مهدویت در حدیث - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۰۹

2024-04-14T05:09:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۹
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = مهدویت		\| موضوع مرتبط = مهدویت
	\| عنوان مدخل = مهدویت		\| عنوان مدخل = مهدویت
	\| مداخل مرتبط = [[مهدویت در قرآن]] - [[مهدویت در حدیث]] - [[مهدویت در کلام اسلامی~~]] - [[مهدویت در معارف مهدوی~~]] - [[مهدویت در معارف دعا و زیارات]] - [[مهدویت در معارف و سیره سجادی]] - [[مهدویت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[مهدویت در قرآن]] - [[مهدویت در حدیث]] - [[مهدویت در کلام اسلامی]] - [[مهدویت در معارف دعا و زیارات]] - [[مهدویت در معارف و سیره سجادی]] - [[مهدویت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط = مهدویت (پرسش)		\| پرسش مرتبط = مهدویت (پرسش)
	}}		}}

Bahmani در ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۶

2023-11-21T07:56:42Z

نمایش تغییرات

Bahmani: /* منابع */

2023-11-21T07:53:44Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۳
خط ۵۳:		خط ۵۳:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:136861.jpg\|22px]] [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ~~- سلیمیان~~ (کتاب)\|'''درسنامه مهدویت''']]		# [[پرونده:136861.jpg\|22px]] [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۱ (کتاب)\|'''درسنامه مهدویت ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* پانویس */

2023-11-21T07:53:00Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۳
خط ۵۰:		خط ۵۰:
	## [[عمر طولانی حضرت مهدی]] {{ع}}‌ در ضمن آن اشاره‌ای به [[وقت ظهور]] و پاره‌ای از [[نشانه‌های ظهور]] شده است.		## [[عمر طولانی حضرت مهدی]] {{ع}}‌ در ضمن آن اشاره‌ای به [[وقت ظهور]] و پاره‌ای از [[نشانه‌های ظهور]] شده است.
	## برخی [[فضایل]] و صفات و [[سیره]] آن حضرت‌. [[شیخ طوسی]] در شب [[دوشنبه]] ۲۲ [[محرم]] سال ۴۶۰ ه به [[رحمت]] ایزدی پیوست و در [[نجف اشرف]] در خانه خویش به [[خاک]] سپرده شد<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)\|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۶۳، ۶۴.</ref>.		## برخی [[فضایل]] و صفات و [[سیره]] آن حضرت‌. [[شیخ طوسی]] در شب [[دوشنبه]] ۲۲ [[محرم]] سال ۴۶۰ ه به [[رحمت]] ایزدی پیوست و در [[نجف اشرف]] در خانه خویش به [[خاک]] سپرده شد<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)\|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۶۳، ۶۴.</ref>.

			== منابع ==
			{{منابع}}
			# [[پرونده:136861.jpg\|22px]] [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت - سلیمیان (کتاب)\|'''درسنامه مهدویت''']]
			{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==

