منابع علم معصوم در حدیث - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari در ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۴۷

2026-05-21T05:47:27Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = منابع علم معصوم		\| موضوع مرتبط = منابع علم معصوم
	\| عنوان مدخل = منابع علم معصوم		\| عنوان مدخل = منابع علم معصوم
	\| مداخل مرتبط = [[منابع علم معصوم در حدیث]] - [[منابع علم معصوم در کلام اسلامی]] - [[منابع علم معصوم در معارف و سیره رضوی]]		\| مداخل مرتبط = [[منابع علم معصوم در نهج البلاغه]] - [[منابع علم معصوم در حدیث]] - [[منابع علم معصوم در کلام اسلامی]] - [[منابع علم معصوم در معارف و سیره رضوی]]
	\| پرسش مرتبط = علم معصوم (پرسش)		\| پرسش مرتبط = علم معصوم (پرسش)
	}}		}}

Bahmani: /* وارثت از پیامبر {{صل}} */

2024-04-28T05:24:45Z

وارثت از پیامبر {{صل}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۴
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	== منابع علم معصوم ==		== منابع علم معصوم ==
	=== وارثت از پیامبر {{صل}} ===		=== وارثت از پیامبر {{صل}} ===
	به این معنی که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} تمام معارف و [[شرایع]] [[اسلام]] را به [[علی]] {{ع}} آموخت و طبق بعضی از [[روایات]] [[علی]] {{ع}} آن معارف را با خط خود در کتابی نوشت و این [[علم]] و [[آگاهی]] [[نسل]] بعد از [[نسل]] به [[فرزندان علی]] {{ع}} یعنی [[امامان معصوم]] {{عم}} رسید.		به این معنی که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} تمام معارف و [[شرایع]] [[اسلام]] را به [[علی]] {{ع}} آموخت و طبق بعضی از [[روایات]] [[علی]] {{ع}} آن معارف را با خط خود در کتابی نوشت و این [[علم]] و [[آگاهی]] نسل بعد از نسل به [[فرزندان علی]] {{ع}} یعنی [[امامان معصوم]] {{عم}} رسید.

	[[ابوبصیر]] می‌‌گوید از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم که [[پیروان]] شما می‌‌گوید [[رسول خدا]] {{صل}} یک باب از [[علم]] به [[علی]] {{ع}} آموخت که از آن [[هزار باب]] گشوده شد [[امام]] فرمود: {{متن حدیث\|عَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} عَلِيّاً {{ع}} أَلْفَ بَابٍ يُفْتَحُ مِنْ كُلِّ بَابٍ أَلْفُ بَابٍ}}<ref>کافی، ج۱، ص ۲۳۹.</ref>.		[[ابوبصیر]] می‌‌گوید از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم که [[پیروان]] شما می‌‌گوید [[رسول خدا]] {{صل}} یک باب از [[علم]] به [[علی]] {{ع}} آموخت که از آن [[هزار باب]] گشوده شد [[امام]] فرمود: {{متن حدیث\|عَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} عَلِيّاً {{ع}} أَلْفَ بَابٍ يُفْتَحُ مِنْ كُلِّ بَابٍ أَلْفُ بَابٍ}}<ref>کافی، ج۱، ص ۲۳۹.</ref>.
خط ۵۴:		خط ۵۴:
	شایان توجه است که در مورد [[حدیث]] [[معروف]] "باب مدینه العلم" که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: {{متن حدیث\| أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا}}، نقل‌های فراوانی در معروف‌ترین کتب [[اهل سنت]] و [[شیعه]] وارد شده است<ref>از جمله کسانی که این حدیث را در کتب خود نقل کرده‌اند حاکم نیشابوری در مستدرک، ابوبکر نیشابوری در تاریخ بغداد در مناقب امیرالمؤمنین {{ع}}، گنجی در کفایة الطالب، حموینی درفرائد السمطین، ذهبی در میزان الاعتدال، قندوزی در ینابیع الموده و نبهانی در الفتح الکبیر ر. ک: احقاق الحق، ج ۵، ص ۴۶۸-۵۰۱ و نیز ر. ک: کتاب فتح الملک العلی بصحه حیث باب مدینه العلم علی.</ref>. در [[روایات]] متعددی نیز می‌‌خوانیم که [[امامان اهل بیت]] {{عم}} می‌‌فرمودند: آنچه ما [[نقل]] می‌‌کنیم همه را می‌‌توانید از [[پیامبر]] {{صل}} [[نقل]] کنید، چرا که ما همه اینها را به وسیله اجداد خود از [[پیامبر]] {{صل}} شنیده‌ایم.		شایان توجه است که در مورد [[حدیث]] [[معروف]] "باب مدینه العلم" که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: {{متن حدیث\| أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا}}، نقل‌های فراوانی در معروف‌ترین کتب [[اهل سنت]] و [[شیعه]] وارد شده است<ref>از جمله کسانی که این حدیث را در کتب خود نقل کرده‌اند حاکم نیشابوری در مستدرک، ابوبکر نیشابوری در تاریخ بغداد در مناقب امیرالمؤمنین {{ع}}، گنجی در کفایة الطالب، حموینی درفرائد السمطین، ذهبی در میزان الاعتدال، قندوزی در ینابیع الموده و نبهانی در الفتح الکبیر ر. ک: احقاق الحق، ج ۵، ص ۴۶۸-۵۰۱ و نیز ر. ک: کتاب فتح الملک العلی بصحه حیث باب مدینه العلم علی.</ref>. در [[روایات]] متعددی نیز می‌‌خوانیم که [[امامان اهل بیت]] {{عم}} می‌‌فرمودند: آنچه ما [[نقل]] می‌‌کنیم همه را می‌‌توانید از [[پیامبر]] {{صل}} [[نقل]] کنید، چرا که ما همه اینها را به وسیله اجداد خود از [[پیامبر]] {{صل}} شنیده‌ایم.

