نصب الهی پیامبر خاتم در حدیث - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* روایات وارده در منابع حدیثی شیعه */

2025-08-13T09:56:37Z

روایات وارده در منابع حدیثی شیعه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۶
خط ۱۷۷:		خط ۱۷۷:
	روایاتی که از [[ائمۀ اطهار]] با ضمیر «نحن» یا نظیر آن وارد شده است که مراد از آن محمد و آل محمد{{صل}} است و لذا به طریق أولی وجود مقدس [[نبی اعظم]]{{صل}} را شامل است. در این [[روایات]] بر مقام فرمانروایی و منصب وجوب [[اطاعت رسول اکرم]]{{صل}} و [[ائمه]] از [[اهل‌بیت]] او{{عم}} تأکید شده است؛ نظیر: صحیحۀ ابن ابی‌یعفور: {{متن حدیث\|قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}}: يَا ابْنَ أَبِي يَعْفُورٍ! إِنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ مُتَوَحِّدٌ بِالْوَحْدَانِيَّةِ مُتَفَرِّدٌ بِأَمْرِهِ، فَخَلَقَ خَلْقاً فَقَدَّرَهُمْ لِذَلِكَ الْأَمْرِ، فَنَحْنُ هُمْ يَا ابْنَ أَبِي يَعْفُورٍ فَنَحْنُ حُجَجُ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ، وَ خُزَّانُهُ عَلَى عِلْمِهِ، وَ الْقَائِمُونَ بِذَلِكَ}}<ref>کافی، ج۱، ص۱۹۳.</ref>؛ [[امام صادق]]{{ع}}به ابن ابی‌یعفور فرمود: هان ای ابن ابی‌یعفور همانا [[خداوند]] یکتایی است که به یکتایی بی‌همانند است در [[فرمان]] [[شریک]] و انباز ندارد، پس آفریدگانی را آفرید و آنان را برای آن فرمان آماده ساخت، پس ماییم ای ابن ابی‌یعفور آنانکه خداوند برای فرمان خویش مقرّر و مقدّر ساخته، پس ماییم [[حجت‌های خداوند]] در میان بندگانش و گنجینه‌داران [[دانش]] او و متولّیان آن.		روایاتی که از [[ائمۀ اطهار]] با ضمیر «نحن» یا نظیر آن وارد شده است که مراد از آن محمد و آل محمد{{صل}} است و لذا به طریق أولی وجود مقدس [[نبی اعظم]]{{صل}} را شامل است. در این [[روایات]] بر مقام فرمانروایی و منصب وجوب [[اطاعت رسول اکرم]]{{صل}} و [[ائمه]] از [[اهل‌بیت]] او{{عم}} تأکید شده است؛ نظیر: صحیحۀ ابن ابی‌یعفور: {{متن حدیث\|قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}}: يَا ابْنَ أَبِي يَعْفُورٍ! إِنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ مُتَوَحِّدٌ بِالْوَحْدَانِيَّةِ مُتَفَرِّدٌ بِأَمْرِهِ، فَخَلَقَ خَلْقاً فَقَدَّرَهُمْ لِذَلِكَ الْأَمْرِ، فَنَحْنُ هُمْ يَا ابْنَ أَبِي يَعْفُورٍ فَنَحْنُ حُجَجُ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ، وَ خُزَّانُهُ عَلَى عِلْمِهِ، وَ الْقَائِمُونَ بِذَلِكَ}}<ref>کافی، ج۱، ص۱۹۳.</ref>؛ [[امام صادق]]{{ع}}به ابن ابی‌یعفور فرمود: هان ای ابن ابی‌یعفور همانا [[خداوند]] یکتایی است که به یکتایی بی‌همانند است در [[فرمان]] [[شریک]] و انباز ندارد، پس آفریدگانی را آفرید و آنان را برای آن فرمان آماده ساخت، پس ماییم ای ابن ابی‌یعفور آنانکه خداوند برای فرمان خویش مقرّر و مقدّر ساخته، پس ماییم [[حجت‌های خداوند]] در میان بندگانش و گنجینه‌داران [[دانش]] او و متولّیان آن.

	در این [[روایت]] به صراحت [[صاحب الامر]] بودن [[رسول خدا]]{{صل}} و [[ائمه]] از [[اهل‌بیت]] او{{عم}} بیان شده و «[[أمر]]» همان‌گونه که معلوم ~~است و در گذشته نیز به تفصیل بیان کردیم~~ همان فرمان است و صاحب الامر [[الهی]] بودن به معنای فرمانروای الهی بودن و [[منصوب بودن]] از سوی خداوند برای [[فرمانروایی]] است.		در این [[روایت]] به صراحت [[صاحب الامر]] بودن [[رسول خدا]]{{صل}} و [[ائمه]] از [[اهل‌بیت]] او{{عم}} بیان شده و «[[أمر]]» همان‌گونه که معلوم است، همان فرمان است و صاحب الامر [[الهی]] بودن به معنای فرمانروای الهی بودن و [[منصوب بودن]] از سوی خداوند برای [[فرمانروایی]] است.

