَعْضُهُمْ‏ عَلَى‏ بَعْض‏ ... فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ ذَلِكَ‏ مَهْدِيَّنَا التَّاسِعَ‏ مِنْ‏ صُلْبِ‏ الْحُسَيْن‏ ... يَفْتَحُ حُصُونَ الضَّلَالَةِ ... َ يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَان‏‏ "}}؛ بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۰۸.</ref>.		# [[دوران ظهور]] و زمان تشکیل [[دولت]] [[عدل الهی]] که این [[حاکمیت]]، تا آخر [[عمر]] [[دنیا]] برقرار می‌ماند و دیگر از بین نمی‌رود. در روایتی [[پیامبر]]{{صل}} به دختر بزرگوارش فرمود: "وقتی [[دنیا]] [[هرج و مرج]] شود و فتنه‌ها آشکار گردد و راه‌ها بسته شود و عده‌ای، عده دیگر را [[فریب]] دهند، [[خداوند]] کسی را که دژهای [[گمراهی]] را [[فتح]] می‌کند، برمی‌انگیزد و او، در [[آخر الزمان]]، [[دین]] را برپا می‌کند.<ref>{{عربی\|" إِذَا صَارَتِ‏ الدُّنْيَا هَرْجاً وَ مَرْجاً وَ تَظَاهَرَتِ‏ الْفِتَنُ‏ وَ تَقَطَّعَتِ‏ السُّبُلُ‏ وَ أَغَارَ بَعْضُهُمْ‏ عَلَى‏ بَعْض‏ ... فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ ذَلِكَ‏ مَهْدِيَّنَا التَّاسِعَ‏ مِنْ‏ صُلْبِ‏ الْحُسَيْن‏ ... يَفْتَحُ حُصُونَ الضَّلَالَةِ ... َ يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَان‏‏ "}}؛ بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۰۸.</ref>.

	با مراجعه به [[روایات]]، معلوم می‌شود یکی از معانی [[آخر الزمان]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی\|امام دوازدهم]]{{ع}} است؛ به ویژه سال‌های [[پیش از ظهور]] آن [[حضرت]] که فتنه‌ها و مشکلات، به اوج خود می‌رسد.<ref>از روایات فراوانی که از قیام [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] خبر می‌دهد، نیز روایاتی که در وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۲۴۴ و بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۲۵ و مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۶۷ آمده است، می‌توان این نکته را فهمید.</ref>. در روایتی، با صراحت، به [[دوران غیبت]] اشاره شده است: "ای [[علی]]! عجیب‌ترین [[مردم]] در [[ایمان]] و بزرگ‌ترین آنان در [[یقین]]، گروهی هستند که در [[آخر الزمان]] هستند، [[پیامبر]] را ندیده‌اند، [[امام]] آنان نیز در [[غیبت]] است و آنان به نوشته‌ای [[ایمان]] می‌آورند.<ref>{{عربی\|" يَا عَلِيُ‏ أَعْجَبُ‏ النَّاسِ‏ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ‏ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاض‏‏‏ "}}؛ بحارالانوار، ج۷۴، ص۵۶.</ref>		با مراجعه به [[روایات]]، معلوم می‌شود یکی از معانی [[آخر الزمان]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی\|امام دوازدهم]]{{ع}} است؛ به ویژه سال‌های [[پیش از ظهور]] آن [[حضرت]] که فتنه‌ها و مشکلات، به اوج خود می‌رسد.<ref>از روایات فراوانی که از قیام [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] خبر می‌دهد، نیز روایاتی که در وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۲۴۴ و بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۲۵ و مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۶۷ آمده است، می‌توان این نکته را فهمید.</ref>. در روایتی، با صراحت، به [[دوران غیبت]] اشاره شده است: "ای [[علی]]! عجیب‌ترین [[مردم]] در [[ایمان]] و بزرگ‌ترین آنان در [[یقین]]، گروهی هستند که در [[آخر الزمان]] هستند، [[پیامبر]] را ندیده‌اند، [[امام]] آنان نیز در [[غیبت]] است و آنان به نوشته‌ای [[ایمان]] می‌آورند.<ref>{{عربی\|" يَا عَلِيُ‏ أَعْجَبُ‏ النَّاسِ‏ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ‏ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاض‏‏‏ "}}؛ بحارالانوار، ج۷۴، ص۵۶.</ref>

Hosein: جایگزینی متن - '.↵↵:::::' به '. '