	یکی از [[~~یاران~~ امام~~]] [[~~صادق]] {{ع}} از آن [[حضرت]] پرسید: ما گاهی [[حدیثی]] را از شما می‌‌شنویم، سپس [[شک]] می‌‌کنیم که از شما شنیده بودیم یا از پدرتان؟ [[امام]] {{ع}} فرمود: {{متن حدیث\|مَا سَمِعْتَهُ مِنِّي فَارْوِهِ عَنْ أَبِي وَ مَا سَمِعْتَهُ مِنِّي فَارْوِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ {{صل}}}}<ref>وسائل الشعیة (آل بیت)، ج ۲۷، ص ۱۰۴.</ref>.		یکی از یاران [[امام صادق]] {{ع}} از آن حضرت پرسید: ما گاهی [[حدیثی]] را از شما می‌‌شنویم، سپس [[شک]] می‌‌کنیم که از شما شنیده بودیم یا از پدرتان؟ [[امام]] {{ع}} فرمود: {{متن حدیث\|مَا سَمِعْتَهُ مِنِّي فَارْوِهِ عَنْ أَبِي وَ مَا سَمِعْتَهُ مِنِّي فَارْوِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ {{صل}}}}<ref>وسائل الشعیة (آل بیت)، ج ۲۷، ص ۱۰۴.</ref>.

	[[امام صادق]] {{ع}} در [[حدیث]] دیگر می‌‌فرماید: {{متن حدیث\|حَدِيثِي حَدِيثُ أَبِي وَ حَدِيثُ أَبِي حَدِيثُ جَدِّي وَ حَدِيثُ جَدِّي حَدِيثُ الْحُسَيْنِ وَ حَدِيثُ الْحُسَيْنِ حَدِيثُ الْحَسَنِ وَ حَدِيثُ الْحَسَنِ حَدِيثُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ {{ع}} وَ حَدِيثُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ {{صل}} وَ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ}}<ref>کافی، ج۱، ص ۵۳.</ref>.		[[امام صادق]] {{ع}} در [[حدیث]] دیگر می‌‌فرماید: {{متن حدیث\|حَدِيثِي حَدِيثُ أَبِي وَ حَدِيثُ أَبِي حَدِيثُ جَدِّي وَ حَدِيثُ جَدِّي حَدِيثُ الْحُسَيْنِ وَ حَدِيثُ الْحُسَيْنِ حَدِيثُ الْحَسَنِ وَ حَدِيثُ الْحَسَنِ حَدِيثُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ {{ع}} وَ حَدِيثُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ {{صل}} وَ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ}}<ref>کافی، ج۱، ص ۵۳.</ref>.

Bahmani: /* تصدیق رسول خدا {{صل}} */

2024-04-28T05:24:11Z

تصدیق رسول خدا {{صل}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۴
خط ۶۲:		خط ۶۲:
	[[امام صادق]] {{ع}} می‌فرماید: "[[جانشین]] [[امام]]، در دقیقه پایانی که از [[روح]] [[امام]] باقی مانده، به [[علم امام]] پیشین از خود [[آگاه]] می‌شود"<ref>{{متن حدیث\|يَعْرِفُ الَّذِي بَعْدَ الْإِمَامِ عِلْمَ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ فِي آخِرِ دَقِيقَةٍ تَبْقى مِنْ رُوحِهِ}}؛ کافی، ج۱، ص۲۷۴.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص:۷۸-۷۹.</ref>		[[امام صادق]] {{ع}} می‌فرماید: "[[جانشین]] [[امام]]، در دقیقه پایانی که از [[روح]] [[امام]] باقی مانده، به [[علم امام]] پیشین از خود [[آگاه]] می‌شود"<ref>{{متن حدیث\|يَعْرِفُ الَّذِي بَعْدَ الْإِمَامِ عِلْمَ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ فِي آخِرِ دَقِيقَةٍ تَبْقى مِنْ رُوحِهِ}}؛ کافی، ج۱، ص۲۷۴.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص:۷۸-۷۹.</ref>

	=== [[تصدیق]] [[رسول خدا]] {{صل}} ===		=== تصدیق [[رسول خدا]] {{صل}} ===
	[[امیرالمؤمنین]] در [[علم]] به مقامی رسید که [[پیامبر]] آن را ستود و فرمود: "[[دانش]] گوارایت باد ای [[ابوالحسن]]! [[علم]] را مانند [[آب]] نوشیدی"<ref>ذخائر العقبی، ص۷۸.</ref>. همچنین فرمود: "من [[شهر علم]] هستم و [[علی]] دروازه آن، هر کس جویای [[دانش]] است باید از درش وارد شود"<ref>مناقب خوارزمی، ص۴۰.</ref>.		[[امیرالمؤمنین]] در [[علم]] به مقامی رسید که [[پیامبر]] آن را ستود و فرمود: "[[دانش]] گوارایت باد ای [[ابوالحسن]]! [[علم]] را مانند [[آب]] نوشیدی"<ref>ذخائر العقبی، ص۷۸.</ref>. همچنین فرمود: "من [[شهر علم]] هستم و [[علی]] دروازه آن، هر کس جویای [[دانش]] است باید از درش وارد شود"<ref>مناقب خوارزمی، ص۴۰.</ref>.

	[[رسول خدا]] با [[آگاهی]] از نیازهای [[علمی]] [[آینده]] [[جامعه اسلامی]]، [[علوم]] خود را به کسی سپرد که پاسخ‌گوی نیازهای [[امّت]] باشد. [[ابن‌عباس]] می‌گوید که [[رسول خدا]] {{صل}} می‌فرمود: "وقتی برای [[راز و نیاز]] با [[پروردگار]] آماده شدم، او با من سخن گفت و [[مناجات]] کرد، هر آنچه از جانب [[خداوند بزرگ]] آموختم، به [[علی]] [[تعلیم]] دادم، پس [[علی]] دروازه [[علم]] من است"<ref>ینابیع المودة، ص۶۹.</ref>.		[[رسول خدا]] با [[آگاهی]] از نیازهای [[علمی]] [[آینده]] [[جامعه اسلامی]]، [[علوم]] خود را به کسی سپرد که پاسخ‌گوی نیازهای [[امّت]] باشد. [[ابن‌عباس]] می‌گوید که [[رسول خدا]] {{صل}} می‌فرمود: "وقتی برای [[راز و نیاز]] با [[پروردگار]] آماده شدم، او با من سخن گفت و [[مناجات]] کرد، هر آنچه از جانب [[خداوند بزرگ]] آموختم، به [[علی]] [[تعلیم]] دادم، پس [[علی]] دروازه [[علم]] من است"<ref>ینابیع المودة، ص۶۹.</ref>.

