پرده‌پوشی در حدیث - تاریخچهٔ نسخه‌ها

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T09:14:34Z

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T23:28:14Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = پرده‌پوشی		\| موضوع مرتبط = پرده‌پوشی
خط ۲۵:		خط ۲۴:

	در روایت دیگری است که روز قیامت، [[رسول]] گرامی{{صل}} از خداوند متعال می‌خواهد که امتش را تنها با حضور خودش [[حسابرسی]] کند تا فرشتگان، [[پیامبران]] و سایر [[امت‌ها]] از [[کارهای زشت]] ایشان با خبر نشوند. خداوند سبحان در پاسخ می‌فرماید: حبیبا! من نسبت به بندگانم از تو رئوف‌ترم. همان طور که تو نمی‌پسندی [[عیوب]] پیروانت پیش دیگران فاش شود، من هم نمی‌پسندم که عیوب بندگانم آشکار شود؛ بنابراین خودم تنها به حساب آنها می‌رسم؛ چنان که جز من کسی از لغزش‌هایشان [[آگاه]] نشود<ref>نراقی، جامع السعادت، ج۲، ص۲۷۲.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|اخلاق الاهی]]، ج۱۴، ص ۲۵۴.</ref>.		در روایت دیگری است که روز قیامت، [[رسول]] گرامی{{صل}} از خداوند متعال می‌خواهد که امتش را تنها با حضور خودش [[حسابرسی]] کند تا فرشتگان، [[پیامبران]] و سایر [[امت‌ها]] از [[کارهای زشت]] ایشان با خبر نشوند. خداوند سبحان در پاسخ می‌فرماید: حبیبا! من نسبت به بندگانم از تو رئوف‌ترم. همان طور که تو نمی‌پسندی [[عیوب]] پیروانت پیش دیگران فاش شود، من هم نمی‌پسندم که عیوب بندگانم آشکار شود؛ بنابراین خودم تنها به حساب آنها می‌رسم؛ چنان که جز من کسی از لغزش‌هایشان [[آگاه]] نشود<ref>نراقی، جامع السعادت، ج۲، ص۲۷۲.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|اخلاق الاهی]]، ج۱۴، ص ۲۵۴.</ref>.

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	#[[پرونده:1100254.jpg\|22px]] [[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|'''اخلاق الاهی ج۱۴''']]		# [[پرونده:1100254.jpg\|22px]] [[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|'''اخلاق الاهی ج۱۴''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۳۷:		خط ۳۴:

	[[رده:پرده‌پوشی]]		[[رده:پرده‌پوشی]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:20:02Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[پرده‌پوشی]]~~''' است. "'''[[پرده‌پوشی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[پرده‌پوشی در قرآن]] - [[پرده‌پوشی در حدیث]] - [[پرده‌پوشی در اخلاق اسلامی]] - [[پرده‌پوشی در معارف دعا و زیارات]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره سجادی]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره رضوی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = پرده‌پوشی
			\| عنوان مدخل = [[پرده‌پوشی]]
			\| مداخل مرتبط = [[پرده‌پوشی در قرآن]] - [[پرده‌پوشی در حدیث]] - [[پرده‌پوشی در اخلاق اسلامی]] - [[پرده‌پوشی در معارف دعا و زیارات]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره سجادی]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره رضوی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-21T18:40:26Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[پرده‌پوشی]]''' است. "'''[[پرده‌پوشی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[پرده‌پوشی]]''' است. "'''[[پرده‌پوشی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[پرده‌پوشی در قرآن]] - [[پرده‌پوشی در حدیث]] - [[پرده‌پوشی در اخلاق اسلامی]] - [[پرده‌پوشی در معارف دعا و زیارات]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره سجادی]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره رضوی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[پرده‌پوشی در قرآن]] - [[پرده‌پوشی در حدیث]] - [[پرده‌پوشی در اخلاق اسلامی]] - [[پرده‌پوشی در معارف دعا و زیارات]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره سجادی]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره رضوی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Wasity: جایگزینی متن - 'رحم' به 'رحم'