Bahmani: /* شیعه و احادیث مهدویت‌ */

2023-11-21T07:51:02Z

شیعه و احادیث مهدویت‌

Bahmani: /* شیعه و احادیث مهدویت‌ */

2023-11-21T07:50:01Z

شیعه و احادیث مهدویت‌

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۰
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	# '''[[الغیبة (کتاب)\|الغیبة]]''': این کتاب اثر ارزشمند [[ابو عبد الله محمد بن ابراهیم بن جعفر کاتب نعمانی]]، مشهور به [[ابن زینب]] ([[ابن ابی زینب]])، از [[راویان]] بزرگ [[شیعه]] در اوایل قرن چهارم هجری است. وی نزد [[محمد بن یعقوب کلینی]] [[دانش]] [[حدیث]] را فرا گرفت و کاتب استادش شد و به همین جهت نیز عنوان "کاتب" پیدا کرد. او از شهرت، [[احترام]] و اعتبار خاصی در نزد [[دانشمندان]] و [[فقهای شیعه]] بهره‌مند است. [[نعمانی]] علاوه بر اینکه نویسنده‌ای خوش‌نظر و دارای [[قدرت]] [[استنباط]] بود، از اطلاعات وسیعی درباره [[رجال]] و [[احادیث]] برخوردار بود. کتاب [[الغیبة (کتاب)\|الغیبة]] به [[یقین]] جزو یکی از [[بهترین]] کتاب‌ها در زمینه [[احادیث]] مربوط به خصوصیات‌ [[حضرت مهدی]] {{ع}}، [[غیبت]] و [[عصر ظهور]] و ویژگی‌های آن دوران است. تمام [[احادیث]]، برخوردار از [[سند]] بوده و نوع اسناد هم، کوتاه و در بسیاری از موارد، اسناد خوب و مورد پسند اهل فن است. مؤلف در آغاز کتاب، درباره انگیزه تألیف آن نگاشته است: "من در [[جامعه]] می‌دیدم [[شیعیان]] و علاقه‌مندان به [[پیامبر]] {{صل}} و [[اهل بیت]] {{عم}}، به گروه‌های مختلفی تقسیم شده و نسبت به [[امام زمان]] {{ع}} و [[ولی امر]] و [[حجت]] [[پروردگار]] خود سرگردان گشته‌اند. پس از بررسی، [[دلیل]] آن را [[غیبت]] آن [[حضرت]] یافتم؛ چنان‌که [[رسول خدا]] و [[حضرت علی]] و [[ائمه معصومین]] {{عم}} نیز به آن اشاره کرده‌اند؛ لذا به [[یاری]] [[خداوند]] بر آن شدم تا روایاتی را که [[مشایخ]] روایی بزرگ از [[امیر مؤمنان]] و [[ائمه معصومین]] {{عم}} درباره [[غیبت امام عصر]] {{ع}} [[نقل]] کرده‌اند، جمع‌آوری کنم. بسیاری از روایاتی که هم‌اکنون در [[اختیار]] من است، علمای [[اهل سنت]] نیز [[روایت]] کرده‌اند. البته [[روایات]] آنان در این‌باره، بسیار گسترده‌تر از روایاتی است که هم‌اکنون در [[اختیار]] من است"<ref>نعمانی، الغیبة، صص ۳۰- ۳۵.</ref>. [[کتاب الغیبة]] شامل ۴۷۸ [[روایت]] در ۲۶ باب است. از موضوعات کتاب می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد: [[وجوب]] حفظ [[اسرار]] [[آل محمد]] {{عم}}، [[الهی]] بودن مسأله [[امامت]]، [[تعداد امامان]] {{عم}}، کسی که به [[دروغ]] ادعای [[امامت]] کند، [[روایات]] درباره [[غیبت امام زمان]] {{ع}}، [[صبر]] و [[انتظار فرج]]، [[امتحان]]، [[صفات امام]] [[منتظر]]، صفات [[لشکر]] آن [[حضرت]] و....<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)\|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۵۹، ۶۰.</ref>.		