وطن در فقه سیاسی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* وطن */

2023-12-10T16:47:32Z

وطن

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۷
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	فقها وطن را به سه نوع تقسیم می‌کنند:		فقها وطن را به سه نوع تقسیم می‌کنند:

	۱. [[وطن اصلی]] که محل [[تولد]] شخص است و پدر و مادر وی در آن [[زندگی]] می‌کنند. [[کودک]] به [[تبعیت]] از پدر و مادر نوعی علاقه [[حقوقی]] با محل سکونت پدر و مادر پیدا می‌کند که پس از رسیدن به سن [[بلوغ]] نیز از آثار فقهی آن برخوردار می‌شود. داشتن علاقه [[مالکیت]] در این [[زمین]]، تأثیری در آثار حقوقی این وطن ندارد؛		۱. وطن اصلی که محل تولد شخص است و پدر و مادر وی در آن [[زندگی]] می‌کنند. [[کودک]] به [[تبعیت]] از پدر و مادر نوعی علاقه [[حقوقی]] با محل سکونت پدر و مادر پیدا می‌کند که پس از رسیدن به سن [[بلوغ]] نیز از آثار فقهی آن برخوردار می‌شود. داشتن علاقه [[مالکیت]] در این [[زمین]]، تأثیری در آثار حقوقی این وطن ندارد؛

	۲. [[وطن عرفی]] یا مستجد که به معنای محل سکونت جدیدی است که شخص در خارج از وطن اصلی خود [[انتخاب]] می‌کند و قصد سکونت دایمی در آنجا برای [[صدق]] عنوان وطن عرفی، کافی است و لزومی ندارد علاقه مالکانه در این وطن مستجد داشته باشد. چنین شخصی هرگاه مدتی در وطن جدید اقامت گزید که از نظر عرف [[مردم]]، وطن او محسوب شود، از آن هنگام آثار حقوقی و فقهی وطن بر او مترتب خواهد شد.		۲. وطن عرفی یا مستجد که به معنای محل سکونت جدیدی است که شخص در خارج از وطن اصلی خود [[انتخاب]] می‌کند و قصد سکونت دایمی در آنجا برای [[صدق]] عنوان وطن عرفی، کافی است و لزومی ندارد علاقه مالکانه در این وطن مستجد داشته باشد. چنین شخصی هرگاه مدتی در وطن جدید اقامت گزید که از نظر عرف [[مردم]]، وطن او محسوب شود، از آن هنگام آثار حقوقی و فقهی وطن بر او مترتب خواهد شد.
	این مدت که برای صدق [[عرفی]] وطن لازم است، در مورد اشخاص متفاوت خواهد بود، و با شرایط زندگی، [[شغل]] و محیط متغیر است، چه بسا در مورد برخی، با یک ماه اقامت عرفاً صدق وطن می‌کند و در مورد برخی دیگر گاه کمتر از آن هم کفایت می‌کند.		این مدت که برای صدق [[عرفی]] وطن لازم است، در مورد اشخاص متفاوت خواهد بود، و با شرایط زندگی، [[شغل]] و محیط متغیر است، چه بسا در مورد برخی، با یک ماه اقامت عرفاً صدق وطن می‌کند و در مورد برخی دیگر گاه کمتر از آن هم کفایت می‌کند.
	در هر حال فقها تصریح می‌کنند که اقامت ۶ ماه ضرورتی ندارد، ولی قصد سکونت دایمی، محقق اصلی عنوان وطن عرفی است. بعضی از فقها قصد اقامت دایمی را نیز شرط ندانسته‌اند، ولی شرط کرده‌اند که قصد اقامت وی محدود به [[زمان]] معین نباشد. بسیاری از فقها قصد را نیز معتبر ندانسته و عنوان وطن را با طول اقامت نیز صادق دانسته‌اند<ref>وسائل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. به این ترتیب شخص واحد می‌تواند دارای بیش از یک وطن باشد؛		در هر حال فقها تصریح می‌کنند که اقامت ۶ ماه ضرورتی ندارد، ولی قصد سکونت دایمی، محقق اصلی عنوان وطن عرفی است. بعضی از فقها قصد اقامت دایمی را نیز شرط ندانسته‌اند، ولی شرط کرده‌اند که قصد اقامت وی محدود به [[زمان]] معین نباشد. بسیاری از فقها قصد را نیز معتبر ندانسته و عنوان وطن را با طول اقامت نیز صادق دانسته‌اند<ref>وسائل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. به این ترتیب شخص واحد می‌تواند دارای بیش از یک وطن باشد؛

