وراثت علم از پیامبر خاتم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۹ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۴:۵۱

2026-05-09T04:51:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۲۱
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	یکی از منابع [[علم امامان]] {{ع}} [[وراثت]] از [[انبیاء]] و [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است؛ تمام [[علوم]] [[انبیای گذشته]] به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده و ایشان هم همۀ معارف و [[علوم]] خود را به [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده و آن حضرت نیز به فرزندانش تا [[امام زمان]] {{ع}} منتقل کردند. یکی از [[دلایل]] به [[ارث]] رسیدن [[علوم]] آن است که [[علم]] از طرف [[خداوند]] است و اگر به [[ارث]] نرسد [[مردم]] [[جاهل]] مانده، [[نظام]] خلق فاسد می‌گردد و [[خداوند]] نیز حجّتی بر [[مردم]] نخواهد داشت.		یکی از منابع [[علم امامان]] {{ع}} [[وراثت]] از [[انبیاء]] و [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است؛ تمام [[علوم]] انبیای گذشته به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده و ایشان هم همۀ معارف و [[علوم]] خود را به [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده و آن حضرت نیز به فرزندانش تا [[امام زمان]] {{ع}} منتقل کردند. یکی از [[دلایل]] به [[ارث]] رسیدن [[علوم]] آن است که [[علم]] از طرف [[خداوند]] است و اگر به [[ارث]] نرسد [[مردم]] [[جاهل]] مانده، [[نظام]] خلق فاسد می‌گردد و [[خداوند]] نیز حجّتی بر [[مردم]] نخواهد داشت.

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	== امام [[وارث]] [[علم]] پیامبر ==		== امام [[وارث]] [[علم]] پیامبر ==
	{{اصلی\|وراثت از پیامبر خاتم}}		{{اصلی\|وراثت از پیامبر خاتم}}
	یکی از منابع [[علم امامان]] {{ع}}، [[وصایت]] و [[وراثت]] [[انبیاء]] و [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است، [[امام]] از نظر کمالات وجودی، [[تالی]] تلو [[نبی]] بوده و [[امامت]] با [[نبوت]] اتصال و ارتباط بلافصل دارد، لذا [[امام]]، [[وارث]] [[علوم]] و کتب همۀ انبیاست. در اصل تمام [[علوم]] [[انبیای گذشته]] به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده و ایشان هم همۀ معارف و [[علوم]] خود را به اولین [[وصی]] خود، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده و [[امام علی]] {{ع}} نیز به فرزندانش تا [[امام زمان]] {{ع}} منتقل کردند<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ص ۳۹۱ و ۳۹۲؛ [[حسن یوسفیان\|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)\|علم غیب امام]]، ص ۳۴۸.</ref>.		یکی از منابع [[علم امامان]] {{ع}}، [[وصایت]] و [[وراثت]] [[انبیاء]] و [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است، [[امام]] از نظر کمالات وجودی، [[تالی]] تلو [[نبی]] بوده و [[امامت]] با [[نبوت]] اتصال و ارتباط بلافصل دارد، لذا [[امام]]، [[وارث]] [[علوم]] و کتب همۀ انبیاست. در اصل تمام [[علوم]] انبیای گذشته به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده و ایشان هم همۀ معارف و [[علوم]] خود را به اولین [[وصی]] خود، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده و [[امام علی]] {{ع}} نیز به فرزندانش تا [[امام زمان]] {{ع}} منتقل کردند<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ص ۳۹۱ و ۳۹۲؛ [[حسن یوسفیان\|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)\|علم غیب امام]]، ص ۳۴۸.</ref>.