# '''[[الغیبة (کتاب)\|الغیبة]]''': این کتاب اثر ارزشمند [[ابو عبد الله محمد بن ابراهیم بن جعفر کاتب نعمانی]]، مشهور به [[ابن زینب]] ([[ابن ابی زینب]])، از [[راویان]] بزرگ [[شیعه]] در اوایل قرن چهارم هجری است. وی نزد [[محمد بن یعقوب کلینی]] [[دانش]] [[حدیث]] را فرا گرفت و کاتب استادش شد و به همین جهت نیز عنوان "کاتب" پیدا کرد. او از شهرت، [[احترام]] و اعتبار خاصی در نزد [[دانشمندان]] و [[فقهای شیعه]] بهره‌مند است. [[نعمانی]] علاوه بر اینکه نویسنده‌ای خوش‌نظر و دارای [[قدرت]] [[استنباط]] بود، از اطلاعات وسیعی درباره [[رجال]] و [[احادیث]] برخوردار بود. کتاب [[الغیبة (کتاب)\|الغیبة]] به [[یقین]] جزو یکی از [[بهترین]] کتاب‌ها در زمینه [[احادیث]] مربوط به خصوصیات‌ [[حضرت مهدی]] {{ع}}، [[غیبت]] و [[عصر ظهور]] و ویژگی‌های آن دوران است. تمام [[احادیث]]، برخوردار از [[سند]] بوده و نوع اسناد هم، کوتاه و در بسیاری از موارد، اسناد خوب و مورد پسند اهل فن است. مؤلف در آغاز کتاب، درباره انگیزه تألیف آن نگاشته است: "من در [[جامعه]] می‌دیدم [[شیعیان]] و علاقه‌مندان به [[پیامبر]] {{صل}} و [[اهل بیت]] {{عم}}، به گروه‌های مختلفی تقسیم شده و نسبت به [[امام زمان]] {{ع}} و [[ولی امر]] و [[حجت]] [[پروردگار]] خود سرگردان گشته‌اند. پس از بررسی، [[دلیل]] آن را [[غیبت]] آن [[حضرت]] یافتم؛ چنان‌که [[رسول خدا]] و [[حضرت علی]] و [[ائمه معصومین]] {{عم}} نیز به آن اشاره کرده‌اند؛ لذا به [[یاری]] [[خداوند]] بر آن شدم تا روایاتی را که [[مشایخ]] روایی بزرگ از [[امیر مؤمنان]] و [[ائمه معصومین]] {{عم}} درباره [[غیبت امام عصر]] {{ع}} [[نقل]] کرده‌اند، جمع‌آوری کنم. بسیاری از روایاتی که هم‌اکنون در [[اختیار]] من است، علمای [[اهل سنت]] نیز [[روایت]] کرده‌اند. البته [[روایات]] آنان در این‌باره، بسیار گسترده‌تر از روایاتی است که هم‌اکنون در [[اختیار]] من است"<ref>نعمانی، الغیبة، صص ۳۰- ۳۵.</ref>. [[کتاب الغیبة]] شامل ۴۷۸ [[روایت]] در ۲۶ باب است. از موضوعات کتاب می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد: [[وجوب]] حفظ [[اسرار]] [[آل محمد]] {{عم}}، [[الهی]] بودن مسأله [[امامت]]، [[تعداد امامان]] {{عم}}، کسی که به [[دروغ]] ادعای [[امامت]] کند، [[روایات]] درباره [[غیبت امام زمان]] {{ع}}، [[صبر]] و [[انتظار فرج]]، [[امتحان]]، [[صفات امام]] [[منتظر]]، صفات [[لشکر]] آن [[حضرت]] و....<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)\|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۵۹، ۶۰.</ref>.
	# '''[[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)\|کمال الدین و تمام النعمة]]''': نویسنده این کتاب [[ابو جعفر محمد بن علی بن حسین بن بابویه قمی]] (م ۳۸۱ ق)، مشهور به "[[شیخ صدوق]]"، از بزرگ‌ترین شخصیت‌های [[جهان اسلام]] و از برجسته‌ترین چهره‌های درخشان [[علم]] و [[فضیلت]] است. در این کتاب به صورت ویژه [[احادیث]] مربوط به [[غیبت حضرت مهدی]] {{ع}} ذکر شده و در واقع یکی از کتاب‌های [[مرجع]] و عمده در حوزه مباحث [[مهدویت]] است. کمتر نوشته و اثری در دوره‌های بعد، یافت می‌شود که به نوعی از این مجموعه، بهره نبرده باشد. [[شیخ صدوق]] نزدیک به عصر [[ائمه]] {{عم}} می‌زیست و با جمع‌آوری [[روایات اهل بیت]] {{عم}} و تألیف کتاب‌های نفیس و باارزش، [[خدمت]] ارزنده و کم‌نظیری به [[اسلام]] و [[تشیع]] کرد. تألیفات فراوان وی در [[علوم]] و [[فنون]] مختلف [[اسلامی]]، هرکدام گنجینه‌ای پایان‌ناپذیر است که هم‌اکنون نیز با گذشت بیش از یک هزار سال از [[تاریخ]] تألیف آنها، روزبه‌روز بر [[ارزش]] و اعتبار آن افزوده شده و جایگاهی بس بلند و والا یافته است و در صدر قفسه کتابخانه‌ها و در سینه [[دانشمندان]] جای دارد. [[شیخ صدوق]] در مقدمه کتاب، انگیزه تألیف را چنین ذکر کرده است: "... چون آرزوی [[زیارت]] [[علی بن موسی الرضا]] {{ع}} برآورده شد، به نیشابور برگشتم و در آنجا اقامت گزیدم. دیدم بیشتر شیعیانی که به نزد من آمد و شد می‌کردند، در امر [[غیبت]] حیران‌اند و درباره [[امام]] [[قائم]] {{ع}} [[شبهه]] دارند و از راه درست [[منحرف]] گشته و به [[رأی]] و [[قیاس]] روی آورده‌اند... تا اینکه شیخی از اهل [[فضل]] و [[علم]] و شرف- که از [[دانشمندان]] [[قم]] بود- از بخارا بر ما وارد شد... و از من درخواست کرد که در این موضوع ([[غیبت]]) کتابی برایش تألیف کنم. من نیز درخواست او را پذیرفتم و به او [[وعده]] دادم هرگاه [[خداوند]] وسایل مراجعتم را به وطنم فراهم کند، آنچه را خواسته است، گرد آورم. در این میان، شبی درباره آنچه جا گذاشته‌ام- از [[خانواده]] و [[فرزندان]] و برادران و دیگر نعمت‌ها- [[اندیشه]] می‌کردم که ناگاه [[خواب]] بر من [[غلبه]] کرد و در [[خواب]] دیدم گویی در [[مکه]] هستم و به گرد [[بیت الله الحرام]] [[طواف]] می‌کنم. در شوط هفتم، به [[حجر الاسود]] رسیدم. آن را استلام کرده، این [[دعا]] را خواندم... آن‌گاه مولایمان [[صاحب الزمان]] {{ع}} را دیدم که بر در خانه [[کعبه]] [[ایستاده]] و من با دلی مشغول و حالی پریشان، به ایشان نزدیک شدم... بر او [[سلام]] کردم و او پاسخم داد و سپس فرمود: چرا در [[باب غیبت]]، کتابی تألیف نمی‌کنی تا اندوهت زایل شود؟ عرض کردم: ای [[فرزند]] [[رسول خدا]]! درباره [[غیبت]] پیش‌تر رساله‌هایی را تألیف کرده‌ام. فرمود: نه به آن طریق، اکنون تو را امر می‌کنم که درباره [[غیبت]]، کتابی تألیف کنی و [[غیبت انبیا]] را در آن بازگو کنی..."<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، مقدمه، صص ۴- ۶.</ref>. این کتاب به دو بخش اصلی تقسیم شده است:		# '''[[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)\|کمال الدین و تمام النعمة]]''': نویسنده این کتاب [[ابو جعفر محمد بن علی بن حسین بن بابویه قمی]] (م ۳۸۱ ق)، مشهور به "[[شیخ صدوق]]"، از بزرگ‌ترین شخصیت‌های [[جهان اسلام]] و از برجسته‌ترین چهره‌های درخشان [[علم]] و [[فضیلت]] است. در این کتاب به صورت ویژه [[احادیث]] مربوط به [[غیبت حضرت مهدی]] {{ع}} ذکر شده و در واقع یکی از کتاب‌های [[مرجع]] و عمده در حوزه مباحث [[مهدویت]] است. کمتر نوشته و اثری در دوره‌های بعد، یافت می‌شود که به نوعی از این مجموعه، بهره نبرده باشد. [[شیخ صدوق]] نزدیک به عصر [[ائمه]] {{عم}} می‌زیست و با جمع‌آوری [[روایات اهل بیت]] {{عم}} و تألیف کتاب‌های نفیس و باارزش، [[خدمت]] ارزنده و کم‌نظیری به [[اسلام]] و [[تشیع]] کرد. تألیفات فراوان وی در [[علوم]] و [[فنون]] مختلف [[اسلامی]]، هرکدام گنجینه‌ای پایان‌ناپذیر است که هم‌اکنون نیز