وجود امام مهدی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۷

2023-11-23T08:57:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۷
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = امام مهدی \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش)}}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[وجود امام مهدی در قرآن]] - [[وجود امام مهدی در حدیث]] - [[وجود امام مهدی در اخلاق اسلامی]] - [[وجود امام مهدی در معارف دعا و زیارات]]\| پرسش مرتبط = ~~وجود~~ امام مهدی (پرسش)}}
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[حدیث ثقلین]]، [[وجود امام زمان]] {{ع}} را ~~نیز~~ [[اثبات]] می‌کند؛ زیرا مفاد آن جدایی ناپذیری [[اهل بیت]] [[معصوم]] [[پیامبر اکرم]] {{صل}} از [[قرآن کریم]] است. بنابراین، همواره فردی از [[اهل‌بیت]] {{عم}} در کنار قرآن کریم وجود دارد که نسبت به [[کتاب الهی]] و [[سنّت نبوی]] [[آگاهی]] کامل دارد، و از هرگونه [[خطا]] و [[لغزش]] در [[علم]] و عمل و گفتار و [[رفتار]] پیراسته است، و تمسّک به او در کنار [[قرآن]]، [[نجات‌بخش]] [[بشر]] از [[گمراهی]] خواهد بود؛ زیرا اگر در برهه‌ای از [[زمان]] چنین فردی از [[اهل‌بیت پیامبر]] اکرم {{صل}} وجود نداشته باشد، در گفتار [[رسول خدا]] {{صل}} در حدیث ثقلین خلل [[راه]] خواهد یافت که با [[مقام عصمت]] او - به ویژه در دریافت، [[حفظ]] و بیان پیام‌های [[الهی]] - منافات دارد.		[[حدیث ثقلین]]، [[وجود امام زمان]] {{ع}} را [[اثبات]] می‌کند؛ زیرا مفاد آن جدایی ناپذیری [[اهل بیت]] [[معصوم]] [[پیامبر اکرم]] {{صل}} از [[قرآن کریم]] است. بنابراین، همواره فردی از [[اهل‌بیت]] {{عم}} در کنار قرآن کریم وجود دارد که نسبت به [[کتاب الهی]] و [[سنّت نبوی]] [[آگاهی]] کامل دارد، و از هرگونه [[خطا]] و [[لغزش]] در [[علم]] و عمل و گفتار و [[رفتار]] پیراسته است، و تمسّک به او در کنار [[قرآن]]، [[نجات‌بخش]] [[بشر]] از [[گمراهی]] خواهد بود؛ زیرا اگر در برهه‌ای از [[زمان]] چنین فردی از [[اهل‌بیت پیامبر]] اکرم {{صل}} وجود نداشته باشد، در گفتار [[رسول خدا]] {{صل}} در حدیث ثقلین خلل [[راه]] خواهد یافت که با [[مقام عصمت]] او - به ویژه در دریافت، [[حفظ]] و بیان پیام‌های [[الهی]] - منافات دارد.
	[[پیامبر]] {{صل}} در حدیث ثقلین یادآور شده است که [[خداوند]] او را [[آگاه]] ساخته که کتاب الهی و اهل بیت [[نبوی]] تا وقتی در [[قیامت]] بر آن [[حضرت]] وارد شوند، هرگز از هم جدا نخواهند شد. [[حکمت خداوند]] و [[عصمت پیامبر]] {{صل}} اقتضا می‌کند که این [[وعده الهی]] بدون هیچ گونه خللی تحقق یابد. پس وجود فردی معصوم از اهل‌بیت {{عم}} در کنار قرآن کریم در هر زمانی [[قطعی]] است.		[[پیامبر]] {{صل}} در حدیث ثقلین یادآور شده است که [[خداوند]] او را [[آگاه]] ساخته که کتاب الهی و اهل بیت [[نبوی]] تا وقتی در [[قیامت]] بر آن [[حضرت]] وارد شوند، هرگز از هم جدا نخواهند شد. [[حکمت خداوند]] و [[عصمت پیامبر]] {{صل}} اقتضا می‌کند که این [[وعده الهی]] بدون هیچ گونه خللی تحقق یابد. پس وجود فردی معصوم از اهل‌بیت {{عم}} در کنار قرآن کریم در هر زمانی [[قطعی]] است.

