کمک‌های مالی اهل بیت در تاریخ اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن'

2025-05-29T20:32:04Z

جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۰۲
خط ۸:		خط ۸:
	== هدایای [[پیامبر]] به هیأت‌های نمایندگی [[قبایل عرب]] ==		== هدایای [[پیامبر]] به هیأت‌های نمایندگی [[قبایل عرب]] ==
	هیأت‌های نمایندگی [[قبایل]] مختلف [[عرب]] برای اظهار اسلام و اعلام [[انقیاد]] قبایل خویش، بیشتر در [[سال نهم هجرت]] و احیاناً پیش یا پس از آن به حضور [[حضرت رسول اکرم]]{{صل}} شرفیاب می‌شدند و [[اسلام]] و انقیاد قبایل خود را به عرض می‌رساندند و مورد [[لطف]] و [[محبت]] شخص [[رسول اکرم]]{{صل}} واقع می‌شدند، و آن حضرت [[هدایا]] و جوایزی به آنان [[عنایت]] می‌کرد که برای نمونه چند مورد از نظرتان می‌گذرد:		هیأت‌های نمایندگی [[قبایل]] مختلف [[عرب]] برای اظهار اسلام و اعلام [[انقیاد]] قبایل خویش، بیشتر در [[سال نهم هجرت]] و احیاناً پیش یا پس از آن به حضور [[حضرت رسول اکرم]]{{صل}} شرفیاب می‌شدند و [[اسلام]] و انقیاد قبایل خود را به عرض می‌رساندند و مورد [[لطف]] و [[محبت]] شخص [[رسول اکرم]]{{صل}} واقع می‌شدند، و آن حضرت [[هدایا]] و جوایزی به آنان [[عنایت]] می‌کرد که برای نمونه چند مورد از نظرتان می‌گذرد:
	# '''هیأت نمایندگی [[ثعلبه]]''': در [[سال هشتم هجرت]] پس از بازگشت [[رسول خدا]]{{صل}} از «[[جعرانه]]»، چهار نفر از «[[بنی ثعلبه]]» نزد رسول خدا{{صل}} آمدند و گفتند ما فرستادگان [[قبیله]] خود هستیم و همه اسلام آوردیم. رسول خدا{{صل}} دستور داد از آنان [[پذیرایی]] کردند و پس از چند [[روز]] اقامت هنگامی که برای خداحافظی شرفیاب شدند، به [[بلال]] فرمود تا به آنان جایزه دهد و بلال به هر کدامشان پنج اوقیه<ref>صاحب صحاح گوید: اوقیه در حدیث و همچنین در گذشته چهل درهم بوده است. ~~لیکن~~ اکنون در متعارف مردم و اندازه‌گیری پزشکان وزن ده درهم و پنج دهم درهم است. ماده وقی به نقل از: دکتر آیتی، محمد ابراهیم، تاریخ پیامبر اسلام، تصحیح دکتر ابوالقاسم گرجی، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ دوم، سال ١٣۶١، ص۶۳۲.</ref> [[نقره]] جایزه داد و سپس به بلاد خویش برگشتند<ref>واقدی محمد بن سعد، کاتب، الطبقات الکبری، دار بیروت، للطباعه و النشر، ۱۳۸۰ ه، ۱۹۶۰، ج۱، ص۲۹۸؛ دکتر آیتی، محمد ابراهیم، تاریخ پیامبر اسلام، تصحیح دکتر ابوالقاسم گرجی، ص۶۵۲.</ref>.		# '''هیأت نمایندگی [[ثعلبه]]''': در [[سال هشتم هجرت]] پس از بازگشت [[رسول خدا]]{{صل}} از «[[جعرانه]]»، چهار نفر از «[[بنی ثعلبه]]» نزد رسول خدا{{صل}} آمدند و گفتند ما فرستادگان [[قبیله]] خود هستیم و همه اسلام آوردیم. رسول خدا{{صل}} دستور داد از آنان [[پذیرایی]] کردند و پس از چند [[روز]] اقامت هنگامی که برای خداحافظی شرفیاب شدند، به [[بلال]] فرمود تا به آنان جایزه دهد و بلال به هر کدامشان پنج اوقیه<ref>صاحب صحاح گوید: اوقیه در حدیث و همچنین در گذشته چهل درهم بوده است. لکن اکنون در متعارف مردم و اندازه‌گیری پزشکان وزن ده درهم و پنج دهم درهم است. ماده وقی به نقل از: دکتر آیتی، محمد ابراهیم، تاریخ پیامبر اسلام، تصحیح دکتر ابوالقاسم گرجی، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ دوم، سال ١٣۶١، ص۶۳۲.</ref> [[نقره]] جایزه داد و سپس به بلاد خویش برگشتند<ref>واقدی محمد بن سعد، کاتب، الطبقات الکبری، دار بیروت، للطباعه و النشر، ۱۳۸۰ ه، ۱۹۶۰، ج۱، ص۲۹۸؛ دکتر آیتی، محمد ابراهیم، تاریخ پیامبر اسلام، تصحیح دکتر ابوالقاسم گرجی، ص۶۵۲.</ref>.