	== وراثت علم پیامبر در روایات ==		== وراثت علم پیامبر در روایات ==

Bahmani: /* پانویس */

2023-11-16T09:15:38Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۵
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	[[رده:مدخل‌های درجه دو دانشنامه]]		[[رده:مدخل‌های درجه دو دانشنامه]]
	[[رده:وراثت]]		[[رده:وراثت]]
	~~[[رده:علم معصوم]]~~

Bahmani: /* پانویس */

2023-11-16T09:14:36Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۴
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	[[رده:مدخل‌های درجه دو دانشنامه]]		[[رده:مدخل‌های درجه دو دانشنامه]]
	[[رده:وراثت]]		[[رده:وراثت]]
			[[رده:علم معصوم]]

Bahmani: /* منابع */

2023-11-16T09:13:38Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۳
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	# [[پرونده:Qabasat.jpg\|22px]] [[سید حسن مصطفوی\|مصطفوی، سید حسن]]، [[احمد مروی\|مروی، احمد]]، [[دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم (مقاله)\|'''دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم''']]		# [[پرونده:Qabasat.jpg\|22px]] [[سید حسن مصطفوی\|مصطفوی، سید حسن]]، [[احمد مروی\|مروی، احمد]]، [[دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم (مقاله)\|'''دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم''']]
	# [[پرونده:1368101.jpg\|22px]] [[حسن یوسفیان\|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)\|'''علم غیب امام''']]		# [[پرونده:1368101.jpg\|22px]] [[حسن یوسفیان\|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)\|'''علم غیب امام''']]

	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* امام وارث علم پیامبر */

2023-11-16T09:11:50Z

امام وارث علم پیامبر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۱
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	== امام [[وارث]] [[علم]] پیامبر ==		== امام [[وارث]] [[علم]] پیامبر ==
			{{اصلی\|وراثت از پیامبر خاتم}}
	یکی از منابع [[علم امامان]] {{ع}}، [[وصایت]] و [[وراثت]] [[انبیاء]] و [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است، [[امام]] از نظر کمالات وجودی، [[تالی]] تلو [[نبی]] بوده و [[امامت]] با [[نبوت]] اتصال و ارتباط بلافصل دارد، لذا [[امام]]، [[وارث]] [[علوم]] و کتب همۀ انبیاست. در اصل تمام [[علوم]] [[انبیای گذشته]] به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده و ایشان هم همۀ معارف و [[علوم]] خود را به اولین [[وصی]] خود، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده و [[امام علی]] {{ع}} نیز به فرزندانش تا [[امام زمان]] {{ع}} منتقل کردند<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ص ۳۹۱ و ۳۹۲؛ [[حسن یوسفیان\|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)\|علم غیب امام]]، ص ۳۴۸.</ref>.		یکی از منابع [[علم امامان]] {{ع}}، [[وصایت]] و [[وراثت]] [[انبیاء]] و [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است، [[امام]] از نظر کمالات وجودی، [[تالی]] تلو [[نبی]] بوده و [[امامت]] با [[نبوت]] اتصال و ارتباط بلافصل دارد، لذا [[امام]]، [[وارث]] [[علوم]] و کتب همۀ انبیاست. در اصل تمام [[علوم]] [[انبیای گذشته]] به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده و ایشان هم همۀ معارف و [[علوم]] خود را به اولین [[وصی]] خود، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده و [[امام علی]] {{ع}} نیز به فرزندانش تا [[امام زمان]] {{ع}} منتقل کردند<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ص ۳۹۱ و ۳۹۲؛ [[حسن یوسفیان\|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)\|علم غیب امام]]، ص ۳۴۸.</ref>.

Bahmani: /* منابع */

2023-11-16T09:11:14Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۱
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
			# [[پرونده:34567.jpg\|22px]] [[ابراهیم امینی\|امینی، ابراهیم]]، [[بررسی مسائل کلی امامت (کتاب)\|'''بررسی مسائل کلی امامت''']]
	# [[پرونده:10103832.jpg\|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)\|'''شرح زیارت جامعه کبیره ۴''']]		# [[پرونده:10103832.jpg\|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)\|'''شرح زیارت جامعه کبیره ۴''']]
			# [[پرونده:426310763.jpg\|22px]] [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|'''کلام نوین اسلامی ج۲''']]
			# [[پرونده:2827942009809428.jpg\|22px]] [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت -بیابانی اسکوئی (کتاب)\|'''امامت''']]
			# [[پرونده:Daneshgahemaaref.jpg\|22px]] [[محمد حسین نصیری\|نصیری، محمد حسین]]، [[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)\|'''گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات''']]
			# [[پرونده:89913604.jpg\|22px]] [[قاسم علی شیخ‌زاده\|شیخ‌زاده، قاسم علی]]، [[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایان‌نامه)\|'''رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا''']]
			# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[حسن مهدی‌فر\|مهدی‌فر، حسن]]، [[علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن (پایان‌نامه)\|'''علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن''']]
			# [[پرونده:Qabasat.jpg\|22px]] [[سید حسن مصطفوی\|مصطفوی، سید حسن]]، [[احمد مروی\|مروی، احمد]]، [[دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم (مقاله)\|'''دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم''']]
			# [[پرونده:1368101.jpg\|22px]] [[حسن یوسفیان\|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)\|'''علم غیب امام''']]

