نبوت در معارف و سیره علوی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C نبوت در معارف و سیره علوی - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-05-28T18:07:34Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C&diff=1340291&oldid=prev Wasity: جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن' 2025-05-29T20:31:13Z

<p>جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن'</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l78">خط ۷۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====[[دانش]] و [[آگاهی]]<ref>تأکید این قسمت بر آگاهی‌هایی است که خارج از قلمرو وحیانی است؛ نه آن‌چه در قالب وحی نمودار می‌گردد.</ref>====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====[[دانش]] و [[آگاهی]]<ref>تأکید این قسمت بر آگاهی‌هایی است که خارج از قلمرو وحیانی است؛ نه آن‌چه در قالب وحی نمودار می‌گردد.</ref>====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درباره گستره و چگونگی دانش پیامبران و [[امامان]]، سخن فراوان است؛ اما دانش ژرف و پیش‌گویی‌های شگفت‌انگیز [[امام علی]]{{ع}} <ref>ر.ک: ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۹۵ - ۲۸۶؛ محمدی ری شهری، محمد، موسوعة الامام علی بن ابی طالب{{ع}}، ج۱۰، ص۶۶ - ۴۵؛ بیضون، لبیب، تصنیف نهج البلاغه، ص۳۷۷ - ۳۶۴؛ سبحانی، جعفر، «نهج البلاغه و آگاهی از غیب»، یادنامه کنگره نهج البلاغه، ص۱۷۴ - ۱۶۱.</ref>- که از دریای [[علوم]] [[نبوی]] سرچشمه می‌گیرد- نمونه‌ای گویا است که جویندگان را از بسیاری کندوکاوهای نظری [[بی‌نیاز]] می‌سازد. آن حضرت، به گفته خود راه‌های آسمانی را بهتر از راه‌های زمینی باز می‌شناسد<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۸۹، ص۲۰۶، همچنین، ر.ک: خطبه ۹۳، ص۸۵.</ref> و از آغاز و انجام هر کس [[آگاه]] است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درباره گستره و چگونگی دانش پیامبران و [[امامان]]، سخن فراوان است؛ اما دانش ژرف و پیش‌گویی‌های شگفت‌انگیز [[امام علی]]{{ع}} <ref>ر.ک: ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۹۵ - ۲۸۶؛ محمدی ری شهری، محمد، موسوعة الامام علی بن ابی طالب{{ع}}، ج۱۰، ص۶۶ - ۴۵؛ بیضون، لبیب، تصنیف نهج البلاغه، ص۳۷۷ - ۳۶۴؛ سبحانی، جعفر، «نهج البلاغه و آگاهی از غیب»، یادنامه کنگره نهج البلاغه، ص۱۷۴ - ۱۶۱.</ref>- که از دریای [[علوم]] [[نبوی]] سرچشمه می‌گیرد- نمونه‌ای گویا است که جویندگان را از بسیاری کندوکاوهای نظری [[بی‌نیاز]] می‌سازد. آن حضرت، به گفته خود راه‌های آسمانی را بهتر از راه‌های زمینی باز می‌شناسد<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۸۹، ص۲۰۶، همچنین، ر.ک: خطبه ۹۳، ص۸۵.</ref> و از آغاز و انجام هر کس [[آگاه]] است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به [[خدا]]، اگر خواهم هر یک از شما را خبر دهم که از کجا آمده و به کجا رود و سرانجام کارهای او چه بُوَد، توانم. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لیکن </del>ترسم که درباره من به راه [[غلو]] روید و مرا بر [[رسول خدا]]{{صل}} [[تفضیل]] نهید<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۷۵، ص۱۸۱.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به [[خدا]]، اگر خواهم هر یک از شما را خبر دهم که از کجا آمده و به کجا رود و سرانجام کارهای او چه بُوَد، توانم. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لکن </ins>ترسم که درباره من به راه [[غلو]] روید و مرا بر [[رسول خدا]]{{صل}} [[تفضیل]] نهید<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۷۵، ص۱۸۱.</ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امیرمؤمنان]]{{ع}} بارها بر این [[حقیقت]] پای می‌فشارد که در این علوم از خوان گسترده [[معارف پیامبر اکرم]]{{صل}} بهره برده و آن حضرت هزار در [[دانش]] بر وی گشوده است که هر یک از آنها به هزار در دیگر باز می‌شود<ref>موسوعة الامام علی بن ابی طالب{{ع}}، ج۱۰، ص۱۹ – ۱۶.</ref>؛ چنان‌که رسول خدا{{صل}}، خود فرمود: {{متن حدیث|أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا}}<ref>موسوعة الامام علی بن ابی طالب{{ع}}، ج۱۰، ص۲۷ – ۲۵.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امیرمؤمنان]]{{ع}} بارها بر این [[حقیقت]] پای می‌فشارد که در این علوم از خوان گسترده [[معارف پیامبر اکرم]]{{صل}} بهره برده و آن حضرت هزار در [[دانش]] بر وی گشوده است که هر یک از آنها به هزار در دیگر باز می‌شود<ref>موسوعة الامام علی بن ابی طالب{{ع}}، ج۱۰، ص۱۹ – ۱۶.