	# '''هیأت نمایندگی مُحارب''': این هیأت که ده مرد بودند، در سال دهم در [[حجه الوداع]] به حضور رسول خدا{{صل}} رسیدند و در سرای [[رمله]]، دختر حارث [[منزل]] داده شدند. بلال برای ایشان روز و شب غذا می‌برد و اسلام آوردند و گفتند اسلام [[بنی محارب]] در عهده ما و در آن موسم‌ها رسول خدا را [[دشمنی]] سرسخت‌تر از آنان نبود. در میان این هیأت مردی از همان [[دشمنان]] سرسخت بود که چون [[رسول خدا]] او را [[شناخت]]، گفت: [[شکر خدا]] را که مرا زنده داشت تا به تو [[ایمان]] آورم. رسول خدا{{صل}} گفت: این [[دل‌ها]] در دست خداست. رسول خدا{{صل}} آنان را نیز جایزه داد و بازگشتند<ref>واقدی محمد بن سعد، کاتب، الطبقات الکبری، دار بیروت، للطباعه و النشر، ۱۳۸۰ ه، ۱۹۶۰، ج۱، ص۲۹۹؛ دکتر آیتی، محمد ابراهیم، تاریخ پیامبر اسلام، تصحیح دکتر ابوالقاسم گرجی، ص۶۱۲.</ref>.		# '''هیأت نمایندگی مُحارب''': این هیأت که ده مرد بودند، در سال دهم در [[حجه الوداع]] به حضور رسول خدا{{صل}} رسیدند و در سرای [[رمله]]، دختر حارث [[منزل]] داده شدند. بلال برای ایشان روز و شب غذا می‌برد و اسلام آوردند و گفتند اسلام [[بنی محارب]] در عهده ما و در آن موسم‌ها رسول خدا را [[دشمنی]] سرسخت‌تر از آنان نبود. در میان این هیأت مردی از همان [[دشمنان]] سرسخت بود که چون [[رسول خدا]] او را [[شناخت]]، گفت: [[شکر خدا]] را که مرا زنده داشت تا به تو [[ایمان]] آورم. رسول خدا{{صل}} گفت: این [[دل‌ها]] در دست خداست. رسول خدا{{صل}} آنان را نیز جایزه داد و بازگشتند<ref>واقدی محمد بن سعد، کاتب، الطبقات الکبری، دار بیروت، للطباعه و النشر، ۱۳۸۰ ه، ۱۹۶۰، ج۱، ص۲۹۹؛ دکتر آیتی، محمد ابراهیم، تاریخ پیامبر اسلام، تصحیح دکتر ابوالقاسم گرجی، ص۶۱۲.</ref>.
	# '''هیأت نمایندگی [[جعدة بن کعب]]''': از [[بنی جعدة بن کعب]] «رقاد بن عمرو» نزد رسول خدا{{صل}} آمد و [[اسلام]] آورد و رسول خدا{{صل}} در «فلج» آب و زمینی به او داد و برای وی سندی نوشت که به گفته صاحب طبقات، نزد [[بنی جعده]] محفوظ بوده است<ref>واقدی محمد بن سعد، کاتب، الطبقات الکبری، دار بیروت، للطباعه و النشر، ۱۳۸۰ ه، ۱۹۶۰، ج۱، ص۳۰۳؛ دکتر آیتی، محمد ابراهیم، تاریخ پیامبر اسلام، تصحیح دکتر ابوالقاسم گرجی، ص۶١۶.</ref>.		# '''هیأت نمایندگی [[جعدة بن کعب]]''': از [[بنی جعدة بن کعب]] «رقاد بن عمرو» نزد رسول خدا{{صل}} آمد و [[اسلام]] آورد و رسول خدا{{صل}} در «فلج» آب و زمینی به او داد و برای وی سندی نوشت که به گفته صاحب طبقات، نزد [[بنی جعده]] محفوظ بوده است<ref>واقدی محمد بن سعد، کاتب، الطبقات الکبری، دار بیروت، للطباعه و النشر، ۱۳۸۰ ه، ۱۹۶۰، ج۱، ص۳۰۳؛ دکتر آیتی، محمد ابراهیم، تاریخ پیامبر اسلام، تصحیح دکتر ابوالقاسم گرجی، ص۶١۶.</ref>.