	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* امام وارث علم پیامبر */

2023-11-16T09:05:38Z

امام وارث علم پیامبر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۵
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	== امام [[وارث]] [[علم]] پیامبر ==		== امام [[وارث]] [[علم]] پیامبر ==
	یکی از منابع [[علم امامان]] {{ع}}، [[وصایت]] و [[وراثت]] [[انبیاء]] و [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است، [[امام]] از نظر کمالات وجودی، [[تالی]] تلو [[نبی]] بوده و [[امامت]] با [[نبوت]] اتصال و ارتباط بلافصل دارد، لذا [[امام]]، [[وارث]] [[علوم]] و کتب همۀ انبیاست. در اصل تمام [[علوم]] [[انبیای گذشته]] به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده و ایشان هم همۀ معارف و [[علوم]] خود را به اولین [[وصی]] خود، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده و [[امام علی]] {{ع}} نیز به فرزندانش تا [[امام زمان]] {{ع}} منتقل کردند<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی (کتاب)\|کلام نوین اسلامی]]، ~~ج ۲،~~ ص ۳۹۱ و ۳۹۲؛ [[حسن یوسفیان\|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)\|علم غیب امام]]، ص ۳۴۸.</ref>.		یکی از منابع [[علم امامان]] {{ع}}، [[وصایت]] و [[وراثت]] [[انبیاء]] و [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است، [[امام]] از نظر کمالات وجودی، [[تالی]] تلو [[نبی]] بوده و [[امامت]] با [[نبوت]] اتصال و ارتباط بلافصل دارد، لذا [[امام]]، [[وارث]] [[علوم]] و کتب همۀ انبیاست. در اصل تمام [[علوم]] [[انبیای گذشته]] به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده و ایشان هم همۀ معارف و [[علوم]] خود را به اولین [[وصی]] خود، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده و [[امام علی]] {{ع}} نیز به فرزندانش تا [[امام زمان]] {{ع}} منتقل کردند<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)\|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ص ۳۹۱ و ۳۹۲؛ [[حسن یوسفیان\|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)\|علم غیب امام]]، ص ۳۴۸.</ref>.

	== وراثت علم پیامبر در روایات ==		== وراثت علم پیامبر در روایات ==

Bahmani در ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۵

2023-11-16T09:05:03Z

Bahmani در ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۳

2023-11-16T09:03:02Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = علم معصوم		\| موضوع مرتبط = علم معصوم
	\| عنوان مدخل = ~~[[وراثت علم از پیامبر خاتم]]~~		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = [[وراثت علم از پیامبر خاتم در حدیث]] - [[وراثت علم از پیامبر خاتم در کلام اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[وراثت علم از پیامبر خاتم در حدیث]] - [[وراثت علم از پیامبر خاتم در کلام اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط = علم معصوم (پرسش)		\| پرسش مرتبط = علم معصوم (پرسش)
	}}		}}

			یکی از منابع [[علم امامان]] {{ع}} [[وراثت]] از [[انبیاء]] و [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است؛ تمام [[علوم]] [[انبیای گذشته]] به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده و ایشان هم همۀ معارف و [[علوم]] خود را به [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده و آن حضرت نیز به فرزندانش تا [[امام زمان]] {{ع}} منتقل کردند. یکی از [[دلایل]] به [[ارث]] رسیدن [[علوم]] آن است که [[علم]] از طرف [[خداوند]] است و اگر به [[ارث]] نرسد [[مردم]] [[جاهل]] مانده، [[نظام]] خلق فاسد می‌گردد و [[خداوند]] نیز حجّتی بر [[مردم]] نخواهد داشت.