	[[کلینی]] به سندش از [[عبدالرحمان بن کثیر]] روایت می‌کند: {{متن حدیث\|قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ: نَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللَّهِ وَ خَزَنَةُ عِلْمِ اللَّهِ وَ عَيْبَةُ وَحْيِ اللَّهِ}}<ref>کافی، ج۱، ص۱۹۲.</ref>؛ شنیدم امام صادق{{ع}} می‌فرماید: ماییم [[والیان امر]] و [[فرمان خداوند]] و گنجینه‌داران دانش او و جایگاه [[نگهداری وحی]] او.		[[کلینی]] به سندش از [[عبدالرحمان بن کثیر]] روایت می‌کند: {{متن حدیث\|قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ: نَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللَّهِ وَ خَزَنَةُ عِلْمِ اللَّهِ وَ عَيْبَةُ وَحْيِ اللَّهِ}}<ref>کافی، ج۱، ص۱۹۲.</ref>؛ شنیدم امام صادق{{ع}} می‌فرماید: ماییم [[والیان امر]] و [[فرمان خداوند]] و گنجینه‌داران دانش او و جایگاه [[نگهداری وحی]] او.

Bahmani: /* روایات وارده در منابع حدیثی شیعه */

2025-08-13T09:51:48Z

روایات وارده در منابع حدیثی شیعه

نمایش تغییرات

Wasity: /* دستۀ اول */

2025-07-19T09:50:52Z

دستۀ اول

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۰
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	همانا [[خداوند]] [[پیامبر]] خود را بر [[محبت]] خویش [[ادب]] فرمود و گفت: «همانا تو را [[خلق و خوی]] عظیم است»، گفت: سپس خداوند [[فرمان]] را به رسول خدا [[تفویض]] کرد و فرمود: «به آنچه [[رسول]] به شما فرمان داد عمل کنید و از آنچه شما را از آن باز داشت بپرهیزید» و نیز فرمود: «آن کس که از رسول خدا{{صل}} فرمان بَرَد، از [[خدا]] فرمان برده است» و همانا رسول خدا{{صل}} فرمان را به علی و [[امامان]] از [[فرزندان]] او واگذار نمود....		همانا [[خداوند]] [[پیامبر]] خود را بر [[محبت]] خویش [[ادب]] فرمود و گفت: «همانا تو را [[خلق و خوی]] عظیم است»، گفت: سپس خداوند [[فرمان]] را به رسول خدا [[تفویض]] کرد و فرمود: «به آنچه [[رسول]] به شما فرمان داد عمل کنید و از آنچه شما را از آن باز داشت بپرهیزید» و نیز فرمود: «آن کس که از رسول خدا{{صل}} فرمان بَرَد، از [[خدا]] فرمان برده است» و همانا رسول خدا{{صل}} فرمان را به علی و [[امامان]] از [[فرزندان]] او واگذار نمود....