	٣. [[وطن شرعی]] که در بعضی از [[روایات]] از آن به استیطان تعبیر شده است. ابن‌بزیع، از [[اصحاب امام موسی کاظم]]{{ع}} نقل می‌کند: {{متن حدیث\|قُلْتُ لَهُ مَا الِاسْتِيطَانُ فَقَالَ: أَنْ يَكُونَ لَهُ بِهَا مَنْزِلٌ يُقِيمُ فِيهِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ يُتِمُّ فِيهَا مَتَى دَخَلَهَا}}<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref>.		٣. وطن شرعی که در بعضی از [[روایات]] از آن به استیطان تعبیر شده است. ابن‌بزیع، از [[اصحاب امام موسی کاظم]]{{ع}} نقل می‌کند: {{متن حدیث\|قُلْتُ لَهُ مَا الِاسْتِيطَانُ فَقَالَ: أَنْ يَكُونَ لَهُ بِهَا مَنْزِلٌ يُقِيمُ فِيهِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ يُتِمُّ فِيهَا مَتَى دَخَلَهَا}}<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref>.
	در [[صدق]] وطن شرعی، [[فقها]] دو شرط اساسی قائل شده‌اند:		در [[صدق]] وطن شرعی، [[فقها]] دو شرط اساسی قائل شده‌اند:
	#اقامت حداقل ۶ ماه؛		#اقامت حداقل ۶ ماه؛

Bahmani در ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۷

2023-12-10T16:47:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = وطن		\| موضوع مرتبط = وطن
	\| عنوان مدخل = [[وطن]]		\| عنوان مدخل = وطن
	\| مداخل مرتبط = ~~[[وطن در قرآن]] - [[وطن در حدیث]] - [[وطن در فقه اسلامی]] -~~ [[وطن در فقه سیاسی]]		\| مداخل مرتبط = [[وطن در فقه سیاسی]]
	\| پرسش مرتبط = ~~وطن (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	وطن در لغت، زادگاه و محل اقامت دائمی را گویند<ref>لغت‌نامه دهخدا، ج۱۵، ص۲۳۲۰۹.</ref>. وطن از نظر [[فقهاء]] دارای آثار [[فقهی]] و بر سه گونه است:		وطن در لغت، زادگاه و محل اقامت دائمی را گویند<ref>لغت‌نامه دهخدا، ج۱۵، ص۲۳۲۰۹.</ref>. وطن از نظر فقهاء دارای آثار [[فقهی]] و بر سه گونه است:
	# وطن اصلی - محل [[تولد]] - که علاقۀ [[مالکیت]] در آن تأثیری ندارد؛		# وطن اصلی - محل تولد - که علاقۀ [[مالکیت]] در آن تأثیری ندارد؛
	# وطن عرفی یا مستجد: شخص در خارج از وطن اصلی، جایی را برای سکونت [[انتخاب]] کند. در این نوع از وطن، [[صدق]] وطن عرفی کافی است؛		# وطن عرفی یا مستجد: شخص در خارج از وطن اصلی، جایی را برای سکونت [[انتخاب]] کند. در این نوع از وطن، [[صدق]] وطن عرفی کافی است؛
	# وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.		# وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:اصطلاحات سیاسی]]

Jaafari: /* مقدمه */

2023-04-16T15:05:18Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۵
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	# وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.		# وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.