2022-01-12T06:31:17Z

جایگزینی متن - 'رحم' به 'رحم'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۱
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	می‌فرماید: {{متن حدیث\|حسب المرء مِنْ سَلَامَتِهِ‏ قِلَّةُ حِفْظِهِ‏ لِعُيُوبِ‏ غَيْرِهِ‏}}<ref>«برای اثبات سلامت انسان همین کافی است که عیوب دیگران را به خاطر نسپارد» محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۷۵، ص۸۱.</ref>.		می‌فرماید: {{متن حدیث\|حسب المرء مِنْ سَلَامَتِهِ‏ قِلَّةُ حِفْظِهِ‏ لِعُيُوبِ‏ غَيْرِهِ‏}}<ref>«برای اثبات سلامت انسان همین کافی است که عیوب دیگران را به خاطر نسپارد» محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۷۵، ص۸۱.</ref>.
	همچنین می‌فرماید: آنان که از [[معاصی]] دوری گزیده‌اند [[خداوند]] [[نعمت]] [[پرهیز از گناه]] را به ایشان بخشیده، به [[گناهکاران]] و [[اهل معصیت]] [[رحم]] کنند و [[شکر]] [[خدا]] بر آنها [[غالب]] باشد و ایشان را از پرداختن به [[گناهان]] دیگران باز دارد. چه [[فکر]] می‌کند کسی که از [[برادر]] خویش [[غیبت]] می‌کند و او را به خاطر گناهی که مرتکب شده [[سرزنش]] می‌کند؟! آیا به یاد نمی‌آورد که خدا گناهان بزرگ‌تری را بر او پوشیده است؟<ref>شریف رضی، نهج البلاغه، با شرح محمد عبده، ۲/ ۲۳.</ref>.		همچنین می‌فرماید: آنان که از [[معاصی]] دوری گزیده‌اند [[خداوند]] [[نعمت]] [[پرهیز از گناه]] را به ایشان بخشیده، به [[گناهکاران]] و [[اهل معصیت]] رحم کنند و [[شکر]] [[خدا]] بر آنها [[غالب]] باشد و ایشان را از پرداختن به [[گناهان]] دیگران باز دارد. چه [[فکر]] می‌کند کسی که از [[برادر]] خویش [[غیبت]] می‌کند و او را به خاطر گناهی که مرتکب شده [[سرزنش]] می‌کند؟! آیا به یاد نمی‌آورد که خدا گناهان بزرگ‌تری را بر او پوشیده است؟<ref>شریف رضی، نهج البلاغه، با شرح محمد عبده، ۲/ ۲۳.</ref>.

	یکی از ستایش‌های [[بلیغ]] درباره [[عیب‌پوشی]] آن است که عیب‌پوشی از صفات [[خداوند متعال]] است و به همین دلیل او را به نام [[مبارک]] ستّار می‌شناسیم؛ و باز به همین دلیل است که در [[احکام شرعی]] برای [[اثبات]] [[کارهای زشت]] و ناروا بسیار [[سخت‌گیری]] شده است، به طوری که غالباً قابل [[اثبات]] نیست. [[خداوند متعال]] با قراردادن این شرایط بر کار [[گناهکاران]] پرده کشیده تا کارشان کمتر به [[رسوایی]] بینجامد و در بین [[مردمان]] بی‌آبرو نشوند<ref>ر.ک: نراقی، جامع‌السعادت، ج۲، ص۲۷۱.</ref>. طبق روایاتی که در دست داریم صفت ستّاری خداوند متعال به [[زندگی دنیا]] اختصاص ندارد، بلکه در [[آخرت]] نیز [[بندگان]] [[گناهکار]] از این نمود [[رحمت]] برخوردار خواهند بود و پرده از کارشان برداشته نخواهد شد.		یکی از ستایش‌های [[بلیغ]] درباره [[عیب‌پوشی]] آن است که عیب‌پوشی از صفات [[خداوند متعال]] است و به همین دلیل او را به نام [[مبارک]] ستّار می‌شناسیم؛ و باز به همین دلیل است که در [[احکام شرعی]] برای [[اثبات]] [[کارهای زشت]] و ناروا بسیار [[سخت‌گیری]] شده است، به طوری که غالباً قابل [[اثبات]] نیست. [[خداوند متعال]] با قراردادن این شرایط بر کار [[گناهکاران]] پرده کشیده تا کارشان کمتر به [[رسوایی]] بینجامد و در بین [[مردمان]] بی‌آبرو نشوند<ref>ر.ک: نراقی، جامع‌السعادت، ج۲، ص۲۷۱.</ref>. طبق روایاتی که در دست داریم صفت ستّاری خداوند متعال به [[زندگی دنیا]] اختصاص ندارد، بلکه در [[آخرت]] نیز [[بندگان]] [[گناهکار]] از این نمود [[رحمت]] برخوردار خواهند بود و پرده از کارشان برداشته نخواهد شد.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-18T03:06:42Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۳۶
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:پرده‌پوشی]]		[[رده:پرده‌پوشی]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-18T01:59:04Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۲۹
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	#[[پرونده:1100254.jpg\|22px]] [[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|'''اخلاق الاهی ج۱۴''']]		#[[پرونده:1100254.jpg\|22px]] [[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|'''اخلاق الاهی ج۱۴''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-
\n: +)