خط ۲۴:		خط ۲۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~وجود~~ امام مهدی]]		[[رده:امام مهدی]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T09:07:16Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T22:36:45Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۰۶
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	[[عجیلی شافعی]] در “ذخیرة المآل” در شرح [[حدیث ثقلین]] گفته است: “اهل [[بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} حافظان [[کتاب خدا]] و [[خلافت رسول خدا]] می‌باشند و تا [[روز قیامت]] از آن جدا نخواهند شد، و از وجود حجتی [[الهی]] از آنان که [[وارث]] [[نبوت]] و [[خلافت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} باشد، گریزی نیست، برخی از آنان ظاهر و برخی پنهان‌اند و آخرین آنان در [[وراثت]] نبوت، [[مهدی]]{{ع}} باشد”<ref>نفحات الأزهار، ج۲، ص۲۶۳.</ref>.		[[عجیلی شافعی]] در “ذخیرة المآل” در شرح [[حدیث ثقلین]] گفته است: “اهل [[بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} حافظان [[کتاب خدا]] و [[خلافت رسول خدا]] می‌باشند و تا [[روز قیامت]] از آن جدا نخواهند شد، و از وجود حجتی [[الهی]] از آنان که [[وارث]] [[نبوت]] و [[خلافت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} باشد، گریزی نیست، برخی از آنان ظاهر و برخی پنهان‌اند و آخرین آنان در [[وراثت]] نبوت، [[مهدی]]{{ع}} باشد”<ref>نفحات الأزهار، ج۲، ص۲۶۳.</ref>.
	[[شهاب‌الدین دولت آبادی]] در “هدایه السعداء” و [[حسن]] [[زمان]] در “القول المستحسن” و دیگران نیز چنین مطالبی را بیان کرده‌اند<ref>نفحات الأزهار، ج۲، ص۲۶۳.</ref>.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)\|امامت اهل بیت]]، ص ۱۸۵.</ref>		[[شهاب‌الدین دولت آبادی]] در “هدایه السعداء” و [[حسن]] [[زمان]] در “القول المستحسن” و دیگران نیز چنین مطالبی را بیان کرده‌اند<ref>نفحات الأزهار، ج۲، ص۲۶۳.</ref>.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)\|امامت اهل بیت]]، ص ۱۸۵.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۲۷:		خط ۲۵:

	[[رده:وجود امام مهدی]]		[[رده:وجود امام مهدی]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T17:11:06Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[وجود امام مهدی در قرآن]] - [[وجود امام مهدی در حدیث]] - [[وجود امام مهدی در اخلاق اسلامی]] - [[وجود امام مهدی در معارف دعا و زیارات]]\| پرسش مرتبط = وجود امام مهدی (پرسش)}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[وجود امام مهدی در قرآن]] - [[وجود امام مهدی در حدیث]] - [[وجود امام مهدی در اخلاق اسلامی]] - [[وجود امام مهدی در معارف دعا و زیارات]]~~</div>~~
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[وجود امام مهدی (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~
	==مقدمه==		==مقدمه==
	[[حدیث ثقلین]]، [[وجود امام زمان]]{{ع}} را نیز [[اثبات]] می‌کند؛ زیرا مفاد آن جدایی ناپذیری [[اهل بیت]] [[معصوم]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از [[قرآن کریم]] است. بنابراین، همواره فردی از [[اهل‌بیت]]{{عم}} در کنار قرآن کریم وجود دارد که نسبت به [[کتاب الهی]] و [[سنّت نبوی]] [[آگاهی]] کامل دارد، و از هرگونه [[خطا]] و [[لغزش]] در [[علم]] و عمل و گفتار و [[رفتار]] پیراسته است، و تمسّک به او در کنار [[قرآن]]، [[نجات‌بخش]] [[بشر]] از [[گمراهی]] خواهد بود؛ زیرا اگر در برهه‌ای از [[زمان]] چنین فردی از [[اهل‌بیت پیامبر]] اکرم{{صل}} وجود نداشته باشد، در گفتار [[رسول خدا]]{{صل}} در حدیث ثقلین خلل [[راه]] خواهد یافت که با [[مقام عصمت]] او - به ویژه در دریافت، [[حفظ]] و بیان پیام‌های [[الهی]] - منافات دارد.		