همسایه در جامعه‌شناسی اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari در ‏۹ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۰

2025-04-09T08:20:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = همسایه		\| موضوع مرتبط = همسایه
	\| عنوان مدخل = همسایه		\| عنوان مدخل = همسایه
	\| مداخل مرتبط = [[همسایه در لغت]] - [[همسایه در حدیث]] - [[همسایه در نهج البلاغه]] - [[همسایه در فقه اسلامی]] - [[همسایه در اخلاق اسلامی]] - [[همسایه در معارف و سیره نبوی]] - [[همسایه در معارف دعا و زیارات]] - [[همسایه در معارف و سیره سجادی]] - [[همسایه در معارف و سیره امام باقر]] - [[همسایه در جامعه‌شناسی اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[همسایه در لغت]] - [[همسایه در حدیث]] - [[همسایه در نهج البلاغه]] - [[همسایه در فقه اسلامی]] - [[همسایه در اخلاق اسلامی]] - [[همسایه در معارف و سیره نبوی]] - [[همسایه در معارف دعا و زیارات]] - [[همسایه در معارف و سیره سجادی]] - [[همسایه در معارف و سیره امام باقر]] - [[همسایه در جامعه‌شناسی اسلامی]] - [[همسایه در سبک زندگی اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Jaafari در ‏۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۴۵

2024-12-03T04:45:09Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۵
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = همسایه		\| موضوع مرتبط = همسایه
	\| عنوان مدخل = همسایه		\| عنوان مدخل = همسایه
	\| مداخل مرتبط = [[همسایه در لغت]] - [[همسایه در حدیث]] - [[همسایه در نهج البلاغه]] - [[همسایه در فقه اسلامی]] - [[همسایه در اخلاق اسلامی]] - [[همسایه در معارف و سیره نبوی]] - [[همسایه در معارف دعا و زیارات]] - [[همسایه در معارف و سیره سجادی]] - [[همسایه در جامعه‌شناسی اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[همسایه در لغت]] - [[همسایه در حدیث]] - [[همسایه در نهج البلاغه]] - [[همسایه در فقه اسلامی]] - [[همسایه در اخلاق اسلامی]] - [[همسایه در معارف و سیره نبوی]] - [[همسایه در معارف دعا و زیارات]] - [[همسایه در معارف و سیره سجادی]] - [[همسایه در معارف و سیره امام باقر]] - [[همسایه در جامعه‌شناسی اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Bahmani در ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۱

2023-04-11T13:31:36Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = همسایه		\| موضوع مرتبط = همسایه
	\| عنوان مدخل = [[همسایه]]		\| عنوان مدخل = همسایه
	\| مداخل مرتبط = [[همسایه در لغت~~]] - [[همسایه در قرآن~~]] - [[همسایه در حدیث]] - [[همسایه در نهج البلاغه~~]] - [[همسایه در کلام اسلامی~~]] - [[همسایه در فقه اسلامی]] - [[همسایه در اخلاق اسلامی]] - [[همسایه در معارف و سیره نبوی]] - [[همسایه در معارف دعا و زیارات]] - [[همسایه در معارف و سیره سجادی]] - [[همسایه در جامعه‌شناسی اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[همسایه در لغت]] - [[همسایه در حدیث]] - [[همسایه در نهج البلاغه]] - [[همسایه در فقه اسلامی]] - [[همسایه در اخلاق اسلامی]] - [[همسایه در معارف و سیره نبوی]] - [[همسایه در معارف دعا و زیارات]] - [[همسایه در معارف و سیره سجادی]] - [[همسایه در جامعه‌شناسی اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}
خط ۸:		خط ۸:
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	یکی دیگر از بایسته‌های [[اخلاقی]] مورد توصیه [[قرآن]]، رعایت [[حقوق]] [[همسایه]] است. “جار” در لغت به کسی گفته می‌شود که در نزدیکی ما [[خانه]] و [[مسکن]] دارد و [[زندگی]] می‌کند. این واژه به معنای نزدیکی است، زیرا کسی که همسایه است همانند [[برادر]] و [[دوست]]، شمرده می‌شود و [[حق]] [[همسایگی]] عقلاً و شرعاً بسیار بزرگ و سنگین است؛ همچنین بر هر کسی که حقش بر دیگری بزرگ باشد یا حق بزرگی پیدا کند یا همسایه غیرخویشاوندی که مانند همسایه [[خویشاوند]]، حق بزرگی نزد [[همسایگان]] یافته باشد، “جار” اطلاق می‌شود<ref>حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۱۱.</ref>.		یکی دیگر از بایسته‌های [[اخلاقی]] مورد توصیه [[قرآن]]، رعایت [[حقوق]] [[همسایه]] است. “جار” در لغت به کسی گفته می‌شود که در نزدیکی ما [[خانه]] و [[مسکن]] دارد و [[زندگی]] می‌کند. این واژه به معنای نزدیکی است، زیرا کسی که همسایه است همانند [[برادر]] و [[دوست]]، شمرده می‌شود و [[حق]] [[همسایگی]] عقلاً و شرعاً بسیار بزرگ و سنگین است؛ همچنین بر هر کسی که حقش بر دیگری بزرگ باشد یا حق بزرگی پیدا کند یا همسایه غیرخویشاوندی که مانند همسایه [[خویشاوند]]، حق بزرگی نزد [[همسایگان]] یافته باشد، “جار” اطلاق می‌شود<ref>حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۱۱.</ref>.

