نجوا در جامعه‌شناسی اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'جست و جوی' به 'جستجوی'

2022-10-08T05:20:08Z

جایگزینی متن - 'جست و جوی' به 'جستجوی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۰
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	# [[نهی]] از رازگویی‌های گناه‌آلود و توصیه به اشکال نیکوی آن: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! هنگامی که رازگویی می‌کنید به گناه و دشمنخویی و نافرمانی با پیامبر رازگویی نکنید و به نیکی و پرهیزگاری راز گویید! و از خداوند که نزد او گرد آورده می‌شوید پروا کنید» سوره مجادله، آیه ۹.</ref>.		# [[نهی]] از رازگویی‌های گناه‌آلود و توصیه به اشکال نیکوی آن: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! هنگامی که رازگویی می‌کنید به گناه و دشمنخویی و نافرمانی با پیامبر رازگویی نکنید و به نیکی و پرهیزگاری راز گویید! و از خداوند که نزد او گرد آورده می‌شوید پروا کنید» سوره مجادله، آیه ۹.</ref>.
	# [[رازگویی]] برای محزون ساختن [[مؤمنان]]، عملی [[شیطانی]]: {{متن قرآن\|إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا}}<ref>«رازگویی، تنها کار شیطان است تا مؤمنان را اندوهگین کند» سوره مجادله، آیه ۱۰.</ref>.		# [[رازگویی]] برای محزون ساختن [[مؤمنان]]، عملی [[شیطانی]]: {{متن قرآن\|إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا}}<ref>«رازگویی، تنها کار شیطان است تا مؤمنان را اندوهگین کند» سوره مجادله، آیه ۱۰.</ref>.
	# برخی [[آیات]] نیز با [[هدف]] تحذیر [[مؤمنان]]، ایشان را به ثبت دقیق رازگویی‌ها توسط [[فرشتگان الهی]] توجه داده است<ref>{{متن قرآن\|أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ}} «آیا گمان می‌دارند که ما راز و رازگویی آنان را نمی‌شنویم؟ چرا، (می‌شنویم) و فرستادگان ما نزد آنان (آنها را) می‌نویسند» سوره زخرف، آیه ۸۰.</ref>. گفتنی است [[رازگویی]] در برخی موارد، به اقتضای شرایط [[ممدوح]] و مستحسن معرفی شده است<ref>{{متن قرآن\|لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}} «در بسیاری از گفت‌وگوهای زیرگوشی آنان خیری نیست مگر کسی به صدقه یا نکوکاری یا اصلاحی میان مردم فرمان دهد و هر کس در ~~جست و جوی~~ خشنودی خداوند چنین کند به زودی بدو پاداشی سترگ خواهیم داد» سوره نساء، آیه ۱۱۴.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۲۹۷.</ref>		# برخی [[آیات]] نیز با [[هدف]] تحذیر [[مؤمنان]]، ایشان را به ثبت دقیق رازگویی‌ها توسط [[فرشتگان الهی]] توجه داده است<ref>{{متن قرآن\|أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ}} «آیا گمان می‌دارند که ما راز و رازگویی آنان را نمی‌شنویم؟ چرا، (می‌شنویم) و فرستادگان ما نزد آنان (آنها را) می‌نویسند» سوره زخرف، آیه ۸۰.</ref>. گفتنی است [[رازگویی]] در برخی موارد، به اقتضای شرایط [[ممدوح]] و مستحسن معرفی شده است<ref>{{متن قرآن\|لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}} «در بسیاری از گفت‌وگوهای زیرگوشی آنان خیری نیست مگر کسی به صدقه یا نکوکاری یا اصلاحی میان مردم فرمان دهد و هر کس در جستجوی خشنودی خداوند چنین کند به زودی بدو پاداشی سترگ خواهیم داد» سوره نساء، آیه ۱۱۴.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۲۹۷.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T08:26:40Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۶
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}