[[حدیث ثقلین]]، [[وجود امام زمان]]{{ع}} را نیز [[اثبات]] می‌کند؛ زیرا مفاد آن جدایی ناپذیری [[اهل بیت]] [[معصوم]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از [[قرآن کریم]] است. بنابراین، همواره فردی از [[اهل‌بیت]]{{عم}} در کنار قرآن کریم وجود دارد که نسبت به [[کتاب الهی]] و [[سنّت نبوی]] [[آگاهی]] کامل دارد، و از هرگونه [[خطا]] و [[لغزش]] در [[علم]] و عمل و گفتار و [[رفتار]] پیراسته است، و تمسّک به او در کنار [[قرآن]]، [[نجات‌بخش]] [[بشر]] از [[گمراهی]] خواهد بود؛ زیرا اگر در برهه‌ای از [[زمان]] چنین فردی از [[اهل‌بیت پیامبر]] اکرم{{صل}} وجود نداشته باشد، در گفتار [[رسول خدا]]{{صل}} در حدیث ثقلین خلل [[راه]] خواهد یافت که با [[مقام عصمت]] او - به ویژه در دریافت، [[حفظ]] و بیان پیام‌های [[الهی]] - منافات دارد.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-18T01:40:09Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۱۰
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:13681032.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)\|'''امامت اهل بیت''']]		# [[پرونده:13681032.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)\|'''امامت اهل بیت''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T19:44:21Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۱۴
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:13681032.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)\|'''امامت اهل بیت''']]		# [[پرونده:13681032.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)\|'''امامت اهل بیت''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:وجود امام مهدی]]		[[رده:وجود امام مهدی]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

2021-12-16T18:06:17Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۶
خط ۱:		خط ۱:

	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

2021-12-16T12:29:12Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۵۹
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	# [[پرونده:13681032.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)\|'''امامت اهل بیت''']]		# [[پرونده:13681032.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)\|'''امامت اهل بیت''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n
+
)

2021-11-11T14:08:43Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-</div>\n<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> +</div>)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۳۸
خط ۴:		خط ۴:
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[وجود امام مهدی در قرآن]] - [[وجود امام مهدی در حدیث]] - [[وجود امام مهدی در اخلاق اسلامی]] - [[وجود امام مهدی در معارف دعا و زیارات]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[وجود امام مهدی در قرآن]] - [[وجود امام مهدی در حدیث]] - [[وجود امام مهدی در اخلاق اسلامی]] - [[وجود امام مهدی در معارف دعا و زیارات]]</div>
	<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[وجود امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>		<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[وجود امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
	~~<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">~~
	==مقدمه==		==مقدمه==
	[[حدیث ثقلین]]، [[وجود امام زمان]]{{ع}} را نیز [[اثبات]] می‌کند؛ زیرا مفاد آن جدایی ناپذیری [[اهل بیت]] [[معصوم]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از [[قرآن کریم]] است. بنابراین، همواره فردی از [[اهل‌بیت]]{{عم}} در کنار قرآن کریم وجود دارد که نسبت به [[کتاب الهی]] و [[سنّت نبوی]] [[آگاهی]] کامل دارد، و از هرگونه [[خطا]] و [[لغزش]] در [[علم]] و عمل و گفتار و [[رفتار]] پیراسته است، و تمسّک به او در کنار [[قرآن]]، [[نجات‌بخش]] [[بشر]] از [[گمراهی]] خواهد بود؛ زیرا اگر در برهه‌ای از [[زمان]] چنین فردی از [[اهل‌بیت پیامبر]] اکرم{{صل}} وجود نداشته باشد، در گفتار [[رسول خدا]]{{صل}} در حدیث ثقلین خلل [[راه]] خواهد یافت که با [[مقام عصمت]] او - به ویژه در دریافت، [[حفظ]] و بیان پیام‌های [[الهی]] - منافات دارد.		