	[[تصدیق]] [[پیامبر]] را نسبت به [[علم]] سرشار [[امیرالمؤمنین]]، [[امام]] [[حسین بن علی]] {{ع}} این‌گونه [[نقل]] می‌فرماید: "وقتی [[آیه]] {{متن قرآن\|وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ}}<ref>«و هر چیزی را در نوشته‌ای روشن بر شمرده‌ایم» سوره یس، آیه۱۲.</ref> نازل شد، [[اصحاب]] از [[پیامبر خدا]] {{صل}} پرسیدند: مقصود از [[امام مبین]] [[تورات]] است یا [[انجیل]] یا [[قرآن]]؟ فرمود: هیچ‌ کدام، سپس متوجّه پدرم شد و بیان داشت: این امامی است که [[خداوند]] مخزن وجودش را از [[دانش]] و [[علوم]] سرشار کرده است"<ref>ینابیع المودة، ص۷۷.</ref>.<ref>[[رضا محمدی\|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)\|امام‌شناسی]]، ص:۶۳-۶۴.</ref>		تصدیق [[پیامبر]] را نسبت به [[علم]] سرشار [[امیرالمؤمنین]]، [[امام]] [[حسین بن علی]] {{ع}} این‌گونه [[نقل]] می‌فرماید: "وقتی [[آیه]] {{متن قرآن\|وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ}}<ref>«و هر چیزی را در نوشته‌ای روشن بر شمرده‌ایم» سوره یس، آیه۱۲.</ref> نازل شد، [[اصحاب]] از [[پیامبر خدا]] {{صل}} پرسیدند: مقصود از [[امام مبین]] [[تورات]] است یا [[انجیل]] یا [[قرآن]]؟ فرمود: هیچ‌ کدام، سپس متوجّه پدرم شد و بیان داشت: این امامی است که [[خداوند]] مخزن وجودش را از [[دانش]] و [[علوم]] سرشار کرده است"<ref>ینابیع المودة، ص۷۷.</ref>.<ref>[[رضا محمدی\|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)\|امام‌شناسی]]، ص:۶۳-۶۴.</ref>

	=== [[الهام]] از [[عالم غیب]] ===		=== [[الهام]] از [[عالم غیب]] ===

Bahmani: /* پانویس */

2024-03-18T06:33:04Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۳
خط ۱۲۵:		خط ۱۲۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:علم معصوم]]		[[رده:منبع علم معصوم]]

Bahmani: /* وارثت از پیامبر {{صل}} */

2023-11-16T06:15:16Z

وارثت از پیامبر {{صل}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۵
خط ۴۵:		خط ۴۵:

	== منابع علم معصوم ==		== منابع علم معصوم ==
	=== [[وارثت از پیامبر]] {{صل}} ===		=== وارثت از پیامبر {{صل}} ===
	به این معنی که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} تمام [[معارف]] و [[شرایع]] [[اسلام]] را به [[علی]] {{ع}} آموخت و طبق بعضی از [[روایات]] [[علی]] {{ع}} آن [[معارف]] را با خط خود در کتابی نوشت و این [[علم]] و [[آگاهی]] [[نسل]] بعد از [[نسل]] به [[فرزندان علی]] {{ع}} یعنی [[امامان معصوم]] {{عم}} رسید.		به این معنی که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} تمام معارف و [[شرایع]] [[اسلام]] را به [[علی]] {{ع}} آموخت و طبق بعضی از [[روایات]] [[علی]] {{ع}} آن معارف را با خط خود در کتابی نوشت و این [[علم]] و [[آگاهی]] [[نسل]] بعد از [[نسل]] به [[فرزندان علی]] {{ع}} یعنی [[امامان معصوم]] {{عم}} رسید.

	[[ابوبصیر]] می‌‌گوید از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم که [[پیروان]] شما می‌‌گوید [[رسول خدا]] {{صل}} یک باب از [[علم]] به [[علی]] {{ع}} آموخت که از آن [[هزار باب]] گشوده شد [[امام]] فرمود: {{متن حدیث\|عَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} عَلِيّاً {{ع}} أَلْفَ بَابٍ يُفْتَحُ مِنْ كُلِّ بَابٍ أَلْفُ بَابٍ}}<ref>کافی، ج۱، ص ۲۳۹.</ref>.		[[ابوبصیر]] می‌‌گوید از [[امام صادق]] {{ع}} پرسیدم که [[پیروان]] شما می‌‌گوید [[رسول خدا]] {{صل}} یک باب از [[علم]] به [[علی]] {{ع}} آموخت که از آن [[هزار باب]] گشوده شد [[امام]] فرمود: {{متن حدیث\|عَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} عَلِيّاً {{ع}} أَلْفَ بَابٍ يُفْتَحُ مِنْ كُلِّ بَابٍ أَلْفُ بَابٍ}}<ref>کافی، ج۱، ص ۲۳۹.</ref>.