	==[[نجوا]] و [[رازگویی]] در جمع==		== [[نجوا]] و [[رازگویی]] در جمع ==
	"نجوی" به معنای مکالمه سرّی است که به توصیه [[دین]] در صورت [[لزوم]] باید بر پایه [[نیکی]] و [[تقوا]] و در جهت [[خدمت]] به [[جامعه اسلامی]] مورد استفاده واقع شود. [[شیطانی]] خواندن [[نجوا]]، به دلیل آن است که [[منافقین]] در [[صدر اسلام]] به این وسیله، [[افکار شیطانی]] و تدبیرهای ظالمانه خود را تبادل می‌کردند<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۱۲، ص۵۱.</ref>. از ظاهر [[آیات]] چنین بر می‌آید که اصل اولی در [[رازگویی]] و [[نجوا]]، [[لزوم]] خودداری و اجتناب از آن در شرایط عادی است. در صورتی که به هر دلیل، چاره‌ای جز [[رازگویی]] در جمع نباشد، باید قواعدی را با [[هدف]] به حداقل رساندن پیامدهای [[اجتماعی]] نامطلوب محتمل آن رعایت نمود. از مفاد [[آیه]] ۹ [[سوره مجادله]] چنین بر می‌آید که اصل نجوی در میان [[مؤمنان]] در صورتی که به تولید [[سوءظن]] و [[نگرانی]] برای اطرافیان منجر نشود و محتوای آن نیز توصیه به [[نیکی‌ها]] و [[خیرات]] و [[اصلاح امور مردم]] و به طور کلی، [[اعمال]] [[مرضی]] [[حق]] باشد مجاز خواهد بود و متقابلاً در صورتی که با [[هدف]] [[خودنمایی]]، تحریک کنجکاوی اطرافیان، ایجاد [[سوءظن]]، طرح امور غیرمجاز و گناه‌آلود و به تعبیر [[قرآن]]، [[معصیت خدا]] و [[رسول]] باشد، قطعاً غیرمجاز، [[ممنوع]] و [[محرم]] خواهد بود. از دید برخی [[مفسران]]، "نجوا" تنها به معنی سخنان در گوشی نیست، بلکه هر گونه جلسات سری و مخفیانه را نیز شامل می‌شود، و "نجوی از [[شیطان]] است"؛ زیرا غالباً برای [[اعمال]] [[نادرست]] صورت می‌گیرد، اما انجام کار مفید و مثبت معمولاً چیز مخفیانه‌ای نیست که [[مردم]] بخواهند با سخنان درگوشی انجام دهند<ref>ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج۴، ص۱۲۵.</ref>.		"نجوی" به معنای مکالمه سرّی است که به توصیه [[دین]] در صورت [[لزوم]] باید بر پایه [[نیکی]] و [[تقوا]] و در جهت [[خدمت]] به [[جامعه اسلامی]] مورد استفاده واقع شود. [[شیطانی]] خواندن [[نجوا]]، به دلیل آن است که [[منافقین]] در [[صدر اسلام]] به این وسیله، [[افکار شیطانی]] و تدبیرهای ظالمانه خود را تبادل می‌کردند<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۱۲، ص۵۱.</ref>. از ظاهر [[آیات]] چنین بر می‌آید که اصل اولی در [[رازگویی]] و [[نجوا]]، [[لزوم]] خودداری و اجتناب از آن در شرایط عادی است. در صورتی که به هر دلیل، چاره‌ای جز [[رازگویی]] در جمع نباشد، باید قواعدی را با [[هدف]] به حداقل رساندن پیامدهای [[اجتماعی]] نامطلوب محتمل آن رعایت نمود. از مفاد [[آیه]] ۹ [[سوره مجادله]] چنین بر می‌آید که اصل نجوی در میان [[مؤمنان]] در صورتی که به تولید [[سوءظن]] و [[نگرانی]] برای اطرافیان منجر نشود و محتوای آن نیز توصیه به [[نیکی‌ها]] و [[خیرات]] و [[اصلاح امور مردم]] و به طور کلی، [[اعمال]] [[مرضی]] [[حق]] باشد مجاز خواهد بود و متقابلاً در صورتی که با [[هدف]] [[خودنمایی]]، تحریک کنجکاوی اطرافیان، ایجاد [[سوءظن]]، طرح امور غیرمجاز و گناه‌آلود و به تعبیر [[قرآن]]، [[معصیت خدا]] و [[رسول]] باشد، قطعاً غیرمجاز، [[ممنوع]] و [[محرم]] خواهد بود. از دید برخی [[مفسران]]، "نجوا" تنها به معنی سخنان در گوشی نیست، بلکه هر گونه جلسات سری و مخفیانه را نیز شامل می‌شود، و "نجوی از [[شیطان]] است"؛ زیرا غالباً برای [[اعمال]] [[نادرست]] صورت می‌گیرد، اما انجام کار مفید و مثبت معمولاً چیز مخفیانه‌ای نیست که [[مردم]] بخواهند با سخنان درگوشی انجام دهند<ref>ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج۴، ص۱۲۵.</ref>.