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[دانش]] تمام [[پیامبران ~~پیشین]]،~~ به [[پیامبر خاتم]] {{صل}} واگذار شد و [[حضرت]] آن را به [[اهل بیت]] {{عم}} خود سپرد. [[امام باقر]] {{ع}}، در روایتی از [[پیامبر\|پیامبر خدا]] {{صل}} نقل کرده که فرمود: نخستین [[جانشینی]] که بر [[زمین]] بود، [[هبة الله]]، پسر [[حضرت آدم]] {{ع}} بود، و [[پیامبری]] [[رحلت]] نکرده، مگر آنکه جانشینی داشته است و شمار همه [[پیامبران]]، یکصد و بیست هزار [[پیامبر]] بوده است که [[پنج تن]] از ایشان، یعنی: [[حضرت نوح]]، [[حضرت ابراهیم]]، [[حضرت موسی]]، [[حضرت عیسی]] و [[پیامبر\|محمد]] {{صل}}، [[اولو العزم]] بوده‌اند و [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] {{ع}}، [[هدیه خداوند]] به [[پیامبر\|محمد]] {{صل}} است که دانش [[اوصیا]] و دانش کسانی را که پیش از او بوده‌اند، به [[ارث]] برده است؛ ولی [[پیامبر\|محمد]] {{صل}}، دانش پیامبران و فرستاده شدگان پیشین را به ارث برده است<ref>الکافی، ج ۱، ص۲۲۴، ح ۲.</ref>. [[امام علی\|امیر مؤمنان]] {{ع}}، [[مردم]] را از بی‌راهه و کژراهه، باز می‌داشت و به مردم می‌فرمود: "دانشی که [[آدم]] و آن را فرود آورد و هر آنچه پیامبران تا [[خاتم ~~الأنبیاء]]،~~ بدان [[برتری]] داده شده‌اند، در [[خاندان]] پیامبر\|محمد {{صل}} است. پس به کدام کژراهه می‌روید؟ و به کدام سو روانید؟"<ref>{{متن حدیث\|إِنَ‏ الْعِلْمَ‏ الَّذِي‏ هَبَطَ بِهِ‏ آدَمُ‏ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَ جَمِيعَ مَا فُضِّلَتْ بِهِ النَّبِيُّونَ إِلَى خَاتَمِ النَّبِيِّينَ فِي عِتْرَةِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ‏}}، ارشاد ج۱ ص۲۳۲.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)\|شرح زیارت جامعه کبیره]]، ص۷۶ الی ۸۲.</ref>		[[دانش]] تمام پیامبران پیشین، به [[پیامبر خاتم]] {{صل}} واگذار شد و حضرت آن را به [[اهل بیت]] {{عم}} خود سپرد. [[امام باقر]] {{ع}}، در روایتی از [[پیامبر\|پیامبر خدا]] {{صل}} نقل کرده که فرمود: نخستین [[جانشینی]] که بر [[زمین]] بود، [[هبة الله]]، پسر [[حضرت آدم]] {{ع}} بود، و [[پیامبری]] رحلت نکرده، مگر آنکه جانشینی داشته است و شمار همه [[پیامبران]]، یکصد و بیست هزار [[پیامبر]] بوده است که [[پنج تن]] از ایشان، یعنی: [[حضرت نوح]]، [[حضرت ابراهیم]]، [[حضرت موسی]]، [[حضرت عیسی]] و [[پیامبر\|محمد]] {{صل}}، [[اولو العزم]] بوده‌اند و [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] {{ع}}، هدیه خداوند به [[پیامبر\|محمد]] {{صل}} است که دانش [[اوصیا]] و دانش کسانی را که پیش از او بوده‌اند، به [[ارث]] برده است؛ ولی [[پیامبر\|محمد]] {{صل}}، دانش پیامبران و فرستاده شدگان پیشین را به ارث برده است<ref>الکافی، ج ۱، ص۲۲۴، ح ۲.</ref>. [[امام علی\|امیر مؤمنان]] {{ع}}، [[مردم]] را از بی‌راهه و کژراهه، باز می‌داشت و به مردم می‌فرمود: "دانشی که [[آدم]] و آن را فرود آورد و هر آنچه پیامبران تا خاتم الأنبیاء، بدان [[برتری]] داده شده‌اند، در [[خاندان]] پیامبر\|محمد {{صل}} است. پس به کدام کژراهه می‌روید؟ و به کدام سو روانید؟"<ref>{{متن حدیث\|إِنَ‏ الْعِلْمَ‏ الَّذِي‏ هَبَطَ بِهِ‏ آدَمُ‏ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَ جَمِيعَ مَا فُضِّلَتْ بِهِ النَّبِيُّونَ إِلَى خَاتَمِ النَّبِيِّينَ فِي عِتْرَةِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ‏}}، ارشاد ج۱ ص۲۳۲.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)\| شرح زیارت جامعه کبیره ۴]]، ص۷۶ الی ۸۲.</ref>