Bahmani: /* کمک‌های مالی امام حسن عسکری{{ع}} */

2025-02-15T09:28:17Z

کمک‌های مالی امام حسن عسکری{{ع}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۸
خط ۱۸۸:		خط ۱۸۸:

	=== کمک‌های [[مالی]] [[امام حسن عسکری]]{{ع}} ===		=== کمک‌های [[مالی]] [[امام حسن عسکری]]{{ع}} ===
	'''حمایت و پشتیبانی مالی از شیعیان''': یکی از موضع‌گیری‌های [[امام عسکری]]{{ع}} در برابر حکومت‌های وقت، حمایت و پشتیبانی مالی از شیعیان، به‌ویژه از [[یاران خاص]] و نزدیک آن حضرت بود. با یک مطالعه در زندگانی آن حضرت، این مطلب به خوبی آشکار می‌شود که گاهی برخی از یاران امام، از تنگنای مالی، در محضر امام شکوه می‌کردند و حضرت، گرفتاری مالی آنان را برطرف می‌ساخت و گاه حتی پیش از آنکه اظهار کنند، [[امام]] مشکل آنان را برطرف می‌کرد. این اقدام امام مانع از آن می‌شد که آنان زیر فشار مالی، جذب [[دستگاه حکومت]] [[ستمگر]] عباسی شوند. در این زمینه می‌توان برای نمونه چند مورد زیر را یاد کرد:		'''حمایت و پشتیبانی مالی از شیعیان''': یکی از موضع‌گیری‌های [[امام عسکری]]{{ع}} در برابر حکومت‌های وقت، حمایت و پشتیبانی مالی از شیعیان، به‌ویژه از یاران خاص و نزدیک آن حضرت بود. با یک مطالعه در زندگانی آن حضرت، این مطلب به خوبی آشکار می‌شود که گاهی برخی از یاران امام، از تنگنای مالی، در محضر امام شکوه می‌کردند و حضرت، گرفتاری مالی آنان را برطرف می‌ساخت و گاه حتی پیش از آنکه اظهار کنند، [[امام]] مشکل آنان را برطرف می‌کرد. این اقدام امام مانع از آن می‌شد که آنان زیر فشار مالی، جذب [[دستگاه حکومت]] [[ستمگر]] عباسی شوند. در این زمینه می‌توان برای نمونه چند مورد زیر را یاد کرد:
	# «[[ابوهاشم جعفری]]» می‌گوید: از نظر مالی در مضیقه بودم. خواستم وضع خود را طی نامه‌ای به امام عسکری{{ع}} بنویسم ولی [[خجالت]] کشیدم و صرف‌نظر کردم. وقتی که وارد [[منزل]] شدم، امام صد دینار برای من فرستاد و طی نامه‌ای نوشت: هر وقت احتیاج داشتی، خجالت نکش، و [[پروا]] مکن، و از ما بخواه که به خواست [[خدا]] به مقصود می‌رسی<ref>{{متن حدیث\|قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ:... كُنْتُ مُضَيَّقاً فَأَرَدْتُ أَنْ أَطْلُبَ مِنْهُ دَنَانِيرَ فِي الْكِتَابِ فَاسْتَحْيَيْتُ فَلَمَّا صِرْتُ إِلَى مَنْزِلِي وَجَّهَ إِلَيَّ بِمِائَةِ دِينَارٍ وَ كَتَبَ إِلَيَّ إِذَا كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ فَلَا تَسْتَحْيِ وَ لَا تَحْتَشِمْ وَ اطْلُبْهَا فَإِنَّكَ تَرَى مَا تُحِبُّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ}}؛ ارشاد، ج۲، ص۳۳۰؛ مناقب آل ابی‌طالب، ص۴٣٩؛ مسعودی، اثبات الوصیه، قم، منشورات مکتبه بصیرتی، ط ۵، بی‌تا، ص٢۴٢؛ اعیان الشیعه، ج۱، ص۴٠؛ اصول کافی، ج۱، ص۴٢۶، حدیث ۱۰؛ اعلام الوری باعلام الهدی، ص۳۷۲.