Bahmani: /* پانویس */

2023-06-24T07:12:20Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲
خط ۱۲۵:		خط ۱۲۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~منابع~~ علم معصوم]]		[[رده:علم معصوم]]

Bahmani در ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۲

2023-06-24T07:12:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = علم معصوم		\| موضوع مرتبط = منابع علم معصوم
	\| عنوان مدخل = [[منابع علم معصوم]]		\| عنوان مدخل = منابع علم معصوم
	\| مداخل مرتبط = [[منابع علم معصوم در حدیث]] - [[منابع علم معصوم در کلام اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[منابع علم معصوم در حدیث]] - [[منابع علم معصوم در کلام اسلامی]] - [[منابع علم معصوم در معارف و سیره رضوی]]
	\| پرسش مرتبط = علم معصوم (پرسش)		\| پرسش مرتبط = علم معصوم (پرسش)
	}}		}}

	'''[[معصوم]]''' به دلیل جایگاهی که دارد باید واجد [[علم]] خاص باشد و علم و [[آگاهی]] نسبت به تمام [[معارف دینی]] و نیازهای [[مردم]] و آنچه در اداره [[جوامع]] [[انسانی]] لازم است، نخستین شرط برای تصدی [[مقام امامت]] است. برخی از '''[[منابع علم معصوم]]''' و [[امام]]، [[علوم]] انتقالی از [[خداوند متعال]] هستند مانند: [[قرآن کریم]]؛ [[وحی]] مستقیم [[الهی]]؛ [[نور الهی]] و [[اسم اعظم]]؛ برخی دیگر از علوم، علوم انتقالی از [[پیامبر]] است مانند: [[تعلیم]] از پیامبر یا امام پیشین؛ کتاب و جامعۀ [[امیرمؤمنان]] {{ع}}؛ [[جفر]] و کتب و مواهب [[انبیا]] و برخی دیگر از علوم، علوم انتقالی از [[ملائکه]] است مانند: وحی به واسطۀ [[فرشته]]؛ [[الهام]]؛ [[مصحف فاطمه]] {{س}}؛ مُحَدِّث بودن؛ [[رؤیای صادقه]] و... .		'''[[معصوم]]''' به دلیل جایگاهی که دارد باید واجد [[علم]] خاص باشد و علم و [[آگاهی]] نسبت به تمام [[معارف دینی]] و نیازهای [[مردم]] و آنچه در اداره [[جوامع]] [[انسانی]] لازم است، نخستین شرط برای تصدی [[مقام امامت]] است. برخی از '''[[منابع علم معصوم]]''' و [[امام]]، [[علوم]] انتقالی از [[خداوند متعال]] هستند مانند: [[قرآن کریم]]؛ [[وحی]] مستقیم [[الهی]]؛ [[نور الهی]] و [[اسم اعظم]]؛ برخی دیگر از علوم، علوم انتقالی از [[پیامبر]] است مانند: [[تعلیم]] از پیامبر یا امام پیشین؛ کتاب و جامعۀ [[امیرمؤمنان]] {{ع}}؛ [[جفر]] و کتب و مواهب [[انبیا]] و برخی دیگر از علوم، علوم انتقالی از [[ملائکه]] است مانند: وحی به واسطۀ [[فرشته]]؛ [[الهام]]؛ [[مصحف فاطمه]] {{س}}؛ مُحَدِّث بودن؛ [[رؤیای صادقه]] و... .

Wasity: جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '

2022-08-28T14:40:27Z

جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۰
خط ۱۹:		خط ۱۹:

	بر اساس [[روایات معتبر]] و فراوان [[شیعه]]، منبع دانش [[ائمه اطهار]] {{عم}} کتاب [[علی بن ابی طالب]] {{ع}} و [[مصحف شریف]] [[فاطمه زهرا]] {{س}} معرفی شده است. این دو منبع جوشان، در دست ائمه {{عم}} بوده است و از آن دو استفاده می‌نموده‌اند. عُذافر صیرفی می‌گوید:		بر اساس [[روایات معتبر]] و فراوان [[شیعه]]، منبع دانش [[ائمه اطهار]] {{عم}} کتاب [[علی بن ابی طالب]] {{ع}} و [[مصحف شریف]] [[فاطمه زهرا]] {{س}} معرفی شده است. این دو منبع جوشان، در دست ائمه {{عم}} بوده است و از آن دو استفاده می‌نموده‌اند. عُذافر صیرفی می‌گوید:
	همراه [[حکم بن عتیبة]] نزد امام باقر {{ع}} بودم. [[حکم]] مسائل خود را از آن [[حضرت]] می‌پرسید و آن حضرت نیز گرامی‌اش می‌داشت تا آنکه در مسئله‌ای [[اختلاف]] کردند. امام باقر {{ع}} به فرزند خود فرمود: «برو آن [[کتاب علی]] {{ع}} را بیاور». فرزندش رفت و کتاب بزرگ لوله کرده‌ای را آورد. امام باقر {{ع}} آن را گشود و در آن نگریست تا آنکه مسئله مورد بحث را یافت و فرمود: «این خط علی {{ع}} و املای رسول خدا {{صل}} است». آن‌گاه رو به حکم کرد و فرمود: «ای ابامحمد! تو و [[سلمه]] و [[ابوالمقدام]] به [[چپ و راست]] [[دنیا]]، هر جا می‌خواهید، بروید؛ ~~لیکن~~ بدانید [[علمی]] [[اطمینان]] بخش‌تر از [[علم]] کسانی که [[جبرئیل]] بر آنها نازل می‌شود، نمی‌یابید»<ref>ر. ک: نجاشی، رجال النجاشی، ص۳۶۰.</ref>.		همراه [[حکم بن عتیبة]] نزد امام باقر {{ع}} بودم. [[حکم]] مسائل خود را از آن [[حضرت]] می‌پرسید و آن حضرت نیز گرامی‌اش می‌داشت تا آنکه در مسئله‌ای [[اختلاف]] کردند. امام باقر {{ع}} به فرزند خود فرمود: «برو آن [[کتاب علی]] {{ع}} را بیاور». فرزندش رفت و کتاب بزرگ لوله کرده‌ای را آورد. امام باقر {{ع}} آن را گشود و در آن نگریست تا آنکه مسئله مورد بحث را یافت و فرمود: «این خط علی {{ع}} و املای رسول خدا {{صل}} است». آن‌گاه رو به حکم کرد و فرمود: «ای ابامحمد! تو و [[سلمه]] و [[ابوالمقدام]] به [[چپ و راست]] [[دنیا]]، هر جا می‌خواهید، بروید؛ لکن بدانید [[علمی]] [[اطمینان]] بخش‌تر از [[علم]] کسانی که [[جبرئیل]] بر آنها نازل می‌شود، نمی‌یابید»<ref>ر. ک: نجاشی، رجال النجاشی، ص۳۶۰.</ref>.