	[[وطن]]		==وطن==
	وطن در اصطلاح [[فقها]] عبارت از سرزمینی است که شخص به دلیل سکونت در آن، نوعی علاقه و اختصاص بین او و آن [[سرزمین]] به وجود آمده که از نظر [[فقهی]] موضوع [[احکام]] و آثار فقهی زیادی است.		وطن در اصطلاح [[فقها]] عبارت از سرزمینی است که شخص به دلیل سکونت در آن، نوعی علاقه و اختصاص بین او و آن [[سرزمین]] به وجود آمده که از نظر [[فقهی]] موضوع [[احکام]] و آثار فقهی زیادی است.
	فقها وطن را به سه نوع تقسیم می‌کنند:		فقها وطن را به سه نوع تقسیم می‌کنند:

Jaafari: /* منابع */

2023-04-16T15:05:07Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۵
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	# وطن عرفی یا مستجد: شخص در خارج از وطن اصلی، جایی را برای سکونت [[انتخاب]] کند. در این نوع از وطن، [[صدق]] وطن عرفی کافی است؛		# وطن عرفی یا مستجد: شخص در خارج از وطن اصلی، جایی را برای سکونت [[انتخاب]] کند. در این نوع از وطن، [[صدق]] وطن عرفی کافی است؛
	# وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.		# وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.

			[[وطن]]
			وطن در اصطلاح [[فقها]] عبارت از سرزمینی است که شخص به دلیل سکونت در آن، نوعی علاقه و اختصاص بین او و آن [[سرزمین]] به وجود آمده که از نظر [[فقهی]] موضوع [[احکام]] و آثار فقهی زیادی است.
			فقها وطن را به سه نوع تقسیم می‌کنند:

			۱. [[وطن اصلی]] که محل [[تولد]] شخص است و پدر و مادر وی در آن [[زندگی]] می‌کنند. [[کودک]] به [[تبعیت]] از پدر و مادر نوعی علاقه [[حقوقی]] با محل سکونت پدر و مادر پیدا می‌کند که پس از رسیدن به سن [[بلوغ]] نیز از آثار فقهی آن برخوردار می‌شود. داشتن علاقه [[مالکیت]] در این [[زمین]]، تأثیری در آثار حقوقی این وطن ندارد؛

			۲. [[وطن عرفی]] یا مستجد که به معنای محل سکونت جدیدی است که شخص در خارج از وطن اصلی خود [[انتخاب]] می‌کند و قصد سکونت دایمی در آنجا برای [[صدق]] عنوان وطن عرفی، کافی است و لزومی ندارد علاقه مالکانه در این وطن مستجد داشته باشد. چنین شخصی هرگاه مدتی در وطن جدید اقامت گزید که از نظر عرف [[مردم]]، وطن او محسوب شود، از آن هنگام آثار حقوقی و فقهی وطن بر او مترتب خواهد شد.
			این مدت که برای صدق [[عرفی]] وطن لازم است، در مورد اشخاص متفاوت خواهد بود، و با شرایط زندگی، [[شغل]] و محیط متغیر است، چه بسا در مورد برخی، با یک ماه اقامت عرفاً صدق وطن می‌کند و در مورد برخی دیگر گاه کمتر از آن هم کفایت می‌کند.
			در هر حال فقها تصریح می‌کنند که اقامت ۶ ماه ضرورتی ندارد، ولی قصد سکونت دایمی، محقق اصلی عنوان وطن عرفی است. بعضی از فقها قصد اقامت دایمی را نیز شرط ندانسته‌اند، ولی شرط کرده‌اند که قصد اقامت وی محدود به [[زمان]] معین نباشد. بسیاری از فقها قصد را نیز معتبر ندانسته و عنوان وطن را با طول اقامت نیز صادق دانسته‌اند<ref>وسائل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. به این ترتیب شخص واحد می‌تواند دارای بیش از یک وطن باشد؛

			٣. [[وطن شرعی]] که در بعضی از [[روایات]] از آن به استیطان تعبیر شده است. ابن‌بزیع، از [[اصحاب امام موسی کاظم]]{{ع}} نقل می‌کند: {{متن حدیث\|قُلْتُ لَهُ مَا الِاسْتِيطَانُ فَقَالَ: أَنْ يَكُونَ لَهُ بِهَا مَنْزِلٌ يُقِيمُ فِيهِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ يُتِمُّ فِيهَا مَتَى دَخَلَهَا}}<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref>.
			در [[صدق]] وطن شرعی، [[فقها]] دو شرط اساسی قائل شده‌اند:
			#اقامت حداقل ۶ ماه؛
			#داشتن [[ملک]].
			ولی بسیاری از فقها وطن شرعی را معتبر ندانسته و آن را فاقد اثر [[فقهی]] و [[حقوقی]] شمرده‌اند<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref>و<ref>فقه سیاسی، ج۳، ص۲۱۰ – ۲۰۹.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۲ (کتاب)\|دانشنامه فقه سیاسی ج۲]]، ص ۷۵۲.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]		# [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
			# [[پرونده:1100701.jpg\|22px]] [[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه فقه سیاسی ج۲''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Hosein: جایگزینی متن - '\[\[رده\:(.*)\sدر\sفقه\sسیاسی\]\]' به ''