			== امام [[وارث]] [[علم]] پیامبر ==
			یکی از منابع [[علم امامان]] {{ع}}، [[وصایت]] و [[وراثت]] [[انبیاء]] و [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است، [[امام]] از نظر [[کمالات وجودی]]، [[تالی]] تلو [[نبی]] بوده و [[امامت]] با [[نبوت]] اتصال و ارتباط [[بلافصل]] دارد، لذا [[امام]]، [[وارث]] [[علوم]] و کتب همۀ انبیاست. در اصل تمام [[علوم]] [[انبیای گذشته]] به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده و ایشان هم همۀ [[معارف]] و [[علوم]] خود را به اولین [[وصی]] خود، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده و [[امام علی]] {{ع}} نیز به فرزندانش تا [[امام زمان]] {{ع}} منتقل کردند<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه\|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی (کتاب)\|کلام نوین اسلامی]]، ج ۲، ص ۳۹۱ و ۳۹۲؛ [[حسن یوسفیان\|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)\|علم غیب امام]]، ص ۳۴۸.</ref>.

			== وراثت علم پیامبر در روایات ==
			{{اصلی\|وراثت علم از پیامبر خاتم در حدیث}}
			[[روایات]] فراوانی که از حد شمارش بیرون است، از [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در این زمینه وارد شده است و مفهوم آنها این است که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} [[علم]] خود را به واسطۀ [[وحی]] از [[پروردگار]] گرفته و [[امامان]] {{ع}} بالوراثه از [[رسول خدا]] {{صل}} گرفته‌اند. برخی از این روایات عبارت‌اند از:
			# [[مفضل بن عمر]] [[روایت]] کرده [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "[[سلیمان]] از [[داوود]] [[ارث]] برد و [[محمد]] {{صل}} از [[سلیمان]] [[ارث]] برد و ما از [[محمد]] {{صل}} [[ارث]] بردیم. [[علم]] [[تورات]] و انجیل‏ و [[زبور]] و [[تفسیر]] [[الواح]] نزد ماست. [[مفضل]] عرض کرد: [[علم]] زیادی‌ است! [[امام]] فرمودند: این [[علم]] چندان مهم نیست بلکه [[علم]] مهم، علمی‌ است که در هر روز و در هر ساعت به ما داده می‌‏شود"<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ سُلَيْمَانَ وَرِثَ‏ دَاوُدَ وَ إِنَّ مُحَمَّداً وَرِثَ سُلَيْمَانَ وَ إِنَّا وَرِثْنَا مُحَمَّداً وَ إِنَّ عِنْدَنَا عِلْمَ التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الزَّبُورِ وَ تِبْيَانَ مَا فِي الْأَلْوَاحِ قَالَ قُلْتُ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعِلْمُ قَالَ لَيْسَ هَذَا هُوَ الْعِلْمَ إِنَّ الْعِلْمَ الَّذِي يَحْدُثُ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ وَ سَاعَةً بَعْدَ سَاعَة}}؛ کلینی، محمد بن یعقوب الکافی، ج ۱، ص ۲۲۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[ابراهیم امینی\|امینی، ابراهیم]]، [[بررسی مسائل کلی امامت (کتاب)\|بررسی مسائل کلی امامت]]، ص ۲۴۷؛ [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)\|امامت]].</ref>