	همسایگان نیز به دلیل تفاوت در [[قرب]] اعم از قرب نسبی و [[خویشاوندی]] یا قرب مکانی با قرب [[اعتقادی]] و همچنین داشتن بُعد در این سه جنبه، وضعیت متفاوت و قاعدتاً حقوق و انتظارات متفاوتی دارند. طبق پاره‌ای [[روایات]]، تا [[چهل]] خانه از چهار طرف همسایه محسوب می‌شوند. قرآن در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا}}<ref>«خداوند را بپرستید و چیزی را شریک او نکنید و به پدر و مادر و به خویشاوند و یتیمان و تهیدستان و همسایه خویشاوند و همسایه دور و همراه همنشین و در راه مانده و بردگانتان نکویی ورزید؛ بی‌گمان خداوند کسی را که خودپسندی خویشتن‌ستای باشد دوست نمی‌دارد» سوره نساء، آیه ۳۶.</ref> علاوه بر ذکر همسایگان نزدیک، تصریح به حق همسایگان دور کرده است، زیرا کلمه همسایه معمولاً مفهوم محدودی دارد و تنها همسایگان نزدیک را در بر می‌گیرد. نیز ممکن است منظور از همسایگان دور، همسایگان غیرمسلمان باشد، زیرا [[حق جوار]] (همسایگی) در [[اسلام]] به همسایگان [[مسلمان]] منحصر نیست و غیرمسلمانان را نیز شامل می‌شود (مگر آنهایی که با [[مسلمانان]] سر [[جنگ]] داشته باشند)<ref>ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج۳، ص۳۸۱.</ref>. [[علامه طباطبایی]] نیز در [[تفسیر آیه]] مذکور با بسط دیگری در مفهوم [[همسایه]] می‌نویسد: و جمله {{متن قرآن\|الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ}} به معنای کسی است که پهلوی [[آدمی]] باشد، حال یا در [[سفر]] از سایر [[رفقا]] به [[انسان]] نزدیک‌تر باشد، یا در حضر خانه‌اش دیوار به دیوار آدمی باشد یا در جای دیگر مصاحب آدمی باشد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۵۶۲.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۴۱.</ref>		همسایگان نیز به دلیل تفاوت در [[قرب]] اعم از قرب نسبی و [[خویشاوندی]] یا قرب مکانی با قرب [[اعتقادی]] و همچنین داشتن بُعد در این سه جنبه، وضعیت متفاوت و قاعدتاً حقوق و انتظارات متفاوتی دارند. طبق پاره‌ای [[روایات]]، تا [[چهل]] خانه از چهار طرف همسایه محسوب می‌شوند. قرآن در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا}}<ref>«خداوند را بپرستید و چیزی را شریک او نکنید و به پدر و مادر و به خویشاوند و یتیمان و تهیدستان و همسایه خویشاوند و همسایه دور و همراه همنشین و در راه مانده و بردگانتان نکویی ورزید؛ بی‌گمان خداوند کسی را که خودپسندی خویشتن‌ستای باشد دوست نمی‌دارد» سوره نساء، آیه ۳۶.</ref> علاوه بر ذکر همسایگان نزدیک، تصریح به حق همسایگان دور کرده است، زیرا کلمه همسایه معمولاً مفهوم محدودی دارد و تنها همسایگان نزدیک را در بر می‌گیرد. نیز ممکن است منظور از همسایگان دور، همسایگان غیرمسلمان باشد، زیرا [[حق جوار]] (همسایگی) در [[اسلام]] به همسایگان [[مسلمان]] منحصر نیست و غیرمسلمانان را نیز شامل می‌شود (مگر آنهایی که با [[مسلمانان]] سر [[جنگ]] داشته باشند)<ref>ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج۳، ص۳۸۱.</ref>. [[علامه طباطبایی]] نیز در [[تفسیر آیه]] مذکور با بسط دیگری در مفهوم [[همسایه]] می‌نویسد: و جمله {{متن قرآن\|الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ}} به معنای کسی است که پهلوی [[آدمی]] باشد، حال یا در [[سفر]] از سایر [[رفقا]] به [[انسان]] نزدیک‌تر باشد، یا در حضر خانه‌اش دیوار به دیوار آدمی باشد یا در جای دیگر مصاحب آدمی باشد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۵۶۲.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۴۱.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T09:05:03Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۵