	[[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر]] [[معیت]] [[خداوند]] در [[آیه]] ۹ [[سوره مجادله]] می‌نویسد: منظور از جمله {{متن قرآن\|أَيْنَ مَا كَانُوا}} این است که مطلب را از نظر مکان عمومیت دهد، و بفهماند وقتی [[معیت]] [[خدا]] با [[اهل]] نجوی [[معیت]] [[علمی]] است، نه [[معیت]] [[جسمانی]]، دیگر تفاوت نمی‌کند که آن مکان نزدیک باشد یا دور. وی در ادامه می‌نویسد: [[نجوا]] دو قسم است: یکی اصل عمل [[نجوا]] صرف نظر از اینکه [[معصیت خدا]] باشد یا نباشد که [[آیه]] {{متن قرآن\|الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى...}} مرتکبین آن را [[مذمت]] و [[توبیخ]] و [[مسلمین]] را از آن [[نهی]] کرده است؛ و دیگر آن نجوایی است که مشتمل بر انواعی از [[گناهان]] باشد. [[آیه]] از این قسم نیز [[نهی]] و مرتکبین آن را [[مذمت]] و [[توبیخ]] کرده است<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی\|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۹، ص۳۲۲-۳۲۴.</ref>؛ البته نجوایی که [[هدف]] از آن جلب [[خشنودی خدا]] باشد، مصداق معروف و [[اصلاح بین مردم]] بوده و نزد او [[پاداش]] [[عظیم]] دارد<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی\|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۳۰.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۲۹۷.</ref>		[[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر]] [[معیت]] [[خداوند]] در [[آیه]] ۹ [[سوره مجادله]] می‌نویسد: منظور از جمله {{متن قرآن\|أَيْنَ مَا كَانُوا}} این است که مطلب را از نظر مکان عمومیت دهد، و بفهماند وقتی [[معیت]] [[خدا]] با [[اهل]] نجوی [[معیت]] [[علمی]] است، نه [[معیت]] [[جسمانی]]، دیگر تفاوت نمی‌کند که آن مکان نزدیک باشد یا دور. وی در ادامه می‌نویسد: [[نجوا]] دو قسم است: یکی اصل عمل [[نجوا]] صرف نظر از اینکه [[معصیت خدا]] باشد یا نباشد که [[آیه]] {{متن قرآن\|الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى...}} مرتکبین آن را [[مذمت]] و [[توبیخ]] و [[مسلمین]] را از آن [[نهی]] کرده است؛ و دیگر آن نجوایی است که مشتمل بر انواعی از [[گناهان]] باشد. [[آیه]] از این قسم نیز [[نهی]] و مرتکبین آن را [[مذمت]] و [[توبیخ]] کرده است<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی\|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۹، ص۳۲۲-۳۲۴.</ref>؛ البته نجوایی که [[هدف]] از آن جلب [[خشنودی خدا]] باشد، مصداق معروف و [[اصلاح بین مردم]] بوده و نزد او [[پاداش]] [[عظیم]] دارد<ref>[[سید محمد حسین طباطبایی\|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۳۰.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۲۹۷.</ref>