	۲. صحیحۀ [[فضیل بن یسار]]: گفت: از امام صادق{{ع}} شنیدم به برخی از [[اصحاب قیس ماصر]] چنین می‌فرماید: همانا [[خداوند عزوجل]] پیامبرش را به بهترین [[شیوه]] مؤدب ساخت پس آنگاه که ادب او را کامل کرد فرمود: «همانا تو را خلق و خوی عظیم است» سپس امر [[دین]] و [[امت]] را به او واگذار کرد تا بندگانش را [[سیاست]] (اداره) کند پس فرمود: «به آنچه [[رسول]] به شما [[فرمان]] داد عمل کنید و از آنچه شما را از آن باز داشت بپرهیزید» و همانا [[رسول خدا]]{{صل}} از سوی [[خداوند]] مورد [[پشتیبانی]] بود و [[توفیق]] همراه او بود و به وسیلۀ [[روح القدس]] [[تأیید]] می‌شد، نمی‌لغزید، و در آنچه [[مردم]] را به آن [[سیاست]] (اداره) می‌فرمود [[خطا]] نمی‌کرد...<ref>{{متن حدیث\|قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ لِبَعْضِ أَصْحَابِ قَيْسٍ الْمَاصِرِ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَدَّبَ نَبِيَّهُ فَأَحْسَنَ أَدَبَهُ، فَلَمَّا أَكْمَلَ لَهُ الْأَدَبَ قَالَ: {{متن قرآن\|إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}} ثُمَّ فَوَّضَ إِلَيْهِ أَمْرَ الدِّينِ وَ الْأُمَّةِ لِيَسُوسَ عِبَادَهُ، فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ: {{متن قرآن\|مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}} وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} كَانَ مُسَدَّداً مُوَفَّقاً مُؤَيَّداً بِرُوحِ الْقُدُسِ لَا يَزِلُّ وَ لَا يُخْطِئُ فِي شَيْ‏ءٍ مِمَّا يَسُوسُ بِهِ الْخَلْقَ...}}؛ کافی، ج۱، ص۲۶۶.</ref>.		۲. صحیحۀ [[فضیل بن یسار]]: گفت: از امام صادق{{ع}} شنیدم به برخی از [[اصحاب]] [[قیس ماصر]] چنین می‌فرماید: همانا [[خداوند عزوجل]] پیامبرش را به بهترین [[شیوه]] مؤدب ساخت پس آنگاه که ادب او را کامل کرد فرمود: «همانا تو را خلق و خوی عظیم است» سپس امر [[دین]] و [[امت]] را به او واگذار کرد تا بندگانش را [[سیاست]] (اداره) کند پس فرمود: «به آنچه [[رسول]] به شما [[فرمان]] داد عمل کنید و از آنچه شما را از آن باز داشت بپرهیزید» و همانا [[رسول خدا]]{{صل}} از سوی [[خداوند]] مورد [[پشتیبانی]] بود و [[توفیق]] همراه او بود و به وسیلۀ [[روح القدس]] [[تأیید]] می‌شد، نمی‌لغزید، و در آنچه [[مردم]] را به آن [[سیاست]] (اداره) می‌فرمود [[خطا]] نمی‌کرد...<ref>{{متن حدیث\|قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ لِبَعْضِ أَصْحَابِ قَيْسٍ الْمَاصِرِ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَدَّبَ نَبِيَّهُ فَأَحْسَنَ أَدَبَهُ، فَلَمَّا أَكْمَلَ لَهُ الْأَدَبَ قَالَ: {{متن قرآن\|إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}} ثُمَّ فَوَّضَ إِلَيْهِ أَمْرَ الدِّينِ وَ الْأُمَّةِ لِيَسُوسَ عِبَادَهُ، فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ: {{متن قرآن\|مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}} وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} كَانَ مُسَدَّداً مُوَفَّقاً مُؤَيَّداً بِرُوحِ الْقُدُسِ لَا يَزِلُّ وَ لَا يُخْطِئُ فِي شَيْ‏ءٍ مِمَّا يَسُوسُ بِهِ الْخَلْقَ...}}؛ کافی، ج۱، ص۲۶۶.</ref>.

	عبارت {{متن حدیث\|ثُمَّ فَوَّضَ إِلَيْهِ أَمْرَ الدِّينِ وَ الْأُمَّةِ لِيَسُوسَ عِبَادَهُ...}}؛ «سپس امر [[دین]] و [[امت]] را به او واگذار کرد تا بندگانش را سیاست (اداره) کند» صریح در [[نصب]] رسول خدا{{صل}} از سوی [[خدای متعال]] برای [[فرمانروایی]] و [[حاکمیت]] بر [[بندگان]] خداست.		عبارت {{متن حدیث\|ثُمَّ فَوَّضَ إِلَيْهِ أَمْرَ الدِّينِ وَ الْأُمَّةِ لِيَسُوسَ عِبَادَهُ...}}؛ «سپس امر [[دین]] و [[امت]] را به او واگذار کرد تا بندگانش را سیاست (اداره) کند» صریح در [[نصب]] رسول خدا{{صل}} از سوی [[خدای متعال]] برای [[فرمانروایی]] و [[حاکمیت]] بر [[بندگان]] خداست.

Jaafari در ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۰۷

2025-07-19T05:07:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۷
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = نصب الهی پیامبر خاتم		\| موضوع مرتبط = نصب الهی پیامبر خاتم
	\| عنوان مدخل = نصب الهی پیامبر خاتم		\| عنوان مدخل = نصب الهی پیامبر خاتم
	\| مداخل مرتبط = [[نصب الهی پیامبر خاتم در قرآن]] - [[نصب الهی پیامبر خاتم در حدیث]] - [[نصب الهی پیامبر خاتم از دیدگاه اهل سنت]]		\| مداخل مرتبط = [[نصب الهی پیامبر خاتم در قرآن]] - [[نصب الهی پیامبر خاتم در حدیث]] - [[نصب الهی پیامبر خاتم در نهج البلاغه]] - [[نصب الهی پیامبر خاتم از دیدگاه اهل سنت]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = نصب الهی پیامبر خاتم | عنوان مدخل = نصب الهی پیامبر خاتم | مداخل مرتبط = نصب الهی پیامبر خاتم در قرآن - نصب الهی پیامبر خاتم در حدیث - نصب الهی پیامبر خاتم از دیدگاه اهل سنت | پرسش مرتبط = }} ==روایات وارده در منا...» ایجاد کرد

2025-07-19T04:56:50Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = نصب الهی پیامبر خاتم | عنوان مدخل = نصب الهی پیامبر خاتم | مداخل مرتبط = نصب الهی پیامبر خاتم در قرآن - نصب الهی پیامبر خاتم در حدیث - نصب الهی پیامبر خاتم از دیدگاه اهل سنت | پرسش مرتبط = }} ==روایات وارده در منا...» ایجاد کرد

نمایش تغییرات