	[[زراره]] می‌گوید:		[[زراره]] می‌گوید:
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	فردای آن روز با امام باقر {{ع}} [[ملاقات]] کردم. فرمود: «صحیفه فرائض را خواندی؟» گفتم: «آری»! آن‌گاه فرمود: «ای زراره، به [[خدا]] [[سوگند]]، [[حق]] همان چیزی است که تو دیدی. آنچه دیدی املای [[رسول خدا]] {{صل}} و خط علی {{ع}} است».		فردای آن روز با امام باقر {{ع}} [[ملاقات]] کردم. فرمود: «صحیفه فرائض را خواندی؟» گفتم: «آری»! آن‌گاه فرمود: «ای زراره، به [[خدا]] [[سوگند]]، [[حق]] همان چیزی است که تو دیدی. آنچه دیدی املای [[رسول خدا]] {{صل}} و خط علی {{ع}} است».

	در این هنگام، [[شیطان]] وسوسه‌ام کرد که او (امام باقر {{ع}}) از کجا می‌داند که این نوشته، املای رسول خدا {{صل}} و خط علی {{ع}} است؟ ~~لیکن~~ قبل از آنکه چیزی بگویم، امام باقر {{ع}} گفت: «ای زراره، هرگز [[شک]] نکن. شیطان [[دوست]] دارد که تو را به شک بیندازد و به تو [[القا]] کند که من از کجا می‌دانم این نوشته، املای رسول خدا {{صل}} و خط علی {{ع}} است. پدرم ([[امام سجاد]] {{ع}}) از جدم ([[امام حسین]] {{ع}}) [[روایت]] کرده که [[امیرمؤمنان]] {{ع}} به او گفته است که اینها املای [[رسول خدا]] {{صل}} و خط علی {{ع}} است.»..<ref>کلینی، الکافی، ج۷، ص۹۴</ref>.		در این هنگام، [[شیطان]] وسوسه‌ام کرد که او (امام باقر {{ع}}) از کجا می‌داند که این نوشته، املای رسول خدا {{صل}} و خط علی {{ع}} است؟ لکن قبل از آنکه چیزی بگویم، امام باقر {{ع}} گفت: «ای زراره، هرگز [[شک]] نکن. شیطان [[دوست]] دارد که تو را به شک بیندازد و به تو [[القا]] کند که من از کجا می‌دانم این نوشته، املای رسول خدا {{صل}} و خط علی {{ع}} است. پدرم ([[امام سجاد]] {{ع}}) از جدم ([[امام حسین]] {{ع}}) [[روایت]] کرده که [[امیرمؤمنان]] {{ع}} به او گفته است که اینها املای [[رسول خدا]] {{صل}} و خط علی {{ع}} است.»..<ref>کلینی، الکافی، ج۷، ص۹۴</ref>.

	[[امام صادق]] {{ع}} نیز می‌گوید: کتاب‌های پدرم به من منتقل شده است: {{متن حدیث\|مَا مَضَى أَبُو جَعْفَرٍ حَتَّى صَارَتِ الْكُتُبُ إِلَيَّ}}<ref>صفار، بصائر الدرجات، ج۱، ص۱۶۷.</ref>. در بیانی دیگر، به [[معلی بن خنیس]] فرمود:		[[امام صادق]] {{ع}} نیز می‌گوید: کتاب‌های پدرم به من منتقل شده است: {{متن حدیث\|مَا مَضَى أَبُو جَعْفَرٍ حَتَّى صَارَتِ الْكُتُبُ إِلَيَّ}}<ref>صفار، بصائر الدرجات، ج۱، ص۱۶۷.</ref>. در بیانی دیگر، به [[معلی بن خنیس]] فرمود:

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T08:13:42Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T10:05:32Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۵
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{علم معصوم}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = علم معصوم		\| موضوع مرتبط = علم معصوم
خط ۶۰:		خط ۵۹:
	[[امام علی]]{{ع}} می‌فرماید: "همانا [[رسول خدا]]{{صل}} [[هزار باب]] به من از [[حلال و حرام]] و آنچه شده است، تا [[روز قیامت]] بیاموخت که از هر بابش [[هزار باب]] گشوده می‌شد (این هزار [[هزار باب]]) تا آن پایه که [[دانش]] سررسیدن [[مرگ‌ها]] و [[بلاها]] و مطالب [[حق]] را فرا گرفتم"<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} عَلَّمَنِي أَلْفَ بَابٍ مِنَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ مِمَّا كَانَ وَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلُّ بَابٍ مِنْهَا يَفْتَحُ أَلْفَ أَلْفِ بَابٍ حَتَّى عَلِمْتُ عِلْمَ الْمَنَايَا وَ الْبَلَايَا وَ فَصْلَ الْخِطَابِ‌}}؛ بحارالأنوار، ج۲۲، ص۴۶۱.</ref>		[[امام علی]]{{ع}} می‌فرماید: "همانا [[رسول خدا]]{{صل}} [[هزار باب]] به من از [[حلال و حرام]] و آنچه شده است، تا [[روز قیامت]] بیاموخت که از هر بابش [[هزار باب]] گشوده می‌شد (این هزار [[هزار باب]]) تا آن پایه که [[دانش]] سررسیدن [[مرگ‌ها]] و [[بلاها]] و مطالب [[حق]] را فرا گرفتم"<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} عَلَّمَنِي أَلْفَ بَابٍ مِنَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ مِمَّا كَانَ وَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلُّ بَابٍ مِنْهَا يَفْتَحُ أَلْفَ أَلْفِ بَابٍ حَتَّى عَلِمْتُ عِلْمَ الْمَنَايَا وَ الْبَلَايَا وَ فَصْلَ الْخِطَابِ‌}}؛ بحارالأنوار، ج۲۲، ص۴۶۱.</ref>