	==[[آیات قرآنی]] مرتبط==		== [[آیات قرآنی]] مرتبط ==
	#توجه دادن به حضور همه جایی [[خداوند]] و [[لزوم]] [[مراقبت]] جدی در رازگویی‌ها: {{متن قرآن\|مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ...}}<ref>«هیچ رازگویی میان سه نفر رخ نمی‌دهد مگر که او چهارمین آنهاست و نه میان پنج تن مگر که او ششمین آنهاست و نه کمتر از آن و نه بیشتر از آن مگر که او هر جا باشند با آنهاست سپس آنان را از آنچه انجام داده‌اند در روز رستخیز آگاه می‌گرداند.».. سوره مجادله، آیه ۷.</ref>.		# توجه دادن به حضور همه جایی [[خداوند]] و [[لزوم]] [[مراقبت]] جدی در رازگویی‌ها: {{متن قرآن\|مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ...}}<ref>«هیچ رازگویی میان سه نفر رخ نمی‌دهد مگر که او چهارمین آنهاست و نه میان پنج تن مگر که او ششمین آنهاست و نه کمتر از آن و نه بیشتر از آن مگر که او هر جا باشند با آنهاست سپس آنان را از آنچه انجام داده‌اند در روز رستخیز آگاه می‌گرداند.».. سوره مجادله، آیه ۷.</ref>.
	# [[نهی]] از رازگویی‌های گناه‌آلود و توصیه به اشکال نیکوی آن: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! هنگامی که رازگویی می‌کنید به گناه و دشمنخویی و نافرمانی با پیامبر رازگویی نکنید و به نیکی و پرهیزگاری راز گویید! و از خداوند که نزد او گرد آورده می‌شوید پروا کنید» سوره مجادله، آیه ۹.</ref>.		# [[نهی]] از رازگویی‌های گناه‌آلود و توصیه به اشکال نیکوی آن: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! هنگامی که رازگویی می‌کنید به گناه و دشمنخویی و نافرمانی با پیامبر رازگویی نکنید و به نیکی و پرهیزگاری راز گویید! و از خداوند که نزد او گرد آورده می‌شوید پروا کنید» سوره مجادله، آیه ۹.</ref>.
	# [[رازگویی]] برای محزون ساختن [[مؤمنان]]، عملی [[شیطانی]]: {{متن قرآن\|إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا}}<ref>«رازگویی، تنها کار شیطان است تا مؤمنان را اندوهگین کند» سوره مجادله، آیه ۱۰.</ref>.		# [[رازگویی]] برای محزون ساختن [[مؤمنان]]، عملی [[شیطانی]]: {{متن قرآن\|إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا}}<ref>«رازگویی، تنها کار شیطان است تا مؤمنان را اندوهگین کند» سوره مجادله، آیه ۱۰.</ref>.
	#برخی [[آیات]] نیز با [[هدف]] تحذیر [[مؤمنان]]، ایشان را به ثبت دقیق رازگویی‌ها توسط [[فرشتگان الهی]] توجه داده است<ref>{{متن قرآن\|أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ}} «آیا گمان می‌دارند که ما راز و رازگویی آنان را نمی‌شنویم؟ چرا، (می‌شنویم) و فرستادگان ما نزد آنان (آنها را) می‌نویسند» سوره زخرف، آیه ۸۰.</ref>. گفتنی است [[رازگویی]] در برخی موارد، به اقتضای شرایط [[ممدوح]] و مستحسن معرفی شده است<ref>{{متن قرآن\|لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}} «در بسیاری از گفت‌وگوهای زیرگوشی آنان خیری نیست مگر کسی به صدقه یا نکوکاری یا اصلاحی میان مردم فرمان دهد و هر کس در جست و جوی خشنودی خداوند چنین کند به زودی بدو پاداشی سترگ خواهیم داد» سوره نساء، آیه ۱۱۴.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۲۹۷.</ref>		# برخی [[آیات]] نیز با [[هدف]] تحذیر [[مؤمنان]]، ایشان را به ثبت دقیق رازگویی‌ها توسط [[فرشتگان الهی]] توجه داده است<ref>{{متن قرآن\|أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ}} «آیا گمان می‌دارند که ما راز و رازگویی آنان را نمی‌شنویم؟ چرا، (می‌شنویم) و فرستادگان ما نزد آنان (آنها را) می‌نویسند» سوره زخرف، آیه ۸۰.</ref>. گفتنی است [[رازگویی]] در برخی موارد، به اقتضای شرایط [[ممدوح]] و مستحسن معرفی شده است<ref>{{متن قرآن\|لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}} «در بسیاری از گفت‌وگوهای زیرگوشی آنان خیری نیست مگر کسی به صدقه یا نکوکاری یا اصلاحی میان مردم فرمان دهد و هر کس در جست و جوی خشنودی خداوند چنین کند به زودی بدو پاداشی سترگ خواهیم داد» سوره نساء، آیه ۱۱۴.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۲۹۷.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T10:17:42Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۷
خط ۲۷:		خط ۲۷:

	[[رده:نجوا]]		[[رده:نجوا]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	{{ارزش‌های اجتماعی}}		{{ارزش‌های اجتماعی}}