2022-07-09T04:59:26Z

جایگزینی متن - '</ref>.↵↵:::::' به '</ref>. '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۹
خط ۶۴:		خط ۶۴:
	#[[دوران ظهور]] و زمان تشکیل [[دولت]] [[عدل الهی]] که این [[حاکمیت]]، تا آخر [[عمر]] [[دنیا]] برقرار می‌ماند و دیگر از بین نمی‌رود. در روایتی [[پیامبر]]{{صل}} به دختر بزرگوارش فرمود: "وقتی [[دنیا]] [[هرج و مرج]] شود و فتنه‌ها آشکار گردد و راه‌ها بسته شود و عده‌ای، عده دیگر را [[فریب]] دهند، [[خداوند]] کسی را که دژهای [[گمراهی]] را [[فتح]] می‌کند، برمی‌انگیزد و او، در [[آخر الزمان]]، [[دین]] را برپا می‌کند.<ref>{{عربی\|" إِذَا صَارَتِ‏ الدُّنْيَا هَرْجاً وَ مَرْجاً وَ تَظَاهَرَتِ‏ الْفِتَنُ‏ وَ تَقَطَّعَتِ‏ السُّبُلُ‏ وَ أَغَارَ بَعْضُهُمْ‏ عَلَى‏ بَعْض‏ ... فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ ذَلِكَ‏ مَهْدِيَّنَا التَّاسِعَ‏ مِنْ‏ صُلْبِ‏ الْحُسَيْن‏ ... يَفْتَحُ حُصُونَ الضَّلَالَةِ ... َ يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَان‏‏ "}}؛ بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۰۸.</ref>.		#[[دوران ظهور]] و زمان تشکیل [[دولت]] [[عدل الهی]] که این [[حاکمیت]]، تا آخر [[عمر]] [[دنیا]] برقرار می‌ماند و دیگر از بین نمی‌رود. در روایتی [[پیامبر]]{{صل}} به دختر بزرگوارش فرمود: "وقتی [[دنیا]] [[هرج و مرج]] شود و فتنه‌ها آشکار گردد و راه‌ها بسته شود و عده‌ای، عده دیگر را [[فریب]] دهند، [[خداوند]] کسی را که دژهای [[گمراهی]] را [[فتح]] می‌کند، برمی‌انگیزد و او، در [[آخر الزمان]]، [[دین]] را برپا می‌کند.<ref>{{عربی\|" إِذَا صَارَتِ‏ الدُّنْيَا هَرْجاً وَ مَرْجاً وَ تَظَاهَرَتِ‏ الْفِتَنُ‏ وَ تَقَطَّعَتِ‏ السُّبُلُ‏ وَ أَغَارَ بَعْضُهُمْ‏ عَلَى‏ بَعْض‏ ... فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ ذَلِكَ‏ مَهْدِيَّنَا التَّاسِعَ‏ مِنْ‏ صُلْبِ‏ الْحُسَيْن‏ ... يَفْتَحُ حُصُونَ الضَّلَالَةِ ... َ يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَان‏‏ "}}؛ بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۰۸.</ref>.

	~~:::::~~با مراجعه به [[روایات]]، معلوم می‌شود یکی از معانی [[آخر الزمان]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی\|امام دوازدهم]]{{ع}} است؛ به ویژه سال‌های [[پیش از ظهور]] آن [[حضرت]] که فتنه‌ها و مشکلات، به اوج خود می‌رسد.<ref>از روایات فراوانی که از قیام [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] خبر می‌دهد، نیز روایاتی که در وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۲۴۴ و بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۲۵ و مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۶۷ آمده است، می‌توان این نکته را فهمید.</ref>. در روایتی، با صراحت، به [[دوران غیبت]] اشاره شده است: "ای [[علی]]! عجیب‌ترین [[مردم]] در [[ایمان]] و بزرگ‌ترین آنان در [[یقین]]، گروهی هستند که در [[آخر الزمان]] هستند، [[پیامبر]] را ندیده‌اند، [[امام]] آنان نیز در [[غیبت]] است و آنان به نوشته‌ای [[ایمان]] می‌آورند.<ref>{{عربی\|" يَا عَلِيُ‏ أَعْجَبُ‏ النَّاسِ‏ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ‏ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاض‏‏‏ "}}؛ بحارالانوار، ج۷۴، ص۵۶.</ref>		با مراجعه به [[روایات]]، معلوم می‌شود یکی از معانی [[آخر الزمان]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی\|امام دوازدهم]]{{ع}} است؛ به ویژه سال‌های [[پیش از ظهور]] آن [[حضرت]] که فتنه‌ها و مشکلات، به اوج خود می‌رسد.<ref>از روایات فراوانی که از قیام [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] خبر می‌دهد، نیز روایاتی که در وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۲۴۴ و بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۲۵ و مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۶۷ آمده است، می‌توان این نکته را فهمید.</ref>. در روایتی، با صراحت، به [[دوران غیبت]] اشاره شده است: "ای [[علی]]! عجیب‌ترین [[مردم]] در [[ایمان]] و بزرگ‌ترین آنان در [[یقین]]، گروهی هستند که در [[آخر الزمان]] هستند، [[پیامبر]] را ندیده‌اند، [[امام]] آنان نیز در [[غیبت]] است و آنان به نوشته‌ای [[ایمان]] می‌آورند.<ref>{{عربی\|" يَا عَلِيُ‏ أَعْجَبُ‏ النَّاسِ‏ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ‏ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاض‏‏‏ "}}؛ بحارالانوار، ج۷۴، ص۵۶.</ref>