با گذشت بیش از یک هزار سال از [[تاریخ]] تألیف آنها، روزبه‌روز بر [[ارزش]] و اعتبار آن افزوده شده و جایگاهی بس بلند و والا یافته است و در صدر قفسه کتابخانه‌ها و در سینه [[دانشمندان]] جای دارد. [[شیخ صدوق]] در مقدمه کتاب، انگیزه تألیف را چنین ذکر کرده است: "... چون آرزوی [[زیارت]] [[علی بن موسی الرضا]] {{ع}} برآورده شد، به نیشابور برگشتم و در آنجا اقامت گزیدم. دیدم بیشتر شیعیانی که به نزد من آمد و شد می‌کردند، در امر [[غیبت]] حیران‌اند و درباره [[امام]] [[قائم]] {{ع}} [[شبهه]] دارند و از راه درست [[منحرف]] گشته و به [[رأی]] و [[قیاس]] روی آورده‌اند... تا اینکه شیخی از اهل [[فضل]] و [[علم]] و شرف- که از [[دانشمندان]] [[قم]] بود- از بخارا بر ما وارد شد... و از من درخواست کرد که در این موضوع ([[غیبت]]) کتابی برایش تألیف کنم. من نیز درخواست او را پذیرفتم و به او [[وعده]] دادم هرگاه [[خداوند]] وسایل مراجعتم را به وطنم فراهم کند، آنچه را خواسته است، گرد آورم. در این میان، شبی درباره آنچه جا گذاشته‌ام- از [[خانواده]] و [[فرزندان]] و برادران و دیگر نعمت‌ها- [[اندیشه]] می‌کردم که ناگاه [[خواب]] بر من [[غلبه]] کرد و در [[خواب]] دیدم گویی در [[مکه]] هستم و به گرد [[بیت الله الحرام]] [[طواف]] می‌کنم. در شوط هفتم، به [[حجر الاسود]] رسیدم. آن را استلام کرده، این [[دعا]] را خواندم... آن‌گاه مولایمان [[صاحب الزمان]] {{ع}} را دیدم که بر در خانه [[کعبه]] [[ایستاده]] و من با دلی مشغول و حالی پریشان، به ایشان نزدیک شدم... بر او [[سلام]] کردم و او پاسخم داد و سپس فرمود: چرا در [[باب غیبت]]، کتابی تألیف نمی‌کنی تا اندوهت زایل شود؟ عرض کردم: ای [[فرزند]] [[رسول خدا]]! درباره [[غیبت]] پیش‌تر رساله‌هایی را تألیف کرده‌ام. فرمود: نه به آن طریق، اکنون تو را امر می‌کنم که درباره [[غیبت]]، کتابی تألیف کنی و [[غیبت انبیا]] را در آن بازگو کنی..."<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، مقدمه، صص ۴- ۶.</ref>. این کتاب به دو بخش اصلی تقسیم شده است:
	::* بخش اول، شامل مباحث کلی و [[احادیث]] جامعی درباره [[غیبت]] در امت‌های پیشین و اثبات این موضوع است که [[غیبت حضرت مهدی]] {{ع}} امری تازه نیست؛ بلکه [[غیبت]] دارای سابقه‌ طولانی بوده است.		## بخش اول، شامل مباحث کلی و [[احادیث]] جامعی درباره [[غیبت]] در امت‌های پیشین و اثبات این موضوع است که [[غیبت حضرت مهدی]] {{ع}} امری تازه نیست؛ بلکه [[غیبت]] دارای سابقه‌ طولانی بوده است.
	::* در بخش دوم موضوعاتی مانند: [[ولادت حضرت مهدی]] {{ع}}، [[امامت]] او، [[غیبت]]، [[دلایل]] آن، افرادی که وی را دیده‌اند، [[توقیعات]] صادر شده از سوی آن [[حضرت]]، مسأله [[انتظار فرج]]، [[نشانه‌های ظهور]] و... بیان شده است. این کتاب به جهت اهمیتی که دارد، بارها تجدید چاپ و نیز به دست افراد مختلفی، به [[فارسی]] برگردان شده است<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)\|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۶۰-۶۲.</ref>.		## در بخش دوم موضوعاتی مانند: [[ولادت حضرت مهدی]] {{ع}}، [[امامت]] او، [[غیبت]]، [[دلایل]] آن، افرادی که وی را دیده‌اند، [[توقیعات]] صادر شده از سوی آن [[حضرت]]، مسأله [[انتظار فرج]]، [[نشانه‌های ظهور]] و... بیان شده است. این کتاب به جهت اهمیتی که دارد، بارها تجدید چاپ و نیز به دست افراد مختلفی، به [[فارسی]] برگردان شده است<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)\|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۶۰-۶۲.</ref>.