[[حدیث ثقلین]]، [[وجود امام زمان]]{{ع}} را نیز [[اثبات]] می‌کند؛ زیرا مفاد آن جدایی ناپذیری [[اهل بیت]] [[معصوم]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از [[قرآن کریم]] است. بنابراین، همواره فردی از [[اهل‌بیت]]{{عم}} در کنار قرآن کریم وجود دارد که نسبت به [[کتاب الهی]] و [[سنّت نبوی]] [[آگاهی]] کامل دارد، و از هرگونه [[خطا]] و [[لغزش]] در [[علم]] و عمل و گفتار و [[رفتار]] پیراسته است، و تمسّک به او در کنار [[قرآن]]، [[نجات‌بخش]] [[بشر]] از [[گمراهی]] خواهد بود؛ زیرا اگر در برهه‌ای از [[زمان]] چنین فردی از [[اهل‌بیت پیامبر]] اکرم{{صل}} وجود نداشته باشد، در گفتار [[رسول خدا]]{{صل}} در حدیث ثقلین خلل [[راه]] خواهد یافت که با [[مقام عصمت]] او - به ویژه در دریافت، [[حفظ]] و بیان پیام‌های [[الهی]] - منافات دارد.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-
\n: +)

2021-11-10T21:32:51Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۰۲
خط ۱:		خط ۱:

	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[وجود امام مهدی در قرآن]] - [[وجود امام مهدی در حدیث]] - [[وجود امام مهدی در اخلاق اسلامی]] - [[وجود امام مهدی در معارف دعا و زیارات]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~		<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[وجود امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
	: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[وجود امام مهدی در قرآن]] - [[وجود امام مهدی در حدیث]] - [[وجود امام مهدی در اخلاق اسلامی]] - [[وجود امام مهدی در معارف دعا و زیارات]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~
	: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[وجود امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
	<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">		<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
	==مقدمه==		==مقدمه==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[وجود امام مهدی در قرآن]] - [[وجود امام مهدی در حدیث]] - [[وجود امام مهدی در اخلاق اسلامی]] - [[وجود امام مهدی در معارف دعا و زیارات]]\| پرسش مرتبط = وجود امام مهدی (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[وجود امام مهدی در قرآن]] - [[وجود امام مهدی در حدیث]] - [[وجود امام مهدی در اخلاق اسلامی]] - [[وجود امام مهدی در معارف دعا و زیارات]]\| پرسش مرتبط = وجود امام مهدی (پرسش)}}
	==مقدمه==		== مقدمه ==
	[[حدیث ثقلین]]، [[وجود امام زمان]]{{ع}} را نیز [[اثبات]] می‌کند؛ زیرا مفاد آن جدایی ناپذیری [[اهل بیت]] [[معصوم]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از [[قرآن کریم]] است. بنابراین، همواره فردی از [[اهل‌بیت]]{{عم}} در کنار قرآن کریم وجود دارد که نسبت به [[کتاب الهی]] و [[سنّت نبوی]] [[آگاهی]] کامل دارد، و از هرگونه [[خطا]] و [[لغزش]] در [[علم]] و عمل و گفتار و [[رفتار]] پیراسته است، و تمسّک به او در کنار [[قرآن]]، [[نجات‌بخش]] [[بشر]] از [[گمراهی]] خواهد بود؛ زیرا اگر در برهه‌ای از [[زمان]] چنین فردی از [[اهل‌بیت پیامبر]] اکرم{{صل}} وجود نداشته باشد، در گفتار [[رسول خدا]]{{صل}} در حدیث ثقلین خلل [[راه]] خواهد یافت که با [[مقام عصمت]] او - به ویژه در دریافت، [[حفظ]] و بیان پیام‌های [[الهی]] - منافات دارد.		[[حدیث ثقلین]]، [[وجود امام زمان]] {{ع}} را نیز [[اثبات]] می‌کند؛ زیرا مفاد آن جدایی ناپذیری [[اهل بیت]] [[معصوم]] [[پیامبر اکرم]] {{صل}} از [[قرآن کریم]] است. بنابراین، همواره فردی از [[اهل‌بیت]] {{عم}} در کنار قرآن کریم وجود دارد که نسبت به [[کتاب الهی]] و [[سنّت نبوی]] [[آگاهی]] کامل دارد، و از هرگونه [[خطا]] و [[لغزش]] در [[علم]] و عمل و گفتار و [[رفتار]] پیراسته است، و تمسّک به او در کنار [[قرآن]]، [[نجات‌بخش]] [[بشر]] از [[گمراهی]] خواهد بود؛ زیرا اگر در برهه‌ای از [[زمان]] چنین فردی از [[اهل‌بیت پیامبر]] اکرم {{صل}} وجود نداشته باشد، در گفتار [[رسول خدا]] {{صل}} در حدیث ثقلین خلل [[راه]] خواهد یافت که با [[مقام عصمت]] او - به ویژه در دریافت، [[حفظ]] و بیان پیام‌های [[الهی]] - منافات دارد.