	:::::با توجه به این [[روایات]] می‌توان گفت روایاتی هم که نشانه‌های مختلفی برای [[آخر الزمان]] بیان کرده است، به دوران [[غیبت]] و ما قبل [[ظهور]] اشاره دارد؛ مانند روایتی که می‌فرماید: "در [[آخر الزمان]]، [[مردم]]، [[امر به معروف و نهی از منکر]] را ترک می‌کنند و اهل ریا می‌شوند و [[نماز]] و [[روزه]] شان ظاهری است."<ref>کافی، ج ۵، باب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر، ح۱، ص ۵۵.</ref> یا "[[آخر الزمان]]، زمان بدی است. زنان، بی‌حجاب و بزک کرده ظاهر می‌شوند"<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۳، ص ۳۹۰، ح۴۳۷۴. بعضی از ویژگی‌های این دوره چنین است: - وضع [[حکومت]]‌ها: افراد، فاسد و ظالم و [[حکومت]]‌ها، ضعیف، [[استبدادی]]، زود گذر و متزلزل هستند. - وضع [[دین]]: از [[اسلام]] و [[قرآن]]، فقط اسمی‌ می‌ماند و مساجد، زیبا؛ امّا بدون جمعیّت است و مردم از [[دین]] خارج می‌شوند. - وضع اخلاق: عواطف انسانی ضعیف می‌شود و ترحم به یک دیگر وجود ندارد. انواع فسادهای اخلاقی، علنی و بدون نهی و جلوگیری در جامعه انجام می‌شود. - وضع امنیت: ترس و اضطراب، فراگیر و راه‌ها نا امن است. جنایت‌های هولناک صورت می‌گیرد و مردم، آرزوی مرگ می‌کنند. مرگ‌های ناگهانی، زلزله، جنگ، فتنه، بیماری و مرگ زیاد می‌شود. - وضع اقتصاد: باران و محصولات کشاورزی کم می‌گردد و رودها و چشمه‌ها خشک می‌شوند. گرانی، فقر، گرسنگی و عدم رونق تجارت و بازار، غوغا می‌کند. (برای آگاهی بیشتر: ر، ک: نجم الدین طبسی، نشانه هایی از دولت موعود.)</ref>		:::::با توجه به این [[روایات]] می‌توان گفت روایاتی هم که نشانه‌های مختلفی برای [[آخر الزمان]] بیان کرده است، به دوران [[غیبت]] و ما قبل [[ظهور]] اشاره دارد؛ مانند روایتی که می‌فرماید: "در [[آخر الزمان]]، [[مردم]]، [[امر به معروف و نهی از منکر]] را ترک می‌کنند و اهل ریا می‌شوند و [[نماز]] و [[روزه]] شان ظاهری است."<ref>کافی، ج ۵، باب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر، ح۱، ص ۵۵.</ref> یا "[[آخر الزمان]]، زمان بدی است. زنان، بی‌حجاب و بزک کرده ظاهر می‌شوند"<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۳، ص ۳۹۰، ح۴۳۷۴. بعضی از ویژگی‌های این دوره چنین است: - وضع [[حکومت]]‌ها: افراد، فاسد و ظالم و [[حکومت]]‌ها، ضعیف، [[استبدادی]]، زود گذر و متزلزل هستند. - وضع [[دین]]: از [[اسلام]] و [[قرآن]]، فقط اسمی‌ می‌ماند و مساجد، زیبا؛ امّا بدون جمعیّت است و مردم از [[دین]] خارج می‌شوند. - وضع اخلاق: عواطف انسانی ضعیف می‌شود و ترحم به یک دیگر وجود ندارد. انواع فسادهای اخلاقی، علنی و بدون نهی و جلوگیری در جامعه انجام می‌شود. - وضع امنیت: ترس و اضطراب، فراگیر و راه‌ها نا امن است. جنایت‌های هولناک صورت می‌گیرد و مردم، آرزوی مرگ می‌کنند. مرگ‌های ناگهانی، زلزله، جنگ، فتنه، بیماری و مرگ زیاد می‌شود. - وضع اقتصاد: باران و محصولات کشاورزی کم می‌گردد و رودها و چشمه‌ها خشک می‌شوند. گرانی، فقر، گرسنگی و عدم رونق تجارت و بازار، غوغا می‌کند. (برای آگاهی بیشتر: ر، ک: نجم الدین طبسی، نشانه هایی از دولت موعود.)</ref>

Hosein: جایگزینی متن - '}}↵↵{{پرسمان آخرالزمان}}' به '}} == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان آخرالزمان}}'

2022-07-09T04:55:26Z

جایگزینی متن - '}}↵↵{{پرسمان آخرالزمان}}' به '}} == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان آخرالزمان}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۵
خط ۷۱:		خط ۷۱:
	}}		}}

			== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان آخرالزمان}}		{{پرسمان آخرالزمان}}

Heydari: جایگزینی متن - ' ::::::' به ' '

2022-04-20T09:46:13Z

جایگزینی متن - '</ref> ::::::' به '</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۶
خط ۶۷:		خط ۶۷:

	:::::با توجه به این [[روایات]] می‌توان گفت روایاتی هم که نشانه‌های مختلفی برای [[آخر الزمان]] بیان کرده است، به دوران [[غیبت]] و ما قبل [[ظهور]] اشاره دارد؛ مانند روایتی که می‌فرماید: "در [[آخر الزمان]]، [[مردم]]، [[امر به معروف و نهی از منکر]] را ترک می‌کنند و اهل ریا می‌شوند و [[نماز]] و [[روزه]] شان ظاهری است."<ref>کافی، ج ۵، باب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر، ح۱، ص ۵۵.</ref> یا "[[آخر الزمان]]، زمان بدی است. زنان، بی‌حجاب و بزک کرده ظاهر می‌شوند"<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۳، ص ۳۹۰، ح۴۳۷۴. بعضی از ویژگی‌های این دوره چنین است: - وضع [[حکومت]]‌ها: افراد، فاسد و ظالم و [[حکومت]]‌ها، ضعیف، [[استبدادی]]، زود گذر و متزلزل هستند. - وضع [[دین]]: از [[اسلام]] و [[قرآن]]، فقط اسمی‌ می‌ماند و مساجد، زیبا؛ امّا بدون جمعیّت است و مردم از [[دین]] خارج می‌شوند. - وضع اخلاق: عواطف انسانی ضعیف می‌شود و ترحم به یک دیگر وجود ندارد. انواع فسادهای اخلاقی، علنی و بدون نهی و جلوگیری در جامعه انجام می‌شود. - وضع امنیت: ترس و اضطراب، فراگیر و راه‌ها نا امن است. جنایت‌های هولناک صورت می‌گیرد و مردم، آرزوی مرگ می‌کنند. مرگ‌های ناگهانی، زلزله، جنگ، فتنه، بیماری و مرگ زیاد می‌شود. - وضع اقتصاد: باران و محصولات کشاورزی کم می‌گردد و رودها و چشمه‌ها خشک می‌شوند. گرانی، فقر، گرسنگی و عدم رونق تجارت و بازار، غوغا می‌کند. (برای آگاهی بیشتر: ر، ک: نجم الدین طبسی، نشانه هایی از دولت موعود.)</ref>		:::::با توجه به این [[روایات]] می‌توان گفت روایاتی هم که نشانه‌های مختلفی برای [[آخر الزمان]] بیان کرده است، به دوران [[غیبت]] و ما قبل [[ظهور]] اشاره دارد؛ مانند روایتی که می‌فرماید: "در [[آخر الزمان]]، [[مردم]]، [[امر به معروف و نهی از منکر]] را ترک می‌کنند و اهل ریا می‌شوند و [[نماز]] و [[روزه]] شان ظاهری است."<ref>کافی، ج ۵، باب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر، ح۱، ص ۵۵.</ref> یا "[[آخر الزمان]]، زمان بدی است. زنان، بی‌حجاب و بزک کرده ظاهر می‌شوند"<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۳، ص ۳۹۰، ح۴۳۷۴. بعضی از ویژگی‌های این دوره چنین است: - وضع [[حکومت]]‌ها: افراد، فاسد و ظالم و [[حکومت]]‌ها، ضعیف، [[استبدادی]]، زود گذر و متزلزل هستند. - وضع [[دین]]: از [[اسلام]] و [[قرآن]]، فقط اسمی‌ می‌ماند و مساجد، زیبا؛ امّا بدون جمعیّت است و مردم از [[دین]] خارج می‌شوند. - وضع اخلاق: عواطف انسانی ضعیف می‌شود و ترحم به یک دیگر وجود ندارد. انواع فسادهای اخلاقی، علنی و بدون نهی و جلوگیری در جامعه انجام می‌شود. - وضع امنیت: ترس و اضطراب، فراگیر و راه‌ها نا امن است. جنایت‌های هولناک صورت می‌گیرد و مردم، آرزوی مرگ می‌کنند. مرگ‌های ناگهانی، زلزله، جنگ، فتنه، بیماری و مرگ زیاد می‌شود. - وضع اقتصاد: باران و محصولات کشاورزی کم می‌گردد و رودها و چشمه‌ها خشک می‌شوند. گرانی، فقر، گرسنگی و عدم رونق تجارت و بازار، غوغا می‌کند. (برای آگاهی بیشتر: ر، ک: نجم الدین طبسی، نشانه هایی از دولت موعود.)</ref>
	~~::::::~~:::::چون در [[روایات]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی\|امام زمان]]{{ع}} "[[آخر الزمان]]" نامید شده است، می‌توان گفت ما در [[آخر الزمان]] هستیم؛ به ویژه این که بعضی از [[علائم]] یاد شده، در زمان ما وجود دارد؛ اما اگر کسی منظور از [[آخر الزمان]] را فقط چند سال [[پیش از ظهور]] [[حضرت]] در نظر بگیرد، چون [[وقت ظهور]] مشخص نیست، نمی‌توان گفت در [[آخر الزمان]] هستیم یا نه.<ref>البته چون امر ظهور، به عملکرد و خواست مردم نیز بستگی دارد _ بدین معنا که هر زمان آنان آماده ظهور بودند، ظهور تحقق می‌یابد _ هر زمان می‌تواند آخر الزمان باشد و زمان ظهور فرا برسد.</ref>»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)\|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۱۶۱-۱۶۴.</ref>.
			:::::چون در [[روایات]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی\|امام زمان]]{{ع}} "[[آخر الزمان]]" نامید شده است، می‌توان گفت ما در [[آخر الزمان]] هستیم؛ به ویژه این که بعضی از [[علائم]] یاد شده، در زمان ما وجود دارد؛ اما اگر کسی منظور از [[آخر الزمان]] را فقط چند سال [[پیش از ظهور]] [[حضرت]] در نظر بگیرد، چون [[وقت ظهور]] مشخص نیست، نمی‌توان گفت در [[آخر الزمان]] هستیم یا نه.<ref>البته چون امر ظهور، به عملکرد و خواست مردم نیز بستگی دارد _ بدین معنا که هر زمان آنان آماده ظهور بودند، ظهور تحقق می‌یابد _ هر زمان می‌تواند آخر الزمان باشد و زمان ظهور فرا برسد.</ref>»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)\|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۱۶۱-۱۶۴.</ref>.
	}}		}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی

2022-02-09T18:17:25Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۷
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	}}		}}
	'''مقصود از [[آخرالزمان]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)\|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.		'''مقصود از [[آخرالزمان]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)\|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.

	~~==عبارت‌های دیگری از این پرسش==~~

	== پاسخ نخست ==		== پاسخ نخست ==
	[[پرونده:13681056.jpg\|100px\|~~right~~\|بندانگشتی\|[[سید جعفر موسوی‌نسب]]]]		[[پرونده:13681056.jpg\|100px\|راست\|بندانگشتی\|[[سید جعفر موسوی‌نسب]]]]
	حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید جعفر موسوی‌نسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)\|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:		حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید جعفر موسوی‌نسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)\|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:

	«[[آخرالزمان]] عنوانی نسبی است و به دو معنی اطلاق گردیده است:		«[[آخرالزمان]] عنوانی نسبی است و به دو معنی اطلاق گردیده است:
	#عصر [[بعثت]] و دوران [[رسالت]] [[پیامبر خاتم\|پیامبر اکرم]] {{صل}} که نسبت به [[انبیاء گذشته]] [[آخرالزمان]] است به این معنا ما الآن در [[آخرالزمان]] هستیم.		# عصر [[بعثت]] و دوران [[رسالت]] [[پیامبر خاتم\|پیامبر اکرم]] {{صل}} که نسبت به [[انبیاء گذشته]] [[آخرالزمان]] است به این معنا ما الآن در [[آخرالزمان]] هستیم.
	#معنای دیگر آن عصر [[ظهور]] [[امام مهدی\|حضرت حجة]] {{ع}} و نزدیکی‌های آن است در این رابطه با پیدایش برخی از [[علائم ظهور]] می‌توان حدس زد که ما در چنین زمانی قرار داریم ولی به‌طور [[قاطع]] نمی‌توان آن را نفی یا اثبات کرد»<ref>[[سید جعفر موسوی‌نسب\|موسوی‌نسب، سید جعفر]]، [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)\|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۷۱.</ref>.		# معنای دیگر آن عصر [[ظهور]] [[امام مهدی\|حضرت حجة]] {{ع}} و نزدیکی‌های آن است در این رابطه با پیدایش برخی از [[علائم ظهور]] می‌توان حدس زد که ما در چنین زمانی قرار داریم ولی به‌طور [[قاطع]] نمی‌توان آن را نفی یا اثبات کرد»<ref>[[سید جعفر موسوی‌نسب\|موسوی‌نسب، سید جعفر]]، [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)\|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۷۱.</ref>.

	== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه ==		== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه ==
خط ۷۸:		خط ۷۶:
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت\|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت\|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت\|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛		* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت\|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت\|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].		* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت\|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
	{{پایان منبع جامع}}		{{پایان منبع جامع}}

خط ۸۴:		خط ۸۲:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~پرسش‌~~]]		[[رده:پرسش]]
	[[رده:پرسمان مهدویت]]		[[رده:پرسمان مهدویت]]
	[[رده:(ات): پرسش‌هایی با ۳ پاسخ]]		[[رده:(ات): پرسش‌هایی با ۳ پاسخ]]
	[[رده:(ات): پرسش‌های مهدویت با ۳ پاسخ]]		[[رده:(ات): پرسش‌های مهدویت با ۳ پاسخ]]
	[[رده:پرسش‌های مربوط به آخرالزمان]]		[[رده:پرسش‌های مربوط به آخرالزمان]]

Heydari: جایگزینی متن - '. ::::::' به '. '