</ref>؛ چنان‌که رسول خدا{{صل}}، خود فرمود: {{متن حدیث|أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا}}<ref>موسوعة الامام علی بن ابی طالب{{ع}}، ج۱۰، ص۲۷ – ۲۵.</ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Wasity https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C&diff=1275655&oldid=prev Bahmani: /* پانویس */ 2023-12-12T10:03:44Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">پانویس</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l91">خط ۹۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:نبوت]]</ins></div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C&diff=1247542&oldid=prev Jaafari: /* =عصمت از خطا */ 2023-07-23T08:23:56Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">=عصمت از خطا</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l62">خط ۶۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آری، [[یحیی]] چنین بود؛ ولی محمد{{صل}} به درجاتی بالاتر دست یافت. یحیی بن زکریا در زمانی می‌زیست که نه جاهلیتی بود و نه بتی در کار بود، ولی به محمد{{صل}} در کودکی و در میان [[بت‌پرستان]] و [[حزب شیطان]]، [[حکم الهی]] و [[فهم]] و [[آگاهی]] داده شد و هرگز گرایشی به [[بت‌ها]] در وی پدید نیامد.... آن حضرت نیز بی‌آن‌که [[جرم]] و گناهی کند، از [[خشیت]] [[خدا]] چندان می‌گریست که جای نمازش خیس می‌گشت<ref>بحار الانوار، ج۱۰، ص۴۵.</ref>.<ref>[[حسن یوسفیان|یوسفیان]] و [[احمد حسین شریفی|شریفی]]، [[بعثت و نبوت (مقاله)| مقاله «بعثت و نبوت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۳ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۳]] ص ۳۳.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آری، [[یحیی]] چنین بود؛ ولی محمد{{صل}} به درجاتی بالاتر دست یافت. یحیی بن زکریا در زمانی می‌زیست که نه جاهلیتی بود و نه بتی در کار بود، ولی به محمد{{صل}} در کودکی و در میان [[بت‌پرستان]] و [[حزب شیطان]]، [[حکم الهی]] و [[فهم]] و [[آگاهی]] داده شد و هرگز گرایشی به [[بت‌ها]] در وی پدید نیامد.... آن حضرت نیز بی‌آن‌که [[جرم]] و گناهی کند، از [[خشیت]] [[خدا]] چندان می‌گریست که جای نمازش خیس می‌گشت<ref>بحار الانوار، ج۱۰، ص۴۵.</ref>.<ref>[[حسن یوسفیان|یوسفیان]] و [[احمد حسین شریفی|شریفی]]، [[بعثت و نبوت (مقاله)| مقاله «بعثت و نبوت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۳ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۳]] ص ۳۳.</ref>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====[[عصمت از خطا]]===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====[[عصمت از خطا]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=</ins>===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تقریباً همه اندیشه‌مندان [[شیعه]] و [[سنی]]، [[پیامبران]] را در دریافت و [[ابلاغ وحی]] از [[خطا]] برکنار می‌دانند<ref>برای آگاهی از دیدگاه اهل سنت، ر.ک: مغنیساوی، احمد بن محمد، شرح الفقه الأکبر، ص۲۳ - ۲۲؛ جرجانی، سید شریف، شرح المواقف، ج۸، ص۲۶۵؛ ابن حزم، علی، الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، ج۴، ص۲-۳؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۲ - ۱۱؛ عبدالخالق، عبدالغنی، حجیة السنه، ص۱۰۷ – ۱۰۶.</ref>؛ اما [[شیعیان]] گفتار و [[کردار]] پیامبران را در [[امور فردی]] و [[اجتماعی]] نیز بی‌خطا می‌شمارند<ref>حلی، حسن بن یوسف، انوار الملکوت، ص۱۶۹؛ شیخ مفید، اوائل المقالات، ص۱۸؛ شبر، سید عبدالله، حق الیقین فی معرفة اصول الدین، ج۱، ص۹۷ - ۹۳؛ سبحانی، جعفر، الالهیات، ج۳، ص۱۹۷ - ۱۹۲: فاضل مقداد، ارشاد الطالبین، ص۳۰۵؛ حر عاملی، محمد بن حسن، التنبیه بالمعلوم من البرهان علی تنزیه المعصوم عن السهو و النسیان، ص۵۴ - ۲۰؛ علامه حلی، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، ص۳۴۹ </ref>. [[دانشمندان شیعه]] از ادله‌ای فراوان بهره برده‌اند که از بررسی آنها می‌گذریم و تنها از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} به این موضوع چشم می‌دوزیم. [[امیر مؤمنان]]{{ع}} در برخی [[روایات]]، «[[امام]]» را از هر گونه لغزشی در [[امان]] می‌خواند و [[روی‌گردانی]] [[مردم]] را از آنان موجب [[شگفتی]] می‌داند:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تقریباً همه اندیشه‌مندان [[شیعه]] و [[سنی]]، [[پیامبران]] را در دریافت و [[ابلاغ وحی]] از [[خطا]] برکنار می‌دانند<ref>برای آگاهی از دیدگاه اهل سنت، ر.