	# '''[[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب)\|الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد]]''': این کتاب، اثر گران‌سنگ [[شیخ]] [[ابو عبد الله محمد بن محمد بن نعمان عکبری بغدادی]]، معروف به [[شیخ مفید]] (م ۴۱۳ ق) است. او این کتاب را در سال ۴۱۱ هجری؛ یعنی، دو سال قبل از [[وفات]] و در اوج شهرت [[علمی]]، تدوین کرده که این خود بر [[ارزش]] کتاب می‌افزاید. آوازه و شهرت [[علمی]] [[شیخ مفید]]، [[جهان اسلام]] را فراگرفته است و از او چهره‌های بسیار درخشان [[شیعه]] به شمار می‌آید. وی در این کتاب سعی وافری به کار برده تا روایاتی را در جهت معرفی [[معصومین]] {{عم}} ارائه کند و در آخرین بخش آن [[اخبار]] مربوط به [[حضرت مهدی]] {{ع}} (حدود نود [[روایت]]) را ذکر کرده است<ref>شیخ مفید، الارشاد، ج ۲، ص ۴۷۴، فصل ۳۵.</ref>. [[الارشاد (کتاب)\|الارشاد]] از معتبرترین [[منابع روایی شیعه]]، درباره زندگانی [[ائمه]] {{عم}} به شمار می‌آید و بسیاری از منابع مهم [[شیعه]] این کتاب را مستند خود قرار داده‌اند. ایشان در پایان کتاب شش باب را به شرح زیر به [[حضرت مهدی]] {{ع}} و موضوعات مربوط به آن [[حضرت]] اختصاص داده است:		# '''[[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب)\|الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد]]''': این کتاب، اثر گران‌سنگ [[شیخ]] [[ابو عبد الله محمد بن محمد بن نعمان عکبری بغدادی]]، معروف به [[شیخ مفید]] (م ۴۱۳ ق) است. او این کتاب را در سال ۴۱۱ هجری؛ یعنی، دو سال قبل از [[وفات]] و در اوج شهرت [[علمی]]، تدوین کرده که این خود بر [[ارزش]] کتاب می‌افزاید. آوازه و شهرت [[علمی]] [[شیخ مفید]]، [[جهان اسلام]] را فراگرفته است و از او چهره‌های بسیار درخشان [[شیعه]] به شمار می‌آید. وی در این کتاب سعی وافری به کار برده تا روایاتی را در جهت معرفی [[معصومین]] {{عم}} ارائه کند و در آخرین بخش آن [[اخبار]] مربوط به [[حضرت مهدی]] {{ع}} (حدود نود [[روایت]]) را ذکر کرده است<ref>شیخ مفید، الارشاد، ج ۲، ص ۴۷۴، فصل ۳۵.</ref>. [[الارشاد (کتاب)\|الارشاد]] از معتبرترین [[منابع روایی شیعه]]، درباره زندگانی [[ائمه]] {{عم}} به شمار می‌آید و بسیاری از منابع مهم [[شیعه]] این کتاب را مستند خود قرار داده‌اند. ایشان در پایان کتاب شش باب را به شرح زیر به [[حضرت مهدی]] {{ع}} و موضوعات مربوط به آن [[حضرت]] اختصاص داده است:
	::* باب ذکر الامام القائم بعد أبی [[محمد]] {{ع}} و [[تاریخ]] مولده و دلائل إمامته و ذکر طرف من أخباره و غیبته و سیرته عند قیامه و مدة دولته‌		::* باب ذکر الامام القائم بعد أبی [[محمد]] {{ع}} و [[تاریخ]] مولده و دلائل إمامته و ذکر طرف من أخباره و غیبته و سیرته عند قیامه و مدة دولته‌