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	یکی دیگر از بایسته‌های [[اخلاقی]] مورد توصیه [[قرآن]]، رعایت [[حقوق]] [[همسایه]] است. “جار” در لغت به کسی گفته می‌شود که در نزدیکی ما [[خانه]] و [[مسکن]] دارد و [[زندگی]] می‌کند. این واژه به معنای نزدیکی است، زیرا کسی که همسایه است همانند [[برادر]] و [[دوست]]، شمرده می‌شود و [[حق]] [[همسایگی]] عقلاً و شرعاً بسیار بزرگ و سنگین است؛ همچنین بر هر کسی که حقش بر دیگری بزرگ باشد یا حق بزرگی پیدا کند یا همسایه غیرخویشاوندی که مانند همسایه [[خویشاوند]]، حق بزرگی نزد [[همسایگان]] یافته باشد، “جار” اطلاق می‌شود<ref>حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۱۱.</ref>.		یکی دیگر از بایسته‌های [[اخلاقی]] مورد توصیه [[قرآن]]، رعایت [[حقوق]] [[همسایه]] است. “جار” در لغت به کسی گفته می‌شود که در نزدیکی ما [[خانه]] و [[مسکن]] دارد و [[زندگی]] می‌کند. این واژه به معنای نزدیکی است، زیرا کسی که همسایه است همانند [[برادر]] و [[دوست]]، شمرده می‌شود و [[حق]] [[همسایگی]] عقلاً و شرعاً بسیار بزرگ و سنگین است؛ همچنین بر هر کسی که حقش بر دیگری بزرگ باشد یا حق بزرگی پیدا کند یا همسایه غیرخویشاوندی که مانند همسایه [[خویشاوند]]، حق بزرگی نزد [[همسایگان]] یافته باشد، “جار” اطلاق می‌شود<ref>حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۱۱.</ref>.
	همسایگان نیز به دلیل تفاوت در [[قرب]] اعم از قرب نسبی و [[خویشاوندی]] یا قرب مکانی با قرب [[اعتقادی]] و همچنین داشتن بُعد در این سه جنبه، وضعیت متفاوت و قاعدتاً حقوق و انتظارات متفاوتی دارند. طبق پاره‌ای [[روایات]]، تا [[چهل]] خانه از چهار طرف همسایه محسوب می‌شوند. قرآن در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا}}<ref>«خداوند را بپرستید و چیزی را شریک او نکنید و به پدر و مادر و به خویشاوند و یتیمان و تهیدستان و همسایه خویشاوند و همسایه دور و همراه همنشین و در راه مانده و بردگانتان نکویی ورزید؛ بی‌گمان خداوند کسی را که خودپسندی خویشتن‌ستای باشد دوست نمی‌دارد» سوره نساء، آیه ۳۶.</ref> علاوه بر ذکر همسایگان نزدیک، تصریح به حق همسایگان دور کرده است، زیرا کلمه همسایه معمولاً مفهوم محدودی دارد و تنها همسایگان نزدیک را در بر می‌گیرد. نیز ممکن است منظور از همسایگان دور، همسایگان غیرمسلمان باشد، زیرا [[حق جوار]] (همسایگی) در [[اسلام]] به همسایگان [[مسلمان]] منحصر نیست و غیرمسلمانان را نیز شامل می‌شود (مگر آنهایی که با [[مسلمانان]] سر [[جنگ]] داشته باشند)<ref>ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج۳، ص۳۸۱.</ref>. [[علامه طباطبایی]] نیز در [[تفسیر آیه]] مذکور با بسط دیگری در مفهوم [[همسایه]] می‌نویسد: و جمله {{متن قرآن\|الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ}} به معنای کسی است که پهلوی [[آدمی]] باشد، حال یا در [[سفر]] از سایر [[رفقا]] به [[انسان]] نزدیک‌تر باشد، یا در حضر خانه‌اش دیوار به دیوار آدمی باشد یا در جای دیگر مصاحب آدمی باشد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۵۶۲.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۴۱.</ref>		همسایگان نیز به دلیل تفاوت در [[قرب]] اعم از قرب نسبی و [[خویشاوندی]] یا قرب مکانی با قرب [[اعتقادی]] و همچنین داشتن بُعد در این سه جنبه، وضعیت متفاوت و قاعدتاً حقوق و انتظارات متفاوتی دارند. طبق پاره‌ای [[روایات]]، تا [[چهل]] خانه از چهار طرف همسایه محسوب می‌شوند. قرآن در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا}}<ref>«خداوند را بپرستید و چیزی را شریک او نکنید و به پدر و مادر و به خویشاوند و یتیمان و تهیدستان و همسایه خویشاوند و همسایه دور و همراه همنشین و در راه مانده و بردگانتان نکویی ورزید؛ بی‌گمان خداوند کسی را که خودپسندی خویشتن‌ستای باشد دوست نمی‌دارد» سوره نساء، آیه ۳۶.</ref> علاوه بر ذکر همسایگان نزدیک، تصریح به حق همسایگان دور کرده است، زیرا کلمه همسایه معمولاً مفهوم محدودی دارد و تنها همسایگان نزدیک را در بر می‌گیرد. نیز ممکن است منظور از همسایگان دور، همسایگان غیرمسلمان باشد، زیرا [[حق جوار]] (همسایگی) در [[اسلام]] به همسایگان [[مسلمان]] منحصر نیست و غیرمسلمانان را نیز شامل می‌شود (مگر آنهایی که با [[مسلمانان]] سر [[جنگ]] داشته باشند)<ref>ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج۳، ص۳۸۱.</ref>. [[علامه طباطبایی]] نیز در [[تفسیر آیه]] مذکور با بسط دیگری در مفهوم [[همسایه]] می‌نویسد: و جمله {{متن قرآن\|الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ}} به معنای کسی است که پهلوی [[آدمی]] باشد، حال یا در [[سفر]] از سایر [[رفقا]] به [[انسان]] نزدیک‌تر باشد، یا در حضر خانه‌اش دیوار به دیوار آدمی باشد یا در جای دیگر مصاحب آدمی باشد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۵۶۲.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۴۱.</ref>