	[[پیامبر]]{{صل}} در حدیث ثقلین یادآور شده است که [[خداوند]] او را [[آگاه]] ساخته که کتاب الهی و اهل بیت [[نبوی]] تا وقتی در [[قیامت]] بر آن [[حضرت]] وارد شوند، هرگز از هم جدا نخواهند شد. [[حکمت خداوند]] و [[عصمت پیامبر]]{{صل}} اقتضا می‌کند که این [[وعده الهی]] بدون هیچ گونه خللی تحقق یابد. پس وجود فردی معصوم از اهل‌بیت{{عم}} در کنار قرآن کریم در هر زمانی [[قطعی]] است.		[[پیامبر]] {{صل}} در حدیث ثقلین یادآور شده است که [[خداوند]] او را [[آگاه]] ساخته که کتاب الهی و اهل بیت [[نبوی]] تا وقتی در [[قیامت]] بر آن [[حضرت]] وارد شوند، هرگز از هم جدا نخواهند شد. [[حکمت خداوند]] و [[عصمت پیامبر]] {{صل}} اقتضا می‌کند که این [[وعده الهی]] بدون هیچ گونه خللی تحقق یابد. پس وجود فردی معصوم از اهل‌بیت {{عم}} در کنار قرآن کریم در هر زمانی [[قطعی]] است.

	چنین فردی، پس از [[حضرت امام حسن عسکری]]{{ع}}، کسی جز [[حجة]] بن [[الحسن]]{{ع}} نیست، یعنی اگر وجود [[حضرت حجة بن الحسن]]{{ع}} پذیرفته نشود، با توجه به این که فرد دیگری در میان [[امت اسلامی]] وجود ندارد که مصداق [[عترت]] معصوم پیامبر اکرم{{صل}} در کنار قرآن کریم باشد، [[سخن]] رسول خدا{{صل}} در حدیث ثقلین، که بر جدایی ناپذیری [[قرآن و عترت]] تا [[روز قیامت]] تصریح کرده است، [[کذب]] خواهد بود، و چون این پیامد قطعاً [[باطل]] است، پس وجود حضرت حجة بن الحسن{{ع}} قطعی است، و چنان که در بحث‌های پیشین بیان گردید، در شماری از [[روایات]] که به معرفی اهل بیت{{عم}} پرداخته‌اند، [[حضرت مهدی موعود]]{{ع}} به عنوان [[آخرین امام]] از [[خاندان رسالت]]، معرفی شده است.		چنین فردی، پس از [[حضرت امام حسن عسکری]] {{ع}}، کسی جز [[حجة]] بن [[الحسن]] {{ع}} نیست، یعنی اگر وجود [[حضرت حجة بن الحسن]] {{ع}} پذیرفته نشود، با توجه به این که فرد دیگری در میان [[امت اسلامی]] وجود ندارد که مصداق [[عترت]] معصوم پیامبر اکرم {{صل}} در کنار قرآن کریم باشد، [[سخن]] رسول خدا {{صل}} در حدیث ثقلین، که بر جدایی ناپذیری [[قرآن و عترت]] تا [[روز قیامت]] تصریح کرده است، [[کذب]] خواهد بود، و چون این پیامد قطعاً [[باطل]] است، پس وجود حضرت حجة بن الحسن {{ع}} قطعی است، و چنان که در بحث‌های پیشین بیان گردید، در شماری از [[روایات]] که به معرفی اهل بیت {{عم}} پرداخته‌اند، [[حضرت مهدی موعود]] {{ع}} به عنوان [[آخرین امام]] از [[خاندان رسالت]]، معرفی شده است.