2022-02-03T10:30:43Z

جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۰
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	[[دوره پایانی دنیا]] و زمان شکل‌‏گیری [[ظهور]] و [[حکومت]] [[امام مهدی\|مهدی موعود]]{{ع}}‏ "[[آخر الزمان]]" ترکیبی اضافی و به معنای بخش پایانی زندگی [[دنیا]] است. توجه به "[[آخر الزمان]]" در [[فرهنگ]] بیشتر دین‏ها و آیین‌‏های بزرگ - به ویژه در [[ادیان]] ابراهیمی- به چشم می‌‏خورد. این توجه در [[فرهنگ]] اسلامی از اهمیت ویژه‏‌ای برخوردار است<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵.</ref>		[[دوره پایانی دنیا]] و زمان شکل‌‏گیری [[ظهور]] و [[حکومت]] [[امام مهدی\|مهدی موعود]]{{ع}}‏ "[[آخر الزمان]]" ترکیبی اضافی و به معنای بخش پایانی زندگی [[دنیا]] است. توجه به "[[آخر الزمان]]" در [[فرهنگ]] بیشتر دین‏ها و آیین‌‏های بزرگ - به ویژه در [[ادیان]] ابراهیمی- به چشم می‌‏خورد. این توجه در [[فرهنگ]] اسلامی از اهمیت ویژه‏‌ای برخوردار است<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵.</ref>
	~~::::::~~[[دوره پایانی دنیا]] و زمان شکل‌‏گیری [[ظهور]] و [[حکومت]] [[امام مهدی\|مهدی موعود]]{{ع}}‏ "[[آخر الزمان]]" ترکیبی اضافی و به معنای بخش پایانی زندگی [[دنیا]] است. توجه به "[[آخر الزمان]]" در [[فرهنگ]] بیشتر دین‏ها و آیین‌‏های بزرگ - به ویژه در [[ادیان]] ابراهیمی- به چشم می‌‏خورد. این توجه در [[فرهنگ]] اسلامی از اهمیت ویژه‏‌ای برخوردار است<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>.
			[[دوره پایانی دنیا]] و زمان شکل‌‏گیری [[ظهور]] و [[حکومت]] [[امام مهدی\|مهدی موعود]]{{ع}}‏ "[[آخر الزمان]]" ترکیبی اضافی و به معنای بخش پایانی زندگی [[دنیا]] است. توجه به "[[آخر الزمان]]" در [[فرهنگ]] بیشتر دین‏ها و آیین‌‏های بزرگ - به ویژه در [[ادیان]] ابراهیمی- به چشم می‌‏خورد. این توجه در [[فرهنگ]] اسلامی از اهمیت ویژه‏‌ای برخوردار است<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>.

	واژه [[آخر الزمان]] در [[قرآن]] به کار نرفته است؛ اما مطالب گوناگونی در باره آن، از [[آیات]] قابل استفاده است. [[قرآن کریم]] به طور کلّی، جهانیان را به دو بخش پیشینیان و پسینیان تقسیم کرده‏ و برای هریک ویژگی‌‏هایی بیان نموده است. به نظر می‌‏رسد بتوان پسینیان را بخشی از انسان‏‌های [[آخر الزمان]] دانست<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>..		واژه [[آخر الزمان]] در [[قرآن]] به کار نرفته است؛ اما مطالب گوناگونی در باره آن، از [[آیات]] قابل استفاده است. [[قرآن کریم]] به طور کلّی، جهانیان را به دو بخش پیشینیان و پسینیان تقسیم کرده‏ و برای هریک ویژگی‌‏هایی بیان نموده است. به نظر می‌‏رسد بتوان پسینیان را بخشی از انسان‏‌های [[آخر الزمان]] دانست<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵ - ۲۳.</ref>..
خط ۶۶:		خط ۶۷:

	:::::با مراجعه به [[روایات]]، معلوم می‌شود یکی از معانی [[آخر الزمان]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی\|امام دوازدهم]]{{ع}} است؛ به ویژه سال‌های [[پیش از ظهور]] آن [[حضرت]] که فتنه‌ها و مشکلات، به اوج خود می‌رسد.<ref>از روایات فراوانی که از قیام [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] خبر می‌دهد، نیز روایاتی که در وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۲۴۴ و بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۲۵ و مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۶۷ آمده است، می‌توان این نکته را فهمید.</ref>. در روایتی، با صراحت، به [[دوران غیبت]] اشاره شده است: "ای [[علی]]! عجیب‌ترین [[مردم]] در [[ایمان]] و بزرگ‌ترین آنان در [[یقین]]، گروهی هستند که در [[آخر الزمان]] هستند، [[پیامبر]] را ندیده‌اند، [[امام]] آنان نیز در [[غیبت]] است و آنان به نوشته‌ای [[ایمان]] می‌آورند.<ref>{{عربی\|" يَا عَلِيُ‏ أَعْجَبُ‏ النَّاسِ‏ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ‏ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاض‏‏‏ "}}؛ بحارالانوار، ج۷۴، ص۵۶.</ref>		:::::با مراجعه به [[روایات]]، معلوم می‌شود یکی از معانی [[آخر الزمان]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی\|امام دوازدهم]]{{ع}} است؛ به ویژه سال‌های [[پیش از ظهور]] آن [[حضرت]] که فتنه‌ها و مشکلات، به اوج خود می‌رسد.<ref>از روایات فراوانی که از قیام [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] خبر می‌دهد، نیز روایاتی که در وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۲۴۴ و بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۲۵ و مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۶۷ آمده است، می‌توان این نکته را فهمید.</ref>. در روایتی، با صراحت، به [[دوران غیبت]] اشاره شده است: "ای [[علی]]! عجیب‌ترین [[مردم]] در [[ایمان]] و بزرگ‌ترین آنان در [[یقین]]، گروهی هستند که در [[آخر الزمان]] هستند، [[پیامبر]] را ندیده‌اند، [[امام]] آنان نیز در [[غیبت]] است و آنان به نوشته‌ای [[ایمان]] می‌آورند.<ref>{{عربی\|" يَا عَلِيُ‏ أَعْجَبُ‏ النَّاسِ‏ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ‏ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاض‏‏‏ "}}؛ بحارالانوار، ج۷۴، ص۵۶.</ref>
	~~::::::~~:::::با توجه به این [[روایات]] می‌توان گفت روایاتی هم که نشانه‌های مختلفی برای [[آخر الزمان]] بیان کرده است، به دوران [[غیبت]] و ما قبل [[ظهور]] اشاره دارد؛ مانند روایتی که می‌فرماید: "در [[آخر الزمان]]، [[مردم]]، [[امر به معروف و نهی از منکر]] را ترک می‌کنند و اهل ریا می‌شوند و [[نماز]] و [[روزه]] شان ظاهری است."<ref>کافی، ج ۵، باب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر، ح۱، ص ۵۵.</ref> یا "[[آخر الزمان]]، زمان بدی است. زنان، بی‌حجاب و بزک کرده ظاهر می‌شوند"<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۳، ص ۳۹۰، ح۴۳۷۴. بعضی از ویژگی‌های این دوره چنین است: - وضع [[حکومت]]‌ها: افراد، فاسد و ظالم و [[حکومت]]‌ها، ضعیف، [[استبدادی]]، زود گذر و متزلزل هستند. - وضع [[دین]]: از [[اسلام]] و [[قرآن]]، فقط اسمی‌ می‌ماند و مساجد، زیبا؛ امّا بدون جمعیّت است و مردم از [[دین]] خارج می‌شوند. - وضع اخلاق: عواطف انسانی ضعیف می‌شود و ترحم به یک دیگر وجود ندارد. انواع فسادهای اخلاقی، علنی و بدون نهی و جلوگیری در جامعه انجام می‌شود. - وضع امنیت: ترس و اضطراب، فراگیر و راه‌ها نا امن است. جنایت‌های هولناک صورت می‌گیرد و مردم، آرزوی مرگ می‌کنند. مرگ‌های ناگهانی، زلزله، جنگ، فتنه، بیماری و مرگ زیاد می‌شود. - وضع اقتصاد: باران و محصولات کشاورزی کم می‌گردد و رودها و چشمه‌ها خشک می‌شوند. گرانی، فقر، گرسنگی و عدم رونق تجارت و بازار، غوغا می‌کند. (برای آگاهی بیشتر: ر، ک: نجم الدین طبسی، نشانه هایی از دولت موعود.)</ref>
			:::::با توجه به این [[روایات]] می‌توان گفت روایاتی هم که نشانه‌های مختلفی برای [[آخر الزمان]] بیان کرده است، به دوران [[غیبت]] و ما قبل [[ظهور]] اشاره دارد؛ مانند روایتی که می‌فرماید: "در [[آخر الزمان]]، [[مردم]]، [[امر به معروف و نهی از منکر]] را ترک می‌کنند و اهل ریا می‌شوند و [[نماز]] و [[روزه]] شان ظاهری است."<ref>کافی، ج ۵، باب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر، ح۱، ص ۵۵.</ref> یا "[[آخر الزمان]]، زمان بدی است. زنان، بی‌حجاب و بزک کرده ظاهر می‌شوند"<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۳، ص ۳۹۰، ح۴۳۷۴. بعضی از ویژگی‌های این دوره چنین است: - وضع [[حکومت]]‌ها: افراد، فاسد و ظالم و [[حکومت]]‌ها، ضعیف، [[استبدادی]]، زود گذر و متزلزل هستند. - وضع [[دین]]: از [[اسلام]] و [[قرآن]]، فقط اسمی‌ می‌ماند و مساجد، زیبا؛ امّا بدون جمعیّت است و مردم از [[دین]] خارج می‌شوند. - وضع اخلاق: عواطف انسانی ضعیف می‌شود و ترحم به یک دیگر وجود ندارد. انواع فسادهای اخلاقی، علنی و بدون نهی و جلوگیری در جامعه انجام می‌شود. - وضع امنیت: ترس و اضطراب، فراگیر و راه‌ها نا امن است. جنایت‌های هولناک صورت می‌گیرد و مردم، آرزوی مرگ می‌کنند. مرگ‌های ناگهانی، زلزله، جنگ، فتنه، بیماری و مرگ زیاد می‌شود. - وضع اقتصاد: باران و محصولات کشاورزی کم می‌گردد و رودها و چشمه‌ها خشک می‌شوند. گرانی، فقر، گرسنگی و عدم رونق تجارت و بازار، غوغا می‌کند. (برای آگاهی بیشتر: ر، ک: نجم الدین طبسی، نشانه هایی از دولت موعود.)</ref>
	:::::::::::چون در [[روایات]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی\|امام زمان]]{{ع}} "[[آخر الزمان]]" نامید شده است، می‌توان گفت ما در [[آخر الزمان]] هستیم؛ به ویژه این که بعضی از [[علائم]] یاد شده، در زمان ما وجود دارد؛ اما اگر کسی منظور از [[آخر الزمان]] را فقط چند سال [[پیش از ظهور]] [[حضرت]] در نظر بگیرد، چون [[وقت ظهور]] مشخص نیست، نمی‌توان گفت در [[آخر الزمان]] هستیم یا نه.<ref>البته چون امر ظهور، به عملکرد و خواست مردم نیز بستگی دارد _ بدین معنا که هر زمان آنان آماده ظهور بودند، ظهور تحقق می‌یابد _ هر زمان می‌تواند آخر الزمان باشد و زمان ظهور فرا برسد.</ref>»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)\|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۱۶۱-۱۶۴.</ref>.		:::::::::::چون در [[روایات]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی\|امام زمان]]{{ع}} "[[آخر الزمان]]" نامید شده است، می‌توان گفت ما در [[آخر الزمان]] هستیم؛ به ویژه این که بعضی از [[علائم]] یاد شده، در زمان ما وجود دارد؛ اما اگر کسی منظور از [[آخر الزمان]] را فقط چند سال [[پیش از ظهور]] [[حضرت]] در نظر بگیرد، چون [[وقت ظهور]] مشخص نیست، نمی‌توان گفت در [[آخر الزمان]] هستیم یا نه.<ref>البته چون امر ظهور، به عملکرد و خواست مردم نیز بستگی دارد _ بدین معنا که هر زمان آنان آماده ظهور بودند، ظهور تحقق می‌یابد _ هر زمان می‌تواند آخر الزمان باشد و زمان ظهور فرا برسد.</ref>»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)\|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۱۶۱-۱۶۴.</ref>.
	}}		}}