	[[امام صادق]]{{ع}} می‌فرماید: "[[جانشین]] [[امام]]، در دقیقه پایانی که از [[روح]] [[امام]] باقی مانده، به [[علم امام]] پیشین از خود [[آگاه]] می‌شود"<ref>{{متن حدیث\|يَعْرِفُ الَّذِي بَعْدَ الْإِمَامِ عِلْمَ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ فِي آخِرِ دَقِيقَةٍ تَبْقى مِنْ رُوحِهِ}}؛ کافی، ج۱، ص۲۷۴.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[ درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص:۷۸-۷۹.</ref>		[[امام صادق]]{{ع}} می‌فرماید: "[[جانشین]] [[امام]]، در دقیقه پایانی که از [[روح]] [[امام]] باقی مانده، به [[علم امام]] پیشین از خود [[آگاه]] می‌شود"<ref>{{متن حدیث\|يَعْرِفُ الَّذِي بَعْدَ الْإِمَامِ عِلْمَ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ فِي آخِرِ دَقِيقَةٍ تَبْقى مِنْ رُوحِهِ}}؛ کافی، ج۱، ص۲۷۴.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص:۷۸-۷۹.</ref>

	===[[تصدیق]] [[رسول خدا]]{{صل}}===		===[[تصدیق]] [[رسول خدا]]{{صل}}===
خط ۶۷:		خط ۶۶:
	[[رسول خدا]] با [[آگاهی]] از نیازهای [[علمی]] [[آینده]] [[جامعه اسلامی]]، [[علوم]] خود را به کسی سپرد که پاسخ‌گوی نیازهای [[امّت]] باشد. [[ابن‌عباس]] می‌گوید که [[رسول خدا]]{{صل}} می‌فرمود: "وقتی برای [[راز و نیاز]] با [[پروردگار]] آماده شدم، او با من سخن گفت و [[مناجات]] کرد، هر آنچه از جانب [[خداوند بزرگ]] آموختم، به [[علی]] [[تعلیم]] دادم، پس [[علی]] دروازه [[علم]] من است"<ref>ینابیع المودة، ص۶۹.</ref>.		[[رسول خدا]] با [[آگاهی]] از نیازهای [[علمی]] [[آینده]] [[جامعه اسلامی]]، [[علوم]] خود را به کسی سپرد که پاسخ‌گوی نیازهای [[امّت]] باشد. [[ابن‌عباس]] می‌گوید که [[رسول خدا]]{{صل}} می‌فرمود: "وقتی برای [[راز و نیاز]] با [[پروردگار]] آماده شدم، او با من سخن گفت و [[مناجات]] کرد، هر آنچه از جانب [[خداوند بزرگ]] آموختم، به [[علی]] [[تعلیم]] دادم، پس [[علی]] دروازه [[علم]] من است"<ref>ینابیع المودة، ص۶۹.</ref>.

	[[تصدیق]] [[پیامبر]] را نسبت به [[علم]] سرشار [[امیرالمؤمنین]]، [[امام]] [[حسین بن علی]]{{ع}} این‌گونه [[نقل]] می‌فرماید: "وقتی [[آیه]] {{متن قرآن\|وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ}}<ref>~~« و~~ هر چیزی را در نوشته‌ای روشن بر شمرده‌ایم» سوره یس، آیه۱۲.</ref> نازل شد، [[اصحاب]] از [[پیامبر خدا]]{{صل}} پرسیدند: مقصود از [[امام مبین]] [[تورات]] است یا [[انجیل]] یا [[قرآن]]؟ فرمود: هیچ‌ کدام، سپس متوجّه پدرم شد و بیان داشت: این امامی است که [[خداوند]] مخزن وجودش را از [[دانش]] و [[علوم]] سرشار کرده است"<ref>ینابیع المودة، ص۷۷.</ref>.<ref>[[رضا محمدی\|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)\|امام‌شناسی]]، ص:۶۳-۶۴.</ref>		[[تصدیق]] [[پیامبر]] را نسبت به [[علم]] سرشار [[امیرالمؤمنین]]، [[امام]] [[حسین بن علی]]{{ع}} این‌گونه [[نقل]] می‌فرماید: "وقتی [[آیه]] {{متن قرآن\|وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ}}<ref>«و هر چیزی را در نوشته‌ای روشن بر شمرده‌ایم» سوره یس، آیه۱۲.</ref> نازل شد، [[اصحاب]] از [[پیامبر خدا]]{{صل}} پرسیدند: مقصود از [[امام مبین]] [[تورات]] است یا [[انجیل]] یا [[قرآن]]؟ فرمود: هیچ‌ کدام، سپس متوجّه پدرم شد و بیان داشت: این امامی است که [[خداوند]] مخزن وجودش را از [[دانش]] و [[علوم]] سرشار کرده است"<ref>ینابیع المودة، ص۷۷.</ref>.<ref>[[رضا محمدی\|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)\|امام‌شناسی]]، ص:۶۳-۶۴.</ref>

	===[[الهام]] از [[عالم غیب]]===		===[[الهام]] از [[عالم غیب]]===
خط ۹۱:		خط ۹۰:
	[[ابی‌بصیر]] می‌گوید: درباره [[آیه]]: {{متن قرآن\|وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي}}<ref>«از تو درباره روح می‌پرسند بگو روح از امر پروردگار من است» سوره اسراء، آیه ۸۵.</ref> از [[امام صادق]]{{ع}} پرسیدم حضرت پاسخ دادند: "خلقی بزرگ‌تر از [[جبرئیل]] و [[میکائیل]] است که با [[پیامبر اکرم]]{{صل}} بوده و با [[ائمه]]{{عم}} است و او از [[ملکوت]] است"<ref>{{متن حدیث\|خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} وَ هُوَ مَعَ الْأَئِمَّةِ وَ هُوَ مِنَ الْمَلَكُوتِ}}؛ کافی، ج۱، ص۲۷۳.</ref>.		[[ابی‌بصیر]] می‌گوید: درباره [[آیه]]: {{متن قرآن\|وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي}}<ref>«از تو درباره روح می‌پرسند بگو روح از امر پروردگار من است» سوره اسراء، آیه ۸۵.</ref> از [[امام صادق]]{{ع}} پرسیدم حضرت پاسخ دادند: "خلقی بزرگ‌تر از [[جبرئیل]] و [[میکائیل]] است که با [[پیامبر اکرم]]{{صل}} بوده و با [[ائمه]]{{عم}} است و او از [[ملکوت]] است"<ref>{{متن حدیث\|خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} وَ هُوَ مَعَ الْأَئِمَّةِ وَ هُوَ مِنَ الْمَلَكُوتِ}}؛ کافی، ج۱، ص۲۷۳.</ref>.