</ref>.		# «[[ابوهاشم جعفری]]» می‌گوید: از نظر مالی در مضیقه بودم. خواستم وضع خود را طی نامه‌ای به امام عسکری{{ع}} بنویسم ولی [[خجالت]] کشیدم و صرف‌نظر کردم. وقتی که وارد [[منزل]] شدم، امام صد دینار برای من فرستاد و طی نامه‌ای نوشت: هر وقت احتیاج داشتی، خجالت نکش، و [[پروا]] مکن، و از ما بخواه که به خواست [[خدا]] به مقصود می‌رسی<ref>{{متن حدیث\|قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ:... كُنْتُ مُضَيَّقاً فَأَرَدْتُ أَنْ أَطْلُبَ مِنْهُ دَنَانِيرَ فِي الْكِتَابِ فَاسْتَحْيَيْتُ فَلَمَّا صِرْتُ إِلَى مَنْزِلِي وَجَّهَ إِلَيَّ بِمِائَةِ دِينَارٍ وَ كَتَبَ إِلَيَّ إِذَا كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ فَلَا تَسْتَحْيِ وَ لَا تَحْتَشِمْ وَ اطْلُبْهَا فَإِنَّكَ تَرَى مَا تُحِبُّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ}}؛ ارشاد، ج۲، ص۳۳۰؛ مناقب آل ابی‌طالب، ص۴٣٩؛ مسعودی، اثبات الوصیه، قم، منشورات مکتبه بصیرتی، ط ۵، بی‌تا، ص٢۴٢؛ اعیان الشیعه، ج۱، ص۴٠؛ اصول کافی، ج۱، ص۴٢۶، حدیث ۱۰؛ اعلام الوری باعلام الهدی، ص۳۷۲.</ref>.
	# «[[علی بن زید علوی]]» می‌گوید: امام عسکری{{ع}} مبلغی [[پول]] به من داد و فرمود: با این پول کنیزی بخر؛ زیرا [[کنیز]] تو مرده است. وقتی که به منزل برگشتم دیدم کنیز مرده است<ref>{{متن حدیث\|عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْعَلَوِيُّ الزَّيْدِيُّ قَالَ: أَعْطَانِي أَبُو مُحَمَّدٍ{{ع}} دَنَانِيرَ وَ قَالَ اشْتَرِ بِهَذِهِ الدَّنَانِيرِ جَارِيَةً فَإِنَّ جَارِيَتَكَ قَدْ مَاتَتْ فَأَتَيْتُ دَارِي وَ إِذَا بِالْجَارِيَةِ قَدْ شَرِقَتْ وَ مَاتَتْ}}؛ مناقب آل ابی‌طالب، همان، ص۴٣١؛ کشف الغمه فی معرفه الائمه، ج۳، ص۲۱۸.</ref>.		# «[[علی بن زید علوی]]» می‌گوید: امام عسکری{{ع}} مبلغی [[پول]] به من داد و فرمود: با این پول کنیزی بخر؛ زیرا [[کنیز]] تو مرده است. وقتی که به منزل برگشتم دیدم کنیز مرده است<ref>{{متن حدیث\|عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْعَلَوِيُّ الزَّيْدِيُّ قَالَ: أَعْطَانِي أَبُو مُحَمَّدٍ{{ع}} دَنَانِيرَ وَ قَالَ اشْتَرِ بِهَذِهِ الدَّنَانِيرِ جَارِيَةً فَإِنَّ جَارِيَتَكَ قَدْ مَاتَتْ فَأَتَيْتُ دَارِي وَ إِذَا بِالْجَارِيَةِ قَدْ شَرِقَتْ وَ مَاتَتْ}}؛ مناقب آل ابی‌طالب، همان، ص۴٣١؛ کشف الغمه فی معرفه الائمه، ج۳، ص۲۱۸.</ref>.