2021-11-10T21:38:00Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۰۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[پرده‌پوشی]]''' است. "'''[[پرده‌پوشی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[پرده‌پوشی]]''' است. "'''[[پرده‌پوشی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[پرده‌پوشی در قرآن]] - [[پرده‌پوشی در حدیث]] - [[پرده‌پوشی در اخلاق اسلامی]] - [[پرده‌پوشی در معارف دعا و زیارات]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره سجادی]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره رضوی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~
	: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[پرده‌پوشی در قرآن]] - [[پرده‌پوشی در حدیث]] - [[پرده‌پوشی در اخلاق اسلامی]] - [[پرده‌پوشی در معارف دعا و زیارات]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره سجادی]] - [[پرده‌پوشی در معارف و سیره رضوی]]</div>
	<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">		<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}}
:

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۴
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	[[رسول خدا]]{{صل}} می‌فرماید: {{متن حدیث\|من‏ ستر على‏ أخيه‏ عورة فكأنّما أحيى‏ موءودة}}<ref>«هر کس عیبی را بر برادر خود بپوشاند من مثل آن است که دختر زنده به گوری را نجات داده است» طبرانی، المعجم الاوسط، ج۸، ص۹۷.</ref>.		[[رسول خدا]] {{صل}} می‌فرماید: {{متن حدیث\|من‏ ستر على‏ أخيه‏ عورة فكأنّما أحيى‏ موءودة}}<ref>«هر کس عیبی را بر برادر خود بپوشاند من مثل آن است که دختر زنده به گوری را نجات داده است» طبرانی، المعجم الاوسط، ج۸، ص۹۷.</ref>.
	و فرمود: {{متن حدیث\|من ستر علی مسلم فکانما أحیی میتاً}}<ref>«کسی که عیب مسلمانی را بپوشاند چنان است که مرده‌ای را زنده کرده باشد» جلال‌الدین عبدالرحمان بن ابی بکر سیوطی، الجامع الصغیر، ج۲، ص۶۰۹؛ ابن حجر، الاصابة، ج۳، ص۲۹۵.</ref>.		و فرمود: {{متن حدیث\|من ستر علی مسلم فکانما أحیی میتاً}}<ref>«کسی که عیب مسلمانی را بپوشاند چنان است که مرده‌ای را زنده کرده باشد» جلال‌الدین عبدالرحمان بن ابی بکر سیوطی، الجامع الصغیر، ج۲، ص۶۰۹؛ ابن حجر، الاصابة، ج۳، ص۲۹۵.</ref>.

	[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} می‌فرماید: {{متن حدیث\|فَلْيَكْفُفْ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عَيْبَ غَيْرِهِ لِمَا يَعْلَمُ‏ مِنْ‏ عَيْبِ‏ نَفْسِهِ‏}}<ref>«هرکس از عیب کسی آگاه شده، به خاطر عیوبی که در خود سراغ دارد از افشای آن بپرهیزد» شریف رضی، نهج البلاغه، با شرح محمد عبده، ۲/ ۲۳.</ref>. و می‌فرماید: {{متن حدیث\|طُوبَى‏ لِمَنْ‏ شَغَلَهُ‏ عَيْبُهُ‏ عَنْ‏ عُيُوبِ‏ النَّاسِ‏}}<ref>شریف رضی، نهج البلاغه، با شرح محمد عبده، ۲/۹۶.</ref>؛		[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} می‌فرماید: {{متن حدیث\|فَلْيَكْفُفْ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عَيْبَ غَيْرِهِ لِمَا يَعْلَمُ‏ مِنْ‏ عَيْبِ‏ نَفْسِهِ‏}}<ref>«هرکس از عیب کسی آگاه شده، به خاطر عیوبی که در خود سراغ دارد از افشای آن بپرهیزد» شریف رضی، نهج البلاغه، با شرح محمد عبده، ۲/ ۲۳.</ref>. و می‌فرماید: {{متن حدیث\|طُوبَى‏ لِمَنْ‏ شَغَلَهُ‏ عَيْبُهُ‏ عَنْ‏ عُيُوبِ‏ النَّاسِ‏}}<ref>شریف رضی، نهج البلاغه، با شرح محمد عبده، ۲/۹۶.</ref>؛
	خوشا به حال کسی که [[عیوب]] خودش او را از پرداختن به عیوب [[مردم]] باز دارد.		خوشا به حال کسی که [[عیوب]] خودش او را از پرداختن به عیوب [[مردم]] باز دارد.