	==[[آیات]] قرآنی مرتبط==		== [[آیات]] قرآنی مرتبط ==
	#توصیه به رعایت [[حقوق]] همسایه [[خویشاوند]] و نزدیک: {{متن قرآن\|وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ...}}<ref>«خداوند را بپرستید و چیزی را شریک او نکنید و به پدر و مادر و به خویشاوند و یتیمان و تهیدستان و همسایه خویشاوند و همسایه دور و همراه همنشین و در راه مانده و بردگانتان نکویی ورزید؛ بی‌گمان خداوند کسی را که خودپسندی خویشتن‌ستای باشد دوست نمی‌دارد» سوره نساء، آیه ۳۶.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۴۱.</ref>		# توصیه به رعایت [[حقوق]] همسایه [[خویشاوند]] و نزدیک: {{متن قرآن\|وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ...}}<ref>«خداوند را بپرستید و چیزی را شریک او نکنید و به پدر و مادر و به خویشاوند و یتیمان و تهیدستان و همسایه خویشاوند و همسایه دور و همراه همنشین و در راه مانده و بردگانتان نکویی ورزید؛ بی‌گمان خداوند کسی را که خودپسندی خویشتن‌ستای باشد دوست نمی‌دارد» سوره نساء، آیه ۳۶.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۴۱.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T22:31:59Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = همسایه		\| موضوع مرتبط = همسایه
خط ۱۳:		خط ۱۲:
	==[[آیات]] قرآنی مرتبط==		==[[آیات]] قرآنی مرتبط==
	#توصیه به رعایت [[حقوق]] همسایه [[خویشاوند]] و نزدیک: {{متن قرآن\|وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ...}}<ref>«خداوند را بپرستید و چیزی را شریک او نکنید و به پدر و مادر و به خویشاوند و یتیمان و تهیدستان و همسایه خویشاوند و همسایه دور و همراه همنشین و در راه مانده و بردگانتان نکویی ورزید؛ بی‌گمان خداوند کسی را که خودپسندی خویشتن‌ستای باشد دوست نمی‌دارد» سوره نساء، آیه ۳۶.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۴۱.</ref>		#توصیه به رعایت [[حقوق]] همسایه [[خویشاوند]] و نزدیک: {{متن قرآن\|وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ...}}<ref>«خداوند را بپرستید و چیزی را شریک او نکنید و به پدر و مادر و به خویشاوند و یتیمان و تهیدستان و همسایه خویشاوند و همسایه دور و همراه همنشین و در راه مانده و بردگانتان نکویی ورزید؛ بی‌گمان خداوند کسی را که خودپسندی خویشتن‌ستای باشد دوست نمی‌دارد» سوره نساء، آیه ۳۶.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۴۱.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۲۵:		خط ۲۲:

	[[رده:همسایه]]		[[رده:همسایه]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:18:32Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[همسایه]]~~''' است. "'''[[همسایه]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[همسایه در لغت]] - [[همسایه در قرآن]] - [[همسایه در حدیث]] - [[همسایه در نهج البلاغه]] - [[همسایه در کلام اسلامی]] - [[همسایه در فقه اسلامی]] - [[همسایه در اخلاق اسلامی]] - [[همسایه در معارف و سیره نبوی]] - [[همسایه در معارف دعا و زیارات]] - [[همسایه در معارف و سیره سجادی]] - [[همسایه در جامعه‌شناسی اسلامی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = همسایه
			\| عنوان مدخل = [[همسایه]]
			\| مداخل مرتبط = [[همسایه در لغت]] - [[همسایه در قرآن]] - [[همسایه در حدیث]] - [[همسایه در نهج البلاغه]] - [[همسایه در کلام اسلامی]] - [[همسایه در فقه اسلامی]] - [[همسایه در اخلاق اسلامی]] - [[همسایه در معارف و سیره نبوی]] - [[همسایه در معارف دعا و زیارات]] - [[همسایه در معارف و سیره سجادی]] - [[همسایه در جامعه‌شناسی اسلامی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-18T01:34:18Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۰۴
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]		# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T19:43:55Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۱۳
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]		# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:همسایه]]		[[رده:همسایه]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