Bahmani: /* کمک‌های مالی امام محمد باقر{{ع}} */

2025-02-15T09:23:18Z

کمک‌های مالی امام محمد باقر{{ع}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۳
خط ۱۳۷:		خط ۱۳۷:

	=== کمک‌های [[مالی]] [[امام محمد باقر]]{{ع}} ===		=== کمک‌های [[مالی]] [[امام محمد باقر]]{{ع}} ===
	آن حضرت نیز مانند دیگر [[ائمه]] به [[نیازمندان]] کمک می‌کرد ~~ک چند مورد از نظر خوانندگان ارجمند می‌گذرد~~:		آن حضرت نیز مانند دیگر [[ائمه]] به [[نیازمندان]] کمک می‌کرد:
	# ... [[حسن بن کثیر]] گوید: به [[امام باقر]]{{ع}} از [[فقر]] و احتیاج و [[بی‌وفایی]] [[برادران]] و [[دوستان]] [[شکایت]] بردم. فرمود: بد [[برادری]] است آن برادری که در [[زمان]] [[توانگری]] [[حق]] تو را نگه دارد و در هنگام فقر و احتیاج رشته [[دوستی]] خود را از تو ببرد. سپس به غلامش دستور داد کیسه‌ای که هفتصد درهم در آن بود آورده (به من داد) و فرمود این را [[خرج]] کن و هرگاه تمام شد مرا [[آگاه]] ساز<ref>{{متن حدیث\|حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: شَكَوْتُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ{{ع}} الْحَاجَةَ وَ جَفَاءَ الْإِخْوَانِ فَقَالَ بِئْسَ الْأَخُ أَخٌ يَرْعَاكَ غَنِيّاً وَ يَقْطَعُكَ فَقِيراً ثُمَّ أَمَرَ غُلَامَهُ فَأَخْرَجَ كِيساً فِيهِ سَبْعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَ قَالَ اسْتَنْفِقْ هَذِهِ فَإِذَا نَفِدَتْ فَأَعْلِمْنِي}}؛ الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، ج۲، ص١۶۶. مناقب آل ابیطالب، ج، ص۲۰۷؛ بحارالانوار، ج۴۶، ص۲۸۷؛ حلیه الابرار فی فضائل محمد و آله الاطهار، ج۲، ص١١۵؛ فی رحاب ائمه اهل البیت، ج۲، جزء ۴، ص١٢.</ref>؛		# ... [[حسن بن کثیر]] گوید: به [[امام باقر]]{{ع}} از [[فقر]] و احتیاج و [[بی‌وفایی]] [[برادران]] و [[دوستان]] [[شکایت]] بردم. فرمود: بد [[برادری]] است آن برادری که در [[زمان]] [[توانگری]] [[حق]] تو را نگه دارد و در هنگام فقر و احتیاج رشته [[دوستی]] خود را از تو ببرد. سپس به غلامش دستور داد کیسه‌ای که هفتصد درهم در آن بود آورده (به من داد) و فرمود این را [[خرج]] کن و هرگاه تمام شد مرا [[آگاه]] ساز<ref>{{متن حدیث\|حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: شَكَوْتُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ{{ع}} الْحَاجَةَ وَ جَفَاءَ الْإِخْوَانِ فَقَالَ بِئْسَ الْأَخُ أَخٌ يَرْعَاكَ غَنِيّاً وَ يَقْطَعُكَ فَقِيراً ثُمَّ أَمَرَ غُلَامَهُ فَأَخْرَجَ كِيساً فِيهِ سَبْعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَ قَالَ اسْتَنْفِقْ هَذِهِ فَإِذَا نَفِدَتْ فَأَعْلِمْنِي}}؛ الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، ج۲، ص١۶۶. مناقب آل ابیطالب، ج، ص۲۰۷؛ بحارالانوار، ج۴۶، ص۲۸۷؛ حلیه الابرار فی فضائل محمد و آله الاطهار، ج۲، ص١١۵؛ فی رحاب ائمه اهل البیت، ج۲، جزء ۴، ص١٢.</ref>؛
	# ... [[عمرو بن دینار]] و [[عبدالله بن عبید بن عمیر]] می‌گویند: ما حضرت [[ابی جعفر]] [[محمد بن علی]]{{ع}} را دیدار نکردیم جز این که به سوی ما خرجی و [[پوشاک]] و [[پول]] می‌آورد و می‌فرمود: این برای شما آماده شده بود پیش از آن‌که مرا دیدار کنید<ref>{{متن حدیث\|... عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُمَا قَالا مَا لَقِينَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ{{ع}} إِلَّا وَ حَمَلَ إِلَيْنَا النَّفَقَةَ وَ الصِّلَةَ وَ الْكِسْوَةَ وَ يَقُولُ: هَذِهِ مُعَدَّةٌ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَلْقَوْنِي‌}}؛ شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص٢۶٣؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج۴، ص١۵٣؛ بحار الانوار، ج۴۶، ص۲۸۸؛ حلیه الابرار، ج۲، ص١١۶.</ref>؛		# ... [[عمرو بن دینار]] و [[عبدالله بن عبید بن عمیر]] می‌گویند: ما حضرت [[ابی جعفر]] [[محمد بن علی]]{{ع}} را دیدار نکردیم جز این که به سوی ما خرجی و [[پوشاک]] و [[پول]] می‌آورد و می‌فرمود: این برای شما آماده شده بود پیش از آن‌که مرا دیدار کنید<ref>{{متن حدیث\|... عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُمَا قَالا مَا لَقِينَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ{{ع}} إِلَّا وَ حَمَلَ إِلَيْنَا النَّفَقَةَ وَ الصِّلَةَ وَ الْكِسْوَةَ وَ يَقُولُ: هَذِهِ مُعَدَّةٌ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَلْقَوْنِي‌}}؛ شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص٢۶٣؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج۴، ص١۵٣؛ بحار الانوار، ج۴۶، ص۲۸۸؛ حلیه الابرار، ج۲، ص١١۶.</ref>؛