خط ۱۶:		خط ۱۶:
	همچنین می‌فرماید: آنان که از [[معاصی]] دوری گزیده‌اند [[خداوند]] [[نعمت]] [[پرهیز از گناه]] را به ایشان بخشیده، به [[گناهکاران]] و [[اهل معصیت]] رحم کنند و [[شکر]] [[خدا]] بر آنها [[غالب]] باشد و ایشان را از پرداختن به [[گناهان]] دیگران باز دارد. چه [[فکر]] می‌کند کسی که از [[برادر]] خویش [[غیبت]] می‌کند و او را به خاطر گناهی که مرتکب شده [[سرزنش]] می‌کند؟! آیا به یاد نمی‌آورد که خدا گناهان بزرگ‌تری را بر او پوشیده است؟<ref>شریف رضی، نهج البلاغه، با شرح محمد عبده، ۲/ ۲۳.</ref>.		همچنین می‌فرماید: آنان که از [[معاصی]] دوری گزیده‌اند [[خداوند]] [[نعمت]] [[پرهیز از گناه]] را به ایشان بخشیده، به [[گناهکاران]] و [[اهل معصیت]] رحم کنند و [[شکر]] [[خدا]] بر آنها [[غالب]] باشد و ایشان را از پرداختن به [[گناهان]] دیگران باز دارد. چه [[فکر]] می‌کند کسی که از [[برادر]] خویش [[غیبت]] می‌کند و او را به خاطر گناهی که مرتکب شده [[سرزنش]] می‌کند؟! آیا به یاد نمی‌آورد که خدا گناهان بزرگ‌تری را بر او پوشیده است؟<ref>شریف رضی، نهج البلاغه، با شرح محمد عبده، ۲/ ۲۳.</ref>.

	یکی از ستایش‌های [[بلیغ]] درباره [[عیب‌پوشی]] آن است که عیب‌پوشی از صفات [[خداوند متعال]] است و به همین دلیل او را به نام [[مبارک]] ستّار می‌شناسیم؛ و باز به همین دلیل است که در [[احکام شرعی]] برای [[اثبات]] [[کارهای زشت]] و ناروا بسیار [[سخت‌گیری]] شده است، به طوری که غالباً قابل [[اثبات]] نیست. [[خداوند متعال]] با قراردادن این شرایط بر کار [[گناهکاران]] پرده کشیده تا کارشان کمتر به [[رسوایی]] بینجامد و در بین [[مردمان]] بی‌آبرو نشوند<ref>ر.ک: نراقی، جامع‌السعادت، ج۲، ص۲۷۱.</ref>. طبق روایاتی که در دست داریم صفت ستّاری خداوند متعال به [[زندگی دنیا]] اختصاص ندارد، بلکه در [[آخرت]] نیز [[بندگان]] [[گناهکار]] از این نمود [[رحمت]] برخوردار خواهند بود و پرده از کارشان برداشته نخواهد شد.		یکی از ستایش‌های [[بلیغ]] درباره [[عیب‌پوشی]] آن است که عیب‌پوشی از صفات [[خداوند متعال]] است و به همین دلیل او را به نام [[مبارک]] ستّار می‌شناسیم؛ و باز به همین دلیل است که در [[احکام شرعی]] برای [[اثبات]] [[کارهای زشت]] و ناروا بسیار [[سخت‌گیری]] شده است، به طوری که غالباً قابل [[اثبات]] نیست. [[خداوند متعال]] با قراردادن این شرایط بر کار [[گناهکاران]] پرده کشیده تا کارشان کمتر به [[رسوایی]] بینجامد و در بین [[مردمان]] بی‌آبرو نشوند<ref>ر. ک: نراقی، جامع‌السعادت، ج۲، ص۲۷۱.</ref>. طبق روایاتی که در دست داریم صفت ستّاری خداوند متعال به [[زندگی دنیا]] اختصاص ندارد، بلکه در [[آخرت]] نیز [[بندگان]] [[گناهکار]] از این نمود [[رحمت]] برخوردار خواهند بود و پرده از کارشان برداشته نخواهد شد.
	[[رسول خدا]]{{صل}} می‌فرماید: {{متن حدیث\|ما ستر علی عبد ذنبا فی الدنیا الا و ستره علیه فی الاخرة}}<ref>«خداوند هر گناهی را در دنیا بر بنده‌اش بپوشاند، در قیامت نیز می‌پوشاند» سید عبدالله جزائری، التفحة الستیة، ص۷۸.</ref>.		[[رسول خدا]] {{صل}} می‌فرماید: {{متن حدیث\|ما ستر علی عبد ذنبا فی الدنیا الا و ستره علیه فی الاخرة}}<ref>«خداوند هر گناهی را در دنیا بر بنده‌اش بپوشاند، در قیامت نیز می‌پوشاند» سید عبدالله جزائری، التفحة الستیة، ص۷۸.</ref>.