2021-12-16T12:27:48Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۵۷
خط ۱۳:		خط ۱۳:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]		# [[پرونده:1100695.jpg\|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین\|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)\|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}}
اين مدخل...» ایجاد کرد

2021-10-31T04:55:28Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[همسایه]]''' است. "'''[[همسایه]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[همسایه در لغت]] - [[همسایه در قرآن]] - [[همسایه در حدیث]] - [[همسایه در نهج البلاغه]] - [[همسایه در کلام اسلامی]] - [[همسایه در فقه اسلامی]] - [[همسایه در اخلاق اسلامی]] - [[همسایه در معارف و سیره نبوی]] - [[همسایه در معارف دعا و زیارات]] - [[همسایه در معارف و سیره سجادی]] - [[همسایه در جامعه‌شناسی اسلامی]]</div>

==مقدمه==
یکی دیگر از بایسته‌های [[اخلاقی]] مورد توصیه [[قرآن]]، رعایت [[حقوق]] [[همسایه]] است. “جار” در لغت به کسی گفته می‌شود که در نزدیکی ما [[خانه]] و [[مسکن]] دارد و [[زندگی]] می‌کند. این واژه به معنای نزدیکی است، زیرا کسی که همسایه است همانند [[برادر]] و [[دوست]]، شمرده می‌شود و [[حق]] [[همسایگی]] عقلاً و شرعاً بسیار بزرگ و سنگین است؛ همچنین بر هر کسی که حقش بر دیگری بزرگ باشد یا حق بزرگی پیدا کند یا همسایه غیرخویشاوندی که مانند همسایه [[خویشاوند]]، حق بزرگی نزد [[همسایگان]] یافته باشد، “جار” اطلاق می‌شود<ref>حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۱۱.</ref>.
همسایگان نیز به دلیل تفاوت در [[قرب]] اعم از قرب نسبی و [[خویشاوندی]] یا قرب مکانی با قرب [[اعتقادی]] و همچنین داشتن بُعد در این سه جنبه، وضعیت متفاوت و قاعدتاً حقوق و انتظارات متفاوتی دارند. طبق پاره‌ای [[روایات]]، تا [[چهل]] خانه از چهار طرف همسایه محسوب می‌شوند. قرآن در [[آیه]] {{متن قرآن|وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا}}<ref>«خداوند را بپرستید و چیزی را شریک او نکنید و به پدر و مادر و به خویشاوند و یتیمان و تهیدستان و همسایه خویشاوند و همسایه دور و همراه همنشین و در راه مانده و بردگانتان نکویی ورزید؛ بی‌گمان خداوند کسی را که خودپسندی خویشتن‌ستای باشد دوست نمی‌دارد» سوره نساء، آیه ۳۶.</ref> علاوه بر ذکر همسایگان نزدیک، تصریح به حق همسایگان دور کرده است، زیرا کلمه همسایه معمولاً مفهوم محدودی دارد و تنها همسایگان نزدیک را در بر می‌گیرد. نیز ممکن است منظور از همسایگان دور، همسایگان غیرمسلمان باشد، زیرا [[حق جوار]] (همسایگی) در [[اسلام]] به همسایگان [[مسلمان]] منحصر نیست و غیرمسلمانان را نیز شامل می‌شود (مگر آنهایی که با [[مسلمانان]] سر [[جنگ]] داشته باشند)<ref>ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج۳، ص۳۸۱.</ref>. [[علامه طباطبایی]] نیز در [[تفسیر آیه]] مذکور با بسط دیگری در مفهوم [[همسایه]] می‌نویسد: و جمله {{متن قرآن|الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ}} به معنای کسی است که پهلوی [[آدمی]] باشد، حال یا در [[سفر]] از سایر [[رفقا]] به [[انسان]] نزدیک‌تر باشد، یا در حضر خانه‌اش دیوار به دیوار آدمی باشد یا در جای دیگر مصاحب آدمی باشد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۵۶۲.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۴۱.</ref>

==[[آیات]] قرآنی مرتبط==
#توصیه به رعایت [[حقوق]] همسایه [[خویشاوند]] و نزدیک: {{متن قرآن|وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ...}}<ref>«خداوند را بپرستید و چیزی را شریک او نکنید و به پدر و مادر و به خویشاوند و یتیمان و تهیدستان و همسایه خویشاوند و همسایه دور و همراه همنشین و در راه مانده و بردگانتان نکویی ورزید؛ بی‌گمان خداوند کسی را که خودپسندی خویشتن‌ستای باشد دوست نمی‌دارد» سوره نساء، آیه ۳۶.</ref>.<ref>[[سید حسین شرف‌الدین|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)|ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۳۴۱.</ref>

== جستارهای وابسته ==

==منابع==
# [[پرونده:1100695.jpg|22px]] [[سید حسین شرف‌الدین|شرف‌الدین، سید حسین]]، [[ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)|'''ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم''']]

==پانویس==
{{پانویس}}

[[رده:همسایه]]
[[رده:مدخل]]