	برخی از [[عالمان]] [[اهل‌سنت]] نیز بر دلالت [[حدیث ثقلین]] بر وجود فردی از [[اهل بیت پیامبر]]{{صل}} در همه زمان‌ها که [[شایستگی]] تمسّک به او را داشته باشد، تصریح کرده‌اند:		برخی از [[عالمان]] [[اهل‌سنت]] نیز بر دلالت [[حدیث ثقلین]] بر وجود فردی از [[اهل بیت پیامبر]] {{صل}} در همه زمان‌ها که [[شایستگی]] تمسّک به او را داشته باشد، تصریح کرده‌اند:
	[[نورالدین سمهودی]] (متوفای ۹۱۱ ه‍) گفته است: “از این خبر وجود فردی از [[اهل بیت]] و [[عترت طاهره]] که شایستگی تمسّک به او را دارد، در همه زمان‌ها تا [[روز قیامت]]، فهمیده می‌شود، تا توصیه و [[ترغیب]] به تمسّک به [[اهل‌بیت]]{{عم}} موجه باشد، همان‌گونه که [[قرآن مجید]] این‌گونه است (همواره وجود دارد و می‌توان به آن تمسّک کرد) به همین جهت است که آنان [[امان]] برای [[اهل]] [[زمین]] می‌باشند<ref>اشاره است به حدیث: {{متن حدیث\|النُّجُومُ‏ أَمَانٌ‏ لِأَهْلِ‏ السَّمَاءِ فَإِذَا ذَهَبَتْ‏ اتاها ما یوعدون وَ أَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لامتی فَإِذَا ذَهَبَ أَهْلُ بَيْتِي اتاهم ما یوعدون}}المستدرک علی الصحیحین، ج۲، ص۴۸۶- ۴۸۷، ح۳۶۷۶؛ فرائد السملین، ج۲، ص۲۵۲-۲۵۳، ح۵۲۲؛ ینابیع المودة، ص۲۶، باب سوم به نقل از مناقب احمد بن حنبل و منابع دیگر؛ الصواعق المحرقة، ص۱۹۰. سیوطی حدیث النجوم را در الجامع الصغیر، ح۹۳۱۳ از سلمة بن أکوع نقل کرده و آن را حسن دانسته است، مناوی افزوده است طبرانی، مسدد و ابن أبی شیبه آن را با سندهای ضعیف روایت کرده‌اند، ولی تعدد طرق آن چه بسا آن را در رتبه حدیث حسن قرار می‌دهد (فیض القدیر، ج۶، ص۳۶۷).</ref>، و هرگاه [همگی] از [[دنیا]] بروند، اهل زمین نیز از بین خواهند رفت (بساط دنیا برچیده خواهد شد)” <ref>فیض القدیر، ج۳، ص۱۹.</ref>.		[[نورالدین سمهودی]] (متوفای ۹۱۱ ه‍) گفته است: “از این خبر وجود فردی از [[اهل بیت]] و [[عترت طاهره]] که شایستگی تمسّک به او را دارد، در همه زمان‌ها تا [[روز قیامت]]، فهمیده می‌شود، تا توصیه و [[ترغیب]] به تمسّک به [[اهل‌بیت]] {{عم}} موجه باشد، همان‌گونه که [[قرآن مجید]] این‌گونه است (همواره وجود دارد و می‌توان به آن تمسّک کرد) به همین جهت است که آنان [[امان]] برای [[اهل]] [[زمین]] می‌باشند<ref>اشاره است به حدیث: {{متن حدیث\|النُّجُومُ‏ أَمَانٌ‏ لِأَهْلِ‏ السَّمَاءِ فَإِذَا ذَهَبَتْ‏ اتاها ما یوعدون وَ أَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لامتی فَإِذَا ذَهَبَ أَهْلُ بَيْتِي اتاهم ما یوعدون}}المستدرک علی الصحیحین، ج۲، ص۴۸۶- ۴۸۷، ح۳۶۷۶؛ فرائد السملین، ج۲، ص۲۵۲-۲۵۳، ح۵۲۲؛ ینابیع المودة، ص۲۶، باب سوم به نقل از مناقب احمد بن حنبل و منابع دیگر؛ الصواعق المحرقة، ص۱۹۰. سیوطی حدیث النجوم را در الجامع الصغیر، ح۹۳۱۳ از سلمة بن أکوع نقل کرده و آن را حسن دانسته است، مناوی افزوده است طبرانی، مسدد و ابن أبی شیبه آن را با سندهای ضعیف روایت کرده‌اند، ولی تعدد طرق آن چه بسا آن را در رتبه حدیث حسن قرار می‌دهد (فیض القدیر، ج۶، ص۳۶۷).