	[[امام صادق]]{{ع}} می‌فرمایند: "[[ائمه]]{{عم}} [[مقام]] و [[منزلت]] [[پیغمبر]]{{صل}} را دارند ولی [[پیغمبر]] نیستند و آنچه از زن‌ها برای [[پیغمبر]]{{صل}}[[حلال]] است (زیادتر از چهار [[زن]] دائم و [[زن]] موهوبه) برای ایشان [[حلال]] نیست ولی در غیر این مورد به [[منزلت]] [[رسول]] خدایند"<ref>{{متن حدیث\|الْأَئِمَّةُ بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} إِلَّا أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَ لَا يَحِلُّ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَا يَحِلُّ لِلنَّبِيِّ{{صل}} فَأَمَّا مَا خَلَا ذَلِكَ فَهُمْ فِيهِ بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}}}}کافی، ج۱، ص۲۷۰.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[ درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص۸۰-۸۲.</ref>		[[امام صادق]]{{ع}} می‌فرمایند: "[[ائمه]]{{عم}} [[مقام]] و [[منزلت]] [[پیغمبر]]{{صل}} را دارند ولی [[پیغمبر]] نیستند و آنچه از زن‌ها برای [[پیغمبر]]{{صل}}[[حلال]] است (زیادتر از چهار [[زن]] دائم و [[زن]] موهوبه) برای ایشان [[حلال]] نیست ولی در غیر این مورد به [[منزلت]] [[رسول]] خدایند"<ref>{{متن حدیث\|الْأَئِمَّةُ بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} إِلَّا أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَ لَا يَحِلُّ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَا يَحِلُّ لِلنَّبِيِّ{{صل}} فَأَمَّا مَا خَلَا ذَلِكَ فَهُمْ فِيهِ بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}}}}کافی، ج۱، ص۲۷۰.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص۸۰-۸۲.</ref>

	یکی از [[منابع علم امام]] [[ارتباط با عالم غیب]] به واسطه بعضی [[فرشتگان الهی]] است. این عمل را [[تحدیث]] و [[امام]] را "محدّث" می‌نامند. [[امام]] [[موسی کاظم]]{{ع}} فرمود: "[[امامان]]، [[دانشمندان]]، راست‌گویان، فهمانده‌ شدگان و [[محدّثان]] است"<ref>اصول کافی، ج۱، ص۲۷۱.</ref>.		یکی از [[منابع علم امام]] [[ارتباط با عالم غیب]] به واسطه بعضی [[فرشتگان الهی]] است. این عمل را [[تحدیث]] و [[امام]] را "محدّث" می‌نامند. [[امام]] [[موسی کاظم]]{{ع}} فرمود: "[[امامان]]، [[دانشمندان]]، راست‌گویان، فهمانده‌ شدگان و [[محدّثان]] است"<ref>اصول کافی، ج۱، ص۲۷۱.</ref>.
خط ۱۰۰:		خط ۹۹:

	=== [[مصحف حضرت زهرا]]{{س}}===		=== [[مصحف حضرت زهرا]]{{س}}===
	[[امام صادق]]{{ع}} درباره [[مصحف]] مادرشان [[حضرت زهرا]]{{س}} می‌فرماید: "مصحفی است، سه برابر [[قرآنی]] که در دست شماست. به [[خدا]] حتی یک حرف [[قرآن]] هم در آن نیست"<ref>{{متن حدیث\|مُصْحَفٌ فِيهِ مِثْلُ قُرْآنِكُمْ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ اللَّهِ مَا فِيهِ مِنْ قُرْآنِكُمْ حَرْفٌ وَاحِدٌ}}؛ کافی، ج۱، ص۲۳۸.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[ درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص۷۹.</ref>		[[امام صادق]]{{ع}} درباره [[مصحف]] مادرشان [[حضرت زهرا]]{{س}} می‌فرماید: "مصحفی است، سه برابر [[قرآنی]] که در دست شماست. به [[خدا]] حتی یک حرف [[قرآن]] هم در آن نیست"<ref>{{متن حدیث\|مُصْحَفٌ فِيهِ مِثْلُ قُرْآنِكُمْ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ اللَّهِ مَا فِيهِ مِنْ قُرْآنِكُمْ حَرْفٌ وَاحِدٌ}}؛ کافی، ج۱، ص۲۳۸.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص۷۹.</ref>