Bahmani: /* کمک‌های مالی امام حسین{{ع}} */

2025-02-15T09:21:18Z

کمک‌های مالی امام حسین{{ع}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۱
خط ۱۰۵:		خط ۱۰۵:

	=== کمک‌های [[مالی]] [[امام حسین]]{{ع}} ===		=== کمک‌های [[مالی]] [[امام حسین]]{{ع}} ===
	[[ادای دین]] [[اسامة]] ~~بن زید~~<ref>اسامه پسر زید بن حارثه است و زید پسر خوانده رسول خدا و بزرگ شده خانه او بود. زید ابتدا غلام خدیجه{{س}} بود. خدیجه او را به همسرش محمد{{صل}} بخشید. حضرت محمد{{صل}} او را در راه خدا آزاد کرد و به «پسر خواندگی» پذیرفت و سپس در خانه خود نگه داشت و از آن روز زندگانی زید یا زندگانی رهبر بزرگ اسلام پیوند خورد. زید از آن روز در مکه به نام «زید بن محمد» معروف شد. اسامه نیز مثل پدرش مورد علاقه و توجه مخصوص پیامبر{{صل}} بود و به او می‌فرمود: آفرین بر دوستم و فرزند دوستم. مهم‌ترین حادثه زندگی او فرماندهی سپاهی بود که پیامبر اسلام{{صل}} در واپسین روزهای عمر خود به عهده او گذاشت. با این همه اسامه بن زید از کسانی بود که پس از رحلت پیامبر اسلام در صف یاران امیرمؤمنان{{ع}} قرار نگرفت. امام باقر{{ع}} فرمود: آیا می‌خواهید بگویم چه کسانی خلافت امیرمؤمنان{{ع}} را نپذیرفتند؟ عرض کردند: بفرمایید. فرمود: یکی از آنان اسامه بن زید بود. او ابتدا خلافت امیر مؤمنان را نپذیرفت ولی بعدها روش خود را تغییر داد و به سوی علی{{ع}} بازگشت. امام آن‌گاه فرمود: اسامه را جز به نیکی یاد نکنید... الدرجات الرفیعه، ص۴۴٠. اسد الغابه، ج۱، ص۶۴١. استیعاب، ج۱، ص٣۴. رجال کشی، ص۴١. قاموس الرجال، ج۱، ص۴۶٨ و ۴٧١ به نقل از شخصیت‌های اسلامی شیعه، بحث‌های استاد جعفر سبحانی، تحقیق مهدی پیشوانی، چ ۱، ۱۳۵۹، چاپخانه علمیه قم، انتشارات توحید، ج۲، ص۱۱، ۱۳، ۱۴، ۱۶، ۱۷، ۱۹ و ۳۱. همچنین رجوع شود به حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، حلب، منشورات مکتبه المطبوعات الاسلامیه، بی‌تا، ج۳، ص۵٩۶ و ۵٩٧. اسامه بن زید بن حارثه الکلبی، خالد محمد خالد، رجال حول الرسول، الناشر: دارالکتاب العربی، بیروت، لبنان، ط ۵، ۱۴۰۷ه، ۱۹۸۷م، ص۶۵٢-۶۶٠. ماوردی، ابی الحسن علی بن محمد، الاحکام السلطانیه، مطبعه الاتحاد بالعموریة، مصر، ۱۳۲۸، ص۱۵۲ با اندک تفاوت.