</ref>، و هرگاه [همگی] از [[دنیا]] بروند، اهل زمین نیز از بین خواهند رفت (بساط دنیا برچیده خواهد شد)” <ref>فیض القدیر، ج۳، ص۱۹.</ref>.

	[[عبدالرؤوف مناوی]]، [[سخن]] سمهودی را بدون هیچ مناقشه‌ای [[نقل]] کرده است که [[دلیل]] بر [[مقبولیت]] آن نزد اوست<ref>فیض القدیر، ج۳، ص۱۹.</ref>.		[[عبدالرؤوف مناوی]]، [[سخن]] سمهودی را بدون هیچ مناقشه‌ای [[نقل]] کرده است که [[دلیل]] بر [[مقبولیت]] آن نزد اوست<ref>فیض القدیر، ج۳، ص۱۹.</ref>.
	[[زرقانی]] نیز در “شرح المواهب اللّدنیه” [[کلام]] سمهودی را نقل کرده است<ref>شرح المواهب اللدنیة، ج۷، ص۸، نقل از نفحات الأزهار، ج۲، ص۲۶۲.</ref>.		[[زرقانی]] نیز در “شرح المواهب اللّدنیه” [[کلام]] سمهودی را نقل کرده است<ref>شرح المواهب اللدنیة، ج۷، ص۸، نقل از نفحات الأزهار، ج۲، ص۲۶۲.</ref>.
	[[ابن حجر مکی]] نیز گفته است: “احادیثی که بر [[تمسّک به اهل بیت]]{{عم}} [[تشویق]] و ترغیب می‌کنند، به این مطلب اشاره دارند که همان‌گونه که کتاب [[عزیز]] تا [[قیامت]] باقی است، همواره فردی [[شایسته]] [[تمسک]] به وی از [[اهل بیت]]{{عم}} نیز تا [[قیامت]] وجود خواهد داشت، بدین جهت است که -چنان‌که پس از این خواهد آمد- آنان [[امان]] برای [[اهل]] [[زمین]] می‌باشند، همان‌گونه که خبر {{متن حدیث\|فى‏ كُلِّ‏ خَلَفٍ‏ مِنْ‏ امتى‏ عُدُولٌ‏ مِنْ‏ اهل‏ بيتى‏ يَنْفُونَ عَنْ هَذَا الدِّينِ تَحْرِيفَ الضَّالِّينَ وَ انْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَ تَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ الا و ان ائمتكم وَفْدُكُمْ الى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَانْظُرُوا مَنْ تُوفِدُونَ}}: در هر نسلی از [[امت]] من عادلانی از اهل بیت من وجود دارند که [[تحریف]] [[گمراهان]]، و گرایش‌های باطل‌گرایان و [[تأویل]] [[جاهلان]] از [[دین]] را، [[نفی]] می‌کنند، [[آگاه]] باشید که [[پیشوایان]] شما [[نمایندگان]] شما در پیشگاه [[خداوند بزرگ]] می‌باشند، پس بیاندیشید که چه کسی را به [[پیشوایی]] و [[نمایندگی]] خود برمی‌گزینید، نیز [[گواه]] آن است<ref>الصواعق المحرقة، ص۱۸۹.</ref>.		