	و در [[حدیثی]] دیگر می‌فرماید: {{متن حدیث\|ما ستر الله علی عبد ذنبا فی الدنیا فیعیره به یوم القیامة}}<ref>«خداوند در قیامت بنده را به خاطر گناهی که در دنیا بر او پوشیده، سرزنش نمی‌کند» هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱۰، ص۱۹۲؛ ابن‌فهد حلی، عدة الداعی، ص۲۱۰.</ref>.		و در [[حدیثی]] دیگر می‌فرماید: {{متن حدیث\|ما ستر الله علی عبد ذنبا فی الدنیا فیعیره به یوم القیامة}}<ref>«خداوند در قیامت بنده را به خاطر گناهی که در دنیا بر او پوشیده، سرزنش نمی‌کند» هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱۰، ص۱۹۲؛ ابن‌فهد حلی، عدة الداعی، ص۲۱۰.</ref>.
	در [[روایت]] دیگری آمده است: [[روز قیامت]] بنده‌ای را می‌آورند که [[گریه]] می‌کند. خداوند متعال می‌فرماید: چرا گریه می‌کنی؟ عرض می‌کند: به خاطر اینکه اکنون همه [[عیب‌ها]] و گناهانم در محضر [[فرشتگان]] و مردمان قاش می‌شود.		در [[روایت]] دیگری آمده است: [[روز قیامت]] بنده‌ای را می‌آورند که [[گریه]] می‌کند. خداوند متعال می‌فرماید: چرا گریه می‌کنی؟ عرض می‌کند: به خاطر اینکه اکنون همه [[عیب‌ها]] و گناهانم در محضر [[فرشتگان]] و مردمان قاش می‌شود.
	[[خداوند سبحان]] می‌فرماید: [[بنده]] من آنگاه که در [[دنیا]] [[گناه]] می‌کردی و می‌خندیدی من تو را [[رسوا]] نکردم، اکنون که گناه نمی‌کنی و گریه می‌کنی چگونه رسوایت کنم؟!<ref>نراقی، جامع السعادت، ج۲، ص۲۷۲.</ref>.		[[خداوند سبحان]] می‌فرماید: [[بنده]] من آنگاه که در [[دنیا]] [[گناه]] می‌کردی و می‌خندیدی من تو را [[رسوا]] نکردم، اکنون که گناه نمی‌کنی و گریه می‌کنی چگونه رسوایت کنم؟!<ref>نراقی، جامع السعادت، ج۲، ص۲۷۲.</ref>.

	در روایت دیگری است که روز قیامت، [[رسول]] گرامی{{صل}} از خداوند متعال می‌خواهد که امتش را تنها با حضور خودش [[حسابرسی]] کند تا فرشتگان، [[پیامبران]] و سایر [[امت‌ها]] از [[کارهای زشت]] ایشان با خبر نشوند. خداوند سبحان در پاسخ می‌فرماید: حبیبا! من نسبت به بندگانم از تو رئوف‌ترم. همان طور که تو نمی‌پسندی [[عیوب]] پیروانت پیش دیگران فاش شود، من هم نمی‌پسندم که عیوب بندگانم آشکار شود؛ بنابراین خودم تنها به حساب آنها می‌رسم؛ چنان که جز من کسی از لغزش‌هایشان [[آگاه]] نشود<ref>نراقی، جامع السعادت، ج۲، ص۲۷۲.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|اخلاق الاهی]]، ج۱۴، ص ۲۵۴.</ref>.		در روایت دیگری است که روز قیامت، [[رسول]] گرامی {{صل}} از خداوند متعال می‌خواهد که امتش را تنها با حضور خودش [[حسابرسی]] کند تا فرشتگان، [[پیامبران]] و سایر [[امت‌ها]] از [[کارهای زشت]] ایشان با خبر نشوند. خداوند سبحان در پاسخ می‌فرماید: حبیبا! من نسبت به بندگانم از تو رئوف‌ترم. همان طور که تو نمی‌پسندی [[عیوب]] پیروانت پیش دیگران فاش شود، من هم نمی‌پسندم که عیوب بندگانم آشکار شود؛ بنابراین خودم تنها به حساب آنها می‌رسم؛ چنان که جز من کسی از لغزش‌هایشان [[آگاه]] نشود<ref>نراقی، جامع السعادت، ج۲، ص۲۷۲.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|اخلاق الاهی]]، ج۱۴، ص ۲۵۴.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==