			# ضریس کناسی‌ می‌‏گوید نزد [[حضرت صادق]] {{ع}} بودم، ابوبصیر نیز حاضر بود پس حضرت فرمودند: "[[داوود]] {{ع}} [[علوم]] [[انبیا]] را [[ارث]] برد و [[سلیمان]] {{ع}} [[علم]] [[داوود]] را [[ارث]] برد و [[محمد]] {{صل}} از [[سلیمان]] {{ع}} [[ارث]] برد و ما از [[محمد]] {{صل}} [[ارث]] بردیم. [[صحف]] [[ابراهیم]] و [[الواح موسی]] {{ع}} نزد ماست. ابوبصیر عرض کرد: [[علم]] زیادی‌ است! فرمود: ای‌ ابا [[محمد]]! این [[علم]] چندان مهم نیست، [[علم]] مهم علمی‌ است که شب و روز و ساعت به ساعت به ما [[الهام]] می‌‏شود"<ref>{{متن حدیث\|عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ عِنْدَهُ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ دَاوُدَ وَرِثَ عِلْمَ الْأَنْبِيَاءِ وَ إِنَّ سُلَيْمَانَ وَرِثَ دَاوُدَ وَ إِنَّ مُحَمَّداً ص وَرِثَ سُلَيْمَانَ وَ إِنَّا وَرِثْنَا مُحَمَّداً ص وَ إِنَّ عِنْدَنَا صُحُفَ إِبْرَاهِيمَ وَ أَلْوَاحَ مُوسَى فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعِلْمُ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَيْسَ هَذَا هُوَ الْعِلْمَ إِنَّمَا الْعِلْمُ مَا يَحْدُثُ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ يَوْماً بِيَوْمٍ وَ سَاعَةً بِسَاعَةٍ}}؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۲، ص ۲۲۵.</ref>.<ref>ر.ک: [[ابراهیم امینی\|امینی، ابراهیم]]، [[بررسی مسائل کلی امامت (کتاب)\|بررسی مسائل کلی امامت]]، ص ۲۴۷؛ [[محمد حسین نصیری\|نصیری، محمد حسین]]، [[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)\|گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات]].</ref>

			== دلیل به [[ارث]] رسیدن [[علم]] غیب ==
			{{اصلی\|وراثت علم از پیامبر خاتم در حدیث}}
			یکی از [[دلایل]] به [[ارث]] رسیدن [[علوم]]، علاوه بر [[روایات]] فراوان و تصریح علمای [[شیعه]] این است که [[علم]] از طرف [[خداوند]] است و اگر به [[ارث]] نرسد [[مردم]] [[جاهل]] مانده، [[نظام]] خلق فاسد می‌گردد و [[خداوند]] نیز حجّتی بر [[مردم]] نخواهد داشت، بلکه بر عکس خواهد بود؛ بنابراین چون [[خداوند]] [[حکیم]] است، [[حکمت]] او مقتضی توارث [[علم]] و دوام [[عالم]] است تا [[حجت]] بر [[مردم]] تمام گردد. [[علم]] [[ائمه اطهار]]، [[علوم]] الهی است که نسل به نسل از [[رسول خدا]] به [[ارث]] برده‌اند و [[علوم]] ایشان [[اجتهاد]] و [[استنباط]] مصطلح نیست، لذا می‌توان [[کلام]] یکی از آنها را به دیگری نسبت داد<ref>ر.ک: [[محمد حسین نصیری\|نصیری، محمد حسین]]، [[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)\|گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات]]؛ [[قاسم علی شیخ‌زاده\|شیخ‌زاده، قاسم علی]]، [[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایان‌نامه)\|رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]، ص ۷۱ ـ ۷۳.</ref>.