2022-10-12T10:25:36Z

جایگزینی متن - '\[\[رده\:(.*)\sدر\sفقه\sسیاسی\]\]' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۵
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:وطن در فقه سیاسی]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T09:09:10Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۹
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	وطن در لغت، زادگاه و محل اقامت دائمی را گویند<ref>لغت‌نامه دهخدا، ج۱۵، ص۲۳۲۰۹.</ref>. وطن از نظر [[فقهاء]] دارای آثار [[فقهی]] و بر سه گونه است:		وطن در لغت، زادگاه و محل اقامت دائمی را گویند<ref>لغت‌نامه دهخدا، ج۱۵، ص۲۳۲۰۹.</ref>. وطن از نظر [[فقهاء]] دارای آثار [[فقهی]] و بر سه گونه است:
	#وطن اصلی - محل [[تولد]] - که علاقۀ [[مالکیت]] در آن تأثیری ندارد؛		# وطن اصلی - محل [[تولد]] - که علاقۀ [[مالکیت]] در آن تأثیری ندارد؛
	#وطن عرفی یا مستجد: شخص در خارج از وطن اصلی، جایی را برای سکونت [[انتخاب]] کند. در این نوع از وطن، [[صدق]] وطن عرفی کافی است؛		# وطن عرفی یا مستجد: شخص در خارج از وطن اصلی، جایی را برای سکونت [[انتخاب]] کند. در این نوع از وطن، [[صدق]] وطن عرفی کافی است؛
	#وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.		# وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T22:40:52Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۱۰
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = وطن		\| موضوع مرتبط = وطن
خط ۲۲:		خط ۲۱:

	[[رده:وطن در فقه سیاسی]]		[[رده:وطن در فقه سیاسی]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:27:54Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۷
خط ۱: خط ۱:

{{امامت}}
{{امامت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[وطن]]''' است. "'''[[وطن]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[وطن در قرآن]] - [[وطن در حدیث]] - [[وطن در فقه اسلامی]] - [[وطن در فقه سیاسی]]</div>
| موضوع مرتبط = وطن

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[وطن (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[وطن]]

| مداخل مرتبط = [[وطن در قرآن]] - [[وطن در حدیث]] - [[وطن در فقه اسلامی]] - [[وطن در فقه سیاسی]]

| پرسش مرتبط = وطن (پرسش)

}}

==مقدمه==
==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - ':
' به '
'

2022-01-13T12:00:06Z

جایگزینی متن - ': <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">' به '<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[وطن]]''' است. "'''[[وطن]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[وطن]]''' است. "'''[[وطن]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[وطن در قرآن]] - [[وطن در حدیث]] - [[وطن در فقه اسلامی]] - [[وطن در فقه سیاسی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[وطن در قرآن]] - [[وطن در حدیث]] - [[وطن در فقه اسلامی]] - [[وطن در فقه سیاسی]]</div>
	<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[وطن (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>		<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[وطن (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-18T01:45:03Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۱۵
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	#وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.		#وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]		* [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[وطن]]~~''' است. "'''[[وطن]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[وطن در قرآن]] - [[وطن در حدیث]] - [[وطن در فقه اسلامی]] - [[وطن در فقه سیاسی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = وطن
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[وطن (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[وطن]]
			\| مداخل مرتبط = [[وطن در قرآن]] - [[وطن در حدیث]] - [[وطن در فقه اسلامی]] - [[وطن در فقه سیاسی]]
			\| پرسش مرتبط = وطن (پرسش)
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==