	===[[جفر]] با [[علم]] [[انبیا]] و اوصیای گذشته===		===[[جفر]] با [[علم]] [[انبیا]] و اوصیای گذشته===
	کتاب‌ها و [[صحف]] [[انبیا]] و [[امامان]]{{عم}} یکی از مجاری [[علوم ائمه]]{{عم}} است که در [[روایات]] به آنها اشاره شده است: [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرماید: "همانا [[جفر]] نزد ماست، [[مردم]] چه می‌دانند [[جفر]] چیست؟ عرض کردم: [[جفر]] چیست؟ فرمودند: مخزنی است از چرم که [[علم]] [[انبیا]] و [[اوصیا]] و [[علم]] [[دانشمندان]] گذشته [[بنی‌اسرائیل]] در آن است"<ref>{{متن حدیث\|وَ إِنَّ عِنْدَنَا الْجَفْرَ وَ مَا يُدْرِيهِمْ مَا الْجَفْرُ قَالَ قُلْتُ وَ مَا الْجَفْرُ قَالَ وِعَاءٌ مِنْ أَدَمٍ فِيهِ عِلْمُ النَّبِيِّينَ وَ الْوَصِيِّينَ وَ عِلْمُ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ مَضَوْا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ‌}}؛ کافی، ج۱، ص۲۳۸.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[ درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص۸۰.</ref>		کتاب‌ها و [[صحف]] [[انبیا]] و [[امامان]]{{عم}} یکی از مجاری [[علوم ائمه]]{{عم}} است که در [[روایات]] به آنها اشاره شده است: [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرماید: "همانا [[جفر]] نزد ماست، [[مردم]] چه می‌دانند [[جفر]] چیست؟ عرض کردم: [[جفر]] چیست؟ فرمودند: مخزنی است از چرم که [[علم]] [[انبیا]] و [[اوصیا]] و [[علم]] [[دانشمندان]] گذشته [[بنی‌اسرائیل]] در آن است"<ref>{{متن حدیث\|وَ إِنَّ عِنْدَنَا الْجَفْرَ وَ مَا يُدْرِيهِمْ مَا الْجَفْرُ قَالَ قُلْتُ وَ مَا الْجَفْرُ قَالَ وِعَاءٌ مِنْ أَدَمٍ فِيهِ عِلْمُ النَّبِيِّينَ وَ الْوَصِيِّينَ وَ عِلْمُ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ مَضَوْا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ‌}}؛ کافی، ج۱، ص۲۳۸.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص۸۰.</ref>

	منبع دیگری که مورد استفاده [[ائمه]]{{عم}} قرار می‌گرفت کتب و صحیفه‌هایی بود که به آنان به [[ارث]] رسیده بود. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: "[[داوود]] [[پیامبر]] [[علم]] [[انبیای الهی]] را به [[ارث]] برد و آن‌گاه [[علم]] [[داوود]] از طریق [[ارث]] به [[سلیمان]] رسید و سپس از [[سلیمان]] به [[رسول اکرم]] [[محمّد]]{{صل}} منتقل گردید و ما از آن [[حضرت]] [[ارث]] بردیم، [[صحف]] [[ابراهیم]] و [[تورات موسی]] نزد ما است"<ref>اصول کافی، ج۱، ص۲۲۵.</ref>.		منبع دیگری که مورد استفاده [[ائمه]]{{عم}} قرار می‌گرفت کتب و صحیفه‌هایی بود که به آنان به [[ارث]] رسیده بود. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: "[[داوود]] [[پیامبر]] [[علم]] [[انبیای الهی]] را به [[ارث]] برد و آن‌گاه [[علم]] [[داوود]] از طریق [[ارث]] به [[سلیمان]] رسید و سپس از [[سلیمان]] به [[رسول اکرم]] [[محمّد]]{{صل}} منتقل گردید و ما از آن [[حضرت]] [[ارث]] بردیم، [[صحف]] [[ابراهیم]] و [[تورات موسی]] نزد ما است"<ref>اصول کافی، ج۱، ص۲۲۵.</ref>.
خط ۱۱۲:		خط ۱۱۱:

	===[[جامعه]]===		===[[جامعه]]===
	[[امام صادق]]{{ع}} در توضیح [[صحیفه جامعه]] می‌فرماید: "طوماریست به طول هفتاد ذراع، به املاء زبانی [[پیغمبر]]{{صل}} و دست‌خط [[علی]]{{ع}}، تمام [[حلال و حرام]] و همه احتیاجات [[دینی]] [[مردم]]، حتی جریمه خراش در آن موجود است"<ref>{{متن حدیث\|صَحِيفَةٌ طُولُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً بِذِرَاعِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} إِمْلَاءٌ مِنْ فَلْقِ فِيهِ وَ خَطَّهُ عَلِيٌّ{{ع}} بِيَمِينِهِ فِيهَا كُلُّ حَلَالٍ وَ حَرَامٍ وَ كُلُّ شَيْ‌ءٍ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ النَّاسُ حَتَّى الْأَرْشُ فِي الْخَدْشِ}}؛کافی، ج۱، ص۲۳۸.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[ درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص۸۰.</ref>		[[امام صادق]]{{ع}} در توضیح [[صحیفه جامعه]] می‌فرماید: "طوماریست به طول هفتاد ذراع، به املاء زبانی [[پیغمبر]]{{صل}} و دست‌خط [[علی]]{{ع}}، تمام [[حلال و حرام]] و همه احتیاجات [[دینی]] [[مردم]]، حتی جریمه خراش در آن موجود است"<ref>{{متن حدیث\|صَحِيفَةٌ طُولُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً بِذِرَاعِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} إِمْلَاءٌ مِنْ فَلْقِ فِيهِ وَ خَطَّهُ عَلِيٌّ{{ع}} بِيَمِينِهِ فِيهَا كُلُّ حَلَالٍ وَ حَرَامٍ وَ كُلُّ شَيْ‌ءٍ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ النَّاسُ حَتَّى الْأَرْشُ فِي الْخَدْشِ}}؛کافی، ج۱، ص۲۳۸.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|درسنامه امام‌شناسی]]، ص۸۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	#[[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[رحمت‌الله ضیایی\|ضیایی، رحمت‌الله]]، [[شیعه و سنت نبوی (مقاله)\| مقاله «شیعه و سنت نبوی»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]		# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[رحمت‌الله ضیایی\|ضیایی، رحمت‌الله]]، [[شیعه و سنت نبوی (مقاله)\| مقاله «شیعه و سنت نبوی»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]
	# [[پرونده:1368142.jpg\|22px]] [[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|'''درسنامه امام‌شناسی''']]		# [[پرونده:1368142.jpg\|22px]] [[مهدی مقامی\|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)\|'''درسنامه امام‌شناسی''']]
	# [[پرونده:4670311.jpg\|22px]] [[رضا محمدی\|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)\|'''امام‌شناسی ۵''']]		# [[پرونده:4670311.jpg\|22px]] [[رضا محمدی\|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)\|'''امام‌شناسی ۵''']]
خط ۱۲۶:		خط ۱۲۵:

	[[رده:منابع علم معصوم]]		[[رده:منابع علم معصوم]]
	~~[[رده:مدخل]]~~