			== راه به [[ارث]] رسیدن [[علم]] غیب ==
			[[ارث]] رسیدن [[دانش]] [[پیامبر]] {{صل}} به [[امامان]] {{ع}} از دو راه بوده است:
			# از راه عادی و منابع مکتوب که همان [[تعلیم]] و تعلم است؛ [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} به خاطر ارتباط زیادی که با [[پیامبر]] {{صل}} داشت بیش از دیگران [[علوم]] و [[معارف الهی]] را مستقیما از زبان [[پیامبر]] شنیده و حفظ کرده است و بعد آن را به [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده است. [[حضرت علی]] {{ع}} می‌فرمایند: {{متن حدیث\|کنت ادخل علی رسول الله کُلَّ یَوْمٍ دَخْلَةً وَ کُلَّ لَیْلَةٍ دَخْلَة... إِذَا سَأَلْتُهُ أَجَابَنِی وَ إِذَا سَکَتُّ وَ فَنِیَتْ مَسَائِلِی ابْتَدَأَنِی}}<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج ۱، ص ۶۴.</ref>.
			# راه دیگر، [[تعلیم]] از راه غیر عادی و از راه القاء و عنایت خداوندی است، بدین معنا که [[پیامبر]] {{صل}} با [[تعلیم و تربیت]] [[علی]] {{ع}}، [[دل]] و [[جان]] آن حضرت را برای پذیرش [[فیض]] الهی و [[نور]] غیبی آماده ساخت و دری از [[غیب]] بر روی آن حضرت باز کرد و [[علوم]] معارف از راه غیبی به آن حضرت منتقل شد. [[امام علی]] {{ع}} آنگاه که به [[دستور پیامبر]] {{صل}} عازم [[یمن]] شد، از ایشان درباره پرسش‌هایی که [[مردم]] [[یمن]] درباره قضا از او می‌کنند، [[راهنمایی]] خواست، [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\|أدُن، فدنوت فضرب بیده علی صدری ثم قال: "اللهم ثبت لسانه واهد قلبه" فلا والذی فلق الحبة و برء النسمة ما شککت بعد فی قضاء بین اثنین}}<ref>ابن حیون، نعمان بن محمد، شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار {{ع}}، ج ۲، ص ۳۰۱.</ref> و یا اینکه [[پیامبر]] {{صل}} در ساعت آخر عمر با [[علی]] {{ع}} خلوت کرد و ردای خویش بر سر او کشید و لحظاتی را با یکدیگر به راز سخن گفتند. پس از این گفت و شنودها، [[امام]] از [[حضور]] [[پیامبر]] بیرون آمد و وقتی [[مردم]] از سخنان [[پیامبر]] پرسیدند، [[امام]] فرمود: "[[رسول خدا]] [[هزار باب]] از [[علم]] برای من گشود که از هر بابی [[هزار باب]] باز شد حتی از گذشته و آینده اطلاع دارم و به [[علم منایا و بلایا]] و فصل خطاب [[آگاهی]] دارم"<ref>اختصاص، ص۲۸۱ و ینابیع الموده، ج۱، ص۲۳۱.</ref>.<ref>ر.ک: [[حسن مهدی‌فر\|مهدی‌فر، حسن]]، [[علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن (پایان‌نامه)\|علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن]]، ص ۱۵۰؛ [[سید حسن مصطفوی\|مصطفوی، سید حسن]]، [[احمد مروی\|مروی، احمد]]، [[دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم (مقاله)\|دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم]]، فصلنامه قبسات، ص۳۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T09:08:16Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۸
