Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == این نظریه در برابر نظریه تصویب قرار می‌گیرد. اصل پیش‌فرض نظریه«مخطئه» آن است که بنابر مفاد آیه {{متن قرآن|وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِك...» ایجاد کرد

2023-04-16T14:18:47Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == این نظریه در برابر نظریه تصویب قرار می‌گیرد. اصل پیش‌فرض نظریه«مخطئه» آن است که بنابر مفاد آیه {{متن قرآن|وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِك...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =
| عنوان مدخل =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط =
}}

== مقدمه ==
این نظریه در برابر نظریه تصویب قرار می‌گیرد. اصل پیش‌فرض [[نظریه]]«مخطئه» آن است که بنابر مفاد [[آیه]] {{متن قرآن|وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ}}<ref>«و بر تو این کتاب را فرو فرستادیم که بیانگر هر چیز و رهنمود و بخشایش و نویدبخشی برای مسلمانان است» سوره نحل، آیه ۸۹.</ref> درباره همه [[افعال]] بشری، [[احکام الهی]] تعیین شده و با [[نزول آیه]] {{متن قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}}<ref>«امروز دینتان را کامل کردم» سوره مائده، آیه ۳.</ref>[[شریعت]] کامل [[ابلاغ]] شده است و [[نصوص]] [[روایی]] نیز در این زمینه بیانگر این [[حقیقت]] است که حتی {{عربی|أرش الخدش}}<ref>الرساله (شافعی)، ص۲۰.</ref> نیز در شریعت به صورت احکام الهی [[واقعی]] بیان شده است. از جمله [[احکام اولیه]] و واقعی شریعت معذوریت در موارد [[صدق]] عناوین ثانوی از قبیل حرج، ضرر، [[اکراه]]، [[جهل]]، [[اضطرار]] و مانند آنهاست که بر اساس آنها [[احکام ثانوی]] و ظاهری بر [[مکلف]] در طول [[احکام واقعی]] مقرر می‌شود.
نظریه«مخطئه» زمینه را برای ملازمه [[عقلی]] تنگ‌تر و مشکل‌تر کرده است به ویژه با توجه به [[حدیث]] [[امام صادق]]{{ع}} {{متن حدیث|إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُصَابُ بِالْعُقُولِ‌}}<ref>مرأة الانوار، ص۵ و ۷؛ المیزان، ج۳، ص۹۰.</ref> که شماری از [[فقهای اهل سنت]] نیز به این [[باور]] رسیده‌اند. از [[شافعی]] نقل شده که می‌گفت: {{عربی|لا يقال للاصل لم و لا كيف انما هو التسليم له}} درباره مسائلی که با [[عقل]] [[درک]] آن دشوار است باید [[سکوت]] کرد و با [[تسلیم]] به [[شارع]] واگذار کرد<ref>ترجمه مقدمه ابن خلدون، ج۲، ص۱۰۳۸.</ref><ref>فقه سیاسی، ج۹، ص۲۶۴.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۲ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی ج۲]]، ص ۷۱۹.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:1100701.jpg|22px]] [[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۲ (کتاب)|'''دانشنامه فقه سیاسی ج۲''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:اصطلاحات سیاسی]]

نظریه مخطئه - تاریخچهٔ نسخه‌ها