ک: مغنیساوی، احمد بن محمد، شرح الفقه الأکبر، ص۲۳ - ۲۲؛ جرجانی، سید شریف، شرح المواقف، ج۸، ص۲۶۵؛ ابن حزم، علی، الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، ج۴، ص۲-۳؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۲ - ۱۱؛ عبدالخالق، عبدالغنی، حجیة السنه، ص۱۰۷ – ۱۰۶.</ref>؛ اما [[شیعیان]] گفتار و [[کردار]] پیامبران را در [[امور فردی]] و [[اجتماعی]] نیز بی‌خطا می‌شمارند<ref>حلی، حسن بن یوسف، انوار الملکوت، ص۱۶۹؛ شیخ مفید، اوائل المقالات، ص۱۸؛ شبر، سید عبدالله، حق الیقین فی معرفة اصول الدین، ج۱، ص۹۷ - ۹۳؛ سبحانی، جعفر، الالهیات، ج۳، ص۱۹۷ - ۱۹۲: فاضل مقداد، ارشاد الطالبین، ص۳۰۵؛ حر عاملی، محمد بن حسن، التنبیه بالمعلوم من البرهان علی تنزیه المعصوم عن السهو و النسیان، ص۵۴ - ۲۰؛ علامه حلی، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، ص۳۴۹ </ref>. [[دانشمندان شیعه]] از ادله‌ای فراوان بهره برده‌اند که از بررسی آنها می‌گذریم و تنها از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} به این موضوع چشم می‌دوزیم. [[امیر مؤمنان]]{{ع}} در برخی [[روایات]]، «[[امام]]» را از هر گونه لغزشی در [[امان]] می‌خواند و [[روی‌گردانی]] [[مردم]] را از آنان موجب [[شگفتی]] می‌داند:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام از همه [[گناهان]] [[معصوم]] است.... در بیان [[حکم الهی]] لغزشی ندارد و در پاسخ به خطا نمی‌رود و از [[سهو]] و [[فراموشی]] به دور است.... [شگفتا که مردم] از اینان - که [[خداوند]] [[اطاعت]] از آنان را [[واجب]] فرموده و از [[لغزش]] و فراموشی در امانند - روی برتافتند و [[احکام الهی]] را از اهلش فرا نگرفتند<ref>بحار الانوار، ج۱۷، ص۱۰۹ – ۱۰۸. همچنین ر.ک: بحار الانوار، ج۶۵، ص۳۸۹.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام از همه [[گناهان]] [[معصوم]] است.... در بیان [[حکم الهی]] لغزشی ندارد و در پاسخ به خطا نمی‌رود و از [[سهو]] و [[فراموشی]] به دور است.... [شگفتا که مردم] از اینان - که [[خداوند]] [[اطاعت]] از آنان را [[واجب]] فرموده و از [[لغزش]] و فراموشی در امانند - روی برتافتند و [[احکام الهی]] را از اهلش فرا نگرفتند<ref>بحار الانوار، ج۱۷، ص۱۰۹ – ۱۰۸. همچنین ر.ک: بحار الانوار، ج۶۵، ص۳۸۹.</ref>.</div></td></tr> </table>

Jaafari https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C&diff=1247541&oldid=prev Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = نبوت | عنوان مدخل = نبوت | مداخل مرتبط = نبوت در لغت - نبوت در قرآن - نبوت در نهج البلاغه - نبوت در کلام اسلامی - نبوت در معارف دعا و زیارات - نبوت در معارف و سیره علوی - نبوت در معارف و سیره فاطمی - نبوت در معا...» ایجاد کرد 2023-07-23T08:23:31Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = نبوت | عنوان مدخل = نبوت | مداخل مرتبط = <a href="/wiki/%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%84%D8%BA%D8%AA" title="نبوت در لغت">نبوت در لغت</a> - <a href="/wiki/%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="نبوت در قرآن">نبوت در قرآن</a> - <a href="/wiki/%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87" title="نبوت در نهج البلاغه">نبوت در نهج البلاغه</a> - <a href="/wiki/%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C" title="نبوت در کلام اسلامی">نبوت در کلام اسلامی</a> - <a href="/wiki/%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%AF%D8%B9%D8%A7_%D9%88_%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA" title="نبوت در معارف دعا و زیارات">نبوت در معارف دعا و زیارات</a> - <a href="/wiki/%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C" title="نبوت در معارف و سیره علوی">نبوت در معارف و سیره علوی</a> - <a href="/wiki/%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C" title="نبوت در معارف و سیره فاطمی">نبوت در معارف و سیره فاطمی</a> - نبوت در معا...» ایجاد کرد</p> <a href="//fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C&diff=1247541">نمایش تغییرات</a>

Jaafari