</ref>.		ادای دین [[اسامة بن زید]]<ref>اسامه پسر زید بن حارثه است و زید پسر خوانده رسول خدا و بزرگ شده خانه او بود. زید ابتدا غلام خدیجه{{س}} بود. خدیجه او را به همسرش محمد{{صل}} بخشید. حضرت محمد{{صل}} او را در راه خدا آزاد کرد و به «پسر خواندگی» پذیرفت و سپس در خانه خود نگه داشت و از آن روز زندگانی زید یا زندگانی رهبر بزرگ اسلام پیوند خورد. زید از آن روز در مکه به نام «زید بن محمد» معروف شد. اسامه نیز مثل پدرش مورد علاقه و توجه مخصوص پیامبر{{صل}} بود و به او می‌فرمود: آفرین بر دوستم و فرزند دوستم. مهم‌ترین حادثه زندگی او فرماندهی سپاهی بود که پیامبر اسلام{{صل}} در واپسین روزهای عمر خود به عهده او گذاشت. با این همه اسامه بن زید از کسانی بود که پس از رحلت پیامبر اسلام در صف یاران امیرمؤمنان{{ع}} قرار نگرفت. امام باقر{{ع}} فرمود: آیا می‌خواهید بگویم چه کسانی خلافت امیرمؤمنان{{ع}} را نپذیرفتند؟ عرض کردند: بفرمایید. فرمود: یکی از آنان اسامه بن زید بود. او ابتدا خلافت امیر مؤمنان را نپذیرفت ولی بعدها روش خود را تغییر داد و به سوی علی{{ع}} بازگشت. امام آن‌گاه فرمود: اسامه را جز به نیکی یاد نکنید... الدرجات الرفیعه، ص۴۴٠. اسد الغابه، ج۱، ص۶۴١. استیعاب، ج۱، ص٣۴. رجال کشی، ص۴١. قاموس الرجال، ج۱، ص۴۶٨ و ۴٧١ به نقل از شخصیت‌های اسلامی شیعه، بحث‌های استاد جعفر سبحانی، تحقیق مهدی پیشوانی، چ ۱، ۱۳۵۹، چاپخانه علمیه قم، انتشارات توحید، ج۲، ص۱۱، ۱۳، ۱۴، ۱۶، ۱۷، ۱۹ و ۳۱. همچنین رجوع شود به حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، حلب، منشورات مکتبه المطبوعات الاسلامیه، بی‌تا، ج۳، ص۵٩۶ و ۵٩٧. اسامه بن زید بن حارثه الکلبی، خالد محمد خالد، رجال حول الرسول، الناشر: دارالکتاب العربی، بیروت، لبنان، ط ۵، ۱۴۰۷ه، ۱۹۸۷م، ص۶۵٢-۶۶٠. ماوردی، ابی الحسن علی بن محمد، الاحکام السلطانیه، مطبعه الاتحاد بالعموریة، مصر، ۱۳۲۸، ص۱۵۲ با اندک تفاوت.</ref>.