[[ابن حجر مکی]] نیز گفته است: “احادیثی که بر [[تمسّک به اهل بیت]] {{عم}} [[تشویق]] و ترغیب می‌کنند، به این مطلب اشاره دارند که همان‌گونه که کتاب [[عزیز]] تا [[قیامت]] باقی است، همواره فردی [[شایسته]] [[تمسک]] به وی از [[اهل بیت]] {{عم}} نیز تا [[قیامت]] وجود خواهد داشت، بدین جهت است که -چنان‌که پس از این خواهد آمد- آنان [[امان]] برای [[اهل]] [[زمین]] می‌باشند، همان‌گونه که خبر {{متن حدیث\|فى‏ كُلِّ‏ خَلَفٍ‏ مِنْ‏ امتى‏ عُدُولٌ‏ مِنْ‏ اهل‏ بيتى‏ يَنْفُونَ عَنْ هَذَا الدِّينِ تَحْرِيفَ الضَّالِّينَ وَ انْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَ تَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ الا و ان ائمتكم وَفْدُكُمْ الى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَانْظُرُوا مَنْ تُوفِدُونَ}}: در هر نسلی از [[امت]] من عادلانی از اهل بیت من وجود دارند که [[تحریف]] [[گمراهان]]، و گرایش‌های باطل‌گرایان و [[تأویل]] [[جاهلان]] از [[دین]] را، [[نفی]] می‌کنند، [[آگاه]] باشید که [[پیشوایان]] شما [[نمایندگان]] شما در پیشگاه [[خداوند بزرگ]] می‌باشند، پس بیاندیشید که چه کسی را به [[پیشوایی]] و [[نمایندگی]] خود برمی‌گزینید، نیز [[گواه]] آن است<ref>الصواعق المحرقة، ص۱۸۹.</ref>.

	[[عجیلی شافعی]] در “ذخیرة المآل” در شرح [[حدیث ثقلین]] گفته است: “اهل [[بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} حافظان [[کتاب خدا]] و [[خلافت رسول خدا]] می‌باشند و تا [[روز قیامت]] از آن جدا نخواهند شد، و از وجود حجتی [[الهی]] از آنان که [[وارث]] [[نبوت]] و [[خلافت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} باشد، گریزی نیست، برخی از آنان ظاهر و برخی پنهان‌اند و آخرین آنان در [[وراثت]] نبوت، [[مهدی]]{{ع}} باشد”<ref>نفحات الأزهار، ج۲، ص۲۶۳.</ref>.		[[عجیلی شافعی]] در “ذخیرة المآل” در شرح [[حدیث ثقلین]] گفته است: “اهل [[بیت]] [[پیامبر]] {{صل}} حافظان [[کتاب خدا]] و [[خلافت رسول خدا]] می‌باشند و تا [[روز قیامت]] از آن جدا نخواهند شد، و از وجود حجتی [[الهی]] از آنان که [[وارث]] [[نبوت]] و [[خلافت]] [[رسول اکرم]] {{صل}} باشد، گریزی نیست، برخی از آنان ظاهر و برخی پنهان‌اند و آخرین آنان در [[وراثت]] نبوت، [[مهدی]] {{ع}} باشد”<ref>نفحات الأزهار، ج۲، ص۲۶۳.</ref>.
	[[شهاب‌الدین دولت آبادی]] در “هدایه السعداء” و [[حسن]] [[زمان]] در “القول المستحسن” و دیگران نیز چنین مطالبی را بیان کرده‌اند<ref>نفحات الأزهار، ج۲، ص۲۶۳.</ref>.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)\|امامت اهل بیت]]، ص ۱۸۵.</ref>		[[شهاب‌الدین دولت آبادی]] در “هدایه السعداء” و [[حسن]] [[زمان]] در “القول المستحسن” و دیگران نیز چنین مطالبی را بیان کرده‌اند<ref>نفحات الأزهار، ج۲، ص۲۶۳.</ref>.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)\|امامت اهل بیت]]، ص ۱۸۵.</ref>