Wasity: جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین'

2022-01-05T08:52:13Z

جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۲
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	== پاسخ نخست ==		== پاسخ نخست ==
	[[پرونده:13681056.jpg\|100px\|right\|بندانگشتی\|[[سید جعفر موسوی‌نسب]]]]		[[پرونده:13681056.jpg\|100px\|right\|بندانگشتی\|[[سید جعفر موسوی‌نسب]]]]
	[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[سید جعفر موسوی‌نسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)\|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:		حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید جعفر موسوی‌نسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)\|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:

	«[[آخرالزمان]] عنوانی نسبی است و به دو معنی اطلاق گردیده است:		«[[آخرالزمان]] عنوانی نسبی است و به دو معنی اطلاق گردیده است:
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	\| تصویر = 136863.JPG		\| تصویر = 136863.JPG
	\| پاسخ‌دهنده = خدامراد سلیمیان		\| پاسخ‌دهنده = خدامراد سلیمیان
	\| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:		\| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:

	[[دوره پایانی دنیا]] و زمان شکل‌‏گیری [[ظهور]] و [[حکومت]] [[امام مهدی\|مهدی موعود]]{{ع}}‏ "[[آخر الزمان]]" ترکیبی اضافی و به معنای بخش پایانی زندگی [[دنیا]] است. توجه به "[[آخر الزمان]]" در [[فرهنگ]] بیشتر دین‏ها و آیین‌‏های بزرگ - به ویژه در [[ادیان]] ابراهیمی- به چشم می‌‏خورد. این توجه در [[فرهنگ]] اسلامی از اهمیت ویژه‏‌ای برخوردار است<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵.</ref>		[[دوره پایانی دنیا]] و زمان شکل‌‏گیری [[ظهور]] و [[حکومت]] [[امام مهدی\|مهدی موعود]]{{ع}}‏ "[[آخر الزمان]]" ترکیبی اضافی و به معنای بخش پایانی زندگی [[دنیا]] است. توجه به "[[آخر الزمان]]" در [[فرهنگ]] بیشتر دین‏ها و آیین‌‏های بزرگ - به ویژه در [[ادیان]] ابراهیمی- به چشم می‌‏خورد. این توجه در [[فرهنگ]] اسلامی از اهمیت ویژه‏‌ای برخوردار است<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۵.</ref>

Heydari: جایگزینی متن - 'مهدویت]]. {{پایان}} {{پایان}} == پانویس == {{پانویس}}' به 'مهدویت]]. {{پایان منبع جامع}} == پانویس == {{پانویس}}'

2022-01-02T05:40:54Z

جایگزینی متن - 'مهدویت]]. {{پایان}} {{پایان}} == پانویس == {{پانویس}}' به 'مهدویت]]. {{پایان منبع جامع}} == پانویس == {{پانویس}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۰
خط ۷۷:		خط ۷۷:
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت\|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛		* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت\|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت\|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].		* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت\|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
	{{پایان}}		{{پایان منبع جامع}}
	~~{{پایان~~}}

	== پانویس ==		== پانویس ==