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[دانش]] تمام [[پیامبران پیشین]]، به [[پیامبر خاتم]]{{صل}} واگذار شد و [[حضرت]] آن را به [[اهل بیت]]{{عم}} خود سپرد. [[امام باقر]]{{ع}}، در روایتی از [[پیامبر\|پیامبر خدا]]{{صل}} نقل کرده که فرمود: نخستین [[جانشینی]] که بر [[زمین]] بود، [[هبة الله]]، پسر [[حضرت آدم]]{{ع}} بود، و [[پیامبری]] [[رحلت]] نکرده، مگر آنکه جانشینی داشته است و شمار همه [[پیامبران]]، یکصد و بیست هزار [[پیامبر]] بوده است که [[پنج تن]] از ایشان، یعنی: [[حضرت نوح]]، [[حضرت ابراهیم]]، [[حضرت موسی]]، [[حضرت عیسی]] و [[پیامبر\|محمد]]{{صل}}، [[اولو العزم]] بوده‌اند و [[امام علی\|علی بن ابی طالب]]{{ع}}، [[هدیه خداوند]] به [[پیامبر\|محمد]]{{صل}} است که دانش [[اوصیا]] و دانش کسانی را که پیش از او بوده‌اند، به [[ارث]] برده است؛ ولی [[پیامبر\|محمد]]{{صل}}، دانش پیامبران و فرستاده شدگان پیشین را به ارث برده است<ref>الکافی، ج ۱، ص۲۲۴، ح ۲.</ref>. [[امام علی\|امیر مؤمنان]]{{ع}}، [[مردم]] را از بی‌راهه و کژراهه، باز می‌داشت و به مردم می‌فرمود: "دانشی که [[آدم]] و آن را فرود آورد و هر آنچه پیامبران تا [[خاتم الأنبیاء]]، بدان [[برتری]] داده شده‌اند، در [[خاندان]] پیامبر\|محمد{{صل}} است. پس به کدام کژراهه می‌روید؟ و به کدام سو روانید؟"<ref>{{متن حدیث\|إِنَ‏ الْعِلْمَ‏ الَّذِي‏ هَبَطَ بِهِ‏ آدَمُ‏ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَ جَمِيعَ مَا فُضِّلَتْ بِهِ النَّبِيُّونَ إِلَى خَاتَمِ النَّبِيِّينَ فِي عِتْرَةِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ‏}}، ارشاد ج۱ ص۲۳۲.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)\|شرح زیارت جامعه کبیره]]، ص۷۶ الی ۸۲.</ref>		[[دانش]] تمام [[پیامبران پیشین]]، به [[پیامبر خاتم]] {{صل}} واگذار شد و [[حضرت]] آن را به [[اهل بیت]] {{عم}} خود سپرد. [[امام باقر]] {{ع}}، در روایتی از [[پیامبر\|پیامبر خدا]] {{صل}} نقل کرده که فرمود: نخستین [[جانشینی]] که بر [[زمین]] بود، [[هبة الله]]، پسر [[حضرت آدم]] {{ع}} بود، و [[پیامبری]] [[رحلت]] نکرده، مگر آنکه جانشینی داشته است و شمار همه [[پیامبران]]، یکصد و بیست هزار [[پیامبر]] بوده است که [[پنج تن]] از ایشان، یعنی: [[حضرت نوح]]، [[حضرت ابراهیم]]، [[حضرت موسی]]، [[حضرت عیسی]] و [[پیامبر\|محمد]] {{صل}}، [[اولو العزم]] بوده‌اند و [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] {{ع}}، [[هدیه خداوند]] به [[پیامبر\|محمد]] {{صل}} است که دانش [[اوصیا]] و دانش کسانی را که پیش از او بوده‌اند، به [[ارث]] برده است؛ ولی [[پیامبر\|محمد]] {{صل}}، دانش پیامبران و فرستاده شدگان پیشین را به ارث برده است<ref>الکافی، ج ۱، ص۲۲۴، ح ۲.</ref>. [[امام علی\|امیر مؤمنان]] {{ع}}، [[مردم]] را از بی‌راهه و کژراهه، باز می‌داشت و به مردم می‌فرمود: "دانشی که [[آدم]] و آن را فرود آورد و هر آنچه پیامبران تا [[خاتم الأنبیاء]]، بدان [[برتری]] داده شده‌اند، در [[خاندان]] پیامبر\|محمد {{صل}} است. پس به کدام کژراهه می‌روید؟ و به کدام سو روانید؟"<ref>{{متن حدیث\|إِنَ‏ الْعِلْمَ‏ الَّذِي‏ هَبَطَ بِهِ‏ آدَمُ‏ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَ جَمِيعَ مَا فُضِّلَتْ بِهِ النَّبِيُّونَ إِلَى خَاتَمِ النَّبِيِّينَ فِي عِتْرَةِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ‏}}، ارشاد ج۱ ص۲۳۲.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)\|شرح زیارت جامعه کبیره]]، ص۷۶ الی ۸۲.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==