Wasity: جایگزینی متن - 'شهید اول' به 'شهید اول'

2023-03-16T06:25:01Z

جایگزینی متن - 'شهید اول' به 'شهید اول'

نمایش تغییرات

Bahmani در ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۵۸

2022-12-29T05:58:09Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{مهدویت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = مهدویت		\| موضوع مرتبط = مهدویت
	\| عنوان مدخل = مهدویت		\| عنوان مدخل = مهدویت
	\| مداخل مرتبط = [[مهدویت در حدیث]] - [[مهدویت در کلام اسلامی]] - [[مهدویت در ~~فلسفه اسلامی~~]] - [[مهدویت در ~~عرفان اسلامی~~]] - [[~~وظیفه~~ مهدویت]]		\| مداخل مرتبط = [[مهدویت در قرآن]] - [[مهدویت در حدیث]] - [[مهدویت در کلام اسلامی]] - [[مهدویت در معارف مهدوی]] - [[مهدویت در معارف دعا و زیارات]] - [[مهدویت در معارف و سیره سجادی]] - [[مهدویت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط = مهدویت (پرسش)		\| پرسش مرتبط = مهدویت (پرسش)
	}}		}}
خط ۵۵:		خط ۵۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:مهدویت ~~در حدیث]]~~		[[رده:مهدویت]]
	~~[[رده:بدون لینک داخلی~~]]

Wasity: جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار'

2022-10-11T12:59:25Z

جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار'

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T08:15:37Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۵
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	در میان آموزه‌های [[اسلام]]، کمتر موضوعی به اندازه "[[مهدویت]]" مورد توجه و اهمیت قرار گرفته است؛ به‌گونه‌ای که در هیچ‌یک از موضوعات بنیادین، به این اندازه سخن از [[معصومین]]{{عم}} و بزرگان [[دین]] نرسیده است و کمتر کتابی هست که در آن، به این مهم نپرداخته باشد.		در میان آموزه‌های [[اسلام]]، کمتر موضوعی به اندازه "[[مهدویت]]" مورد توجه و اهمیت قرار گرفته است؛ به‌گونه‌ای که در هیچ‌یک از موضوعات بنیادین، به این اندازه سخن از [[معصومین]] {{عم}} و بزرگان [[دین]] نرسیده است و کمتر کتابی هست که در آن، به این مهم نپرداخته باشد.
	[[شناخت]] این منابع ارزشمند و سیر تدوین آنها، می‌تواند ما را به [[آگاهی]] بیشتر نسبت به این مسأله مهم و اساسی رهنمون شود.		[[شناخت]] این منابع ارزشمند و سیر تدوین آنها، می‌تواند ما را به [[آگاهی]] بیشتر نسبت به این مسأله مهم و اساسی رهنمون شود.
	به [[علت]] اختصار، در این درس، تنها به بررسی بعضی از کتاب‌های مهم درباره "[[مهدویت]]" اشاره می‌شود<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)\|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۵۱.</ref>.		به [[علت]] اختصار، در این درس، تنها به بررسی بعضی از کتاب‌های مهم درباره "[[مهدویت]]" اشاره می‌شود<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)\|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۵۱.</ref>.