	[[اسامة بن زید]] سخت [[بیمار]] بود. [[امام حسین]]{{ع}} برای [[عیادت]] او تشریف برد و [[اسامه]] اظهار [[اندوه]] و تأثر کرد. [[امام]] از سبب اندوه او پرسید. پاسخ داد: شصت هزار درهم مقروض هستم و سبب اندوه من همین است. حضرت پرداخت آن را تقبل نمود. اسامه گفت: می‌ترسم مدیون از [[دنیا]] بروم. امام در حال [[حیات]] او قرضش را ادا کرد<ref>الدرجات الرفیعه فی طبقات الشیعه، ص۴۴۶. بحارالانوار، ج۴۴، ص١٨٩؛ العلایلی، عبد الله الامام الحسین، بیروت، دار مکتبه التربیه، طبع جدید، ۱۹۷۲، ص۱۲۹؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج۴، ص۶۵؛ معالی السبطین، ج۱، ص۹۸.</ref>. شعیب بن عبدالرحمن نقل می‌کند: پس از [[شهادت امام حسین]]{{ع}} علامتی در پشت آن حضرت یافتند. علت را که از [[امام سجاد]]{{ع}} سؤال کردند پس از گریه‌ای طولانی فرمود: این نشانه چیزهایی است(مواد غذایی) که شب‌ها بر دوش خود می‌گذاشت و به منازل [[فقرا]] می‌برد<ref>حلیه الابرار، ج۱، ص۵۸۲.</ref>.		[[اسامة بن زید]] سخت [[بیمار]] بود. [[امام حسین]]{{ع}} برای [[عیادت]] او تشریف برد و [[اسامه]] اظهار [[اندوه]] و تأثر کرد. [[امام]] از سبب اندوه او پرسید. پاسخ داد: شصت هزار درهم مقروض هستم و سبب اندوه من همین است. حضرت پرداخت آن را تقبل نمود. اسامه گفت: می‌ترسم مدیون از [[دنیا]] بروم. امام در حال [[حیات]] او قرضش را ادا کرد<ref>الدرجات الرفیعه فی طبقات الشیعه، ص۴۴۶. بحارالانوار، ج۴۴، ص١٨٩؛ العلایلی، عبد الله الامام الحسین، بیروت، دار مکتبه التربیه، طبع جدید، ۱۹۷۲، ص۱۲۹؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج۴، ص۶۵؛ معالی السبطین، ج۱، ص۹۸.</ref>. شعیب بن عبدالرحمن نقل می‌کند: پس از [[شهادت امام حسین]]{{ع}} علامتی در پشت آن حضرت یافتند. علت را که از [[امام سجاد]]{{ع}} سؤال کردند پس از گریه‌ای طولانی فرمود: این نشانه چیزهایی است(مواد غذایی) که شب‌ها بر دوش خود می‌گذاشت و به منازل [[فقرا]] می‌برد<ref>حلیه الابرار، ج۱، ص۵۸۲.</ref>.

Bahmani: /* کمک‌های مالی ائمه{{عم}} به نیازمندان */

2025-02-15T09:19:47Z

کمک‌های مالی ائمه{{عم}} به نیازمندان

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۹
خط ۹۳:		خط ۹۳:

	== کمک‌های [[مالی]] [[ائمه]]{{عم}} به [[نیازمندان]] ==		== کمک‌های [[مالی]] [[ائمه]]{{عم}} به [[نیازمندان]] ==
	[[پیشوایان دینی]] غیر از مبالغی که به [[شعرا]] و... می‌دادند به قشرهای [[محروم]] و [[مستضعف]] [[جامعه]] نیز کمک‌های فراوانی می‌کردند که در [[تاریخ]] به طور تفصیل ثبت و ضبط شده است از جمله موارد ذیل است:		[[پیشوایان دینی]] غیر از مبالغی که به شعرا و... می‌دادند به قشرهای [[محروم]] و [[مستضعف]] [[جامعه]] نیز کمک‌های فراوانی می‌کردند که در [[تاریخ]] به طور تفصیل ثبت و ضبط شده است از جمله موارد ذیل است:

	=== کمک‌های مالی امام حسن مجتبی{{ع}} ===		=== کمک‌های مالی امام حسن مجتبی{{ع}} ===

Bahmani: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = کمک‌های مالی اهل بیت | عنوان مدخل = کمک‌های مالی اهل بیت | مداخل مرتبط = کمک‌های مالی اهل بیت در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == هدایای پیامبر به هیأت‌های نمایندگی قبایل عرب == هیأت‌های نمایندگی قبایل مختلف...» ایجاد کرد

2025-02-15T08:44:05Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = کمک‌های مالی اهل بیت | عنوان مدخل = کمک‌های مالی اهل بیت | مداخل مرتبط = کمک‌های مالی اهل بیت در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == هدایای پیامبر به هیأت‌های نمایندگی قبایل عرب == هیأت‌های نمایندگی قبایل مختلف...» ایجاد کرد

نمایش تغییرات