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:17:37Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[نجوا]]~~''' است. "'''[[نجوا]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[نجوا در قرآن]] - [[نجوا در جامعه‌شناسی اسلامی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = نجوا
			\| عنوان مدخل = [[نجوا]]
			\| مداخل مرتبط = [[نجوا در قرآن]] - [[نجوا در جامعه‌شناسی اسلامی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==[[نجوا]] و [[رازگویی]] در جمع==		==[[نجوا]] و [[رازگویی]] در جمع==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-21T18:30:11Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[نجوا]]''' است. "'''[[نجوا]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[نجوا]]''' است. "'''[[نجوا]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[نجوا در قرآن]] - [[نجوا در جامعه‌شناسی اسلامی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[نجوا در قرآن]] - [[نجوا در جامعه‌شناسی اسلامی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==[[نجوا]] و [[رازگویی]] در جمع==		==[[نجوا]] و [[رازگویی]] در جمع==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-18T02:51:24Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۱
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-18T01:00:25Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۳۰
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	#برخی [[آیات]] نیز با [[هدف]] تحذیر [[مؤمنان]]، ایشان را به ثبت دقیق رازگویی‌ها توسط [[فرشتگان الهی]] توجه داده است<ref>{{متن قرآن\|أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ}} «آیا گمان می‌دارند که ما راز و رازگویی آنان را نمی‌شنویم؟ چرا، (می‌شنویم) و فرستادگان ما نزد آنان (آنها را) می‌نویسند» سوره زخرف، آیه ۸۰.</ref>. گفتنی است [[رازگویی]] در برخی موارد، به اقتضای شرایط [[ممدوح]] و مستحسن معرفی شده است<ref>{{متن قرآن\|لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}} «در بسیاری از گفت‌وگوهای زیرگوشی آنان خیری نیست مگر کسی به صدقه یا نکوکاری یا اصلاحی میان مردم فرمان دهد و هر کس در جست و جوی خشنودی خداوند چنین کند به زودی بدو پاداشی سترگ خواهیم داد» سوره نساء، آیه ۱۱۴.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۲۹۷.</ref>		#برخی [[آیات]] نیز با [[هدف]] تحذیر [[مؤمنان]]، ایشان را به ثبت دقیق رازگویی‌ها توسط [[فرشتگان الهی]] توجه داده است<ref>{{متن قرآن\|أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ}} «آیا گمان می‌دارند که ما راز و رازگویی آنان را نمی‌شنویم؟ چرا، (می‌شنویم) و فرستادگان ما نزد آنان (آنها را) می‌نویسند» سوره زخرف، آیه ۸۰.</ref>. گفتنی است [[رازگویی]] در برخی موارد، به اقتضای شرایط [[ممدوح]] و مستحسن معرفی شده است<ref>{{متن قرآن\|لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}} «در بسیاری از گفت‌وگوهای زیرگوشی آنان خیری نیست مگر کسی به صدقه یا نکوکاری یا اصلاحی میان مردم فرمان دهد و هر کس در جست و جوی خشنودی خداوند چنین کند به زودی بدو پاداشی سترگ خواهیم داد» سوره نساء، آیه ۱۱۴.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۲۹۷.</ref>

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]		# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

2021-12-16T18:01:22Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۱
خط ۱:		خط ۱:

	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[نجوا]]''' است. "'''[[نجوا]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[نجوا]]''' است. "'''[[نجوا]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)

2021-11-28T18:08:01Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۸
خط ۴:		خط ۴:
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[نجوا در قرآن]] - [[نجوا در جامعه‌شناسی اسلامی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[نجوا در قرآن]] - [[نجوا در جامعه‌شناسی اسلامی]]</div>
	<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">		<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">


	==[[نجوا]] و [[رازگویی]] در جمع==		==[[نجوا]] و [[رازگویی]] در جمع==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-
\n: +)

2021-11-10T21:22:07Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۵۲
خط ۱:		خط ۱:

	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[نجوا]]''' است. "'''[[نجوا]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[نجوا]]''' است. "'''[[نجوا]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[نجوا در قرآن]] - [[نجوا در جامعه‌شناسی اسلامی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~
	: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[نجوا در قرآن]] - [[نجوا در جامعه‌شناسی اسلامی]]</div>
	<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">		<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">