	~~==شیعه و احادیث مهدویت‌==~~		== شیعه و احادیث مهدویت‌==
	~~"[[مهدویت]]" در [[فرهنگ شیعه]]، از جمله آموزه‌های [[اعتقادی]~~		"[[مهدویت]]" در [[فرهنگ شیعه]]، از جمله آموزه‌های [[اعتقادی]
	::* [[الکلام فی الغیبة (کتاب)\|الکلام فی الغیبة]]: در این فصل مؤلف به مباحث ذیل پرداخته است: [[دلیل]] بر [[وجوب عصمت امام]]، و [[دلیل]] بر [[فساد]] قول [[کیسانیه]]، [[ناووسیه]]، واقفه و سایر فرقه‌های [[منحرف]] در باب [[مهدویت]].		::* [[الکلام فی الغیبة (کتاب)\|الکلام فی الغیبة]]: در این فصل مؤلف به مباحث ذیل پرداخته است: [[دلیل]] بر [[وجوب عصمت امام]]، و [[دلیل]] بر [[فساد]] قول [[کیسانیه]]، [[ناووسیه]]، واقفه و سایر فرقه‌های [[منحرف]] در باب [[مهدویت]].
	::*ولادت [[حضرت حجت]] {{ع}}‌		::* ولادت [[حضرت حجت]] {{ع}}‌
	::*مشاهده‌کنندگان [[حضرت مهدی]] {{ع}} در [[غیبت صغرا]]		::* مشاهده‌کنندگان [[حضرت مهدی]] {{ع}} در [[غیبت صغرا]]
	::*بیان پاره‌ای از [[کرامات]] آن حضرت‌		::* بیان پاره‌ای از [[کرامات]] آن حضرت‌
	::*برخی از موانع [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}}‌		::* برخی از موانع [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}}‌
	::* [[روایات]] مربوط به بحث [[نیابت]] و وکالت‌: در این بخش هم، درباره [[نواب]] و وکلای ممدوح و هم درباره [[نواب]] و وکلای مذموم [[حضرت مهدی]] {{ع}} سخن به میان آمده است. همچنین به برخی از [[توقیعات]] آن [[حضرت]] اشاره شده است.		::* [[روایات]] مربوط به بحث [[نیابت]] و وکالت‌: در این بخش هم، درباره [[نواب]] و وکلای ممدوح و هم درباره [[نواب]] و وکلای مذموم [[حضرت مهدی]] {{ع}} سخن به میان آمده است. همچنین به برخی از [[توقیعات]] آن [[حضرت]] اشاره شده است.
	::* [[عمر طولانی حضرت مهدی]] {{ع}}‌ در ضمن آن اشاره‌ای به [[وقت ظهور]] و پاره‌ای از [[نشانه‌های ظهور]] شده است.		::* [[عمر طولانی حضرت مهدی]] {{ع}}‌ در ضمن آن اشاره‌ای به [[وقت ظهور]] و پاره‌ای از [[نشانه‌های ظهور]] شده است.
	::*برخی [[فضایل]] و صفات و [[سیره]] آن حضرت‌. [[شیخ طوسی]] در شب [[دوشنبه]] ۲۲ [[محرم]] سال ۴۶۰ ه به [[رحمت]] ایزدی پیوست و در [[نجف اشرف]] در خانه خویش به [[خاک]] سپرده شد<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)\|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۶۳، ۶۴.</ref>.		::* برخی [[فضایل]] و صفات و [[سیره]] آن حضرت‌. [[شیخ طوسی]] در شب [[دوشنبه]] ۲۲ [[محرم]] سال ۴۶۰ ه به [[رحمت]] ایزدی پیوست و در [[نجف اشرف]] در خانه خویش به [[خاک]] سپرده شد<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)\|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۶۳، ۶۴.</ref>.

	== پانویس ==		== پانویس ==